文言文知识清单八年级下册 中考语文一轮复习

中考语文总复习（初中语文教材课内文言文知识清单）初中语文教材课内文言文知识清单八年级

下册二十二、桃花源记(陶渊明)全文翻译(画线部分为重点文言句及翻译)原文 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘①溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美②，落英③缤纷④。渔人甚异⑤之，复前行，欲穷⑥其林。原文 【注释】①缘：沿着，顺着。②鲜美：新鲜美好。③落英：落花。一说，初开的花。④缤纷：繁多的样子。⑤异：惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。⑥穷：尽。 东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为生。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪流的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到惊异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。译文原文 【注释】①缘：沿着，顺着。②鲜美：新鲜美好。③落英：落花。一说，初开的花。④缤纷：繁多的样子。⑤异：惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。⑥穷：尽。 东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为生。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪流的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到惊异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。译文原文 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛①若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人②。复行数十步，豁然开朗③。土地平旷，屋舍俨然④，有良田、美池、桑竹之属⑤。阡陌交通⑥，鸡犬相闻⑦。其中往来种作，男女衣着，悉⑧如外人。黄发垂髫⑨，并怡然自乐。原文 【注释】①仿佛：隐隐约约，形容看不真切。②才通人：仅容一人通过。才，仅仅、只。③豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。④俨(ｙǎｎ)然：整齐的样子。⑤属：类。⑥阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路。⑦相闻：可以互相听到。⑧悉：全，都。⑨黄发垂髫(ｔｉáｏ)：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、译文桑树、竹林之类。田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。译文原文 见渔人，乃①大惊，问所从来。具②答之。便要③还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸④来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子⑤邑人来此绝境⑥，不复出焉，遂⑦与外人间隔⑧。问今是何世，乃⑨不知有汉，无论⑩魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 那里的人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,率领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,译文原文 【注释】①乃：于是，就。②具：详细。③要(ｙāｏ)：同“邀”，邀请。④咸：全，都。⑤妻子：妻子儿女。⑥绝境：与人世隔绝的地方。⑦遂：于是、就。⑧间隔：隔绝、不通音讯。⑨乃：竟然，居然。⑩无论：不要说，更不必说。为具言：向(桃花源中人)详细地说出。为,对、向。延：邀请。语(ｙù)：告诉。不足：不值得，不必。于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,他们都感叹惋惜起来。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里人告诉他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!”译文原文 既出，得其船，便扶①向②路，处处志③之。及④郡下，诣⑤太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 【注释】①扶：沿着、顺着。②向：先前的。③志：做记号。④及：到。⑤诣：拜访。 渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。译文原文 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规①往。未果②，寻③病终。后遂无问津④者。 【注释】①规：打算，计划。②未果：没有实现。③寻：随即，不久。④问津：询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往。(但)没有实现,不久就因病去世了。此后就再也没有人探求桃花源了。译文文言知识【通假字】便要还家(同“邀”，邀请)【古今异义】1.仿佛若有光古义：隐隐约约，形容看不真切今义：似乎，好像2.豁然开朗3.阡陌交通4.咸来问讯古义：宽阔敞亮今义：乐观、畅快，多形容性格古义：交错相通今义：运输事业古义：全，都今义：一种味道5.率妻子邑人来此绝境6.率妻子邑人来此绝境7.无论魏晋古义：妻子儿女今义：专指男子的配偶古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的地方古义：不要说，更不必说今义：表示在任何条件下结果都不会改变8.不足为外人道也9.便扶向路10.寻向所志古义：不值得，不必今义：不充足；不满(某个数目)古义：沿着、顺着今义：搀扶，用手支持或把持着古义：先前的今义：方向，对着11.未果12.寻病终13.后遂无问津者古义：实现今义：果实，结果古义：随即，不久今义：寻找古义：渡口今义：唾液【一词多义】语此中人语云(告诉)如有所语(说话)【词类活用】1.渔人甚异之(形容词的意动用法，对……感到惊异)2.复前行(方位名词作状语，向前)3.此中人语云(名词作动词，告诉)4.处处志之(名词作动词，做记号)5.未果(名词作动词，实现)二十三、小石潭记(柳宗元)全文翻译(画线部分为重点文言句及翻译)原文 从小丘西行百二十步，_隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。_伐竹取道，下见小潭，水尤①清冽②。全石以为底，近岸，卷③石底以出，为坻④，为屿，为嵁⑤，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。原文 【注释】①尤:格外。②清冽(ｌｉè)：清凉。③卷:翻卷。④坻(ｃｈí)：水中高地。⑤嵁(kān)：不平的岩石。 从小丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像珮环碰撞的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),向下看见一个小潭,水格外清凉。以整块的石头为底,靠近岸边,石底周边部分翻卷过来，露出水面,成为坻、屿、堪、岩各种不同的形状。青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。译文原文 潭中鱼可①百许②头，皆若③空游④无所依，日光下澈⑤，影布石上。佁然⑥不动，俶尔⑦远逝，往来翕忽⑧,似与游者相乐。 【注释】①可:大约。②许:表示约数。③若：好像。④空游:在空中游动。⑤澈:穿透。⑥佁(yǐ)然:静止不动的样子。⑦俶(ｃｈù)尔:忽然。⑧翕(ｘī)忽:轻快迅疾的样子。 潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿静止不动,忽然向远处游去,往来轻快迅疾,好像和游人一同欢乐。译文原文 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互①，不可知其源。 【注释】①差(ｃī)互:交错不齐。 向小石潭的西南方看去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道溪水的源泉在哪里。译文原文 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆①幽邃②。以其境过清③，不可久居④，乃记之而去⑤。 【注释】①悄(ｑｉǎｏ)怆:凄凉。②邃(ｓｕì):深。③清:凄清。④居:停留。⑤去:离开。 坐在小石潭边上,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深。因为这里的环境太凄清,不可以久留,就题字离开了。译文原文 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从①者，崔氏二小生②，曰恕己，曰奉壹。 【注释】①隶而从：跟随着同去。②小生：年轻人。 同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟随着同去的有两个姓崔的年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。译文文言知识【古今异义】1.闻水声2.影布石上古义：听到、听闻今义：用鼻子嗅气味古义：映，显现今义：可做衣服或其他物件的材料3.以其境过清4.不可久居古义：凄清今义：清晰；清澈古义：停留今义：居住【一词多义】1.可2.游潭中鱼可百许头(大约)明灭可见(可以，能够)皆若空游无所依(游动)同游者(游览)【词类活用】1.从小丘西行百二十步(方位名词作状语，向西)2.俶尔远逝(形容词作状语，向远处)3.潭西南而望(方位名词作状语，向西南)4.斗折蛇行(名词作状语，像北斗星一样，像蛇一样)5.其岸势犬牙差互(名词作状语，像狗的牙齿一样)6.凄神寒骨(形容词的使动用法，使……感到心情悲伤，使……感到寒冷)二十四、核舟记(魏学洢)全文翻译(画线部分为重点文言句及翻译)原文 明有奇巧人①曰王叔远，能以径②寸之木，为③宫室、器皿④、人物，以至鸟兽、木石，罔不⑤因⑥势象⑦形，各具情态。尝贻⑧余核舟一，盖大苏泛赤壁云⑨。原文 【注释】①奇巧人:指手艺奇妙精巧的人。②径:直径。③为:做。这里指雕刻。④器皿(ｍǐｎ):盛东西的日常用具。⑤罔不:无不、全都。⑥因：顺着、就着。⑦象：模拟。⑧贻(ｙí):赠。⑨云:句末语气词。 明朝有个手艺奇妙精巧的人,叫王叔远,能够在直径一寸的木头上,雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼游赤壁(的情景)。译文原文 舟首尾长约八分有奇①，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷②覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望③焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐④来，水波不兴⑤”，石青糁⑥之。原文 【注释】①有奇(ｊī):有余,多一点儿。奇,零数、余数。②箬(ｒｕò)篷:用箬竹叶做的船篷。③雕栏相望:雕刻着花纹的栏杆左右相对。④徐:慢慢地。⑤兴:起。⑥糁(ｓǎｎ)：用颜料等涂上。 小船从头到尾长约八分多一点儿,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边开有小窗,左右各四扇,一共八扇。推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它,就见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。译文原文 船头坐三人，中峨冠①而多髯②者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语③。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比④者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒⑤，袒胸露乳，矫首昂视⑥，神情与苏、黄不属⑦。卧右膝，诎⑧右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历⑨数也。原文 【注释】①峨冠:髙高的帽子。②髯(ｒáｎ):两腮的胡子，也泛指胡须。③如有所语:好像在说什么似的。语，说话。④比:靠近。⑤绝类弥勒:极像弥勒佛。类,像。⑥矫首昂视:抬头仰望。矫,举。⑦不属：不相类似。⑧诎(ｑū):弯曲。⑨历历:分明的样子。 船头坐着三个人:中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡,佛印坐在右边,黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么似的。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着译文身子,他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛,敞胸露乳,抬头仰望,神态表情跟苏、黄二人不相类似。他平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。译文原文 舟尾横卧一楫。楫左右舟子①各一人。居右者椎髻②仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端③容寂④，若⑤听茶声然。 【注释】①舟子:撑船的人。②椎(ｃｈｕí)髻:形状像椎的发髻。③视端:眼睛正视着(茶炉)。④容寂:神色平静。⑤若：好像。 船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个撑船的人。右边的船工梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇,左手抚着茶炉,炉上有个壶,那个人的眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。译文原文 其船背稍夷①，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了②，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹③。 【注释】①夷:平。②了了:清楚明白。③丹:朱红。 那只船的顶部较平,就在上面刻着作者的题款名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹像蚊子的脚一样细小,笔画清楚明白,它的颜色是黑的。还刻着篆字图章一枚,文字是“初平山人”,它的颜色是红的。译文原文 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸①。盖简②桃核修狭③者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 【注释】①曾不盈寸:竟然不满一寸。曾,竟然。盈,满。②简:挑选。③修狭:长而窄。 总计在一条船上,刻了人五个,窗八扇;刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。这原是挑选长而窄的桃核雕刻成的。啊,技艺也真神奇啊!译文文言知识【通假字】左手倚一衡木(同“横”)【古今异义】1.其两膝相比者古义：靠近今义：两个事物进行比较2.而计其长曾不盈寸3.盖简桃核修狭者为之古义：竟然今义：曾经古义：挑选今义：简单【一词多义】1.奇2.为明有奇巧人曰王叔远(指手艺奇妙)舟首尾长约八分有奇(零数、余数)为宫室、器皿(做。这里指雕刻)中轩敞者为舱(是)3.端4.扇【词类活用】居右者椎髻仰面(名词作状语，梳着椎形发髻)东坡右手执卷端(名词，手卷的一端)其人视端容寂(形容词，端正、正)共八扇(量词)居左者右手执蒲葵扇(扇子)二十五、北冥有鱼(《庄子》)全文翻译(画线部分为重点文言句及翻译)原文 北冥①有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒②而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池③也。《齐谐》者，志④怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，原文水击⑤三千里，抟⑥扶摇⑦而上者九万里，去以六月息⑧者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹⑨也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极⑩邪？其视下也，亦若是则已矣。 北海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的身躯庞大,不知道它有几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,不知道长到几千里;当它用力鼓动翅膀的时候,它的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟呀,海水运动时就要迁徙到南海。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是记载怪异的事物的书。《齐谐》上记载说:“当鹏鸟迁徙到南海的时候,翅译文膀拍打水面激起三千里的波涛,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。译文 【注释】①冥:同“溟”,海。②怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。③天池:天然形成的水池。④志:记载。⑤水击:击水,拍打水面。⑥抟(ｔｕáｎ):盘旋飞翔。⑦扶摇:旋风。⑧息:气息,这里指风。⑨吹:吹拂。⑩极:尽头。是:这样。文言知识【通假字】北冥有鱼(同“溟”，海)【古今异义】野马也，尘埃也古义：山野中的雾气，奔腾如野马今义：野生的马【一词多义】1.名2.息其名为鲲(名字)有仙则名(出名，有名)去以六月息者也(气息，这里指风)生物之以息相吹也(气息)3.以4.其去以六月息者也(凭借)生物之以息相吹也(用)其正色邪？其远而无所至极邪(表示选择，是……还是……)其视下也(代大鹏)【词类活用】1.怒而飞(形容词作动词，振奋，这里指用力鼓动翅膀)2.志怪者也(形容词作名词，怪异的事物)二十六、庄子与惠子游于濠梁之上(《庄子》)全文翻译(画线部分为重点文言句及翻译)原文 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安①知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固②不知子矣；子固非原文鱼也，子之不知鱼之乐，全③矣！”庄子曰：“请循④其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白色小鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的了!”庄子说:“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在濠水的桥上知道的啊。”译文 【注释】①安:怎么,哪里。②固:固然。③全:完全,完备。④循:追溯。文言知识【古今异义】安知鱼之乐【一词多义】固古义：怎么，哪里今义：安心，安稳固不知子矣(固然)子固非鱼也(本来)二十七、虽有嘉肴(《礼记》)全文翻译(画线部分为重点文言句及翻译)原文 虽有嘉肴，弗食，不知其旨①也；虽有至道②，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困③。知不足，然后能自反④也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长⑤也。《兑命》曰“学⑥学半”，其此之谓乎! 虽然有美味的菜肴,(但)不去品尝,就不知道它的味美;虽然有最好的道理,(但)不去学习,就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足之处,这样以后才能自我反思;知道了自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,这话说的就是这个道理吧!译文 【注释】①旨:味美。②至道:最好的道理。③困:困惑。④自反:自我反思。⑤教学相长:教与学是互相推动、互相促进的。⑥学:同“敩(xiào)”,教导。文言知识【通假字】学学半(同“敩”，教导)【古今异义】1.不知其旨也古义：味美今义：用意，目的；意旨2.教然后知困3.然后能自强4.教学相长也古义：困惑今义：困难古义：勉励今义：坚强古义：推动、促进今义：增长【一词多义】学教学相长/学学半(学习)学学半(同“敩”，教导)二十八、大道之行也(《礼记》)全文翻译(画线部分为重点文言句及翻译)原文 大道①之行也，天下为公。选贤与②能，讲信③修④睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜⑤、寡⑥、孤⑦、独⑧、废疾⑨者皆有所养，男有分⑩，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 在大道施行的时候,天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人,(人人)讲求诚信,培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要使老年人有终老的保障,中年人能够发挥自己的才能，为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。(对于)财物，(人们)厌恶把它扔在地上，不是一译文定要据为己有；(对于)力气，(人们)厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和作乱害人,(家家户户)都不用关大门了。这就叫作大同社会。译文 【注释】①大道:指儒家推崇的上古时代的政治制度。②与(jǔ):同“举”。③信：诚信。④修：培养。⑤矜(ɡｕāｎ):同“鳏”,老而无妻。⑥寡:老而无夫。⑦孤:幼而无父。⑧独:老而无子。⑨废疾:有残疾而不能做事。⑩分(ｆèｎ):职分,职守。归:女子出嫁。恶：厌恶。闭：闭塞。乱贼:作乱害人。作:兴起。外户：从外面把门带上。【通假字】1.选贤与能(同“举”,推举)2.矜、寡、孤、独、废疾者(同“鳏”，老而无妻)文言知识【一词多义】1.亲2.子故人不独亲其亲(以……为亲)故人不独亲其亲(父母)不独子其子(以……为子)不独子其子(子女)【词类活用】1.选贤与能(形容词作名词，品德高尚的人，才干出众的人)2.故人不独亲其亲(动词的意动用法，以……为亲)3.不独子其子(名词的意动用法，以……为子)4.使老有所终(形容词作名词，老年人)5.壮有所用(形容词作名词，中年人)6.幼有所长(形容词作名词，幼童)二十九、马说(韩愈)全文翻译(画线部分为重点文言句及翻译)原文 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗①辱于奴隶人之手，骈死②于槽枥③之间，不以千里称④也。原文 【注释】①袛(ｚ