人民版必修3专题一第三节宋明理学（共16张）

宋明理学程颐朱熹程颢陆九渊王守仁课标要求：知道程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等宋明理学的代表人物

知道程朱理学与陆王心学的主要观点。一、从唐诗悟理学兴起之背景王维：亦官亦隐（信儒信道又信佛）。李白：曾隐居深山，一心炼丹（信道）。白居易：既学炼丹，又虔诚佛事（信道并信佛）。柳宗元、刘禹锡：公开宣扬自己“援佛入儒”（先佛后儒）。以诗证史

白居易《观幻》：有起皆因灭，无睽不暂同。从欢终作戚，转苦又成空。次第花生眼，须臾烛过风。更无无觅处，鸟迹印空中。王维《终南别业》：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时，偶然值林叟，谈笑无还期。孟浩然《陪姚使君题惠上人房》：带雪梅初暖，含烟柳尚青。来窥童子偈，得听法王经。会理知无我，观空厌有形。迷心应觉悟，客思未遑宁。“文章合为时而著，歌诗合为事而作”

面对儒学困境，唐宋学者结合实际不断思考和探索，在理性分析、深层思考佛道关于宇宙、自然、生命的观点基础上，将分析、思考所得与传统儒家对现实人生的关怀联系起来，从而在宋代逐渐确立了一个以“理”（“天理”）为核心的观念系统，因而被称为“理学”——一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（儒学根本），并能治理国家（儒学目的）的新儒学。概念：理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。（三教合一）二、从史事悟理学复兴之成果北宋五子程颢程颐周敦颐邵雍张载

北宋五子创立理学：将忠孝节义提升到“天理”的高度，形成一整套严密的思想体系。朱熹理学集大成者：朱熹1、宇宙万物由“理”和“气”构成，气是构成一切事物的材料，理是事物的本质和规律；2、理比气更根本、理先于气，是客观唯心主义的观点——“理直气壮”A、理气本体论：

B、修养论：慎思明辨，格物致知。仁是人的爱心及一切道德价值的终极源泉；强烈的社会责任感。C、社会政治理论依据——道统论（道——儒家的三纲五常、仁义道德）（统——指圣贤相传之传统）核心——“正君心”目的——排斥佛教、道教思想，重建儒学信仰格物致知：

获得知识与掌握事物的规律，必须要接触这个事物，并穷究其事理。理学集大成者：朱熹心学开创者:陆九渊陆九渊“发明本心”，主张人生日用处直接体悟“理”“物欲”和“意见”是人心之弊，应剥落、扫除心学集大成者:王阳明王守仁心是世界万物的本源；学以至圣的修养关键，在于“致良知”；强调“知行合一”。探究：“程朱理学与陆王心学之异与同”

材料一：传说，王阳明到金山寺游玩，见一房门紧闭，好奇之下不顾知客僧人苦劝，执意开门，结果大吃一惊。原来房中有位圆寂的老和尚与王之面容极其相似，身后墙上还有一首诗：“五十年后王阳明，开门犹是闭门人；精灵闭后还归复，始信禅门不坏身。”黯然良久，知其乃自己前世，留下诗句曰：“金山一点大如拳，打破维阳水底天；闲依妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。”佛法对理学的影响：王阳明“心学”之本源，心外无理，理在心中。

材料二：据《王阳明全集.年谱》记载：五年壬子，先生二十一岁，在越……是年，为宋儒格物之学。先生始侍龙山公（王阳明之父）于京师，遍求考亭遗书读之。一日思先儒谓“众物必有表里精粗，一草一木，皆涵至理”，官署中多竹，即取竹格之。沉思其理不得，遂遇疾。先生自委圣贤有分，乃随世就辞章之学。王阳明否定程朱理学之理是外在的，探究世界根本原理的途径是向外格物。

材料三：王守仁的门人夜间在房内捉得一贼，王对贼讲了一番良知的道理，贼大笑，问王：“请告诉我，我的良知在哪理？”当时是大热天，王叫贼脱去衣服，贼脱光了上身衣服，王说：“为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫地说：“这好像不太好吧。”王向贼大喝：“这就是你的良知！”良知是人心中的天理，是人固有的善性，但良知往往被私欲所侵蚀，所以要加强道德修养，去私欲而恢复良知本性。程朱理学(客观唯心主义）陆王心学(主观唯心主义）本体论天理是世界万物本原，先理后物，理在物中心是世界万物本原，心外无物，理在心中认识论格物致知，向外求真格心致良心，内省去欲方法论存天理，灭人欲存心去欲，知行合一境界论

成贤成圣（得道）功能论修身齐家治国平天下（承担社会责任）程朱理学与陆王心学三、以今事悟理学思想之选择寻踪身边理学“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠哪得清如许，为有源头活水来。”理在物中，格物致知体悟理学思想翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人”。酷吏以法杀人，后儒以理杀人”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁之？”——清.戴震人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——宋·文天祥粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

——明·于谦海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.—（清）林则徐

体悟理学思想

“宋明理学”的精粹一直伴随在我们的身边。审视它那历数百年沧桑的躯体，我们看到无数在礼教压制下哭泣的生命，也看到无数因追求气节品德而挺拔高大的灵魂；它充当过羁绊中国历史前进的枷锁，也曾在民族最危险的时刻激发出每个人心中最后发吼声。局