备战2023年中考语文全真模拟卷1(河南专用)(学生版)

备战2023年中考语文全真模拟卷（河南专用）第一模拟（本卷满分120分，考试时间为120分钟。）一、积累与运用。（28分）1．阅读下面语段，回答问题。（4分）嵩阳书院西依险①的少室山脉，中轴建筑共分五进院落，由南向北，依次为大门、先圣殿、讲堂、道统祠和藏书楼。中轴线两侧分别为程朱祠、丽泽堂、博约斋、碑廊等。其建筑风格古朴大方，雅致不俗，青砖灰瓦与中原地区众多红墙绿瓦的寺庙建筑②然不同，高雅的格调更令同区域的其他古代建筑相形见绌，具有极其浓郁的地方建筑特色。嵩阳书院作为已经消失的书院教育制度的文化载体，对研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化都有重要作用。“程门立雪”的典故就发生在这里，激励着莘莘学子勤学苦读，____________，勉励着一代代读书人踔③前行。(1)依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（

）（2分）A．chù

zǎi B．zhuō

zài C．chù

zài D．zhuó

zǎi(2)在语段横线处填入汉字，全都正确的一项是（

）（2分）A．①竣

②迥

③厉 B．①峻

②迥

③厉C．①竣

②炯

③历 D．①峻

②炯

③历(3)仿照画波浪线的句子，在语段横线处补写恰当的语句，使之与前后两个句子构成一组语意完整连贯、逻辑严密的排比句。2．请将下表中的古诗文句子补充完整。（8分）类别古诗文句子借景抒情风雨总关情，阴晴也是诗。刘禹锡《秋词（其一）》中“①______，②______”的明丽秋景引出豪迈的诗情；刘禹锡用“③______，④______”《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达怀念故友之情，暗示自己因世事变迁而心生怅惘。此地有声古诗文中常常出现地名，那些美丽的地名，不仅传承着地方特有的文化符号，也包含着诗人的内在情感。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“⑤______，⑥______”点出了友人到达的地方之远；李商隐《夜雨寄北》中“⑦______，⑧______”写出了诗人所处之地水满秋池的景象。名著阅读。（3.4任选一题作答）（4分）3．《西游记》中的唐僧与《水浒传》中的宋江，都是团队的领导，你更欣赏谁？请结合相关情节，写出两条原因。4．读《朝花夕拾》可以从中了解鲁迅从童年、少年到青年的生活道路和成长历程，请结合下面所给篇目来概括。①《从百草园到三味书屋》②《琐记》③《藤野先生》5．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分）习惯睡午觉的人，应该通过科学的方法让自己拥有更高效率、更健康的午睡。午饭后，①_________，要先坐半小时左右，让肠胃充分消化食物。入睡时间建议选择在下午一点到两点半之间，如果到了下午三四点后再午睡，则容易造成晚上失眠，引起生物钟的混乱。“趴着睡”的习惯要改一改。趴着睡觉，部分身体肌肉持续呈紧绷状态。趴着睡时，下肢一直处于下垂位，而脑袋则一直压迫着胳膊，血液回流会受影响，这样毛细血管里的垃圾运不出来，营养运不进去，后果可想而知。午睡的时候，②_________，能放多平就多平。有床就躺着，没床就仰着，脚下找点东西垫着。6．阅读下面的材料，按要求完成题目。（8分）材料一

近日，一段广东深圳小学生在教室午休的视频在网络走红：学生们搬开桌椅，拉开位于教室两侧的折叠床有序躺下休息，整个过程不到5分钟。不少网友为此点赞，纷纷留言“期望全国推广”。在很多地方，中午留校的中小学生都是趴在课桌上午休。实际上，伏案午休既是学生们的无奈之举，也让家长们束手无策。由于各种原因，大多家长很难午间接送孩子，所以只能让孩子在教室将就休息一会儿。午休床的出现，完美解决了这一问题。午休床被争相点赞，也让我们看到家长对孩子睡眠健康的渴望。2021年4月2日教育部《关于进一步加强中小学生睡眠管理工作的通知》要求，根据不同年龄段学生身心发展特点，小学生每天睡眠时间应达到10小时，初中生应达到9小时，高中生应达到8小时。又据《中国义务教育质量监测报告》显示，达到睡眠时间标准的小学生人数不及总数的三分之一，达到标准的中学生人数则不及总数的五分之一。材料二

每年的3月21日是世界睡眠日，2021年世界睡眠日中国主题是：良好免疫源于优质睡眠。第三军医大学重庆新桥医院神经内科戴光明教授说，伏案午休的习惯非常不好，对身体健康有多方面的影响。伏案午睡会伤害眼睛，睡觉起来后出现的暂时性视力模糊，就是因为伏案时眼球被压迫，引起角膜变形、弧度改变；伏案午休压迫胸部，会影响呼吸，加重心脏负担；伏案午休也会因头部压迫双臂，影响血液循环和神经传导，导致手臂麻木、刺痛。此外，伏案时间长了，还会导致头部缺氧，出现生理性的暂时性“脑贫血”，产生头晕、耳鸣、腿软、乏力等症状。(1)阅读材料一，概括深圳小学生午休床被争相点赞的原因。（4分）(2)你的同桌小轩学习很刻苦，经常学习到深夜，困了就趴在写字台上休息下，然后继续学习……请你结合以上材料从注意健康的角度委婉地劝说他。（不超过80字）（4分）二、现代文阅读（28分）（一）阅读下文，完成下面小题。（16分）酱油可乐①在一次“如何讲好故事”的公益培训课上，我认识了一位从事乡村教育的志愿者，她给我讲了一个故事：②那是多年前的一个夏天，师范快毕业的我到一个公益组织学习，被派到位于成都红花堰的一所民工子弟学校实习。当时社会舆论正激烈争论着这类民工子弟学校存在的必要性与合法性。有观点认为该拆，有观点认为应该扶持。在争议声中，学校像风雨中的小船一般，岌岌可危，飘摇不定。③学校的校长是个悲观的乐天派，他对学校不明朗的前景，充满了焦虑与恐慌。但他心里坚信自己正在干的是好事情，老天定会可怜他，给学校和孩子们一条生路。正是基于这个原因，他一直认真抓紧教学质量的管理，每年都搞统考和“三好”评选。当然，考卷和奖状，都是“山寨”城里学校的。除此之外，他还搞些社会实践，这些社会实践包括带孩子们进城学习坐公交车，参观大商场的厕所，去红绿灯口看信号过马路……④我所讲这个故事，就发生在四年级的一次社会实践中。事情的缘起，是班上几个同学为城里人做饭烧什么而发生的争论而起的。一个来自偏远山区的女生在闲聊时说起了自己对城里人生活的困惑——楼那么高，柴怎么运上去？她的想法受到另一个来自不那么偏远地区小孩的反驳，那孩子说城里人烧饭哪会用柴？当然是用天然气，一罐一罐往家里送，接上管子一打就燃，又方便又没柴烟。也有孩子反驳他，说天然气是用管子输的！但具体怎么输，他们也说不清楚。⑤这场争论恰好被路过的校长看到了。一想着城里同龄的孩子们争论的飞船怎么上天电脑芯片怎么植入人体，无人汽车怎么驾驶，内心有泛起阵阵酸楚。他最不喜欢的一句话就是“不输在起跑线上”，但此刻，他还能找出什么话比这句更准确地形容眼前的场景呢？⑥于是，就有了那场旨在参观城市电梯公寓的活动。参观的地方，是一所城里普通得不能再普通的电梯公寓，这座城市至少有几百万间这样的房子，其中一套是校长的女儿在城里工作按揭买的，刚装修好不久，正好派上用场。⑦那天，孩子们对城里人如何煮饭的疑问得到了彻底解答。但这些都不是重点，重点的是，在离开公寓时，有个上了岁数的保安小声对我说：“你说这些是民工的孩子？”我点头。老保安小声说：“那你们恐怕要费心好好教教，你看，这么好的可乐，喝都没喝就扔掉了！”⑧他递给我一瓶可乐，满满的。“你确定是孩子们扔的？”“是的，我看到一个小姑娘躬下身子放到垃圾桶前的，我虽然年纪大，但眼睛还没花！”⑨我接过可乐瓶，放到包里，准备回去的时候专题对孩子们讲讲关于节约的问题。⑩回学校，把可乐瓶放在桌上，去洗脸擦汗，回来时，却见邻座的薛老师板着脸看我，他左手拿着水杯，右手拿着那瓶可乐，埋怨说：“以为你进城给我们带了可乐回来，不想却拿瓶酱油水来捉弄我们，你太坏了！”⑪我拿起那瓶“可乐”一闻，确实是一股酱油味儿。这时，我突然明白它为什么被扔掉了。很显然，难得的一次集体活动，孩子们都自备了饮料和零食，而其中有一个小女孩，因为没要到钱，就用酱油兑了一瓶色泽相似的“可乐”，以掩饰自己的窘迫。这是一个穷人家孩子弱弱的自尊心，在它面前，我又怎么有资格给他们讲什么叫节约呢？⑫这就是我成为一名乡村教育服务志愿者的原因。虽然这件事过了很久，但每当面对来自贫穷地区的孩子时，我就会想起它。还有那些为城里人煮饭是烧柴还是烧煤而引发的争论，反正，我是无法把它们当笑话来听的。（《读者》2022.4作者

曾颖）7．请根据文章内容，将横线处补充完整（4分）我带学生去参观城市电梯公寓；_____；我决定回学校给孩子进行节约教育；_____；我猜测：_____；我因此成为一名乡村教育服务志愿者。8．文章第③段有什么作用？请结合文章内容简要分析。（4分）9．请从修辞角度，赏析文中第②段画横线的句子。（4分）在争议声中，学校像风雨中的小船一般，岌岌可危，飘摇不定。10．如何理解文章最后一段话的意思？（4分）（二）阅读下面两个文本，完成下面小题。（12分）【文本一】①北宋名臣司马光在其家书《训俭示康》中写道：“言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。"反之，“侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；永人多欲则多求妄用，败家丧身。”司马康在父亲的教育下，从小就懂得俭朴的重要性，他以此家训为镜子，不断鞭策自己，后来历任校书郎、著作郎，以俭朴、廉洁扬名于世。②古人云：欲是深渊。奢靡之风盛行，使人沉溺于享乐奢侈而不能自拔，丧失了心性之正，导致的是欲壑难填，久而久之就会走上玩物丧志的道路，甚至为了满足自己不断增长的欲望而泯灭天良。③蔡京在执掌国政时，饮食用度非常奢侈，每一次宴请客人时的一盘菜就值中等人家一家之产！可是蔡京仍嫌不够美味，觉得没有什么好吃的。上行而下效。蔡京的管家翟谦，也浪费无度。有一次，翟谦宴请朝臣，客人约有500多人。厨师进上汤时，有一客人随便说了一句：“鸭舌做汤既鲜美又补养。”翟谦微微示意了一下左右。他的下人马上心领神会，过了不久就为每人端上一碗鸭舌汤，每碗里都有三只鸭舌。客人看后惊叹不止。一位客人戏言说：“这还不够，能再添一些吗？”瞿谦说：“既然有心请客，还怕大肚汉吗？”于是就又给每人添了一碗鸭舌汤。这时，一些善心的客人不忍心再吃，放下了筷子。翟谦这一次请客，就杀了3000多只生灵。后来蔡京被贬斥流放，翟谦的家产也被充公。金人骚扰汴京之后，翟谦落到了贫无立锥之地的地步，最后沿街乞讨，饿死在街头。④中国自古以来就有“富不过三代”的说法。这一规律无论对于一个家族、还是一个国家、政党乃至企业都同样适用。这是因为，第一代创业的人往往是白手起家、兢兢业业、艰苦奋斗，用自己的双手创下了事业；第二代虽然条件好了，但还能耳闻目睹父辈创业的艰难，知道克勤克俭、励精图治，使事业发展壮大；但是到了第三代，他们一出生，就过上衣来伸手、饭来张口的生活，不知祖辈父辈创业的艰难，还过上骄奢注逸、铺张浪费的生活，久而久之，就把祖辈父辈辛苦创下的基业败光了。⑤据统计，美国只有30%的家族企业到了第二代还能够延续，等到了第三代就只有12%了，继续往下发展，四代以后仍然能够存在的家族企业，则只有3%。“酒店老板，儿子富人，孙子讨饭”，这是西班牙的说法，“富裕农民，贵族儿子，穷孙子”的说法来自葡萄牙，而德国人则用“创造、继承、毁灭”来形容家族企业在三代里的发展情况。⑥在历史上，凡是富贵能够承传三代以上的家族，都特别重视家庭教育，尤其重视节俭美德的培养，从而使得“君子以俭德辟难，不可荣以禄”“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也”等思想深入人心。这样才能做到凡事节约而不奢侈浪费，并能控制自己的欲望，把职位、权势作为建立仁德、施行道义的工具，而不是骄奢淫逸的资本，从而避免身败名裂乃至“富（贵）不过三代”的悲剧。（节选自《以史为鉴戒奢崇俭》有改动）【文本二】曾国藩虽位居高官，但他始终过着俭朴、清淡的生活，“疏食菲衣，自甘淡薄，每食不得过四蔑，男女婚嫁不得过二百金”。更为难能可贵的是，即便到了晚年，曾国藩依旧在“俭”字上痛下功夫，他因自己耗费八两银子打了一把银壶而羞愧不已：“李翥汉言照李希帅之样打银一把，为炖人参、燕窝之用，费银八两有奇，深为愧悔。今小民皆食草根，官员亦多穷困，而吾居高位，骄奢若此，且盗廉俭之虚名，惭愧何地!以后当于此等处痛下针砭。曾国藩在家书中总结自己的官宦生涯说：“余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。”曾国藩不仅自己如此，而且也告诫家人要奉行崇俭戒奢的生活，唯恐仕宦之家“未有钱多而子弟不骄者也”，染上骄奢淫逸的恶习，他在家书中反复呵嘱：“家败，离不得个‘奢’字。”正是有鉴于廉对于个人和家庭的重要性，曾国藩把“居官以不要钱为本”列为“八本”的家规之一。同时，曾国藩也用俭字严格要求官吏将领们要做到俭以养廉、廉洁奉公。曾国藩在《劝诫委员四条》中规定：“一曰习勤劳以尽职；二曰崇俭约以养廉；三曰勤学以广才；四曰戒傲惰以正俗。”（节选自《曾国藩的廉洁从政思想》有改动）11．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的两项是（

）（4分）A．两个文本都有关于“戒奢崇俭”，不同的是文本一以议论为主要表达方式，文本二以记叙为主要表达方式。B．文本一主要采用举例论证、对比论证和道理论证来证明观点，论证方法灵活多变，论证角度全面，增强了文章的说服力。C．文本一论述了“富不过三代”是难以避免的悲剧，不只中国，西方国家也有类似说法。D．文本二中曾国藩要求家人要奉行奉行崇俭戒奢的生活，目的是为了保持自己做官清廉的形象。E．文本二中引用了大量曾国藩的话，目的是为了增加文章的文化底蕴。12．假如把文本二中曾国藩要求自己“崇俭戒奢”的事例拿来作材料一中的论据，放在哪一段合适？请说说出你的理由。（4分）13．两个文本的写作内容都关于“崇俭戒奢”，请简要分析两个文本的写作目的有什么不同？（4分）三、古诗文阅读（14分）阅读下面两个语段，完成下面小题。（12分）（一）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（《曹刿论战》）（二）晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇①谏曰：“虢，虞之表②也。虢亡，虞必从之。”公曰：“吾享祀丰絜③，神必据④我。”对曰：“臣闻之：‘鬼神非人实亲，惟德是依。’故《周书》曰：‘皇天无亲，推德是辅⑤。’又曰：‘黍稷⑥非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物⑦。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐⑧馨香，神其吐⑨之乎？”弗从，许晋使。冬，十二月，晋灭虢。虢公丑奔京师。师还，馆⑩于虞，遂袭虞，灭之。（节选自《左传·宫之奇谏假道》，有删改）【注释】①宫之奇：春秋时虞国人。②表：这里是屏障的意思。③絜：同“洁”。④据：这里指保佑。⑤辅：辅佐。⑥黍稷：泛指五谷。⑦繄物：其物，那件物品。⑧荐：献。⑨吐：吐出，意思是不享用祭品。⑩馆：住宿。14．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）（2分）A．肉食者鄙，未能远谋

鄙：目光短浅B．虽不能察，必以情

情：志向，意志C．彼竭我盈，故克之

盈：士气正旺盛