高考语文复习：诗歌双文本专练人物形象的异同

诗歌双文本专练--------人物形象的异同阅读下面这首诗，完成下面小题。簪菊贾探春瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。长安公子①因花癖，彭泽先生是酒狂。短鬓冷沾三径露②，葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。对菊史湘云别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。萧疏篱畔科头③坐，清冷香中抱膝吟。数去更无君傲世，看来惟有我知音。秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。【注释】①长安公子：指唐代诗人杜牧，他曾写“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”。②三径露：带露的菊花，“三径”此处指菊。③科头：不戴帽子，敞着头。1．对以上两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．“簪菊”是头上插菊花之意，首联说自己插菊并非为了打扮，“镜中妆”指对镜妆扮。B．《簪菊》中间两联用典，紧扣“簪菊”，呼应诗题，情感上为最后一联直抒胸臆作铺垫。C．《对菊》颈联中的“君”指代世人，表明世上没有人能清高孤傲，以此反衬菊花之高洁。D．两首诗都写到了“秋”字，“九秋”指深秋，与“霜”相对应；“秋光”则泛指时光。2．从以上两首诗可以看出贾探春和史湘云两人形象有何异同？请简要分析。阅读下面两首诗歌，完成小题。闺怨王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。怀良人葛鸦儿蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻①好种无人种，正是归时底不归？【注】①胡麻：芝麻。民间流传有“种时夫妇两手同种，其麻倍收”的说法。3．下列对本诗的理解和分析，不恰当的一项是（）A．王诗题为“闺怨”，开头却说“不知愁”，似乎违反题面，其实是作者有意为之，目的是突出女子家境优裕。B．王诗用细腻而含蓄的笔触，描写闺中女子的心理状态及其微妙变化，耐人寻味。C．葛诗第三句诗人运用民间传说来写“怀良人”之情，十分巧妙，收到言在此而意在彼的效果。D．“正是归时底不归”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“怀良人”正合。4．请简析两首诗中女主人公形象的异同。阅读下面这首唐诗，完成小题。秋雨夜眠①白居易凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶②火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。【注】①这首诗大约创作于大和六年（832）秋，是白居易任河南尹时所作。此时诗人已六十多岁，体衰多病，官务清闲。②瓶：烤火用的烘瓶。5．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首联用“三秋”点明时序，意同《滕王阁序》中“时维九月，序属三秋”。B．颔联写雨声淅沥，老翁仍能安然“睡美”，体现他心无所虑的闲适情怀。C．取暖的燃料已化为灰烬，老翁却“香添暖被笼”，与“睡美”形成照应。D．尾联与首句遥相呼应，以景结情，突出秋霜的冷酷，表达愤懑无奈之情。6．本诗中“老翁”的形象与诗人在《琵琶行并序》中塑造的“江州司马”的形象有何异同？请结合具体诗句简要分析。阅读下面两首诗词，完成下面小题。南园十三首·其五①李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个②书生万户侯？水龙吟·登建康赏心亭辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？【注释】①此诗写于李贺应进士试受挫回昌谷闲居时。②若个：哪个。7．下列对这两首诗词的理解和赏析，不正确的一项是（）A．李诗以反问开篇，起势峻急，语气强烈，让我们感受到诗人内心的不安定。B．李诗“收取关山五十州”，暗示了当时烽火连天、战火不断的社会现实。C．李诗和辛词中的“吴钩”具有相同的文化含意，是励志报国的精神象征。D．“登高而赋”是古代文人的习惯，此处二位诗人亦是登高远望，思绪翻涌。8．李诗与辛词都为读者呈现了生动的诗人形象，简要分析两位诗人形象的异同。阅读下面两首诗，完成下面小题。江楼感旧赵嘏独上高楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处？风景依稀似去年。天竺①中秋汤显祖江楼无烛露凄清，风动琅玕②笑语明。一夜桂花何处落？月中空有轴帘声。【注】①天竺：指天竺山，在今杭州西湖西。②琅玕：原为神话中的宝树，后常以琅玕比喻秀竹。9．下列对两诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．赵诗第二句写景，描绘了一个月色、水光交相辉映的迷人月夜，进一步渲染了“思渺然”清幽恬静的环境气氛。B．汤诗首句写秋夜的静谧，下句写佳节的欢乐。一静一动，既矛盾又统一，营造了中秋之夜宁静祥和的节日氛围。C．诗人登楼赏月，都由眼前之景，触发无限思绪。赵诗思及去年同赏此景的友人，汤诗由景生疑，思及花落何处。D．同为赏月绝句，二诗均用洗练淡雅的语言，描写登楼赏月时的独特感受，情味隽永，具有空灵神远的艺术美。10．赵诗与汤诗均为登楼赏月之作，请分析诗中赏月人形象的异同。阅读下面两首诗歌，完成下面小题。咏白海棠贾探春①斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。咏白海棠林黛玉②半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。【注】①贾探春，贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。②林如海与贾敏的女儿，外祖母怜其孤独，接来荣国府扶养，出身于钟鼎世家，书香之族，祖籍姑苏，家住扬州，先祖曾世袭列侯，父亲林如海乃是前科探花，升至兰台寺大夫，又被钦点为扬州巡盐御史。11．下面对词曲的赏析，不恰当的一项是（）A．“贾诗”首联以白海棠生长的环境，“斜阳寒草、苔翠盈盆”的清幽暗寓贾探春出身卑微。B．“林诗”首联以“半卷”“半掩”写赏花人娇媚含羞之态，为后面抒发幽怨情感作铺垫。C．两诗都是咏物诗，讲究形神兼备，其颔联都着眼于白海棠之“白”，但神韵各有不同。D．两诗均采用拟人、比喻、夸张以及化用前人诗句的手法，将个人的命运与海棠神韵融合。12．请结合探春、黛玉“海棠”诗，赏析探春与黛玉形象特点的异同。阅读下面这首古诗，完成下面小题。乞食陶渊明饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯。情欣新知欢，言咏遂赋诗。感子漂母①惠，愧我非韩才。衔戢②知何谢，冥报以相贻。【注】①漂母：漂洗衣物的老妇。韩信贫贱时曾有漂母怜悯他饥饿而给他饭吃。后来韩信为楚王，重报漂母。②衔戢（jí）：谓敛藏于心，表示衷心感激。13．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．诗人有断炊饥饿之苦，却不知到哪里去寻求帮助，叩门乞食又担心别人笑话而口讷辞拙、欲言又止，表现出清高、孤傲的心理状态。B．诗人借用韩信报恩的典故，盛赞主人有漂母之恩德，但自己却不能像韩信一样有机会报恩，只能冥报相还，表达出深沉的感激之情。C．主人善解人意，不问而知诗人之窘困，于是慷慨赠粮，殷勤相待，把酒畅饮，与诗人谈天至黄昏，能看得出主人也是性情率真之人。D．全诗语言平淡质朴，却闪烁着人性的光辉，主人济人所困，诗人感恩图报，彼此言谈畅饮，这皆是真情流露，朴实无华，令人动容。14．本诗与《归园田居（其一）》所表现的诗人形象有何异同？请结合诗句简要分析。阅读下面两首唐诗，完成下面小题。从军行七首（选二）王昌龄其三关城①榆叶早疏黄，日暮云沙②古战场。表请回军掩尘骨③，莫教兵士哭龙荒④。其六胡瓶⑤落膊紫薄汗⑥，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。【注】①关城：指边关的守城。②云沙：像云一样的风沙。③掩尘骨：安葬（战死沙场的将士的）尸骨。④龙荒：荒原。⑤胡瓶：唐代西域的一种工艺品。⑥紫薄汗：骏马名。这里指将军的坐骑。15．下列对这两首诗的赏析，不恰当的一项是（）A．“关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场”二句点明地点和时令，“日暮云沙”表现出边塞的荒凉。B．“胡瓶落膊紫薄汗”一句，写将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，有异域色彩，刻画传神。C．“碎叶城西秋月团”一句，承上描写边塞之景，写秋月的广阔清寒，给将军的出场提供了背景。D．两首边塞诗情景交融，意境开阔，人物形象鲜明，都表达了诗人对国家命运的深切关注与担忧。16．这两首诗塑造的将军形象有什么异同？请结合诗句进行分析。参考答案：1．C2．相同点：豪爽豁达、脱俗傲世；不同点：探春突出了自己与众不同（独立自主）的品性与高远的追求（飒爽英姿、男子气概等）；湘云还流露出知音难觅、对知音的追求珍惜之感。【解析】1．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“‘君’指代世人”错。“君”应是指代菊花。故选C。2．本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。相同点：豪爽豁达、脱俗傲世。《簪菊》一个少女，以男子的声口、情怀和语言，不吟咏女子对镜簪菊的日常生活，吟咏的是高人隐士不惧俗世的雅致情怀，生动地透露了探春不作女儿之态和蔑视流俗的性格特征，全诗洋溢着一种令人神往的新的生活志趣和人生理想。探春贵为贾府小姐却又并非嫡出，因而才高气傲、藐视世俗，追求朴而不俗。《对菊》颈联写菊花不在春暖时与百花争艳，又不怕寒冷而在秋天开放，像某些“君子”鄙视争名逐利的世俗，傲然独立，故史湘云将菊拟人化，尊称为“君”。这两句表明，史湘云对菊的爱慕欣赏不完全在于有深有浅的绿叶，和鲜明夺目的花朵，更着眼于菊的傲世气质和品格。在“知音”之前冠于“惟有”一词，更显示出史湘云的与众不同，表明史湘云本身就具有“傲世”的思想，故能成为“菊”的知音。不同点：《簪菊》首联写诗人平素对菊花便喜爱有加。颔联写诗人的联想。借杜牧、陶渊明等为数不多的高士，表达自己爱菊之情的真挚与浓烈。颈联承接前面两联，点明了簪菊的用意，不是因为女孩子的爱美之心，而是像杜牧、陶渊明等须眉男子一样，爱慕菊花高洁的情怀。尾联表达了诗人不顾讥议、自拔于流俗、我行我素的气概。这首诗反映了古代人重阳登高插花的风俗，也流露出探春企图如男子一样要立出“一番事业”的心情。探春突出了自己与众不同（独立自主）的品性与高远的追求（飒爽英姿、男子气概等）；《对菊》后面四句，则更直白地道出人与菊花“知音”。因为二者都有“傲世的风格，所以用的典故是春秋时期钟子期听俞伯牙奏琴而心曲相通。钟子期不久去世，俞伯牙终生不再鼓琴，也就是知音难遇，因此尾联说能与知情解意的菊花相伴，实属人生难得，要格外珍惜在一起的每一寸光阴。湘云流露出知音难觅、对知音的追求珍惜之感。3．A4．①同：孤单寂寞，思念丈夫。②异：葛诗女主人公是底层劳动妇女，她贫困潦倒，鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着嫁时衣；王诗女主人公是上流贵妇，她天真浪漫，富于幻想，看到陌头杨柳返青，想到年华空逝，无奈懊悔。【解析】3．本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。A.“目的是突出女子家境优裕”错误。“不知愁”反映了少妇的年轻、不经世事，与后文“悔”形成对比。故选A。4．本题考查学生分析诗歌人物形象特点的能力。相同点：《闺怨》中，“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，少妇见到春风拂动下的杨柳，想到眼前这大好春光却无人与她共赏，抒发了孤单寂寞，思念丈夫之情。《怀良人》中，“胡麻好种无人种，正是归时底不归？”，已经到了春耕的时候，该播种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？同样抒发了孤单寂寞，思念丈夫之情。不同点：《闺怨》中，“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼”，第一句点出“不曾愁”，第二句紧接着用春日登楼赏景的行动具体展示她的“不曾愁”。一个春天的早晨，她经过一番精心的打扮、着意的妆饰，登上了自家的高楼。女主人是上流贵妇，她天真浪漫，富于幻想，看到陌头杨柳返青，想到年华空逝，无奈懊悔。《怀良人》中女主人公鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着当年出嫁时所穿的布裙，足见其贫困寒俭之甚，可见其为底层劳动妇女。5．D6．相同：本诗中“老翁”的形象与诗人在《琵琶行》中塑造的“江州司马”的形象都是年老体衰、孤独寂寞的形象。本诗中颈联燃料经夜化为灰烬，夜已过去，老翁却“香添暖被笼”，打算继续睡，体现老翁的体衰闲散；尾联老翁“晓晴”时仍未起，漫不经心地看满阶红霜叶，突出了老翁的孤独寂寞。《琵琶行》中“谪居卧病浔阳城”“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”写诗人年老体衰、孤独寂寞之感。不同：本诗中“老翁”的是安闲清静、闲散无事形象。颔联“卧迟”写老翁年老瞌睡少，不喜早睡，窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”却安然“睡美”，正说明他心无所虑，具有闲适的情怀。《琵琶行》中塑造的“江州司马”是被贬谪在偏远的地方，感觉孤独而委屈，内心凄凉、郁闷、悲伤的形象。“我从去年辞帝京”起以下十二句，写地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有，这就是他耳闻目睹的一切，无不使人感到悲哀。【解析】5．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D．“表达愤懑无奈之情”错误。尾联写老翁“晓晴”时仍未起，漫不经心地看满阶红霜叶，突出老翁的闲适无事、孤寂淡泊；不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，表现了大自然的冷酷无情。故选D。6．本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。相同：本诗中“老翁”的形象与诗人在《琵琶行》中塑造的“江州司马”的形象都是年老体衰、孤独寂寞的形象。“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火，突出老翁的怕冷。夜已经过去，按理说老翁应该起床了，却还要“香添暖被笼”，打算继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。尾联老翁“晓晴”时仍未起，漫不经心地看满阶红霜叶，突出了老翁的孤独寂寞。《琵琶行》中“谪居卧病浔阳城”写诗人年老体衰之感；自“我从去年辞帝京”起以下十二句，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。不同：本诗中“老翁”的是安闲清静、闲散无事形象。“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。尾联老翁“晓晴”时仍未起，漫不经心地看满阶红霜叶，突出了老翁的闲散无事。《琵琶行》中塑造的“江州司马”是被贬谪在偏远的地方，感觉孤独而委屈，内心凄凉、郁闷、悲伤的形象。“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果，诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”，他是“谪居卧病”于此，而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。7．D8．同：①两首诗都展现了壮志难酬、内心悲愤的爱国诗人形象。面对动荡的社会现实，二人都渴望能沙场立功，报效国家，却都报国无门。异：①李诗呈现的是一个慷慨激昂、沉痛忧郁的少年书生形象。②辛词呈现的是一个孤单思乡、年华不再的中年将军形象。【解析】7．本题考查学生分析理解和赏析诗歌内容的能力。D．“此处二位诗人亦是登高远望”错误，“请君暂上凌烟阁”，请你暂且登上那凌烟阁去看一看，可知李贺并未登高。故选D。8．本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。李诗第一个设问是反问，也是自问，含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，显得气势磅礴。诗人向往建功立业，报效国家。“何不”，反躬自问，有势在必行之意，又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外，它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。“收取关山五十州”一个“取”字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易？书生意气，自然成就不了收复关山的大业，而要想摆脱眼前悲凉的处境，又非经历戎马生涯，杀敌建功不可。这一矛盾，突出表现了诗人愤激不平之情。这是一位书生意气的少年的悲叹。辛词的“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未”这里引用了一个关于晋朝张翰典故，既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤。“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。这是一位有家难归，年华不再的中年英雄志士形象。两篇作品都给我们展示了有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的人物形象。9．C10．①同：诗中赏月人都是孤独的。赵诗：由“独上高楼”可知，诗人是独自一人登楼赏月。去年与其一起赏月的友人，并未同行，更显孤独。汤诗：隔着竹林传来的，他人的欢声笑语，衬托出诗人的孤独，空闻月中卷帘之声，却不能得见卷帘之人，更显孤独。②异：赵诗的孤独，是无人相伴的孤独，诗人心中饱含对友人的思恋，以及对友人相伴的渴盼；汤诗的孤独，是遗世独立的孤独。诗人与世俗的欢声笑语隔着竹林，由眼前之景所想的也是月宫，月中之人，诗人始终与世俗社会保持着一定的距离，给人清高、冷傲之感。【解析】9．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。C.“由景生疑”错。“一夜桂花何处落”用“桂子月中落”之典，是无疑之问。故选C。10．本题考查学生比较阅读之赏析诗中人物形象的能力。相同点，两首诗中赏月人都是孤独的。赵诗，“独上江楼思渺然”，我独自登上江楼不由得思绪万千。“同来望月人何处”，曾经与我一同来此赏景观月的人现在在哪里呀？赵诗是诗人独自一人登楼赏月。去年与其一起赏月的友人，并未同行，身边无人陪伴，因而在这样一个月凉如水的夜晚独自出行更显孤独。汤诗，“风动琅玕笑语明”，当晚风轻轻摇动楼边的翠竹时，仍不时传来一阵阵赏月人的欢声笑语。隔着竹林传来的，他人的欢声笑语，衬托出诗人的孤独。“月中空有轴帘声”，诗人似乎听到空中隐隐传来卷帘之声。一个“空”字表明写作者本人徒闻其声不见其人而觉得遗憾。空闻月中卷帘之声，却不能得见卷帘之人，更显孤独。不同之处。赵诗中，诗人道出了一声声低沉的感喟：“同来望月人何处？风景依稀似去年”，是无人相伴的孤独，是物是人非的感伤。“同来”与第一句“独上”相应，巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜，诗人结侣来游，凭栏倚肩，共赏江天明月，那是非常欢快的。曾几何时，人事蹉跎，昔日伴侣不知已经飘泊何方，而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物，诗人心中饱含对友人的思恋，以及对友人相伴的渴盼，缕缕怀念和怅惘无声地啃啮着诗人孤独的心。汤诗中，“江楼无烛露凄清，风动琅玕笑语明”，诗人独倚江楼，因为要赏月，所以没有点灯；寒露悄悄降临，说明夜已经深了，然而，当晚风轻轻摇动楼边的翠竹时，仍不时传来一阵阵赏月人的欢声笑语。上句写秋夜的静谧，下句写佳节的欢乐，是借助于夜风隔着竹林间接地传递过来的，这就使作者保持了一种超然的地位，与周围的一切相闻而不相亲，似乎在赏月的同时，也在观赏着滚滚红尘中的赏月之人，因此，在宁静祥和的节日氛围中，又隐隐透露出诗人内心的冷傲和孤独。“一夜桂花何处落？月中空有轴帘声”，正当他凝视满地落桂，品味着这神话般的意境时，突然，他似乎听到空中隐隐传来卷帘之声。这里，诗人用想象中的月中之声来暗指神话里的月中之人，徒闻其声不见其人，更显孤独。这种孤独，是遗世独立的孤独。诗人与世俗的欢声笑语隔着竹林，由眼前之景所想的也是月宫，月中之人，诗人始终与世俗社会保持着一定的距离，给人清高、冷傲之感。11．D12．（1）相同：都采用了托物言志的手法，写出两者冰清玉洁的形象（采用比喻、拟人等以海棠的白，写出两者的冰清玉洁的形象或颔联都采用“化用”前人诗句的手法，描绘出两者冰清玉洁的形象。如此作答可酌情给分。）（2）不同：①贾探春《咏白海棠》以白海棠自喻，从海棠生长的环境入手，既描绘了白海棠的仙姿，又抒写出自己的超凡脱俗和无法主宰个人命运的形象。（塑造出一个超凡脱俗和无法主宰个人命运的女性形象）②林黛玉《咏白海棠》从海棠的赏花人写起，以人写花。诗中的种花人、白海棠花以及“秋闺怨女”，都是她的自我写照。描绘了一个高洁、哀愁与多情的形象。【解析】11．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。D.“夸张”错误。诗歌中的白海棠形象：花色洁白,姿态柔弱,气质孤高。所用手法：①烘托：用斜阳、寒草、重门等清冷幽僻的景物烘托白海棠孤独高洁的形象。②拟人：把白海棠比作一位冰肌玉骨的仙子,突出白海棠美丽的形象和高洁的气质。③比喻：把白海棠高洁的精神比作美玉。“梨花伸进庭院里，卷开竹帘，打开门，她把冰块当做泥土，把玉当做盆”运用比喻的手法。“像月宫中的嫦娥缝制的白色的舞衣，又像秋天闺房中哀怨的少女在擦拭泪痕”运用比喻、拟人的手法。“她倦倚昏夜西风之中，娇羞默默，无处诉说自己的一片深情”运用拟人的手法，赋予人的情态。故选项“夸张”错误。故选D。12．本题考查学生对诗歌艺术形象的赏析的能力。探春诗：首联写白海棠生长的环境，在斜阳寒草、苔翠盈映衬下，显得十分清幽。颔联以玉和冰雪喻白海棠花。苏轼《松风亭下梅花盛开·又韵》诗：“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。”同时，这又是以花拟人，把它比作仙女，因为《庄子·逍遥游》曾说美丽的神人“肌肤若冰雪”。玉洁冰清的，此联赞美白海棠花的精神比玉还高洁，花瓣似仙女使人迷恋陶醉。颈联说：白海棠花蕊芬芳娇弱无力，深夜的月亮照出了她美丽的身影。尾联的意思是：不要说白海棠像白衣仙女会升天飞去，她正多情地伴我在黄昏中吟咏呢。探春这首诗以美女喻花，写出了白海棠的美丽姿态和高洁精神，这也是她本人的写照。“玉是精神难比洁”，正是“才自清明志自高”的同义语。“雪为肌骨易销魂”也是她“俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”的形象的进一步描绘。芳心无力，使人联想到断线风筝；绢仙羽化，也使人联想到离家远嫁。探春把自己的情操赋予了白海棠，实际上是借白海棠咏叹自己。黛玉诗：黛玉的这首诗，被海棠诗社社长李纨称为“风流别致”，历来评论家认为此诗有与众不同的个性及风貌，表明了黛玉鄙弃污浊世俗的孤傲品性，孤独寂寞的感伤情绪以及才华横溢的才情。首联上来不是直接写花，而是先写赏花的人。“半卷”、“半掩”写出赏花人的娇媚含羞之态，与花映衬；“湘帘”是湘妃竹做的帘子，这里切合黛玉“潇湘妃子”的身份。历来以“冰玉”比喻花的素淡纯洁，黛玉则从花想到育花的土和盆也当非同一般，因而喻为“冰”“玉”，显得别具风采，又写出黛玉“质本洁来还洁去”的品格。颔联上句以梨花之蕊喻白海棠资质的皎洁；下句以梅花喻白海棠品性的芳香孤傲。这里用“偷来”“三分白”、“借得”“一缕魂”，构思巧妙别致。这是化用了宋代卢梅坡《雪梅》诗句：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。颈联上句喻白海棠花像月中仙人缝制的白衣；下句喻白海棠又像秋天闺房里哀怨的女子在擦拭泪痕。对这两句诗，脂砚斋有评论：“虚敲旁比，真逸才也，且不脱落自己。”诗句隐中描写的当是黛玉的自我形象与心境，又含有借“仙人缝缟袂”暗示黛玉前世为绛珠仙草的薄命早夭，借“拭啼痕”点出黛玉以泪还债之意。尾联写白海棠含羞带怯地独立深夜西风之中，寄寓了黛玉满腹忧伤却无处倾诉衷肠，只得听任西风摧残的凄凉心情。在《咏白海棠》中，林黛玉的诗又一次说出了自己的心声，道出了自己的身世。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”“娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。”如李纨所叹，“果然比别人又是一样心肠。”如宝玉所赞，“从何处想来！”黛玉亦如一朵白海棠，具梨蕊之娇洁，又借得了梅花芳香孤傲的品性。13．A14．①异：《归》所表现的是一-种远离世俗、回归自然的诗人形象；而本诗则表现出来的是因贫困而食不果腹，外出乞食，以及对他人善待自己而心生感激的诗人形象。②同：都有一种率真达观的精神内涵。无论是“守拙归园田”“复得返自然”的返璞归真，还是与乞食的主人家“谈谐终夕”“觞至倾杯”“言咏赋诗”，物质生活的窘迫，丝毫不影响诗人的那份真诚与质朴，率性与自然的内心。【解析】13．本题考