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文档简介
关系型话题或文题作文写作指导由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式。行文必须兼顾话题构成的各个要素,清楚地点明它们之间的关系。关系型话题或文题作文的概念03年阅读下面的文字,根据要求作文。宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
04年“相信自己与听取别人的意见”(全国卷1)“快乐幸福与我们的思维方式”(全国卷2)“遭遇挫折和放大痛苦”(全国卷3)“人文素养与发展”(浙江)“材与非材”(天津)“平凡与自豪”(辽宁)“水的灵动,山的沉稳”(江苏)05年“出人意料和情理之中”(全国1)“位置和价值”(全国2)“忘记和铭记”(全国3)06年“走与停”(重庆)“图书阅读和网上阅读”(全国2)“生有所息/生无所息”(浙江)“人与路”(江苏)07年“科学家的创新与创造
”(海南
)“人生,诗意还是失意
”(全国卷I
)“一步与一生
”(四川
)“机遇与坚持不懈的精神
”(宁夏
)08年“触摸城市与感受乡村
”(浙江
)
关系型话题的特点构成关系型话题的各要素间的关系大多呈现出一种开放性,其思维方向、价值取向都不是唯一的。
关系型话题作文的命题形式
考题明确给出话题,并且这个话题是一个并列式短语。
如2005年全国高考卷二作文题“位置与价值”,2005年江苏高考作文题“凤头、猪肚、豹尾”等。2007年海南高考话题作文“论科学家的创新与创造”,2007年四川高考话题作文“一步与一生”。
明确给出话题,但话题不是用并列短语,而是用表关系式的词语组成。
如2005年辽宁高考作文题“今年花胜去年红”。2005年山东省高考作文题“双赢的智慧”等。比如“事实胜于雄辩”。
没有明确给出话题,但从所给的材料中仍然可以归纳出关系式的话题。如从福建省高考作文题所提供的两个图形及其提示文字中,我们可以归纳出“星形和圆形”的话题。从湖北省高考作文所给的材料中,我们可以归纳出“出与入”的话题。从2007宁夏高考作文所给的材料中可以归纳出“创造是需要一定的机遇和执著”的话题。④用表示并列或表示关系的词语组成半命题议论性文章题目的。如“平凡与
”(填空线上可以填上“伟大”“平庸”“不平凡”)、“
与创新”(填空线上可以填上“求实”“继承”“改革”)。“要读书
乐读书”(要求在填空线上填上适合的动词。如可以填上“不如”、“更要”、“就能够”)。关系型话题审题要旨
关系型话题作文,重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前,最重要的是要用辩证思维的方法,辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。
辨明关系型作文话题要素间的关系。关系型作文词语间的关系1.对立统一关系2.是非取舍关系3.并非绝对关系4.并列共存关系1、对立统一关系(无此无彼式)
《自由与纪律》2、是非取舍关系(有此无彼式)《偏见与关爱》3、并非绝对关系(有此未必有彼式)《痛苦与成功》4、并列共存关系(有此有彼式)《谦虚与表现》请你试一试
明确关系类型并进行简单审题。
作文话题1:平凡与伟大
作文话题2:向前看与向钱看
作文话题3:名师与高徒
作文话题4:成功与失败
作文话题5:自信、自满、自负
作文话题6:和而不同平凡与伟大对立统一没有平凡,也就没有伟大;平凡蕴育伟大;伟大源于平凡;只有从小事做起,才能构筑伟大人格的大厦。向前看与向钱看
是非取舍要一切向前看,决不能一切向钱看名师与高徒并非绝对可理解为“名师出高徒”也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。成功与失败对立统一成功源于失败;没有失败,就不会有成功;失败是成功之母;失败换来成功;自信、自满、自负是非取舍我们也只能理解为“要自信,不能自满,更不能自负”。和而不同并列共存既要做到“和”,又要做到“不同”;既要善于调和矛盾,与别人和谐相处,同时又要有不同于别人的独立见解,不能随风倒、随大流高考直通车1.相信自己与听取别人的意见2.借鉴与超越3.位置和价值4.忘记和铭记5.出人意料和情理之中话题1.相信自己与听取别人的意见(并列共存)分析:既要相信自己,又要善于听取别人的意见话题2:“借鉴与超越”(并非绝对)分析:要超越,就要借鉴;借鉴了并不一定就超越了。话题3.位置与价值(并非绝对)分析:位置高的不一定会创造出高的价值,同样位置低的也不一定不能创造出高的价值。话题4.忘记和铭记(对立统一)分析:表面上铭记”和“忘记”是一对有对立关系的并列词组,但实际上对待现实生活我们只要把爱铭刻在心,把仇恨冲走、忘记,就可以实现二者的统一。话题5.出人意料和情理之中(对立统一)分析:表面上两者是对立的关系,实际上许多出人意料的事件中往往蕴涵着符合情理的成因。要从不同层面解读构成话题的诸个要素
有些话题的构成要素,从何种层面解读较为简单,一目了然。如“文凭与水平”谈的是学历与能力;“名师与高徒”谈的是条件与结果;“痛苦与成功”谈的是过程和结果;“我与地坛”谈的是人与空间;“平凡与伟大”往往指具体的言行与抽象的精神品质。
有的话题则比较复杂,即使是同一个话题,若从不同层面去解读,那么其关系类型也就会随之变化。
如“冷与热”,若从待人态度冷漠与热情的角度,其关系就是典型的“是非取舍关系”;若从处事的冷静与待人待事的热情上看,其关系就成了“相容并存关系”;若从一般意义的天气温度或对人爱憎感情的角度理解,其关系则又成了“对立统一关系”。另外,针对这个话题要素的本义和比喻义,其关系又可衍生出肉体的冷(热)与心理的热(冷)、过程忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声名鹊起的热……三个社会角色不同的人,一个是事业有成的企业家,一个是政绩卓著的官员,一个是著作等身的作家,不幸人到中年,三人都得了绝症。回光返照的最后一刻,那企业家对妻子说:要是还有来世,我一定天天陪你上街;那官员对儿子说:要是还有来世,我要带你走遍世界;那作家对父母说:要是还有来世,我会天天陪你们晒太阳。
每个人都渴望事业有成,每个人也都离不开亲情,对事业与亲情,你怎么看?
请以“事业与亲情”为话题写一篇作文。自定立意,自拟标题,写一篇记叙文或议论文。例(一)阅读下面的材料,根据要求作文。理清关系,分清重点:并列:要“事业”,不要“亲情”;要“亲情”,不要“事业”;既要“事业,也要亲情”;递进:要“事业”,更要“亲情”;要“亲情”,更要“事业”;选择:是要事业呢,还是要亲情呢?
一个人在屋檐下躲雨,看见一个和尚正在撑伞走过。这人说:“大师,普度一下众生吧,带我一段如何?”和尚说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中说:“现在我也在雨中,该度我了吧?”和尚说:“我也在雨中,你也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要被度,不必找我,请自找伞!”说完便走了。
请以“人助与自助”为话题作文。例(二)阅读下面的材料,根据要求作文。“人助与自助”1、既要人助,又要自助2、要人助,更要自助3、要自助,更要人助立意平平,不见重点立意偏颇关系型话题的常见误区抓住一点,不及其余。泛论关系,不见重点。另起炉灶或偷换话题。关系型话题作文的误区
1.顾此失彼,只谈一面。如“弯路与直路”,应该两方面都谈,不能只谈一个方面。
2.态度暧昧,中心不明。如“相信自己与听取别人的意见”,有位考生结尾抛出一句:“到底是要相信自己还是要听取别人的意见呢?请你评定。”不表明自己的观点,左右为难。
3.缺乏材料,内容空洞。这是不少考生的通病,一旦话题范围比较小,学生就束手无策,不会借用一般材料。
4.题目随意,不明关系。不少考生题目太“时尚”,而扣不准关系话题本身,显得不伦不类。
假如你要写记叙类文章,你就得先将关系具体化,再将具体化的关系化为一个具体生动的故事进行描述,文章一定要注重以细节传情。
假如你要写议论文,你也要先将关系具体化,再把具体化了的关系作为论点展开论证,文章一定要符合“是什么,为什么,怎么样”的结构模式,并注意论证的层次,切忌平面化展开。文体写作须知关系式话题或文题编写论点的
一般方法⑴相辅相成式(对立统一式)的论点。话题中或题目中两个概念相互矛盾,相互依存。先弄清两个概念之间的关系:①最简单的写法:正反对比法。中心论点:我们应该如何正确对待二者关系。分论点一:正确对待二者关系,就能取得什么效果。分论点二:如果不能正确对待二者关系,就会产生什么后果。【例】话题:说话与交际【例】中心论点:说话的好坏往往影响到交际的成败,只有说好话,才能处理好人际关系,办好事情。分论点:Ⅰ、好言似蜜,沁人心扉,美化人情关系。Ⅱ、恶语如刀,剜人心肉,割断你我情义。——正反对比,观点鲜明。②并列式的分论点。【例】中心论点:我们应该如何正确对待二者关系。分论点一:从一个方面阐明如何正确对待二者关系。分论点二:从另一方面阐明如何正确对待二者个系。两个分论点呈并列或层进(承接或递进)关系。【例】中心论点:说话往往事关人际、国际大事成败,我们应该学会说好话。分论点:Ⅰ、好话是利国利民的良方。对上级,动以情感、借事喻理的谏言,是一种好话。Ⅱ、好话是射向敌人的利箭。对敌人,晓以利害、有备无畏的言语,是一种好话。——分论点为并列式。
层进式的分论点。【例】中心论点:说话事关交际成败,要学好话,必先学做人。分论点:Ⅰ、要学好话,先学做好人。Ⅱ、要学好话,必学做智者。——分论点为层进式,按照时间先后排序。这种写法每段都是议论如何处理矛盾双方面的关系问题。这样,就化难为易。使关系式话题或论题的论点编写法与一般的话题或论题论点编写法一样了。还有一种写法是每个分论点侧重写矛盾的一个方面的作用及其影响。【例】中心论点:议论二者关系,提出我们应该怎么办的主张。分论点一:议论矛盾主要方面的决定性影响、主导作用或者如何正确对待。分论点二:议论矛盾次要方面的对主要方面的影响、反作用或者如何正确对待。【友情提示】此类话题的两个概念间的关系即矛盾统一的辩证关系。但切忌在文章中搬用过多抽象的政治理论。否则会使文章枯燥无味,甚至因说不清理论而产生失误。【例】文题:张扬个性与团队精神中心论点:
我们必须在发扬团队精神的前提下,充分张扬个性,使我们的团队因更富特色而充满生机。分论点:1.孤雁难以独存,人没有团队精神就难以立足于社会。2.一花难以扮春。团队没有目标统一而富有个性的成员,则毫无生气。【说明】发扬团队精神为问题的主要方面,所以在“2”中加上“目标统一”四个字。⑵对比选择式关系。①不兼容的选择关系。即两种事物不能同时选择,二者只能选择其一的论点。如“进取与放弃”“知足与不知足”【例】文题:张与弛中心论点:只有张弛有道,才能作好工作,读好书。分论点:1.箭若在弦,只有张弓,才能飞矢中的。人在工作和学习之中,只有全力以赴,紧张运作和学习思考,才有成效。2.箭若离弦,便要弛弓,以再张弓射的。人在工作学习之后,就要放松精神,享受生活,以便更好地投入学习与工作。②兼容的选择式关系。即两种选择可以同时并存。【例】话题:星形和圆形中心论点:
我们既要学做圆,遵守社会规范;又要学做星,闪耀独特光芒。分论点:1.没有规矩,无以形成方圆;我们必须尊重客观规律,遵守社会规范。2.没有星星,无以点缀夜幕;我们必须闪耀独特光芒,装点历史的天空。⑶对比取舍式的选择。即在比较两事物是非优劣后,舍弃错误或不良的,选择正确和优秀的。【例】题目:守旧与创新中心论点:创新是推动人类社会不断进步的动力。我们要反对守旧,提倡创新。分论点:1.逆水行舟,不进则退;守旧只留恋往昔,落后倒退。2.沉舟侧畔,千帆竞发;创新是扬弃过去。激流勇进。⑷因果承接式。【例】题目:《我忧我思》(2007年福建省检语文卷命题作文)中心论点:我忧故我思,我思故我在。分论点:1.忧而不思则惘,惘而不思则亡,我忧故我必思。2.忧而深思则明,明而行之则兴,我忧故我必思。——以上用正反对比式的分论点论证“我忧”与“我思”的因果关系。水与岸
水是自由的,是热情的,是个性的;岸是约束的,是冷静的,是规矩的。我们的人生就像是急速流淌的水流,唯有在劝诫、道德、法律这些岸的引导和约束下,才能流向梦想的海洋。
水一样的人生需要岸一样的劝诫来指引。
人生似水,四处流淌,唯有在劝诫的指引下才能找到流向成功的正确方向。刘邦年轻时整天无所事事、游手好闲,总把建功立业挂在嘴边,不愿从事平民的工作。本来他的人生就像一股乱窜的河流找不到方向。但却因别人的劝诫而逐渐走上正轨,那个人就是吕后。在她的劝诫下,刘邦逐渐找到人生的方向,最终建立了兴盛的汉王朝。刘邦的成功源于他人的劝诫。就像流水一样,需要岸的指引才能流向大海。示例二:
水一样的人生需要岸一样的道德来约束。
人生似水,流淌不定,唯有在道德的约束下才能避免流入歧途。08年,一场突如其来的地震让人措手不及。而此时,在悲伤浸满人心的时刻,“范跑跑”的行为让人为之愤怒。在生命的面前,人是平等的。但在道德的面前,人是需要无私的。身为教师的他,在灾难面前丧失了教育者应有的道德。为了自己的生命,不惜牺牲学生们鲜活的生命。这种行为便是在没有道德约束而酿酒的丑陋行径。相反,在道德约束下,也有许多人表现出崇高的品格。谭千秋老师,为了让孩子生存,用自己的身体紧紧的挡在孩子的上面。孩子活了下来,他的精神也与之长存。人生似水,唯有在道德的约束下,才能走出美丽的赞歌。
水一样的人生需要岸一样法律来规范。
人生似水,容易流入他径,唯有在法律的规范下才能保持正直的流淌。三聚氰胺事件让中国的奶粉业倍受打击。不法的商家,在逾越法律的界限下,不顾婴儿的安危,用三聚氰胺蒙混过质检的关卡,造成了巨大的社会危害。但最终,只得受到法律的制裁。这种不法行为深深的告诫着我们要在法律的规范下做个合格的公民。
人生似水,让我们在劝诫、道德、法律这些岸的指引、约束和规范下流向成功的彼岸。阅读下面的材料,根据要求作文。
俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步,路边一个乞丐伸手向他讨钱。他很想有所施与,往口袋掏钱时才发现没带钱。见那乞丐伸着手正等着,屠格涅夫面有愧色,握着乞丐的手说:“对不起,我忘了带钱出来。”乞丐笑了,含着泪说:“不,我宁愿接受您的握手!”请你以“尊己与尊人”为话题写一篇文章,文体不限,题目自拟,不少于800字。课堂要求:拟出题目、列出提纲、列举事例让尊重之花开满世间1、只有尊重自己,才能得到别人的尊重简•爱陶渊明“不为五斗米折腰朱自清不吃美国救济粮2、只有尊重别人,别人才会尊重你信陵君尊重侯生虚左亲迎李广尊重部下同甘共苦刘备尊重孔明三顾茅庐3、尊重别人是一种美德,尊重自己是一种幸福。4、我们每个人在人际交往的过程中,都希望受人尊重,也要学会尊重别人课堂要求:拟出题目、列出提纲、列举事例参考范文一:材料:一个被碰掉一块的圆,决心要找回丢失的部分,于是踏上了征程。由于残缺,他滚得很慢,得以与路上的花、草、小虫谈话。有一天,他实现了自己的愿望,变成了完整无缺的圆,但因滚得太快,错过了许多美丽的风景。
请以“完美与残缺”为话题写一篇不少于800字文章。残缺之美
生活有不如意之处,但也充满着美好。在残缺面前,生活总是将自己的美藏了起来。然而,美好终归是美好,她的神圣总引诱着我们千方百计地去寻找它,追求它。(开篇引入话题,生活是美的,但总是美中有不足之处。也就是美之残缺。)(提出问题)阿甘脚部有先天性残疾,还有一些弱智,但他并未放弃对美好生活的追求。母亲告诉他,“孩子,不要管别的,一直往前跑吧。”他为此梦想着,奋斗着,有一天,他终于能跑了。在战场上,他不停的跑着,他救了自己的上司,救了自己的战友。在球场上,他不停地跑着,一次又一次地将橄榄球抛入球门。在人生的道路上,他跑着,跑过金字塔,跑过艾菲尔铁塔,跑过长城,跑过……也许在身体上他是残缺的,但精神上他勇往无前,一直向前跑,不停止地跑——那是一条由残缺通往完美的人生之路。好莱坞大片《阿甘正传》从另一个角度向世人诠释什么是生活的残缺之美。(举例说明,生活中残缺有美。叙述例子要准确,生动,还要点题。)(分析问题也许你会为琵琶女高超琴技背后却有着如此悲凉的身世时感到残缺,但白居易却有了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨,这何尝不是一种人性之美。上天给了诸葛亮“神机妙算”的本领,却让他喷血气尽,但人们却津津乐道的是他“三气周瑜”“草船借箭”,的智慧。正因为有了残缺,才有了这残缺的美。(引用白居易、诸葛亮的例子再加以证明,向纵深论证,生活的残缺并不重要,重要的是用心去感悟美的存在)(分析——解决问题)
世界不会是十全十美的,每个事物都有残缺的一面。而我们可以认为正是因为有残缺才造就有美好。司马迁的残缺,造就了《史记》之美;贝多芬的残缺,造就了《命运交响曲》的美;弧的残缺,造就了彩虹的美,陆地的残缺,造就了海洋的美……(这一段是讲用残缺才造就美好。)(解决问题)
残缺并不重要,重要的是用心去发现美,感悟美,创造美。也许你无法让雨点儿停止,却可以倾听雨的声音;也许你无法触摸彩虹,却可以远远的欣赏它;也许你会为美丽的荷花开在肮脏的污泥中不满,但要想到正是因为淤泥才让荷花显得美丽动人。也许在你千呼万唤中,美好却“犹抱琵琶半遮面”,但最终你等到“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”时,溢入你内心的深处的美好将妙不可言。(进一步论述,在残缺中用心灵去感受美好。)(解决问题)
我们也许无法到达完美,但我们却可以无限接近她。不要老想着生活残缺的遗憾,如是你一心一意向往着生活的美好,那么你的心中将会是一片春暖花开,因为——最美的春天在我们的心中!材料:“走”与“停”是生活中常见的现象,其内涵十分丰富,可以引起我们对自然、社会、历史和人生的种种感受、联想和思考。请以“走与停”为话题写一篇文章。要求:①所写内容必须在话题范围之内。②题目自拟。③立意自定。④除诗歌外,文体不限。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。参考范文二:你如何审题?
人生就像旅游,越是危险的地方,越有好风景,人就越想往前走,但是人的精力有限,需要停息片刻,才能更好地前进。人生又像是一场马拉松赛跑,需要中途补充能量,才能够跑到终点。现实生活中,很多人在工作之后,感到自己的知识跟不上发展,于是又要去进修,这种学习其实也是一种停顿,但是这种停顿是为了今后的工作做得更好而做的短暂歇息,是为了今后发展得更快而做的短暂停留。
走与停
回顾历史,战国时期的游说家苏秦,第一次游说没有成功,他的嫂子见他没有出息,整天刁难他,但是苏秦知道自己的观点不能打动国王,一定是自己的知识水平不够,于是他忍受哥嫂的刁难,开始“头悬梁,锥刺骨”,后来终于成功游说秦王,成为战国时期伟大的策划家。苏秦在家的隐忍学习,正是人生路上的暂时停顿,这停顿,就好比花儿含苞待放,这停顿,就好比蓄积力量的马儿吃草,这停顿是为了实现自己的理想抱负,而做的短暂歇息。这停顿,正是为了今后的向前迈进而做的短暂休息。
像这样在人生路上行走中善于停顿的人,何止苏秦一个呢?三国时期的刘备,为了兴复大汉天下,在无路可走的情况下,他只好屈辱在曹操的兵营中种菜,他的短暂停留就是为了“留得青山在,不怕没柴烧”,正是因为他保存实力,才有后来的东山再起。这种停顿是智者的选择。
人生的旅程不可能总是一帆风顺,总会有坎坷不平的荆棘,要想继续行走,就要拔掉荆棘,要拔掉荆棘就有可能停顿,从这个意义上来讲,停顿就是调整,停顿就是为了后面走得更好。我们知道,历史上有不少文人墨客都遇上过人生的荆棘:屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过,但是这并没有影响他们追求自己的理想,追求自己的人生目标,他们的停顿,是因为小人的加害,国君的昏庸,他们的停顿,是为了自己和他人走得更好,但是他们的歇息、他们的停顿,是为了实现更加远大的理想目标。因此,我们可以说人生路上的停顿就是为了走得好,走得远,走得更加冠冕堂皇!
[名师点评]
文章开头连用两个比喻,将人生比作“旅游”“马拉松赛跑”,指出“需要停息片刻,才能更好地前进”“需要中途补充能量,才能够跑到终点”,巧妙扣题,再联系现时议论,然后引用大量事例加以论证,最后辩证指出走与停的关系:停是为了更好的走,是为了实现更加远大的理想目标。
文中事例丰富,有很强的说服力,苏秦、刘备、屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白,一个个历史文化名人,正反对比,显示作者的文化底蕴丰厚,而且详略得当,观点明确,立意高远。走与停的选择
以史为镜,可以知兴亡。——题记
面对困境有两种选择:走与停。走即是努力,用辛勤
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