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文档简介
高三历史第二轮复习以文明史观梳理历史线索
构建通史知识体系
例2(上海高考)美国哈佛大学燕京图书馆内悬挂着一幅清末民初一位诗人写的对联:文明新旧能相互,心理东西本自同。对联赞叹了人类文明在时间和空间上的传承和交融,哲学家、杜会学家、经济学家、文学家……各有评论。
假如你是历史学家,对这幅对联作何评价?请自拟一个题目,写一篇历史小论文。文明观纵向横向农耕文明工业文明物质文明政治文明精神文明新石器时代、青铜时代和铁器时代手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代必修二:人类社会经济和生活领域的文明必修一:人类社会政治领域进程中的文明必修三:人类社会思想文化和科技领域的文明从传统农业到工业化,从自然经济到市场化从专制政治到民主化,从人治到法制化从迷信愚昧到科学化文明史体系唯物史观现代化史观整体史观生产力推动人类社会发展根本动力;评价历史的根本标准生产力决定生产关系等政治现代化(主要民主化和法制化)经济现代化(主要是工业化和市场化)文化现代化(主要是理性化和科学化)社会生活现代化(如城市化)世界由分散到整体工业文明将世界变成“地球村”历史阶段特征比历史阶段分期重要探索人类文明间的共性比差异性重要学会从世界思考比学会思考世界重要历史解释能力、评价能力比记忆能力重要例1(08上海)历史学家布罗代尔曾说:文明,无论其范围广大还是狭小,在地图上总能找到它们的坐标,它们的本质特征取决于它们的地理位置所带来的局限或便利。因此,人类在迈向文明时代的进程中,农耕文明和海洋文明便在不同的地理空间中形成了。问题:(8分)(1)这些“不同的地理空间”主要是指哪些区域?(3分)(2)在这些区域内建立起了怎样不同的政治制度?(2分)(3)“农耕文明”政治制度的共同特点是什么?(3分)
人类最先进入农业文明的地区主要有:东方的:两河流域、古埃及、古印度、中国西方的:古希腊和古罗马
以中国为代表的古代东方文明,诞生于自然条件较为优越的的大河流域,实施灌溉农业,其生产方式对社会组织结构和思想文化产生了深远的影响。
以希腊罗马为代表的古代西方文明,诞生于岛屿众多、港湾密布的海洋,地少人多,工商业发达,形成的文明和东方迥然不同。历史阶段特征:第一部分中国古代史中华文明的形成与发展(一)先秦时期---我国秦统一以前的历史时期先秦原始社会:从远古人类到氏族公社奴隶社会:夏、商、西周过渡时期:春秋战国(东周)历史阶段特征(前2070-前771)(前770-前221)如何分析中国古代史的历史阶段特征:
历史阶段特征,是对某个历史时期不同于其他历史时期的突出特点的概括,古代社会某个时期(王朝)的特征,我们一般从政治、经济、思想文化、民族关系、对外交往这几个方面来归纳。1、奴隶社会:夏、商、西周(前2010年至前771年)经济1、农业:刀耕火种,耒耜助耕、青铜农具二个发展阶段.井田制。2、手工业:官营手工业。养蚕缫丝世界最早;商周青铜冶铸繁荣(司母戊鼎);商朝发明原始瓷器3、商业:商朝人以善于经商著称。政治1、西周的建立2、西周的宗法制、分封制。3、西周时期政治制度特点。文化文艺:原始歌舞为后世戏曲起源;原始绘画;商代甲骨文表明汉字已具有完整的体系。中国古代文明的形成奴隶社会的强盛血缘维系政治尚未高度集权等级制度严格神权王权结合农业:生产工具有提高奴隶集体劳动井田制土地国有实行贡赋制度手工业:官营手工业青铜时代对比希腊国家起源时期的不同小国寡民的城邦制度,国家分裂平民与贵族斗争,逐步走向民主行政选区逐步取代血缘政治历史常识:国家的产生(1)我国古代“国家”这一概念来源于哪一视角?(2)从这一视角来看,西周的“天下”和秦朝的“国家”各有什么特点?(3)同一时期希腊国家的特点有哪些?地域。西周的“天下”:松散联盟,血缘政治;秦朝的“国家”:中央集权,官僚政治,有效控制。城邦,行政选区。
国家的产生是人类进入文明社会的重要标志,是公共权力演化和蜕变的结果。在先秦古籍中,“天子”统治的区域称“天下”,诸侯的领地称“国”,卿大夫的采邑称“家”。秦统一后,将其统治的地区称为“国家”。根据所学知识回答:例1(08上海)历史学家布罗代尔曾说:文明,无论其范围广大还是狭小,在地图上总能找到它们的坐标,它们的本质特征取决于它们的地理位置所带来的局限或便利。因此,人类在迈向文明时代的进程中,农耕文明和海洋文明便在不同的地理空间中形成了。问题:(8分)(1)这些“不同的地理空间”主要是指哪些区域?(3分)(2)在这些区域内建立起了怎样不同的政治制度?(2分)(3)“农耕文明”政治制度的共同特点是什么?(3分)(1)举出至少3个属于两个文明类型的区域,如:尼罗河流域、两河流域、印度河恒河流域、黄河长江流域、地中海东岸的古腓尼基、古希腊、古罗马。
(2)农耕文明:中央集权制度;海洋文明:城邦政治或民主政治。
(3)全国听命于国君,有庞大的官僚机构,各地官员由中央或国君委任。
无论是中国的中央集权体制,还是雅典的城邦政治以及罗马法,都是那一时期人们所创造的管理国家的文明成果,在当时都有其合理性,也是现实社会发展的结果,我们不能从单纯的决策方式层面评判其优劣,从历史发展的角度看,那些古老国度的政治文明都一样充满了人类的智慧之光。认识一:2、过渡时期:春秋战国(前770年至前221年)
经济1.农业:铁犁牛耕;土地私有制确立;小农经济的含义;古代中国农业经济的基本特点。2.手工业:古代中国手工业发展的特征。3.商业:打破官府控制,涌现大商人;主要诸侯国都城成为繁华商业城市。政治1.春秋改革:鲁国“初税亩”、齐国管仲“相地而衰征。2.战国变法:魏国李悝、楚国吴起、秦国商鞅,封建制度得以确立,中央集权制开始形成。文化1.思想:百家争鸣;孔、孟、荀与儒家思想形成。2.文化:《诗经》;《离骚》;战国绘画成熟;司南。社会大变革奴隶社会瓦解,封建制度确立诸子百家思想今天大放异彩:儒——仁政“以德治国”法——法治“依法治国”孔子——教育思想全民教育、素质教育、职业教育墨——兼爱非攻平等博爱、热爱和平、反对战争“把依法治国与以德治国紧密结合起来”公元前5世纪希腊社会状况经济发达提供了物质基础民主政治发展的需要和推动公民的基本素养—人才基础A.珍视个人自由;敢于表现个性,不屈从权威;B.善于从事政治和文化艺术活动;C.追求智慧与平等;D.具有雄辩的技巧和演说的技能。
智者运动兴起
德国哲学家雅斯贝尔斯在他的《历史的起源与目标》中说,公元前800年至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图……中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是他们虽然远隔万里,但却有许多相通的地方。请回答:(1)从政治、经济两个方面比较公元前6世纪到公元前5世纪的希腊和战国时期的中国的异同。
(2)这一时期东西方的哲学思想“相通的地方”表现在哪里,简要分析原因。
相通的地方:都注重人的作用。原因:经济发展使人的作用突显出来。政治:同——处于分裂状态,希腊是小国寡民,中国是诸侯并立;异——希腊城邦实行公民政治,城邦公民享有较充分的政治权利。中国开始形成专制主义中央集权制度。经济:同——都是经济大发展时期。异——希腊的工商业较发达,农业相对落后,中国农业发达,重农抑商思想开始占据主流地位。新思想的出现及成为主流需要具备哪些要素?社会转型经济基础阶级基础知识分子倡导统治者扶持适应时代潮流主流培养意识,总结规律古代中国古代西方文明类型政治文明政治制度政治活动物质文明经济特征经济思想精神文明思想发展科技文化发展大河农业文明海洋商业文明君主专制公民集体民主制商鞅变法等梭伦改革等农业经济,小农经济工商业经济重农抑商重视商业发展儒家思想演变人文精神的起源辉煌的古代科学逐渐产生近代科学1、一定时期的文化是一定时期政治经济的反映。2、某种思想地位和作用的变化取决于社会经济的发展思想自身的变化3、对于思想应该用二分法和重点论的原则来评价。应该批判地继承,剥离糟粕,取其合理内核。认识二:阅读下列材料:材料一:有些人生来就注定应该服从,另有些人生来就注定要统治;……男子生来就是上等的,女子则是下等的,前者治人,后者治于人。
──古希腊著名思想家亚里士多德材料二:劳心者治人,劳力者治于人。
──中国古代思想家孟子材料三:唯女子与小人难养也。
──中国古代思想家孔子材料四:(希腊)神话中认为女人是罪恶的根源的观念,无疑是希腊人占主导地位的心理写照,而且因为男性掌握了言论和明辨是非的权利,他们可以站在高傲的优势地位,从符合其地位和维护其利益的角度出发,进行其价值取向的评判。……在当时社会中,女性的地位明显低于男性,且这种差距已经成为了一种命定的原则……
—刘杨:《古希腊女神与女人的两种角色》思考:1、东西方这几位思想家为什么在这些问题上的观点竟如此相似?你能进行分析、对比和评价吗?2、从中你如何感悟人类社会发展的共性与特性?;/室内设nqx37kop好啊!”姥爷看着眼前这激动人心的一幕,两行老泪流了下来,滴到了面前的团圆面碗里……老人家颤声儿说:“俺兰儿终于和爹和哥哥姐姐生活在一起了,姥爷放心了哇!”郭氏赶快掏出耿英递给她的手绢给爹擦去眼泪,然后自己也擦去再次涌流出来的泪水,亲切地低声对爹说:“爹,你慢慢吃哇!”说着,挑拣一些松软好咬的菜夹到爹面前的小盘子里。大家高高兴兴地相互敬酒吃菜,吃幸福的团圆面,偌大的饭厅里洋溢着满是乡音的欢声笑语……耿正吃着面,用眼里的余光扫视,看到那三个形迹可疑的人离开饭桌结算饭钱后走了。他心下里想,俺家虽然住得靠边儿一些,但这青天白日的,量你们也不敢入宅行窃。于是,继续放心地吃面。热热闹闹吃了团圆面,大家伙儿起身准备告辞了。妻弟媳妇从郭氏的怀里抱起小郭梁放在地上,对女儿郭美妞儿说:“美妞儿,带你兄弟回家里玩儿去哇!”已经学会走路的小郭梁牵着姐姐的手,听话地回饭铺后院儿的家里去了。耿老爹对妻弟夫妇说:“兄弟,弟妹,咱们一家人,姐夫俺就不说谢了!俺们这就回去了。你们白天都忙,俺们今儿个刚回来也有些累了。这样哇,明儿个晚饭后,俺们再过来哇。咱们在家里多坐会儿,好好儿拉呱拉呱!”妻弟夫妇俩都说:“你们刚回来事情多,不忙着过来,先在家里收拾处理自家个儿的事情哇!”耿英对姥爷说:“姥爷,俺扶您回屋里歇息去哇!”老人家说:“不用,俺还想在街上慢慢转一转呢,你们都回去歇息哇,今儿个都累了!”于是,妻弟夫妇和郭栋把大家伙儿送出饭铺来,彼此再简单客套几句,就高高兴兴地告辞了。31第百十一回舅舅请吃团圆面|(出门饺子回家面,娘舅饭铺宴亲朋;耿正办事够机警,为防意外挪金银。)在耿老爹家宽敞的堂屋里,大家伙儿哭着笑着忘记了时间……一直到日头已经正午了,郭氏才想起来该做午饭了。于是赶快起身说:“看看,光知道又哭又笑的,这早该做饭了哇!这爷儿几个赶路回来,肯定早就饿了呢,大家伙儿也……”弟媳妇赶快打
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