教育与教育学江苏教师资格证考试

众知教师资格证培训教师资格认定考试教育学自我介绍邓龙刚南京师范大学教育学讲师Email:dl思考四个问题1.想不想当老师？兴趣2.能不能当老师？能力3.适不适合当老师？性格4.当老师是否能满足自己的需要？价值观3当老师的好处1.工资待遇蛮高2.工作无危险，稳定3.同事关系简单4.假期长5.有更多时间照顾家庭6.地位高，受人尊敬7.桃李满天下，自我实现4自我实现的需要尊重的需要爱和归属的需要安全需要生理需要马斯洛需要层次理论总分值100分，60分合格；考试时间为150分钟；题型一般有：选择题30%、填空题20%、简答题30%、论述题20%。认知层次比例：识记30%、理解50%、应用20%5试卷结构教育是什么：教育-人-社会〔一、二、三〕教育为什么：教育目的〔四〕谁来教-教给谁：学生与教师〔五〕教什么：课程〔德育〕〔六、九〕怎么教：教学〔七、八〕教的根底：班级〔十〕6教育学的主要内容第一章教育与教育学第一节教育的开展教育的概念学校教育制度教育开展的过程7第二节教育学的开展历史上的教育学思想教育学的建立与变革当代教育学的开展命题分析与预测从历年考试来看，本章所占比重很大，尤其是知识识记局部选择、填空题：我国古代的教育学思想〔孔子、墨子、道家、《学记》〕西方古代的教育学思想〔苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、杜威、卢梭、夸美纽斯、赫尔巴特、洛克、裴斯泰洛齐〕简答、论述题：现代教育开展的特征和开展趋势、20世纪以后教育的新特点、马克思主义教育学的开展趋势等第一节教育的开展教者也，长其善而救其失者也。一、教育的概念《学记》

教，上所施，下所效也。育，养子使作善也。《说文解字》许慎

得天下英才而教育之，三乐也。孟子

以善先人者谓之教。荀子9education来源于拉丁文educere教育的定义教育是一种活动教育是培养人的一种社会活动教育是培养人的一种社会活动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的根本途径。10教育是人类社会特有的社会现象。广义的教育与狭义的教育

广义：但凡增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动。狭义：以影响人的身心开展为直接目标的社会活动，主要指学校教育。学校教育是教育者根据一定的社会要求，有目的、有方案、有组织地通过学校教育工作，对受教育者的身心施加影响，促进他们朝着期望的方向开展变化的活动。11二、学校教育制度学校教育制度简称学制，是指一个国家各级各类学校系统。〔纵横衔接〕12131．学校教育制度在形式上的开展正规教育的主要标志是近代以学校系统为核心的教育制度，又称制度化教育。前制度化教育非制度化教育制度化教育

前制度化教育制度化教育形成之前存在的非正式、非正规的教育。始于与社会同一的人类早期教育，终于定型的形式化教育，即实体化教育。14教育实体的出现，意味着教育形态趋于定型。定型的教育组织形式包括古代的前学校与前社会教育机构、近代的学校与社会教育机构。教育主体确定教育对象相对稳定形成系列的文化传播活动有相对稳定的活动场所和设施由以上因素结合而形成的独立的社会活动形态

制度化教育主要指正规教育：层次结构、年龄分级近代学校系统的出现，开启了制度化教育的新阶段。15中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举，兴学校〞，以及公布了全国统一的教育宗旨和近代学制。16中国近代系统完备的学制系统产生于1902年的《钦定学堂章程》(又称壬寅学制)以及1903年的《奏定学堂章程》(又称癸卯学制)。制度化教育非制度化教育非制度化教育所推崇的理想是：“教育不应再限于学校的围墙之内。〞非制度化教育〔库姆斯的非正规教育、伊里奇的非学校化观念〕不是全盘否认制度化教育。终身教育、学习化社会。172.现代教育制度开展趋势1.幼小衔接2.强化义务教育、延常年限3.普通教育与职业教育的渗透〔双轨制综合中学〕4.高等教育的类型日益多样化〔形式与内容〕5.学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化6.教育制度的开放性与国际化18三、教育开展的过程19古代教育近代教育20世纪以后的教育1.古代教育20春秋战国：官学衰微，私学大兴——儒、墨古代中国西周学校教育制度比较完备政教合一的官学体系“国学〞与“乡学〞礼乐为中心的文武兼备的六艺教育夏代：出现了学校我国历史上文化思想定于一尊的思维模式开始于汉科举制度的起止时间：隋唐－1905年宋代以后，程朱理学成为国学明代以后，八股文被规定科举考试的固定格式。21四书五经是什么时候成为教学的根本教材和科举考试的依据？科举不等于八股文，科举制度以儒家经典为内容，束缚人的思想，后来八股文的采取又从形式上钳制了人。古代印度婆罗门教等级严格僧侣祭司与刹帝利——吠舍种姓与普陀种姓内容：《吠陀》；教师：僧侣22教育控制在婆罗门教与佛教手中。佛教关心群众，面向群众广设庙宇，形成了寺院学府的特色。

古代埃及古王国末期有宫廷学校；中王国以后设职官学校设置最多的是文士学校：学为文士“以吏为师，以僧为师〞是古埃及教育的特征。23古代希腊雅典：培养有文化修养和多种才能的政治家和商人；注重身心的和谐开展。斯巴达：军事体育教育、政治道德灌输。24中世纪僧侣教育：培养僧侣人才僧院学校或大主教学校担当神学和七艺〔文法、修辞、天文、历法、几何、算术、音乐〕教区学校：面向普通贫民子弟25

骑士教育生活与交往中进行内容：效忠领主；军事本领；风雅素养1.古代学校教育的特征阶级性：贵族与平民、主人与仆人道统性：政治教育与伦理教育专制性：师生关系与管理制度刻板性：教育方式与学习方式象征性：实用与装饰

262.近代教育教育国家化初等教育义务化教育世俗化教育法制化273.20世纪以后的教育教育的终身化教育的全民化教育的民主化教育的多元化教育的现代化28第二节教育学的开展研究对象：教育现象与教育问题研究目的：深化认识、更新观念、指导实践29教育学的定义教育学是一门以〔教育现象〕、教育问题为研究对象，探索〔教育规律〕的科学。〔2006年4月〕真题链接一、历史上的教育学思想中国古代的教育学思想西方古代的教育学思想301.中国古代的教育学思想第一个创办大规模私学教育思想在《论语》中有详细记载重视教育：性相近也，习相远也；培养贤人与君子广开学门：“有教无类〞教育内容及主张：以“仁〞为核心、教学纲领、根本科目教学方法：因材施教、启发式、学习与思考相结合、学习与行动相结合31孔子〔儒家〕以“兼爱〞和“非攻〞为教，同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，还注重使用技术的传习。“亲知〞、“闻知〞和“说知〞“传受之，闻也；方不障，说也；身观焉，亲也。〞32墨子〔墨家〕中国古代也是世界上最早的专门论述教育问题的论著，被称为“教育学的雏形〞。出于战国后期的《礼记》，总结了先秦时期儒家学派的教育经验。教育的地位和作用：“化民成俗，其必由学〞、“建国君民，教学为先〞，教育与政治。完整的教育体制：基层到中央；视导和考试制度。师生关系方面〔教学相长〕及教师观〔师严道尊〕教学方面：“君子之教，喻也〞；“道而弗牵，，强而弗抑，开而弗达〞〔启发式教育〕、“幼者听而弗问，学不躐等也〞〔遵循学生心理开展特点〕33《学记》主要教育奉献在教学法方面问答法：挖苦：“自知其无知〞—真知定义：反复诘问和归纳，明确概念助产术：引导出结论342.西方古代的教育学思想苏格拉底教育思想表达在《理想国》中。区分可见的“现实世界〞与抽象的“理念世界〞肉体是人的灵魂的影子，灵魂才是人的本质。理性—智慧—运用智慧管理国家的哲学家意志—勇敢—凭借勇敢精神保卫国家的军人情感—节制—受情绪驱动的劳动者教育是政治的工具：培养哲学王35柏拉图古希腊百科全书式的哲学家《政治学》教育的最高目的是追求理性教育属于国家，每一个公民都有受同样的教育。提倡对学生进行和谐的全面开展的教育按照儿童心理开展的规律对儿童进行分阶段教育36亚里斯多德宗旨：反对宗教压抑，尊重儿童个性内容：增加新的学科学风：关注兴趣，活泼气氛缺乏：古典主义倾向37文艺复兴时期(二)教育学的建立与变革教育学作为一门独立的学科萌芽于夸美纽斯的《大教学论》。“夸大〞38夸美纽斯夸美纽斯的奉献：构建了教育学学科的根本框架，确立其根本研究内容强调普及义务教育并论述普及义务教育的合理性从理论上论证了教育适应自然的思想〔三层含义〕《爱弥尔》自然性思想的新解：与现代文明相对人性本善—为社会污染—让儿童顺其自然开展：“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。〞39卢梭康德第一个在大学开设教育学讲座人的所有禀赋都有待开展，才能生存：“人是惟一需要教育的动物〞教育试验教育的目的在于按照自然的法那么全面地、和谐地开展儿童的一切天赋力量。40裴斯泰洛齐洛克1.《教育漫话》2.“白板说〞，差异来自教育3.绅士教育，把德行教育放在首位，提倡家庭教育，反对国民教育三、标准教育学的建立传统教育学：赫尔巴特《普通教育学》现代教育学：杜威《民本主义与教育》411.赫尔巴特1806年出版的《普通教育学》被誉为第一部具有学科形态的教育学，标志着教育学作为一门标准的、独立的学科正式诞生。1835年的《教育学讲授纲要》第一个提出要使教育学成为科学：把教学理论建立在心理学上，把道德教育理论建立在伦理学上。统觉论：唤起心中已有的观念三中心：教师、教材、课堂42《民主主义与教育》〔1916〕教育即生活，学校即社会，从做中学知识—思维—方法智慧和探究〔分别与冲动、静听相对立〕提出了儿童中心的“活动教学〞432.杜威三、当代教育学的开展马克思提出了人的全面开展学说。1939年，以马克思主义理论为指导，凯洛夫主编《教育学》：总论、教学论、德育论、学校管理，强调智育。凯洛夫教育学的缺乏：过度统一、限制自主。44官学衰微，私学大兴，墨儒两家的私学成为当时的显学是在〔〕。A夏朝B商朝C西周D春秋战国我国最早的学校教育形态出现在〔〕。A夏朝B商朝C西周D春秋战国DA45实战练兵选择题明代以后，〔〕被规定为考科举的固定格式，不仅社会思想受到牵制，而且在形式上的创造性也被遏制。A四书五经B八股文C神学D六艺B46明代以后，〔〕被规定为考科举的固定格式，不仅社会思想受到牵制，而且在形式上的创造性也被遏制。A四书五经B八股文C神学D六艺B对于获得知识的理解，认为主要有亲知闻知和说之三种途径的我国古代思想家是〔〕。A孔子B孟子C墨子D荀子孔子的教育思想集中在〔〕。A大学B中庸C论语D孟子注意到儿童心理开展的自然特点，主张按照儿童心理开展的规律对儿童进行分阶段教育的第一人是〔〕。A柏拉图B亚里士多德C杜威D夸美纽斯CCB47教育学作为一门课程在大学讲授最早始于〔〕A洛克B康德C赫尔巴特D杜威赫尔巴特著的〔〕一书,第一个提出要使教育学成为科学。A教育漫话B大教学论C普通教育学D教育学讲授纲要前苏联教育理论家凯洛夫主编的教育学其主要特点是重视〔〕在全面开展中的地位和作用。A德育B智育C体育D美育BCB48教育是培养人的一种社会活动，是承传〔〕、传递〔〕和社会生活经验的根本途径。随着社会生活的的丰富多样化和高等教育的群众化，传统的以〔〕为单一标准的大学，逐渐发生了变化。西周以后学校的教育制度已经开展到比较完备的形式，建立了典型的〔〕的官学体系，并有了〔〕与〔〕之分。社会文化生产经验学术性政教合一国学乡学49填空题实战练兵春秋战国时期〔〕的开展是我国教育史，文化史上的一个重要里程碑。隋唐以后盛行的〔〕使得政治思想与教育的联系更加制度化。宋代以后，〔〕成为国学，儒家经典被缩减为〔〕〔〕，特别是大学、中庸、论语孟子四书作为学校的根本教材和科举考试的依据。私学科举制度程朱理学四书五经50古代雅典教育的目的是培养有文化有修养的和多种才能的〔〕和〔〕，注重身心的和谐开展，教育方法比较灵活。中世纪学校教育的内容主要是〔〕和〔〕，盲目服从圣书和僧侣教师的权威，学习方法是背诵。政治家商人神学七艺51在近代，国家加强了对教育的重视和干预，〔〕教育崛起。全民教育就是让所有的人都受到教育，特别是使〔〕受到完全的小学教育和使〔〕脱盲。公立所有适龄儿童所有中青年52教育学是一门以〔〕〔〕为研究对象，探索教育规律的科学。古希腊哲学家苏格拉底的产婆术分三步，第一步叫〔