苏教版（新）必修三第二专题 号角,为你长鸣底层的光芒老王【区一等奖】

轻轻地捧着你的脸为你把眼泪擦干这颗心永远属于你告诉我不再孤单深深地凝望你的眼不需要更多的语言紧紧地握住你的手这温暖依旧未改变我们同欢乐我们同忍受我们怀着同样的期待我们共风雨我们共追求我们珍存同一样的爱无论你我可曾相识无论在眼前在天边真心地为你祝愿祝愿你幸福平安让世界充满爱杨绛老王1．积累基础字词，品味朴素语言2．体悟深刻情感，学会关爱弱者学习目标

杨绛,原名杨季康,生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂·吉诃德》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，长篇小说《洗澡》。钱钟书（1910—1998），江苏无锡人。学者，作家，著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。

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检查预习1．速读课文1—4段，看老王的处境如何呢？2．请找出课文中杨绛把春天送给老王的具体行动，为什么说杨绛这样做是把春天送给他呢？3．对我的善意，老王是看在眼里，铭记在心里，他还以怎样的实际行动来报答我，跳读课文5---22段，你觉得他的回报最感人的是哪一处？整体感知合作交流1．老王处境之“苦”（不幸）第1段:职业--第3段:身体状况--第4段：居住条件--车夫（靠一辆破旧的三轮车活命）残疾（一只眼瞎另一只也有病）差(荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋

)

另外精神方面还“孤独、无亲，受恶意攻击、被人瞧不起”。（1）照顾老王的生意，坐他车；（2）老王再客气，也付给他应得的报酬；（3）老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱；（4）关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。2．作者所送春天之“好”

3．老王回报之“善”

主动半价送冰送钱先生看病加高三轮平板临终送香油鸡蛋

我认为文中最让我感动的事情是

，

因为

。

老实厚道、心地善良、知恩必报的好人。

杨绛文学语言的成功是有目共睹的。其沉淀简洁的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽。干净明晰的语言在杨绛的笔下变得有巨大的表现力。（节选自《人在边缘——杨绛创作论》）杨绛语言的魅力①他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相同。②他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍，冰价相同。①我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。②我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站立在门口。①句“前任”一词简炼之至，大词小用，又很风趣。①句说“镶嵌在门框里”，夸张的手法，强调了老王步履维艰，身体僵直的形态。语言揣摩比较下边每组两个句子，联系上下文，说说①在表达上的好处。①我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”②我笑着说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”

①句“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露自己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。

①我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋②我谢了他的好香油和大鸡蛋①句重复两次“谢了”表明作者的感激之情，更突出香油和鸡蛋的贵重。

底层的光芒（写给老王的颁奖词）一只眼的世界，遭眼神的冷漠，却依然不放弃。一段悲苦生活，孤独没有亲情，却仍旧是善良。万人之下，一个卑微的灵魂。高高在上，一颗纯洁的心灵。一个车夫的伟大，一段五彩的光辉。他就是——老王

教师感言：从不幸的谷底，到精神的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝美的独唱。于无声处展现生命的价值，在平凡处彰显人性的光辉。你这位平凡而又伟大的老者，为我们呈现出华丽的奇迹！心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。

献给老王孤独的身影还有一辆破旧的三轮车演绎着你不幸的故事雕刻着你的凄惨和忧伤

你倒下的是病体挺起的是脊梁眼神纵然迷惘优质而廉价的冰块却折射出你那腔待人的热心肠岁月侵蚀你的肌骨就是全身直僵也要把香油和鸡蛋带着身体的最后一点余温把感恩送进恩人的心房你的凄苦和倔强你的感恩和善良给我一股撞击的悲怆面对幸与不幸人们该如何书写以善良对待善良平等关爱（人道主义精神）极富爱心

深入探究把握主旨

那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍

幸运者只有关爱帮助不幸者的责任，没有嘲笑歧视不幸者的理由。

走进生活启迪心灵

生活中哪些人正在等待春天呢？你愿意送给人家春天吗？爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。——冰心放眼社会，关注“老王”用善良体察善良，用爱心浇灌世界。智情迁移只要人人都献出一点爱,

世界将变成美好的人间。特蕾莎修女说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。心存善良仁厚之意；胸怀平等博爱之念。赠言

课下作业

把发生在你周围的“爱”的故事真实的描述出来，让“爱”的主题永驻人间，让人们体会到人间的那一份真情吧！不少于200字。

1966年，“文化大革命”爆发，钱钟书、杨绛均被“揪出”，被认为是“资产阶级学术权威”、“反动学术权威”，打入了“牛鬼蛇神”的阵营。有人写大字报诬陷钱钟书轻蔑领袖著作，钱钟书夫妇用事实澄清了诬陷。1969年11月，钱钟书作为“先遣队”去河南的“五七干校”接受劳动锻炼，1970年7月，杨绛也来干校，1970年6月，钱钟书夫妇的女婿德一因“五一六”案被迫含冤自杀。1972年3月，钱钟书夫妇由干校回家，遭到了住在他们家的“革命男女”的毒打、迫害，三人被迫离家逃走，在外过了三年的流亡生活，1977年2月才搬入三里河新居。“文化大革命”期间，杨绛一家人受尽了屈辱和蹂躏。

在我们的社会，文学创作毋需鼓吹嚣张、毋需宣张残忍、毋需吹捧权势，而要同情弱者、关注底层、表达人性的善良与关爱。

——杨绛“不幸者唯一的抒情诗歌就是吁请“正义”与“善良”，来否定他的蒙受冤屈的裁判。

——巴尔扎克《上校沙倍尔》”

请记住送人玫瑰，手有余香

老王

杨绛爱“我”：同情、关爱————老王：不幸、善良

人道主义爱 一个瞎眼的乞丐向大文学家雨果乞讨，他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话：“春天就要来了，可我看不见她！”于是，被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐......