向躺平说不心得体会

向躺平说不心得体会【6篇】不知道“躺平”这词何时流行开来，仿佛一觉醒来，不少人提到这个词。你现在“躺平”了吗？

作为教师的我还真不愿“躺平”。

不管什么状态，一走上讲台，观察讲台下面一双双光明求知的眼睛，甭说别的，还怕自己力量有限对不住他们呢。不只尽心尽力上好课，只要有学生问题，那怕再累也打起精神答复好。时常课外学习补充缺乏。

心里知道自己的岗位职责在这里，价值就在这里。不管有什么不快乐的事临时搁置一边。

即使该得的荣誉没得到，该提拔的没有得到提拔。与其埋怨收获太少，不如深耕养护好自己的田地。只好劝慰自己是个人力量还不够，为自己下步努力做出规划。

读书思索，研课上课，写文发文。时间对谁都是公正，自己何妨利用好属于自己的时间磨砺自己。香料总是经过一番捣碎才发出香气。

一番努力，自己的课几番获得荣誉，自己的文章终见报端，自己的高级职称也顺当通过。辛苦没有白费。

人生难免坎坷。苏轼那么大才，一生仕途也是不顺。但他没有消沉，自显旷达。“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行”。这种境地何其潇洒！

正是他的这种百折不挠旷达自适的精神，给后人留下了丰厚的精神遗产，彰显了他的价值。多少当时显贵们岂能可比！

顺逆莫在心，务实求本真。珍惜时间，莫负学生，莫负韶华，表达自己的价值，不负人世来过我。不愿躺平，我只愿站着活！

向躺平说不心得体会篇二

前两天跟朋友吃饭，饭桌上许久不见的一位朋友精神很是萎靡，别人问一句，她答一句，好像多说一句，就要消耗掉巨大的能量。别人问她工作怎么样，她说“不想拼了，太累了，只想躺平”……

一顿饭下来，“躺平”这个词消失的频率略高。“躺平”是什么？所谓的“躺平”，是不再像打了鸡血似的热血沸腾、渴求胜利，而是止步不前，不能跳出舒适区。这种说法在年轻人圈子里很流行，虽然它代表了一局部年轻人的生活态度，但是对于整个社会来说，人人都躺平，整个国家进展的动力又从何来？因此在我看来，我们应当坚决拒绝躺平，重拾奋斗人生。

拒绝咸鱼生活，守护自己初心

“不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天”，能够一鸣惊人、一飞冲天并不是靠想象，而是实实在在的力量，当你躺平之后，也就不会再有一鸣惊人的时机了。2023年的北京时装周上，年近八旬的王德顺光着膀子在T台上走秀的照片火遍全网，由于近三十年坚持每天两小时的健身训练，他最终有了一鸣惊人的时机，这不是给我们年轻人狠狠地上了一课吗。躺平很简单，可这样的生活意义在哪里？在如今的网络时代，我们每个人都有发光发热的时机，看着别人一鸣惊人，作为同龄人，甚至比你年轻的人，请扪心自问，就此躺平你会甘心吗？

拒绝咸鱼生活，掌控自己生活

许多人认为，只要躺平，生活就会很美妙，可真的是这样吗？我觉得并不肯定。我们生活在社会中，在如此兴旺的现在，一个人独善其身，当隐士并不现实。古代的隐士归隐山林也要考虑日常生活，也时常梦想出仕做官，为百姓谋幸福。而现在的我们躺平之后怎么生活？每天靠外卖续命？靠WIFI糊涂？这样的话，我们的家人怎么办？记得有一个采访，记者在秦岭山上碰见一名环卫工，争论山里隐居的人，环卫工说大局部都是躲避现实的，我觉得这名环卫工人比那些隐居者都糊涂，躲避现实也是躲避责任，不再奋斗并不能解决一切问题，而是将我们的生活搅得更乱。假如生活乱成一锅粥，我们也就失去了舒适躺平的资本。

众生皆苦，而这种苦正是人生的意义所在，根据自己的生活方式度过一生是我们每个人的幻想，而躺平的一生并不会在现实中长期存在，必将随着时间的增长毁灭，重拾奋斗人生才是我们唯一的选择，加油吧，年轻人！

向躺平说不心得体会篇三

在中小学校，绝大多数教师都是一般教师，他们悄悄无闻、辛勤付出，为教育教学优化进展发挥了重要作用。可是，笔者发觉，当下有不少一般教师却自愿平凡，敢心“躺平”；更可气的是，有些年轻教师从教虽只有一、两年时间，竟然也“心安理得”地放弃成长而成了“佛系”教师。

固然，他们各有不同表现。比方，有些教师面对“双减”，由于“老方法”不能用了，故而大发牢骚，却鲜见他们有跟进对策。

又比方培训时，有些教师除去为了学分而“打卡”，要么埋头打嬉戏、发微信，要么倒头就睡……全部培训好像与他们都无关。

再比方职称评聘、评比名师等，不是说“政策的‘门槛’太高”，就是说“校长对他们关怀太少”，或者说“当下的学生太难教育”，唯独不反省自己在学习和实践中是否有欠缺……更有“死猪不怕开水烫”者，干脆“躺平”了。

这种行为假如任其连续，不但影响学校的常态治理，影响教师素养的整体提升，影响师生、同事和家校关系，影响学校教育教学质量的提高，更会给教育造成负面影响，最终他们必将因“躺平”而毁坏自己的职业信誉，因“佛系”而被时代所淘汰。

所以，各学校应准时反响，为铲除那些“躺平”“佛系”教师的“滋生土壤”早做干预。

一方面，要引导学校多关怀一般教师的成长。比方，多挖掘、发觉、观察并放大他们的闪光点，准时表扬他们的进步，多鼓舞他们的好做法；同时，要准时帮他们解决住房、子女入托入学等后顾之忧，使他们感受到学校的关怀和暖和，同事间的真诚，学生的敬重，从而有更多的成长感、获得感和幸福感。

另一方面，要加强师德师风建立，要赏罚清楚，时刻高举“达摩克利斯之剑”，建立并适时推行教师“退出”机制，对那些“害群之马”，应当坚决去除出教师队伍；对师德和业务力量极差的教师，应当准时调离教学岗位。

其次，各中小学校要重视那些“躺平”“佛系”教师的转化工作。由于他们究竟是教师中的一员，是教育教学不容小觑的重要力气；作为校长，既要看到教师问题的严峻性、队伍建立的艰难性、简单性和长期性，又要下力气转化他们。

其实，他们主要是心理有落差。每当看到同龄人或更年轻的教师职称上去了、评上名师了，而自己还在“原地踏步”甚至什么都不是，尽管嘴上不说，但思想波动、心情烦躁、精神低迷了，进而把戾气撒在工作或学生身上。

这样看，“心病还需心来医”，校长要善当“心理医生”。一要从“心”动身，暖和和感化他们。由于他们只有心情舒服了，转变才有可能。

所以，校长千万不能使他们成为“边缘人”，而要亲近并走进他们的内心，常常嘘寒问暖，找他们谈心谈天，准时了解思想动态和需求，主动为他们排忧解难；还要发动班子成员、名优教师和他们结对子，使他们感受到学校确实在帮自己，从而与学校更贴心，与同伴更合群亦更合作。

二要挖掘且激活他们的潜能，把他们“推出去”。比方，校内公开课，主持各种教研训活动等，“一个都不能少”，倒逼他们自我加压，推着或拉着他们站到教研训舞台的“正中心”，不断增加他们的自信念。

再次，要引导那些“躺平”“佛系”的教师调整好心态。回头再看当下众多的好教师和各级名师，其实他们都是一刻不停地做出来的，尤其是他们虚心学习，敢于批判、否认和超越自己，更是在“一辈子要做好教师”的强大信念支撑下，心无旁骛、坚持不懈、艰难努力、终身淬炼才修成正果。

这样看，你是连续“躺平”“佛系”，还是拒绝平凡，并且向“苟日新、日日新、又日新”的好教师以及各级名师的目标迈进，打算权完全把握在自己手中，也即完全取决于自己的态度。

由于“态度打算一切，细节打算成败”，所以学校要引导他们调整好心态，仔细做好一件件“小事”。比方，每天都要备好课、上好课、批改好作业，准时向学生反应，常常找学生谈心谈天，和学生一起活动……坚持把经师、人师“合而为一”，坚持教书育人。

班主任工作虽然又苦又累，但是当好班主任是一项很有意义的事情，作为年轻教师，应当争当班主任，勇于挑战自己。

在教育教学甚是急躁的当下，尤其要引导他们守住孤独，重视磨课、磨题，一辈子都把家常课上成公开课，使每一次的公开课都很出彩，坚持向好教师看齐。

当下的移动互联网和智能手机等现代技术为教师的专业成长带来了极大便利，包括学生、同事和家长等，这些都是教师专业进阶的“好教师”，为了争做“有抱负信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心”等“四有”好教师，作为一般教师，我们应觉醒并糊涂自己，更应当不停地读书、不停地实践、不停地反思、不停地跟进、不停地写作，不停地成长。

就这样，我们不但能走出“躺平”“佛系”的误区，而且总有一天，我们想要的高级职称就能“水到渠成”，我们离好教师的目标就会越来越近……

更重要的是，学生的学习会越来越幸福，教育也会越来越好，社会进展更会越来越优化，这才是新时代所需要的好教师。我们应当为争做这样的好教师而砥砺前行！

向躺平说不心得体会篇四

通过学习、查找、分析，科室员工都认为最重要的是管好自己，在自己身上找缺点，在自己身上找差距，把自己身上的担子担好，把自己岗位的职责履行好，把自己身上的缺点和缺乏弥补好，先做好自己。不要让身边的“躺平”同事影响自己，责任和担当是推不掉、挪不走的。在医院创立二甲的新形势、新机遇面前，我们肯定要敢于作为、敢于担当、敢于创新，做一个合格的留医人。

向躺平说不心得体会篇五

拒绝“躺平”，从我做起，作为新时代的青年教师，我们应当坚守本心，明辨是非，和“躺平”说“不”，如今的我们还很年轻，正是意气风发，奋力拼搏的大好时机，不应被眼前的舒适迷惑，要跳出舒适圈，多磨炼，多努力，要站起来、跳起来、跑起来，只有这样，才不辜负我们的大好时间，青春年华；只有这样，才真的是不枉此生。

向躺平说不心得体会篇六

米兰昆德拉曾说：“永久不要认为我们可以躲避，我们的每一步都打算着最终的结局。”确实如此，“躺平”就是躲避现实，而结局肯定不会陪我们演戏。有为青年，岂能做躺平之人？

躺平，缺的是努力向上的拼搏精神和不屈不挠的奋斗意志。钱学森在弥留之际还在为我国的拔尖创新人才的培育而殚精竭虑，许渊冲耄耋之年还笔耕不辍，叶嘉莹年届百岁还站在三尺讲台。反观有些年轻人有一点“无法掌控之事”便“摆出无所谓的态度”。追梦之人不说放弃，奋斗是生活的画卷；颓废之人难以坚持，躺平是生活的常态。

躺平，绝不是内心的淡定与沉着。“世上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相后依旧喜爱生活。”罗曼罗兰如是说。躺平者缺乏的就是这种直面生活、直面逆境的士气；他们不是看清生活本质后的云淡风轻。云淡风轻者，内心不焦虑、不功利，然而决不放弃追求，如唐之李太白，今之钱钟书。而躺平者未必能看清生活的真相，即使牵强看清了，也是选择了放弃。有人说：“不躺平，又能怎样？反正不能转变！”正如当年鲁迅谈到铁屋子时，钱玄同回应说：“你不能说绝没有盼望！”没有努力，岂知不能转变？

躺平思想，本质上是一种“丧文化”，若任其扩散，轻则让青年颓废萎靡，重则妨害社会主流价值观。

鲁迅说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。”先生的告诫依旧振聋发聩。人在青年时代难免会遭受逆境，关键是以何种心态去面对。1994年刘强东在北京开饭店，仅仅6个月就将四年大学积攒的24万元赔个精光。在总结首次创业失败的教训后，他在中关村摆了一个摊位卖组装电脑，摊位的名字就叫“京东”。

固然，我们也不能过于敏感，只要听到“躺平”二字就上纲上线。许多青年嘴上说躺平，其实是疗伤，为下一次地奋起