2024届四川省攀枝花市高三一模语文试题（解析版）VIP

四川省攀枝花市2024届高三上学期第一次统一考试语文试题(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成各题。任何一门艺术，其初都始于实用。印章之所以能够在中国出现，不是偶然的。当人类社会发展到有了政务、军事、商贸等事务的频繁往来，就必须有个足以建立互相之间信任的物件。那时，最简捷、最可靠的证件就是先民以过人的智慧发明的印章。印章从商周到现在，三千年绵延不断地在使用，至今仍是整个社会公认的、普遍通用的证鉴。这样一个重要的凭信载体，在长时段的发展中，人们逐渐对之加以艺术性的表现。而篆刻作为一门工艺，始终在民间蓬勃发生、发展着。可以说，篆刻是一门生根、发芽、结硕果于世俗社会、文人书斋和人民大众的艺术。也正因为它植根大众，才自有博大持久的发展空间。印章在今天，已经从实用接近于走向纯艺术。印章艺术成熟的战国时期，包括诗词、书法在内的很多艺术尚在萌芽期。所以说、篆刻是中华五千年文明史中成熟得最早的传统艺术之一。篆刻艺术在历史发展中有两个高峰：一是周秦两汉古玺印，二是明清以来以文人为主体的篆刻流派。篆刻艺术能在历史上出现两个高峰，是其他传统艺术门类里未曾有过的，这是因为它具有供其他艺术门类所不具有的发生近乎革命性变革的因素。一是材质上的革命。古玺印的材质是青铜，偶尔有象牙、木、竹、玉。到魏晋以后，篆刻艺术渐渐低落下来。但宋时，文人开始爱好追逐金石，他们喜欢印章，也想要进入这个领域。可是，文人尽管熟识、书写古代文字，会构思印章，却没有镌刻铜印的腕力，所以在漫长的宋元时期，包括米芾、赵孟頫，他们的有些用印都是写好印稿以后找工匠镌刻，实为文人与工匠合作的产物。明代后期，新的石材如青田石、寿山石被广泛引进到篆刻领域来，文人这才找到了理想的镌刻印材，再无须假手于人，自己篆自己刻，自娱自乐，其趣无穷。二是原钤印谱的出现。明中叶前的印谱都是给工匠随性地刻板墨印，结果是“画虎不成反类犬”,完全不能显示出原有的艺术风貌。明代隆庆年间，上海的顾从德第一个想到以他收藏的周泰两汉之印直接原印钤盖而成《顾氏集古印谱》。这些印谱里留存的6000多方古代经典玺印的原貌，给文人的篆刻创作提供了最好的、最直观的经典范本，让时人有优秀传统可以摹仿、借鉴和观赏。三是创作主体队伍由原先的工匠变为文人群体。文人通古文字、有学问、多艺心、善思量，有活色生香的变通能力。至少这三大要素，促使明清文人流派印成为篆刻艺术史上的第二座高峰。明代后期，崇古而清醒的文人提倡“印宗两汉”的新理念，摒弃了宋元屈曲盘绕的九叠文官印和气格低劣的粗陋之品，汲取汉印的滋养，成就了明末第一批精于篆刻的文人。藩篱的突破，其内质是更上一层楼的推陈出新。纵观印史，这些先后出现的新理念都具不朽的贡献和不灭的光芒，具有永不枯竭的学习和借鉴价值。今天我们再次强调以“出新”的精神弘扬传统文化，这不仅为今天和后世的印人铺垫了由高原攀上高峰的路径，而且敞开了中国传统文化在世界上再创辉煌的大门。(摘编自韩天衡《印篆里的中国》)1.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（）A.从印章的发展史可看出，实用性与艺术性是相辅相成，密不可分的，两者共同丰富了三千年的印篆史。B.战国时期诗词、书法等很多艺术尚在萌芽期，而印章艺术已成熟，篆刻也是成熟得最早的传统艺术。C.其他艺术门类不具有近乎革命性变革的因素，这是篆刻艺术能在历史上出现两个高峰的一大原因。D.三千年印篆艺术的发展史告诉我们：任何艺术要绚烂多姿、生生不息，都必须具备变通能力，推陈出新。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开宗明义，然后从不同角度论述了印篆艺术能在历史上出现两个高峰的原因。B.文章将其他艺术的发展作为参照，用以凸显篆刻艺术发展过程中独特的变革因素。C.第五段以对比论证阐述原钤印谱的价值，可知优秀传统可供人摹仿、借鉴和观赏。D.第八段“印宗两汉”的新理念，立足汲取传统汉印的滋养，却体现了“出新”的精神。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.先民以过人的智慧发明的印章，能为任何一门艺术其初都始于实用提供佐证。B.由印篆的发展史可知，任何艺术只有植根大众，才有其博大持久的发展空间。C.不止篆刻，其他艺术要焕发出新的光彩，创作主体也离不开文人群体的努力。D.艺术史上出现与更迭的新理念至关重要，能为后人提供永不枯竭的学习价值。【答案】1.D2.A3.D【解析】【1题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。A.“实用性与艺术性是相辅相成，密不可分的”错，曲解文意。文中并没有谈到两者的关系，只谈到“在长时段的发展中，人们逐渐对之加以艺术性的表现”“印章在今天，已经从实用接近于走向纯艺术”，可见，是先有实用，再有后来对艺术性的追求。B．“篆刻也是成熟得最早的传统艺术”错，范围失当。由文中“篆刻是中华五千年文明史中成熟得最早的传统艺术之一”可知，篆刻只是成熟得最早的传统艺术之一。C．“这是篆刻艺术能在历史上出现两个高峰的一大原因”错，强加因果。文章说的是“篆刻艺术能在历史上出现两个高峰，是其他传统艺术门类里未曾有过的，这是因为它具有供其他艺术门类所不具有的发生近乎革命性变革的因素”，可见，在文中这两者之间没有因果关系。故选D。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A．“文章开宗明义”错误，文中开头阐述印章因为实用而出现，而这不是文章主要的内容，文章主要阐述印篆艺术的发展历史，及促进发展的因素，实用性只是其中很小的一部分。故选A。【3题详解】本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。D．“艺术史上出现与更迭的新理念至关重要”错，据原文“纵观印史，这些先后出现的新理念都具不朽的贡献和不灭的光芒，具有永不枯竭的学习和借鉴价值”，作者认为印篆史上促进其发展的新理念很重要，不能推断出艺术史上出现的所有新理念都很重要。故选D。(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成下面小题。眼睛是心灵的窗户，我们用它来看五彩缤纷的世界。温度是衡量物体冷热的指标，用眼睛能“看”到温度吗？显然，人眼只能感知可见光，不能看到温度。但有些动物可以，例如响尾蛇。响尾蛇的眼睛和鼻孔之间有一种叫做“热敏器”的器官，可以探测到周围物体发出的红外辐射，并将其转化为神经信号传输到大脑中进行处理，这使得它们能够在黑暗中定位猎物，或者在白天也能够找到潜藏在草丛中的猎物。既然响尾蛇能看到温度，那么人类如何能借助仪器设备也看到温度呢？在实现这个目标之前，人类物理学经历了一段曲折的发展历史，即黑体辐射问题的研究，这也是被广为流传的物理学上空的“两朵乌云”之一。所谓黑体，指的是可以吸收全部外来辐射而无反射或者透射的理想物体。德国物理学家普朗克从1896年开始对热辐射进行系统研究，最终给出了黑体辐射的普朗克公式，圆满地解释了实验现象，更精确描述辐射、温度和波长的关系，从此被广泛应用于红外温度计算中。普朗克是公认的近代物理的开拓者之一。普朗克公式表明：任何温度大于绝对温度(0K)的物体，都会发射电磁辐射(电磁波)。红外辐射和我们眼睛能看到的可见光都属于电磁辐射，只是它的波长要比可见光更长。从普朗克公式可以推导出前面所说的维恩位移定律：波长=0.002897/温度也就是温度越高的物体它发射电磁波的中心波长越短，电磁辐射根据波长划分了不同的波段。我们看到的可见光波段是太阳发出的电磁辐射，大概相当于温度为6000K的物体发出的电磁辐射；而我们地球上大部分的物体温度在300K左右，发射出的电磁辐射波长更长，都是在红外波段。使用红外辐射探测装置，通过非接触的方式获取目标温度的技术是红外遥感。利用红外遥感，人类不需要可见光，也不需要直接接触，就能用眼睛“看”温度，红外遥感也因此被广泛应用于军事、医疗、气象、环境监测等领域。例如，在军事领域，红外遥感技术可以用来侦测地方的隐蔽目标，识别和追踪导弹等。在工业中，红外遥感可用于测量设备表面温度，监测人体发热症状，帮助医生进行初步诊断。在农业中，红外遥感可用于测量土地表面温度和作物温度，分析作物生长状态和水分利用情况。在环境监测中，红外遥感可用于测量大气温度和水面温度等，帮助科学家了解气候变化、海洋环境和陆地表面的变化情况。由于红外遥感“看”到的是目标物自身发射的电磁辐射，不需要辅助光源，因此可以昼夜成像，实现夜间侦察。并且，与雷达或者激光相比，其自发辐射具有极强的隐蔽性。在野生动物保护工作中，我们经常见到用来捕捉珍稀野生动物踪迹的红外相机，就是利用红外遥感。目前市场上也有越来越多的红外热成像产品，就是利用红外热像产品，将物体的热信号转换为人眼能够识别的图像。首先通过光学系统接收并聚焦目标的红外辐射；之后，通过红外探测器将接收到的红外辐射转换为电信号；在经过一系列的放大、滤波等信号处理过程后，形成视频数据传输至显示器显示，最终得到与物体表面温度分布相对应的红外热图像。发展到今天，卫星上红外遥感技术测量的海面温度精度可以达到0.3K，陆面温度的精度也可以达到2K。人类的眼睛虽然不能像响尾蛇那样直接“看”到温度，但借助科学技术的发展，我们却可以看到更准确的温度、更大区域的温度以及更多精彩的世界。(节选自杜永明《用眼“看”温度——红外遥感》)4.下列对原文相关内容的理解与分析不正确的一项是（）A.响尾蛇能够在黑暗中或白天定位猎物，是被称作“热敏器”的器官在起作用。B.黑体辐射问题的研究曾经在人类物理学领域广为流传，它早于红外技术研究。C.物体温度与波长关系密切，地球上大部分物体的电磁辐射都是非可见光波段。D.科学技术的发展使人类能看到更准、更广的温度，也能看到更多精彩的世界。5.下列对原文相关内容的分析和评价不正确的一项是（）A.“看”是以一种通俗易懂的语言对红外遥感测量温度的方式进行描述，符合科普文的特征。B.黑体辐射问题的研究是物理学的重要内容之一，普朗克的热辐射研究对破开“乌云”意义重大。C.珍稀野生动物自身发射的电磁辐射，虽具有隐蔽性，但不需要辅助光源就能被红外相机捕捉到。D.红外热成像产品在日常生活中得到广泛应用，它能将物体的热信号转换为人眼能够识别的图像。6.生活中，人们对红外遥感不陌生，但对其研究并不清楚。某短视频平台计划向人们介绍红外遥感及其研究历程，如果你是该平台知识类主播，请依据材料写出你介绍的要点。【答案】4.A5.D6.①红外遥感是使用红外辐射探测装置，通过非接触的方式获取目标温度，具有“不需要可见光”“不需要直接接触”两个特征。②响尾蛇能“看”到温度，引发人类对能否借助仪器看到温度的思考。这是红外遥感研究的诱因。③黑体辐射研究给出的普朗克公式，能更精确描述辐射、温度和波长的关系，为红外遥感技术实现“看”作了理论储备。④研究成果运用领域广泛，如军事、工业、医学、农业、气象、野生动物保护等领域。【解析】【4题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。A．“是被称作‘热敏器’的器官在起作用”错，据原文“响尾蛇的眼睛和鼻孔之间有一种叫做‘热敏器’的器官，可以探测到周围物体发出的红外辐射，并将其转化为神经信号传输到大脑中进行处理，这使得它们能够在黑暗中定位猎物，或者在白天也能够找到潜藏在草丛中的猎物”分析，响尾蛇能够在黑暗中定位猎物，是通过“热敏器”探测到物体发出的红外辐射，还要有器官将其转换为神经信号和传送到大脑进行处理。故选A。【5题详解】本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。D．“它能将物体的热信号转换为人眼能够识别的图像”错，据原文“目前市场上也有越来越多的红外热成像产品，就是利用红外热像产品，将物体的热信号转换为人眼能够识别的图像”分析，是利用“红外热像产品”将物体的热信号转换为人眼能够识别的图像。故选D。【6题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。（1）根据“使用红外辐射探测装置，通过非接触的方式获取目标温度的技术是红外遥感。利用红外遥感，人类不需要可见光，也不需要直接接触，就能用眼睛‘看’温度”可知，红外遥感是使用红外辐射探测装置，通过非接触的方式获取目标温度，具有“不需要可见光”“不需要直接接触”两个特征。（2）根据“既然响尾蛇能看到温度，那么人类如何能借助仪器设备也看到温度呢”可知，响尾蛇能“看”到温度，引发人类对能否借助仪器看到温度的思考。这是红外遥感研究的诱因。（3）根据“德国物理学家普朗克从1896年开始对热辐射进行系统研究，最终给出了黑体辐射的普朗克公式，圆满地解释了实验现象，更精确描述辐射、温度和波长的关系，从此被广泛应用于红外温度计算中”可知，黑体辐射研究给出的普朗克公式，能更精确描述辐射、温度和波长的关系，为红外遥感技术实现“看”作了理论储备。（4）根据“在军事领域，红外遥感技术可以用来侦测地方的隐蔽目标，识别和追踪导弹等。在工业中，红外遥感可用于测量设备表面温度，监测人体发热症状，帮助医生进行初步诊断。在农业中，红外遥感可用于测量土地表面温度和作物温度，分析作物生长状态和水分利用情况。在环境监测中，红外遥感可用于测量大气温度和水面温度等，帮助科学家了解气候变化、海洋环境和陆地表面的变化情况”“在野生动物保护工作中，我们经常见到用来捕捉珍稀野生动物踪迹的红外相机，就是利用红外遥感”可知，研究成果运用领域广泛，如军事、工业、医学、农业、气象、野生动物保护等领域。(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成下面小题。夜渔沈从文这已是谷子上仓的时候了。年成的丰收，把茂林家中似乎弄得格外热闹了一点。在一天夜饭桌上，坐着他四叔两口子，五叔两口子，姨婆，碧霞姑妈同小娥姑妈，以及他爹爹；他在姨婆与五婶之间坐着，穿着件紫色纺绸汗衫。中年妇人的姨婆，时时停了她的筷子为他扇背。茂儿小小的圆背膊已有了两团湿痕。桌子上有一大钵鸡肉，一碗满是辣子拌着的牛肉，一碗南瓜，一碗酸粉辣子，一小碟酱油辣子；五叔正夹了一只鸡翅膀放到碟子里去。“茂儿，今夜敢同我去守碾房罢？”“去，去，我不怕！我敢！”他不待爹的许可就忙答应了。爹刚放下碗，口里含着那枝“京八寸”小潮丝烟管，不说什么。他知道碾子上的床是在碾房楼上的，在近床边还有一个小小窗口。从窗口边可以见到村子里大院坝中那株天矫矗立的大松树尖端，又可以见到田家寨那座灰色石碉楼。看牛的小张，原是住在碾房，会做打笼装套捕捉偷鸡的黄鼠狼，又曾用大茶树为他削成过一个两头尖的线子陀螺。他刚才又还听到五叔说溪沟里有人放堰，碾坝上夜夜有鱼上罶了……所以提到碾房时，茂儿便非常高兴。“五叔，那要什么时候才去呢？……吃了饭就去罢？”他靠着桌边站着，低着头，一面把两只黑色筷子在那画有四个“囍”字的小红花碗里“要扬不紧”的扒饭进口里去。天上的彩霞，做出各样惊人的变化。满天通黄，像一块奇大无比的金黄锦缎；倏而又变成淡淡的银红色，稀薄到像一层蒙新娘子粉脸的面纱；倏而又成了许多碎锦似的杂色小片，随着淡宕的微风向天尽头跑去。他们照往日样，各据着一条矮板凳，坐在院坝中说笑。茂儿搬过自己那张小小竹椅子，紧紧的傍着五叔身边坐下。“五叔，我们去吧！不然夜了。”院坝中坐着的人面目渐渐模糊，天空由曙光般淡白而进于黑暗……只日影没处剩下一撮深紫了。一切皆渐次消失在夜的帷幕下。在四围如雨的虫声中，谈话的声音已抑下了许多了。凉气逼人，微风拂面，这足证明残暑已退，秋已将来到人间了。茂儿同他五叔，慢慢的在一带长蛇般黄土田塍上走着。在那远的山脚边，黄昏的紫雾弥漫着，似乎雾的本身在流动又似乎将一切流动。天空的月还很小，敌不过它身前后左右的大星星光明。田塍两旁已割尽了禾苗的稻田里，还留着短短的白色根株。田中打禾后剩下的稻草，堆成大垛大垛，如同一间一间小屋。身前后左右一片繁密而细碎的虫声，如一队音乐师奏着庄严凄清的秋夜之曲。金铃子的“叮……”像小铜钲般清越，尤其使人沉醉。经行处，间或还听到路旁草间小生物的窸窣。“五叔，路上莫有蛇罢？”“怕什么。我可以为你捉一条来玩，它是不会咬人的。”“那我又听说乌梢公和烙铁头(皆蛇名)一咬人便准毒死。这个小张以前曾同我说过。”“这大路哪来的乌梢公？你怕，我就背你走罢。”他又伏在他五叔背上了。然而夜枭的喊声，时时像一个人在他背后咳嗽，依然使他不安。“五叔，我来拿麻藁。你一只手背我，一只手又要打火把，实在不大方便。”他想若是拿着火把，则可高高举着、照烛一切。“你莫拿，快要到了！”耳朵中已听到碾房附近那个小水车咿咿呀呀的喊叫了。碾房那一点小小红色灯火，还只是天边当头一颗小星星那么大小罢了。转过了一个山嘴，溪水上流一里多路的溪岸通通出现在眼前了。足以令他惊呼喝嚷的是沿溪有无数萤火般似的小火星在闪动。隐约中更闻有人相互呼唤的声音。“咦！五叔，这是怎么？”“嗨！今夜他们又放鱼！我还不知道。若早点，我们可以叫小张把网去整一下，也好去打点鱼做早饭菜。”……假使能够同到他们一起去溪里打鱼，左手高高的举着通明的葵藁或旧缆子做的火把，右手拿一面小网，裤脚扎得高高到大腿上头，在浅浅齐膝令人舒适的清流中，溯着溪来回走着，溅起水点到别个人头脸上时——或是遇到一尾大鲫鱼从手下逃脱时，那种“怎么的！……你为甚那么冒失慌张呢？”“啊呀，我的天！这么大！”“要你莫慌，你偏偏不听话，看到进了网又让它跑脱了。……”有吃惊，高兴，怨同伴不经心的嚷声，真是多么热闹(多么有趣)的玩意事啊！……茂儿想到这里，心已略略有点动了。“那我们这时要小张转家去取网不行吗？”“算了！网是在楼上，很难取。并且有好几处要补半天才行。”五叔说，“左右他们上头一放堰坝时，罶上也会有鱼的。我们就守着罶罢。”关于照鱼的事，五叔似乎并不以为有什么趣味，这很令不知事的茂儿觉得稀奇。(节选自《沈从文全集·第一卷》,北岳文艺出版社)7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开头“年成的丰收”交代了故事发生的背景，引出一家人吃饭聊天其乐融融的景象，奠定了全文的感情基调。B.“淡宕”指水迂回缓流的样子，这里形容微风，给人一种散淡、悠闲自在的感觉，营造了舒适和缓的氛围。C.用比喻的手法写金铃子的鸣叫声，既体现了作者对田塍环境描写细致，又反衬出茂儿心境的宁静与平和。D.茂儿渴望与大人一起去捕鱼，但是五叔似乎并不以为有什么趣味，大人疏忽与习以为常，令茂儿感到迷惘。8.小说中有多处场景描写，分析其功能。9.散文化是现代小说突出的一个叙事倾向。鲁迅是它的开创者，他的《故乡》《社戏》等，既可看作小说，也不妨看作散文，从中表现出一种新的审美倾向。有人将沈从文的小说归为“散文化小说”—派，请结合文本谈谈你的理解。【答案】7.C8.①丰收之际，一家人围坐在一起吃饭热闹的场景，重点交代饭菜的丰盛，衬托一家人喜悦的心情。②人们在院坝中说笑的场景，茂儿看到天上彩霞的变化，给人一种明丽之感，既照应了人们的喜悦心情，又为后文写夜景做了铺垫。③叔侄夜行田间的场景，充满静谧、祥和的氛围，使小说具有清新的田园风格。④夜渔的场景虚实结合，使小说具有浓郁的地域色彩，流露出童趣。9.①淡化情节，结构松散，叙述随性自由。小说以茂儿的视角表现孩童渴望到溪边打鱼的心理，充满了童趣，没有激烈的矛盾冲突。②小说语言朴素清新，自然流畅。用俚语俗语，表现出湘西民风淳朴，自然的生活状态。③强化环境描写，营造了优美意境。小说用诗意化的笔调，描绘了风光秀丽、人情淳朴的湘西乡土社会，营造了田园牧歌式的优美意境。④关注小事，取材于平常生活。小说写小乡村里普通人家的日常生活，体现了沈从文小说散文化的特点【解析】【7题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C.“又反衬出茂儿心境的宁静与平和”错。联系上下文，茂儿的心境是躁动的，有急切，害怕，并不宁静。故选C。8题详解】本题考查学生分析理解文中场景描写的作用的能力。①开头一家人吃饭聊天的场面描写，丰收之际，一家人围坐在一起吃饭热闹的场景，重点交代参加聚餐的人员之多，饭菜之丰盛，衬托一家人喜悦的心情。②人们在院坝中说笑的场景，运用比喻的手法，形象地描写了天空晚霞的变化，给人一种清新明丽之感。精巧的构思。照应前文晚餐中人们丰收喜悦的心境，为后文情节设置了一个美妙的场景，为后文写夜景做了铺垫。③叔侄夜行田间的场景，微风、草垛、虫声、溪水、小火星、人声，描写得形象生动。从孩子的视角、多角度进行描写，通过触觉、视觉、听觉描绘了静谧、祥和的乡村夜景图，使小说具有清新的田园风格。④夜渔的场景虚实结合，“假使能够同到他们一起去溪里打鱼……茂儿想到这里，心已略略有点动了”，每个环节的动作、语言、情态都想象得细致入微，足见茂儿异常兴奋，十分渴望去打鱼，表现了茂儿有丰富的想象力，使小说具有浓郁的地域色彩，流露出童趣。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①淡化情节，结构松散，叙述随性自由。小说采用第三人称全知角度叙事，情节淡化，全视角地刻画人物形象，突出茂儿聪明机灵、热爱自然、好奇心极强等特点。小说以茂儿视角先描绘了普通农家吃晚饭、闲话的场景，接着叙写了茂儿夜晚到碾坊去和人们捕鱼小说，表现孩童渴望到溪边打鱼的心理，充满了童趣，没有激烈的矛盾冲突。②“天上的彩霞，做出各样惊人的变化。满天通黄，像一块奇大无比的金黄锦缎；倏而又变成淡淡的银红色，稀薄到像一层蒙新娘子粉脸的面纱；倏而又成了许多碎锦似的杂色小片，随着淡宕的微风向天尽头跑去”，语言朴素清新，自然流畅。“怎么的！……你为甚那么冒失慌张呢？”“啊呀，我的天！这么大！”“要你莫慌，你偏偏不听话，看到进了网又让它跑脱了。……”等处使用俚语俗语，表现出湘西民风淳朴，自然的生活状态。③强化环境描写，营造了优美意境。如“在那远的山脚边，黄昏的紫雾弥漫着，似乎雾的本身在流动又似乎将一切流动。天空的月还很小，敌不过它身前后左右的大星星光明。田塍两旁已割尽了禾苗的稻田里，还留着短短的白色根株。田中打禾后剩下的稻草，堆成大垛大垛，如同一间一间小屋。身前后左右一片繁密而细碎的虫声，如一队音乐师奏着庄严凄清的秋夜之曲。金铃子的‘叮……’像小铜钲般清越，尤其使人沉醉。经行处，间或还听到路旁草间小生物的窸窣”，用诗意化的笔调，描绘了风光秀丽、人情淳朴的湘西乡土社会，营造了田园牧歌式的优美意境。④关注小事，取材于平常生活。小说首先描写了丰收后一家人其乐融融地在一起吃饭和聊天的景象，然后描写了茂儿跟随五叔到碾坊的夜景，运用虚实相生的手法，写出了一幅夜晚捕鱼的场景，写的是小乡村里普通人家的日常生活，体现了沈从文小说散文化的特点。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成下面小题。守廷尉史路温舒上书曰：“臣闻往者秦有十失，其一尚存，治狱史是也。昔秦之时，灭文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏；正言谓之诽谤，谒过谓之妖言。故盛服先生不用于世，忠良切言皆郁于胸；誉谀之声，日满于耳；虚美熏心，实祸蔽塞。此乃秦之所以亡天下也。方今海内赖陛下厚恩，无金革之危，饥寒之患，父子夫妇，勠力安家，然太平之未洽者，狱乱之也。夫狱，天下之命，死者不可复生，断者不可属。《书》曰：‘与其杀不辜，宁失不经。’今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明，深者获公名，平者多后患。故治狱吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市被刑之徒比肩而立大辟之计岁以万数些圣人所以伤太平之未洽，凡以是也。人情安则乐生，痛则思死，捶楚之下，何求而不得？故囚人不胜痛，则饰诬词以示之；吏治者利其然，则指道以明之；上奏恐却，则锻炼而周内之。盖奏当之成，虽皋陶听之，犹以为死有余罪。何则？成炼之者众，而文致之罪明也。是以狱吏专为深刻残贼而无理，偷为一切不顾国患，此世之大贼也。故俗语云：‘画地作狱，议不可入；刻木为吏，期不可对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。故天下之患，莫深于狱；败法乱政，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏。此臣所谓一尚存也。臣闻鸟雀之卵不毁，而后凤凰集；诽谤之罪不诛，而后良言进。故《传》曰：‘山薮藏疾，川泽纳污，国君含垢，天之道也。’臣昧死上闻，愿陛下察诽谤、听切言，开天下之口，广箴谏之路，改亡秦之一失，遵文、武之嘉德，省法制，宽刑罚，以废烦狱，则太平之风，可兴于世，福履和乐，与天地无极，天下幸甚。”书奏，皇帝善之。(节选自《说苑·贵德》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。是以A死人之血流B离于市C被刑之D徒比肩而立E大辟之F计岁G以万数H此圣人所以伤太平之未洽11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是（）A.诽谤有污蔑中伤之意，“谤”与“信而见疑，忠而被谤”(《屈原列传》)的“谤”字含义相同。B.誉谀意思是颂扬奉承，“誉”与“且举世誉之而不加劝”(《逍遥游》)的“誉”字含义不同。C.勠力意思是勉力、合力，“勠”与“父母宗族，皆为戮没”(《荆轲刺秦王》)的“戮”字含义不同。D.文致意思是舞文弄法，致人于罪，“致”与“其致一也”(《兰亭集序》)的“致”字含义不同。12.下列对原文有关内容的概述、不正确的一项是（）A.路温舒阐述了秦朝失去天下的原因，他与贾谊《过秦论》、苏洵《六国论》中对此的看法有异.B.路温舒认为太平之治还不能普及天下，与那些为一己私利，而把事情搞乱的狱吏密不可分。C.办案官吏严刑拷打罗织罪名，这样危害极大，即使让皋陶来重新审理这些案件也无济于事。D.路温舒以鸟雀、凤凰为喻，表明犯了诽谤罪的人被处死，然后忠良之士才敢向朝廷进忠言。13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)昔秦之时，灭文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏。(2)故治狱吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。【答案】10.CEH11.B12.D13.（1）从前秦朝时，毁灭文献经典，喜好武功勇力，看不起仁义之士，看重治理刑狱的官吏。（2）所以判案的官吏都想要使人陷入死罪(置人于死罪)，这并不是他们憎恨谁，而是他们保全自己的办法就在于犯人被处死。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：因此死人的鲜血，在街市刑场上到处流淌；判刑的囚徒一个挨着一个地站着；那判死刑的犯人，每年数以万计。这就是圣明帝王感到哀痛的原因，太平不能普及天下，也大都是因为这个缘故。“死人之血流”作主语，“流离”作谓语，“于市”作后置状语，故应在C处停顿；“被刑之徒”作主语，“比肩而立”作谓语，故应在E处停顿；“大辟之计”作主语，“岁以万数”作谓语，故应在H处停顿。故选CEH。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词意义的能力。A．正确。句意：正直的言论被视污蔑中伤。/不杀毁谤之罪的人。/说诚实对待君主反而被怀疑，忠诚却被奸臣污蔑中伤。B．错误。“誉”，都是称赞，赞美。句意：称誉阿谀的声音每天都灌满耳中。/世上所有的人都赞誉他，他也不会感到鼓舞。C．正确。“勠”，合力；/斩杀。句意：合力安家立业。/父亲、母亲和同族的人都被斩杀或没收入宫为奴。D．正确。“致”，招致、罗织；/意态，情趣。句意：文书上罗织的罪名明确。/他们的思想情趣是一样的。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。D．“犯了诽谤罪的人被处死”错，原文“诽谤之罪不诛”的意思是不杀诽谤之罪的人。选项把该句的意思理解错了。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“灭”，毁灭；“文学”，文献经典；“贱”，看不起、以……为贱；“贵”，看重、以……为贵。（2）“故”，所以；“治狱”，判案；“自安”，保全自己；“死”，被处死。参考译文：守廷尉史路温舒上书说：“我听说从前秦朝有十种过失，其中有一种现在还存在，这就是治理刑狱的官吏。过去在秦朝时，毁灭文献经典，喜好武功勇力。看不起仁义之士，看重治理刑狱的官吏；正直的言论被视污蔑中伤，揭露过失的言论被称为妖言。所以正人君子在世上不被信用，忠诚善良的恳切言论都积郁在胸中；称颂阿谀的声音每天都灌满耳中；虚假的赞美迷了心窍，现实的灾祸被掩藏堵塞不闻。这就是秦朝失去天下的原因。当今天下依仗皇上的厚恩，没有战争的危险和饥寒的灾患，父子夫妇，合力安家立业，天下的百姓感到很幸运，但是太平还不能普及天下的原因，就是刑狱扰乱了它。刑狱，是天下最大的命脉，被处死的人不能再生，砍断的肢体不能再接上。《尚书》上说：‘与其杀死无罪的人，宁愿违犯常规。’现在治理狱案的官吏却不是这样，他们上下互相驱使，把苛刻当作明察，深究罪过的人获得公正的名声，公平正直的人反而多有后患。所以治理狱案的官吏，都想置人于死罪。这并不是他们憎恨别人，而是保全自己的方法就在于犯人被处死。因此死人的鲜血，在街市刑场上到处流淌；判刑的囚徒，一个挨着一个地站着；那判死刑的犯人，每年数以万计。这就是圣明帝王感到哀痛的原因，太平不能普及天下，也大都是因为这个缘故。人的常情是社会安定就乐意活着，痛苦就希望死去，在严刑拷打之下，要什么样的口供会得不到呢？因此犯人不能忍受痛楚，就会虚构不实之词给狱吏看；办案的官吏认为这样有利，就诱使犯人去明确那些罪过；上奏时担心案件上报后被驳回，就罗织罪名并尽量坐实它。凡是审理完毕报经皇帝批准的案件，即使让皋陶来重新审理，还会认为案犯死有余辜。为什么会这样呢？因为罗织罪名治罪的事很多，文书上罗织的罪名明确。因此狱吏专门严峻刻薄残害人而又无理，苟且随意办理一切案件而不管国家的后患，这是世间的大害啊。所以俗话说：‘在地上画出一个监狱，人们就会考虑不要进入那片地方；用木头刻出一个狱吏，人们就会希望不要与他照面。’这些都是痛恨狱吏的讽喻，发出悲痛的言辞啊。所以天下的祸患，没有什么比刑狱更严重；败坏法令、扰乱国政，离间亲人、堵塞言路，没有比治狱官吏更厉害。这就是我所说的至今还存在的秦朝的一大过失。我听说不毁坏雀鸟的蛋，然后凤凰才会聚集；不杀毁谤之罪的人，然后良言才会进献。所以《左传》上说：‘深山密林包藏疾病，河流湖泊容纳污秽，国君能够忍辱负重，这是自然之道。’我冒死上奏，愿皇上能明察、倾听恳切的言论，让天下的人开口说话，广开进谏的道路，改正秦朝的这一过失，尊崇周文王、武王的美德，减少法令制度、放宽刑罚，并废除苛烦的狱案，那么太平盛世的风尚，就能在世上兴起，福禄和睦安乐，与天地一样无穷无尽，天下臣民都会深感幸运。”书上奏给的皇帝，皇帝认为很好。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面宋诗，完成下面小题。送别湖南部曲①宋·辛弃疾青衫匹马万人呼，幕府当年急急符。愧我明珠成薏苡②,负君赤手缚於菟③观书到老眼如镜，论事惊人胆满躯。万里云霄送君去，不妨风雨破吾庐。【注】①部曲，部属。此诗是辛弃疾调离湖南时赠别部下所作。②明珠成薏苡，《后汉书·马援传》载，马援在交趾常食薏苡，以其能胜瘴气。及还朝，带回一车薏苡。马援卒后，有人上书皇帝诬陷说马援从交趾运回的都是明珠文犀等宝物。喻指管军被谤。③於菟，虎的别称。14.下列对这首的理解和赏析不正确的一项是（）A.诗人的部属官阶低微，但急军令所急，跨马横刀、腾跃冲锋、英勇无畏，令人敬佩。B.颔联两句以描写心理的字起笔，把诗人与部属的交心之语融入—“愧”一“负”当中。C.颈联诗人夸赞部属年纪虽老但眼光明亮，敢于挺身而出、直言论事，绝不畏首畏尾。D.全诗既申明己志，又慰勉部属，诗中充满豪宕不平之气，显得悲壮苍凉、雄健沉郁。15.辛弃疾善于用典暗讽时事，抒写襟怀。请结合《水遇乐·京口北固亭怀古》与《送别湖南部曲》中的典故，简要分析两首诗歌所讽之事、所抒之怀有何不同。【答案】14.C15.①词中用刘义隆仓皇北伐兵败、侵略者建立的佛狸祠被供奉祭祀的典故，讽刺南宋朝廷或急功近利、冒进用兵，或偏安一隅、忘记国耻，抒写了辛弃疾矢志抗敌的爱国情怀与反对冒进的忧患意识。②诗中用马援“明珠成薏苡”、杜甫“风雨破吾庐”的典故，讽刺了朝廷不辨忠奸，导致自己蒙冤被谤，部属横遭连累，抒写了辛弃疾怀忠遭谗的冤屈，赤胆忠心却报国无门的愤慨，以及关怀部属、先人后己的大义豪情。【解析】【14题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“颈联诗人夸赞部属年纪虽老但眼光明亮”错，这句写的是诗人自己。故选C。15题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①《水遇乐·京口北固亭怀古》中“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，写刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。此处用刘义隆仓皇北伐兵败，讽刺南宋朝廷或急功近利、冒进用兵，抒写了辛弃疾反对冒进的忧患意识。“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，意思是怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是拓跋焘的行宫。此处借侵略者建立的佛狸祠被供奉祭祀的典故，讽刺南宋朝廷偏安一隅、忘记国耻，抒写了辛弃疾矢志抗敌的爱国情怀。②《送别湖南部曲》中颔联“愧我明珠成薏苡，负君赤手缚於菟”，用“薏苡明珠”这个典故，表明自己的去职，是因为遭受别人的诬谤，正像东汉马援当年南征交趾归来，载回一车薏米种子，被人诬枉成带回一车明珠一样。此联讽刺了朝廷不辨忠奸，导致自己蒙冤被谤，部属横遭连累，抒写了辛弃疾怀忠遭谗的冤屈，赤胆忠心却报国无门的愤慨；从诗的一“愧”一“负”当中，可以看出作者关怀部属而不计较个人荣辱的高尚风格。尾联“万里云霄送君去，不妨风雨破吾庐”，祝愿对方鹏程万里，直上青云。只要被送的壮士有广阔的前途，到后来能为国家效忠宣劳，即使自己遭受政治上的挫折，在风雨交加的日子里，忍受“吾庐独破”的困厄生活也心甘情愿。这句用杜甫诗“吾庐独破受冻死亦足”句意，“不妨”两字，展示诗人先公后私、先人后己的优秀品质，表现一位久经沙场锻炼的大将关爱部属的可贵精神。(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《曹刿论战》中，在齐军溃散时，鲁庄公欲驱车追赶他们，曹刿制止了鲁庄公，他先“___________，__________”，然后才说可以追击了。这处动作描写表现了曹刿的沉着谨慎。（2）庄子善于用形象的比喻句来描摹事物，《逍遥游》中描写大鹏奋起而飞时翅膀的状态的比喻句是“____________，____________”。（3）第31届世界大学生夏季运动会于8月8日在成都闭幕，各国运动健儿依依惜别，互道珍重，虽说多情自古伤离别，但分别之时未必全是伤感，也常有乐观旷达的人生态度，如“___________，_____________”。【答案】①.下视其辙②.登轼而望之③.怒而飞④.其翼若垂天之云⑤.海内存知己⑥.天涯若比邻（示例二：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。示例三：青山一道同云雨，明月何曾是两乡）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“辙”“翼”“涯”等，要理解字义去记忆。三、语言文字运用(20分)(20分)(一)语言文字运用I(本题共4小题，17分)阅读下面文字，完成下面小题。逼真震撼的影像需要通过高科技的终端呈现传播，这样才能真正融入大众生活。(1)不久前在北京开幕的第29届中国国际广播电视信息网络展览会上，(2)传输覆盖、运营管理、终端显示等各类前沿的试听技术设备和创新应用悉数亮相，(3)一批以试听互动为核心、具有较强体验感和互动性的大众化试听科技产品给行业惊喜。(4)这些琳琅满目的试听产品背后，正是科技创新对影视内容传播的强大助力产生的。其中，5G网络技术的广泛应用与成像和显示技术的不断进步，为观众提供了更为清晰便捷的观看体验。2022年央视网利用5G+8K技术对超级月亮进行直播，让观众在客厅、地铁等不同观看场景中体验“”的浪漫美好，北京冬奥会期间，云转播技术和自由视角、子弹时间等试听技术大放异彩，身处世界各地的观众可以如亲临现场般观看赛事精彩瞬间。科技发展还(①)，比如，从传统电视机到高清数字电视，从胶片放映到数字放映再到激光投影，技术发展驱动着影视产业不断追求极致的播映效果。比如，高新技术格式电影品牌CINTY放映系统正在城市影院市场布局深耕；全球最大的20米LED巨幕在我国诞生；正在加速崛起的中国显示产业也让4K、8K电视终端“_____”，让观众获得更具有立体感和真实感、细节更饱满、临场感更强的视听享受。(②)，视听平台也在小屏幕软件上融入小巧思，如热播剧《漫长的季节》每当时间线置换，弹幕也会随之倒流，当燃起火焰时，弹幕也跟着扭曲，这些设计对剧情讲述、渲染气氛产生一定的辅助作用。还有倍速观看、截屏录屏、适时弹幕、直播虚拟礼物，以及不时弹出的产品链接、调查问卷、主创互动等，小屏幕利用新技术不断拓展应用场景，也让观众(③)。17.将下列诗句依次填入文中横线处，最为恰当的一项是（）A.今夜月明人尽望笑着荷衣出草堂B.千里共婵娟飞入寻常百姓家C.举头望明月冲天香阵透长安D.夜夜流光相皎洁物换星移几度秋18.文中画波浪线的语句中有两处表述不当，请标出原句序号后再做修改，并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。19.请在文中括号处补写合当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。20.请你用对偶句的形式为该材料拟定一个标题，要求能涵盖材料的主要内容，且不超过20字。【答案】17.B18.第（3）处，“试听”改为“视听”，在“行业”后面添加“带来”；第（4）处，“试听”改为“视听”，去掉“产生的”。19.①促使播放终端不断迭代（播放方式不断改变）②除了大屏幕播映硬件的大跨越（除了显示设备更新发展）③获得更多新奇（良好）的体验。20.科技赋能影视发展，创新助力观看体验【解析】【17题详解】本题考查学生语言表达之句子连贯的能力。第一处，“举头望明月”强调的是动作，“今夜月明人尽望”强调的是赏月的人多，“夜夜流光相皎洁”强调的是月色，“千里共婵娟”强调的是结果。根据语境，这里是说观众在不同观看场景都能欣赏到超级月亮，故选“千里共婵娟”最佳。第二处，横线前有“正在加速崛起”，这里是说普通老百姓可以使用上“4K、8K电视终端”，故用“飞入寻常百姓家”与语境意更为贴合。故选B。【18题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。第（2）处，“各类前沿试听技术设备”错，用词不当，应把“试听”改为“视听”；第（3）处，“一批以试听互动为核心……大众化试听科技产品给行业惊喜”错，用词不当，应把“试听”改为“视听”；成分残缺，应在“行业”后面添加“带来”；第（4）处，“这些琳琅满月的试听产品背后”错，用词不当，应“试听”改为“视听”；“正是科技创新对影视内容传播的强大助力产生的”错，成分赘余，应去掉“产生的”。【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，根据后面的举例“比如，从传统电视机到高清数字电视，从胶片放映到数字放映再到激光投影，技术发展驱动着影视产业不断追求极致的播映效果。比如，高新技术格式电影品牌CINTY放映系统正在城市影院市场布局深耕”等信息，可知此处强调科技发展使播放终端（方式）不断发生改变，故补写内容是“促使播放终端不断迭代”或“播放方式不断改变”。第二空，根据前句“正在加速崛起的中国显示产业也让4K、8K电视终端‘飞入寻常百姓家’，让观众获得更具有立体感和真实感、细节更饱满、临场感更强的试听享受”，和后句“视听平台也在小屏幕软件上融入小巧思”，可知此处是说试听平台的显示设备（大屏幕播映硬件）不断更新发展，故补写内容是“除了大屏幕播映硬件的大跨越”或“除了显示设备更新发展”。第三空，由前句“还有倍速观看、截屏录屏、适时弹幕、直播虚拟礼物，以及不时弹出的产品链接、调查问卷、主创互动等，小屏幕利用新技术不断拓展应用场景”可知，此处是说小屏幕软件上的小巧思，使观众获得良好的视觉体验，故补写内容应是“获得更多新奇（良好）的体验”。【20题详解】本题考查学生拟写新闻标题的能力。根据“逼真震撼的影像需要通过高科技的终端呈现传播，这样才能真正融入大众生活”“5G网络技术的广泛应用与成像和显示技术的不断进步，为观众提供了更为清晰便捷的观看体验”“还有倍速观看、截屏录屏、适时弹幕、直播虚拟礼物，以及不时弹出的产品链接、调查问卷、主创互动等，小屏幕利用新技术不断拓展应用场景，也让观众获得更多新奇（良好）的体验”分析，其中关键词是：科技、影视、创新、体验，故可拟题为：科技赋能影视发展，创新助力观看体验。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题，3分)21.某小学邀请你给学生讲解汉字。请从下列三个汉字中任选一个，借鉴文段中画线句子的拆解方法，进行讲解。要求阐释准确，不超过60个字。人奔波一生，大多来不及细细品味生命的甘苦。步入老年，如果不回顾、反思与总结，岂不枉过一生？茶，汲天地之精华，沐日月之灵性；一个“茶”字拆开来，“人”位于“草”“木”之间，造字时融入了天人合一的深刻寓意。常言说“茶静酒狂”，茶生静气，可入肌肤、涤心尘。人要选择与过往和解，茶，无疑可以充当最佳的催化剂。意诚崇【答案】示例一：意，一个“意”字拆开来，“音”站在“心”上边，造字时融入了言为心声、所思在心的深奥道理。示例二：诚，一个“诚”字拆开来，“言”立在“成”旁边，造字时融入了言有信、事必成的做人准则。示例三：崇，一个“崇”字拆开来，“山”立在“宗”上面，造字时融入了山高为尊、崇尚信仰的精神力量。【解析】【详解】本题考查学生语言表达之仿写的能力。分析文中画线的句子可知，句子中先将该字拆开来看，再将拆分开来的部分分析下其间的方位关系，最后解释该字蕴含的造字寓意，即“造字时融入了……”。分析“意”字，可以拆分成“音”和“心”，可以从