部编高中语文必修上册7.1《短歌行》课件张

曹操(155---220)沛国谯郡人,是三国时期杰出的政治家、军事家和文学家。

短歌行情境创设

在京剧的脸谱中，在小说《三国演义》里，曹操都是以“奸雄”的形象存在。可是，从历史贡献上看，他作为一位政治家、军事家，为天下统一立下汗马功劳；从文学成就上来看，他作为“建安风骨”的代表人物，为诗歌发展开创了新的道路。那么，真实的曹操究竟是一个怎么样的人呢？学情定位

曹操《短歌行》是《高中语文（必修二）》第二单元《诗三首》一课中的第二首诗。学生初中时期虽已学习过《观沧海》《龟虽寿》，但普遍深受文学作品《三国演义》的影响，对曹操的印象更多停留在“奸雄”的层面。诗言志，一首诗歌便是一个诗人的心迹表露，《短歌行》正好提供了一个学生与诗人心灵零距离接触的机会，从而学习如何感知一首诗，评价一位诗人。这种态度和能力的培养十分重要。曹操其文

曹操有很高的艺术修养。他的乐府诗继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，真实地反映了汉末动乱的社会现实，表现了他统一天下的远大抱负和顽强的进取精神。其诗语言质朴，情感深沉，格调苍凉悲壮，有很高的艺术性。他的以乐府古题写时事的作风对后来的新乐府诗有很大启示。有《曹操集》。初读浏览

1.自读诗歌：结合注释，疏通诗歌中难懂的字词。当：对着；去日：逝去的日子；衿（jīn）：古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人；掇（duō）：摘取；讌（yàn）：通“宴”。文题理解《短歌行》属《相和歌·平调曲》.乐府又有《长歌行》.长歌、短歌是指曲调长短而言。行，古代歌曲的一种体裁。这大概是用于宴会的歌辞。内容把握

“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”

起笔几句虽不惊人，感慨人生短暂，但曹操将这种感受写得豪壮、潇洒。诗人忧思人生短暂，除了寿命长短带来的感叹，还有其独特之处。诗人在对酒当歌的行乐中感到了悲伤。写这首诗歌时，曹操已经五十三岁，此时三国鼎立的局面已经形成，他深知自己的志向并非一时能够实现，自己却已暮年，自然有了生命短暂的伤感。但他并没有沉浸在这样的伤感中，而是在此基础上生发出一种既然时不我待就要更加珍惜未来时光的积极意义。内容把握“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这几句引用《诗经》中的句子，豪壮之气稍减，给整首诗歌带来一股清新的气息。“他对人才的渴望已经达到像恋人的翘首顾盼一般，可知诗人的内心是焦虑的。曹操在此大有与群贤们欢聚之意，更是要让天下的贤士们都能感受到他的这份宽厚待人的诚心。征伐天下各有策略，而曹操能够将人才放到如此重要的位置，可见他眼界高远。内容把握

“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”““掇”意为摘取，诗人想要摘得明月，不仅想要得到人才，更是要实现他平定天下的志向。诗人再次为年华不再而大业未成忧思不已。后四句更像是诗人回忆过往与身边的贤士之间的惺惺相惜之感。内容把握“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”最后几句的气势又回到曹操一贯的霸气外露上来，贤才还需名主识，所以无须犹豫徘徊，赶快来投奔到我的麾下。“山不厌高，海不厌深。”借用《管子·形解》中的话，意思是表示希望尽可能多地接纳人才。““天下归心”一词是指天下百姓心悦诚服。在感叹诗句豪壮之余，我们还看到他想要的是真正的天下太平，并非只为一己之私，这是要有胸襟和情怀才能吐露的心声。主旨把握

曹操领兵南征北战，渴望统一天下。然而，人生苦短，人才难求。《短歌行》是曹操的代表作之一，此诗表达了一个政治家身处动乱时代的人生感受，抒发渴望招纳贤士、建功立业的急切心情。它气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。从整首诗看，基调是昂扬的。纵酒放歌，心忧天下貌似颓放，实则进取尽礼娱宾欢饮畅谈才得不得反复沉吟忧思不断借用典故，表明心志渴求贤才，成就伟业基调昂扬

诗人是如何曲折表达自己求贤若渴的急切心情的？

研读探究一忧思难忘,何以解忧？忧从中来，不可断绝。抒情的两种方式：1、直接抒情2、间接抒情直接抒情:间接抒情引用：

1.先引《子衿》,写求贤不得,故反复沉吟；2.后引《鹿鸣》，写求贤既得，故尽礼娱宾。用以表达对贤才的礼遇。“比兴”明明如月，何时可掇把贤者比喻为高空的明月,指贤才难得.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。表明优待贤才的态度。

“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。“乌鹊南飞，绕树三匝”喻贤士四处奔走,流露出作者惟恐贤才不来归附的焦虑.“山不厌高，海不厌深”喻要广纳人才,人才多多益善。

引用“周公吐哺”的典故，作者以周公自比反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。引用典故

“青青子衿，悠悠我心”引自《诗经·郑风·子衿》，用来表达诗人求贤若渴的心情。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”引自《诗经·小雅·鹿鸣》，曹操在此是要让天下的贤能才子都能感受到自己宽厚待人的诚心。“山不厌高，海不厌深。”化用《管子·形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。周公吐哺：典故出自《韩诗外传》卷三：周公为了招揽天下贤能之士，接见求见之人，一次沐浴要多次握着头发，一餐饭要多次吐出口中食物来，后遂用“周公吐哺、一沐三握、一饭三吐”等表示思贤如渴，礼贤