备战2023年中考语文全真模拟卷1(上海专用)(解析版)

PAGE12备战2023年中考语文全真模拟卷（上海专用）一、古诗文（35分）（一）默写与运用（13分）1．默写（1）乱花渐欲迷人眼，____________________。（白居易《钱塘湖春行》）（2）但愿人长久，______________________。（苏轼《水调歌头》）（3）__________________，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》）（4）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，诗人运用比喻，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀的诗句是：___________，_____________。【答案】

浅草才能没马蹄

千里共婵娟

阡陌交通

沉舟侧畔千帆过

病树前头万木春【详解】默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意“蹄、婵娟、阡陌、畔”等字词的正确书写。（二）阅读下面选文，完成小题（22分）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。2．解释下列句子中加点的词语。（1）年且九十()（2）方磨铁杵()（3）始一反焉()（4）媪自言姓武()3．【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是（

）A．且焉置土石

无陇断焉 B．以君之力

河曲智叟亡以应C．惧其不已

其如土石何 D．操蛇之神闻之

告之于帝4．翻译下面的句子，（1）汝心之固，固不可彻。（2）太白感其意，还卒业。5．【甲】文中愚公移山的原因是“______________________”，移山的目的“____________”（用原文回答）由【乙】文演变的民间俗语为__________________。6．【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？7．这两个故事，给你怎样相同的启示？【答案】2．

将近

正在

同“返”，往返

说

3．D

4．（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。（2）李白被她的想法所感动，回去后终于完成了自己的学业。

5．

惩山北之塞，出入之迂也

指通豫南，达于汉阴

只要功夫深，铁杵磨成针

6．从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。

7．示例：做任何事情要有恒心、有毅力，这样才能成功。【解析】2．此题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）年且九十：年龄将近九十。且：将近。（2）方磨铁粹：一个老妇人在那里磨一根铁棒。方：正在。（3）始一反焉：冬夏换季，才能往返一次。反：同“返”，往返。（4）媪自言姓武：那老妇人自称姓武。言：说。3．本题考查一词多义。解答此类题目时，应先知道这些词语有几个解释，然后根据句子的翻译推断词语在不同句子中的意思。A.疑问代词，哪里/句末语气词；B.凭借/用来；C.代词，他/在“如……何”前面加强反问语气；D.都是代词，代指这件事；故选D。4．本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有：（1）固：顽固。彻，透彻，明白，通达。（2）感：被……感动；卒：终于。5．此题考查对文章内容的理解。由甲文中“惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰……”可知文中愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也；由“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”可知移山的目的是：指通豫南，达于汉阴；由乙文中“过小溪，逢老媪方磨铁杵”“欲作针”可知由乙文演变的民间俗语为：只要功夫深，铁杵磨成针。6．此题考查人物形象。山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山都在从侧面烘托移山的困难，从而烘托出愚公不怕困难，有决心有毅力，想要造福子孙的人物形象。7．本题考查拓展延伸。解答本题时要理解两篇文言文的意思，领会故事给我们的启示。从甲文“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，乙文老妇人要将铁杵磨成针，可以看出愚公和老妇人都有面对困难时持之以恒的精神和顽强的毅力。据此回答即可。【点睛】参考译文：【甲】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。【乙】磨针溪在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成自己的功课就出去玩了。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。二、现代文（35分）（一）阅读下文，完成下面小题（16分）学会欣赏别人①屠格涅夫打猎时，无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁失父，是由姑母一手抚养照顾长大的。于是，屠格涅夫给予了极大的同情和关注。②姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他还说这位青年人如果坚持写下去，他的前途一定不可限量！”作者收到姑母的信后，惊喜若狂。他本因为生活过于___①___而信笔涂鸦，打发心中的寂寥，并无当作家的念头。由于名家屠格涅夫的欣赏，他一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是潜心创作，探索生活的真谛。他最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。我们要学会欣赏别人，屠格涅夫欣赏托尔斯泰，使托尔斯泰得到了鼓励，得到了发展。③除此以外，欣赏别人还可以使自己的生活变得美好。经常欣赏别人会发现身边有太多值得赞美的东西，生活也将因此充满七色阳光。经常欣赏别人，可以建立一种健康和谐的人际关系——在一个节奏飞快的现代社会，在一个无暇沟通的生活环境中，这样做了，人与人之间便会多一份融洽，少一点___②___。④欣赏别人，不是作廉价的吹捧，不是作无原则的夸奖。欣赏别人，也不是一种投其所好的精神按摩，更不是一次卑躬屈膝的精神行贿。欣赏别人，应该在客观事实基础之上作出真实判断。⑤要欣赏别人，我们还必须学会克服那种___③___的心态和阴暗的心理，应该培养大气派。一个始终想着一己得失的人，一个总用戒备和提防的心理去对待别人的人，永远不可能懂得欣赏别人，更谈不上去赞美别人。再说被别人欣赏不易而欣赏别人更加不易，你必须具备而且可以具备容人的气度，因为雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”8．请将以下词语的选项填入文中横线处。A狭隘

B．迷茫

C．隔阂（1）_________

（2）_________

（3）_________9．根据文章①-③段内容，完成下面的填空。10．第④段和第⑤段的顺序不能颠倒，请分析原因。【答案】8．

B

C

A

9．（1）要学会欣赏别人

（2）使他人得到鼓励、得到发展（3）可以使自己的生活充满阳光

（4）可以与他人建立健康、和谐的人际关系

10．第④段论述了欣赏别人应该建立在客观真实的基础上，第⑤段论述了欣赏别人应该具备容人的气度，前者是后者的基础，层层递进。同时第⑤段的“还”字明确了是更进一层的意思，与第④段的内容形成照应。【解析】8．本题考查文章内容的理解与上下文的联系。第①空：从“信笔涂鸦，打发心中的寂寥”“他一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值”可知，此时的青年人是因为生活上的迷茫、没有目标而写作的，故此空选B；第②空：“在一个无暇沟通的生活环境中，这样做了，人与人之间便会多一份融洽，少一点”这里是一个对称句，“多一份”与“少一点”相对应，此空就应该填写“融洽”的反义词——“隔阂”。故选C；第③空：从“一个始终想着一己得失的人，一个总用戒备和提防的心理去对待别人的人，永远不可能懂得欣赏别人”可知，这里是在说面对别人的优点抱有的嫉妒、狭隘、阴暗的心态，故此空选A。9．本题考查议论文的论点提炼。文章标题“学会欣赏别人”就是文章的中心论点，通过屠格涅夫欣赏托尔斯泰的事例，是要引出文章要论述的总观点。故第（1）空填写“要学会欣赏别人”；从第②段“我们要学会欣赏别人，屠格涅夫欣赏托尔斯泰，使托尔斯泰得到了鼓励，得到了发展”可知，欣赏别人，可以使他人得到鼓励、得到发展。故第（2）空填“使他人得到鼓励、得到发展”；第（3）（4）两空隶属于“是自己的生活变得美好”这一分论点之下，所以要到第③段里面去寻找。从“经常欣赏别人会发现身边有太多值得赞美的东西，生活也将因此充满七色阳光”可知，经常欣赏别人，能够是自己的生活充满阳光；从“经常欣赏别人，可以建立一种健康和谐的人际关系”可知，欣赏别人还可以建议一种健康和谐的人际关系。故第（3）（4）两空填写“可以使自己的生活充满阳光”“可以与他人建立健康、和谐的人际关系”。10．本题考查议论文的论证思路。第④段的论点是“欣赏别人应该建立在客观真实的基础上”，第⑤段的论点是“欣赏别人应该具备容人的气度”，在逻辑关系上，建立客观真实的基础是具备容忍气度的前提，如果做不到客观真实，那么容人也是无所依托的。所以第④段是第⑤段的前提条件，如果颠倒在行文逻辑上会不符合一般的认知。同时，第⑤段“要欣赏别人，我们还必须学会克服那种狭隘的心态和阴暗的心理”中，“还”字表明了第④段和第⑤段之间也是一个递进的逻辑关系。所以在顺序上不能颠倒。（二）阅读下文，完成下面小题（19分）艾草，香如故肖朵朵①每当院子里那丛野生的迎春花爆出第一朵灿黄的小花时，我就知道，采艾叶的时节到了。在那个几乎没有零食的童年，当我的上下牙齿终于可以沉溺在柔软、香甜的艾草米果中，那些柔软中丝丝缕缕牵扯出的艾叶会在我的口腔里跳舞，让我因冬天阴寒而凝滞的血液开始温暖地奔腾起来。妈妈说过：“艾草米果是养胃的。”②阳春三月，妈妈带着我们三姐妹走五里路去城郊采艾叶。【甲】直到现在，闭上眼晴，我仍能想起城郊那马尾松林拂过的松香，那时天上有一两只飞鸟掠过。我们把细嫩的艾草叶尖掐下以备做米果，绿色汁液染上我们的指尖。一路上，懂中医的妈妈轻声念叨着：“艾，在《尔雅》里叫冰台、艾嵩，在《名医别录》里叫医草，在《中药大辞典》里叫艾蓬、香艾……”这些富有草木气息的名字美得如此纯净，就像此时天空里大朵大朵的绵软白云。③艾的气息萦绕在我成长的岁月里。夜晚，我把双脚浸入艾草水中，让热气沿着穴位一路上扬。我在氤氲的热气中，走进艾草编织的大千世界。《诗经》中记载：“（1）_________”道出古人对艾的炽热依恋；屈原在《离骚》里说：“（2）_________”讲述古人将艾缠绕于腰际，甚至比高洁的幽兰还惹人亲近；孟子更是直接宣扬艾叶的治病疗效：“（3）_________”妈妈的这些叙述，总像轻灵的夏夜萤火虫一样在我的脑子里飞舞。④在我的成长过程中，妈妈经常帮我悬灸，点燃的艾灸，升起一束笔直的青烟，慢慢弥散，燃烧艾条的热气暖暖地渗透进皮肤。我也这样为我的孩子做艾灸。生命的轮回和传承如此微妙，竟然是这不起眼的艾草，教会了我外婆熏禳毒气、教会了我母亲强身健体、教会了我祛病延年。不知道，我的儿子以后会不会喜欢艾，他生命中还会不会有艾相伴，但我一定会告诉他，艾是这片厚重土地上平淡而执着的存在。而他或许还会记得，年少时艾灸的热气像羽毛划过身体，淡淡的，暖暖的，犹如母爱。一如我边帮他艾灸边念着自己写的小诗：“在袅袅的艾烟中，你睡着了，你不知道，我坐在你身旁守候你的梦话……”⑤那年春天，我们开车回到故乡，回到故乡那片我小时候采艾叶的马尾松林。我们下了车，雨下得又轻又软，墨绿的群山全被雨水濡湿成深青色，青草簌簌地拱动着生长，一层一层绒毛般的艾草已经布满山野。⑥雨过天晴时，我带儿子去那里采艾叶。【乙】笔直的松树树干直指天宇，山风吹拂，鸟语啁啾，如雾如岚的水汽依旧弥漫在林中，阳光透射而过，碎金点点，营造出那个我曾那么热悉的世界。光阴流转，一户户人家已像蒲公英的种子一样播撒四方，好在，我们的根还扎在这故乡的土地上。而那一片片绿茸茸的艾草，总是在那里目送我们、等待我们。⑦云过高天，正引领我们从天的一头走向遥远的另一头。而我们脚下的艾草，静默不动，香如故。（有删政）11．在第③段的横线处选填恰当的诗句：（1）___________；（2）___________；（3）___________A．户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。B．犹七年之病，求三年之艾也。C．彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！12．文中第③段中写到：“艾的气息萦绕在我成长的岁月里。”请概括印证这句话的具体事件：（1）_________________________________（2）_________________________________（3）_________________________________13．分析第①段画线句的作用。14．对文中甲、乙两处画线句的赏析有误的一项是（

）A．甲、乙两处是对同一处地方的环境描写，表达了作者对那片松林的喜爱之情。B．甲、乙两处均表现了作者对故乡的怀恋，但乙处的情感更为丰富。C．甲处运用了拟人的修辞；乙处运用了比喻的修辞。D．甲处是回忆中的故乡，是虚写；乙处是回到故乡后看到的景象，是实写。15．说说文章结尾段的含义。【答案】11．

C

A

B

12．

夜晚“我”用艾草泡脚。

妈妈帮“我”悬灸。

“我”为孩子做艾灸。

13．与文章的题目相呼应。为下文作铺垫。拟人的手法，表达了作者对艾叶的喜爱之情，表达了作者对母亲的思念，对故乡的思念之情。

14．D

15．不管每个人的经历如何，怎样的变化，艾香却不会变化，表达了作者对亲人，对故乡的思念和依恋。【解析】11．本题考查诗句选择。（1）结合“道出古人对艾的炽热依恋”句分析，第一个空应该选“彼采艾兮！一日不见，如三岁兮”，本句句意为：那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三年啊！明确的表达了对艾的炽热依恋；故选C；（2）结合“讲述古人将艾缠绕于腰际，甚至比高洁的幽兰还惹人亲近”句分析，第二个空应该选“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩”，这个句子中“以盈要”的“要”是通假字，同“腰”，意思是艾缠绕于腰；句意为：人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西；故选A；（3）结合“孟子更是直接宣扬艾叶的治病疗效”句可知，第三个空应该选“犹七年之病，求三年之艾也”，“七年之病”指大病、难治之病；“三年之艾”指三年以上的陈艾，比喻凡事要平时准导读备，事到临头再想办法就来不及；符合“宣扬艾叶的治病疗效”的语境，故选B。12．本题考查句子含义的理解。“艾的气息萦绕在我成长的岁月里”句在第③段，起到总说的作用。事件可在以下内容中概括。根据第③段“夜晚，我把双脚浸入艾草水中，让热气沿着穴位一路上扬。我在氤氲的热气中，走进艾草编织的大千世界”可知，此事件可概括为：夜晚，我用艾草泡脚；根据第④段“在我的成长过程中，妈妈经常帮我悬灸，点燃的艾灸，升起一束笔直的青烟，慢慢弥散，燃烧艾条的热气暖暖地渗透进皮肤”可知，此事件可概括为：妈妈为我悬灸；根据第④段“我也这样为我的孩子做艾灸”可知，我为孩子做艾灸。13．本题考查句子的作用的理解。划线句子“当我的上下牙齿终于可以沉溺在柔软、香甜的艾草米果中”与文章的题目“艾草，香如故”相呼应；“让我因冬天阴寒而凝滞的血液开始温暖地奔腾起来”一句为下文“夜晚，我把双脚浸入艾草水中，让热气沿着穴位一路上扬。我在氤氲的热气中，走进艾草编织的大千世界”（第③段），“在我的成长过程中，妈妈经常帮我悬灸，点燃的艾灸，升起一束笔直的青烟，慢慢弥散，燃烧艾条的热气暖暖地渗透进皮肤。我也这样为我的孩子做艾灸”（第④段）作铺垫；“那些柔软中丝丝缕缕牵扯出的艾叶会在我的囗腔里跳舞”中“跳舞”是形容人的动作行为的，这里用来形容“艾叶”，是拟人的手法，表达了作者对艾叶的喜爱之情，结合下文中艾草、母亲、家人之间的关系可知，结合第⑥段“我们的根还扎在这故乡的土地上。而那一片片绿茸茸的艾草，总是在那里目送我们、等待我们”可知，表达了作者对母亲的思念，对故乡的思念之情。14．本题考查内容的理解。D.根据第⑤段“那年春天，我们开车回到故乡，回到故乡那片我小时候采艾叶的马尾松林”可知，乙处也是回忆，因此选项中“乙处是回到故乡后看到的景象，是实写”表述错误；故选D。15．本题考查结尾段的含义。结尾段“我们从天的一头走向遥远的另一头”的意思是人生中或由于工作，或由于住址，或由于其他方面总会有变化；“我们脚下的艾草，静默不动，香如故”句是说，不管每个人的经历如何，怎样的变化，艾香却不会变化。结合第⑥段“我们的根还扎在这故乡的土地上。而那一片片绿茸茸的艾草，总是在那里目送我们、等待我们”可知，表达了作者对亲人，对故乡的思念和依恋。三、综合运用（20分）阅读下面材料，完成小题（20分）学校九年级组举办以“我和我的祖国”为主题的艾青诗歌朗诵分享会。【任务一】走近诗人16．分享会上要介绍诗人艾青，发言稿排序正确的一项是（

）①从法国留学归来后，他因参加“左联”活动而被捕入狱。②他的成名作正是在狱中创作的长诗《大堰河，我的保姆》。③艾青（1910-1996年），原名蒋正涵，中国现当代诗人。④艾青的一生创作颇丰，他的多首诗歌曾入选中小学教材。⑤年轻时的他曾就读于国立西湖艺术院大学部绘画系，后赴法学画。A．③④⑤②① B．③⑤①②④ C．④①⑤③② D．④②⑤①③【任务二】吟咏作品17．读过艾青抗战时期的诗歌，同学们深受感动，分享了一句话感言。小A：《大堰河，我的保姆》中对大堰河形象的塑造，让我体会到诗人对保姆大堰河的思念，还有对生养自己的土地的深情。小B：《雪落在中国的土地上》深刻表达了诗人对下层人民困苦生活的悲悯，对祖国命运的担忧。小C：《黎明的通知》呼唤“诗人啊/你起来吧”，让所有热爱生活的人们、所有的“城市和村庄”做好准备，迎接“白日的先驱，光明的使者”的到来，充满了奋起的激情。轮到你了：《我爱这土地》_____________。18．以下两则材料分别介绍了艾青不同时期的诗歌创作所呈现的独特风格。材料A：抗战时期的创作，以“土地”“太阳”为主要意象，多写国家与民族苦难，悲悯忧伤，诗句排列不整齐，呈现出散文化、口语化的自由风格。材料B：建国之后的创作，反观人生，赞美社会正义，字里行间饱含着睿智哲思，诗句整齐、诗情深沉、诗意警策。以下诗歌节选可能是艾青哪个时期的作品？请陈述理由。几千年了他们曾在这里和带给他们以打击的自然相搏斗他们为保卫土地从不曾屈辱过一次他们死了把土地遗留给我们——我爱这悲哀的国土它的广大而瘦瘠的土地带给我们以淳朴的言语与宽阔的姿态我相信这言语与姿态坚强地生活在大地上永远不会灭亡我爱这悲哀的国土古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族一九三八年二月四日

潼关《北方》节选【任务三】活动小结19．诗人艾青用他“雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象（聂华苓语）”来创作诗歌，表达他对祖国的热爱。请结合你读艾青爱国诗篇的感受，谈谈本次诗歌朗诵分享会主题——“我和我的祖国”的意义。（80字左右）【答案】16．B

17．答案示例：《我爱这土地》中诗人化身为“鸟”，来热情讴歌养育自己的土地，让我感受到他对祖国深沉的热爱。

18．材料A理由要点：诗句中“国土”“土地”“大地”反复出现；诗句排列不整齐，呈现出散文化的自由风格；这首诗歌写作于一九三八年，正是抗战时期。

19．示例：这次活动让我懂得：我的命运和祖国的命运密切相连，不可分割。艾青用他的诗句来抒发对祖国的热爱、对光明和自由的追求。新时代的我会努力学习，成长为祖国强有力的建设者。【解析】16．本题考查句子排序能力。一般可以依据姓名、性别、籍贯、性别、出生年月、身份、人生经历或创作生涯、代表性作品、创作风格、文学地位或相关事件等方面介绍一位作家。③句是概述其姓名和身份；⑤和①句是概述其人生经历；②句是概述其代表性作品；④句是概述其文学地位。故选B。17．本题考查理解赏析诗歌内容的能力。诗句可以从语言特点、修辞方法、写作方法、人物形象、表达方式或揭示主旨等方面进行赏析。《我爱这土地》这首诗歌，可以从写作内容和主旨表现方面组织语言。示例：作者艾青堪称“土地的歌者”，“土地”构成了作者诗歌的中心意象。“土地”这一意象是民族精神的象征，中华文明的象征，也是祖国命运的象征，其中聚集着作者对祖国和大地母亲深深的爱。18．本题考查理解诗歌创作风格及其特点的能力。依据这首诗歌中的“土地”“国土”“大地上”和“保卫”“屈辱”“悲哀”“瘦瘠”和这些词语可知，这首诗歌是围绕“土地”进行抒情的。依据材料A，对艾青抗战时期诗歌特点的表述可知，这首诗歌是诗人抗战时期的代表性作品。另外，题干中所列诗歌出自艾青的《北方》，写于一九三八年，正是抗战时期。19．本题考查阅读拓展能力。应围绕本次活动的主题“我和我的祖国”，结合诗人艾青对祖国的热爱，再结合自己的感悟谈即可。示例：通过本次活动，使我知道，艾青的诗歌集中表现了他的爱国情怀，对美好未来的期待，对和平幸福生活的追求。也使我深深懂得了：“我”和的祖国应是紧密相连，唇齿相依的。所以，我们要像诗人那样，热爱自己的祖国。作为青少年，我们要努力学习，使自己成为社会主义事业的接班人和建设者。四、写作（60分）20．吹拂着庄稼的夜风，旷野繁密的露珠和满天的星星，都见证了燕子清贫的生活、高贵的美德和坚贞的爱情。见证中国共产党建党100周年，见证北京冬奥会的开展，见证三年抗疫的辛苦历程……美好生活需要创造者，也需要见证者。见证美好，有感动，有成长，也有幸福。请以“见证美好”为题，联系生活实际，展开联想和想象写一篇文章。要求：①字数不少于1000字，卷面做到干净、工整、零涂改；②除诗歌外，文体不限；③文中不得出现真实的人名、