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文档简介
古诗浪淘沙教学设计通用(八篇)古诗浪淘沙教学设计通用一
学问和力量:通过讲解和朗读古诗,使学生感悟古诗大意,能够熟读和背诵古诗。学会本课的7个一类生字和7个二类生字,通过古诗教学培育孩子的想象力量和观看力量。
过程和方法:通过识字教学,使孩子们学会运用部件组合法来识记生字,并且把握形声字的根本特点。
情感态度和价值观:培育学生对生活的无比喜爱之情,让学生去贴近自然,感受自然给人们带来的乐趣。
教学重点和难点:
能够感悟古诗大意,学会本课的7个一类生字,理解其字义,会认7个二类字。
教具预备:小孩图、路人图、草图、生字卡片、实物投影仪
教学时数:1课时。
第一课时
教学内容:
1.感悟和理解古诗大意,熟读并背诵古诗。
2.学会7个一类生字和7个二类生字;指导书写一类生字。
3.完成课后习题。
教学过程:
一.复习导入:
同学们,上学期我们学习过一首描写小孩在河边钓鱼时的情景的古诗,谁还记得它的题目?《小儿垂钓》你能试着背诵这首诗吗?
二.练读古诗、背诵古诗。
1、多种方式朗读古诗:学生领读古诗。学生自由练读古诗。
指名读古诗。背诵古诗。
2、让学生在诗中画出一类生字和二类生字,同桌之间读一读。
三.对比书中插画,感悟古诗大意。
1.观看图画,用自己的话说一说涂上画了些什么?
2.通过读诗你读懂了什么?结合诗句说一说。
3.把诗中描绘的情景将给大家听。
四.学习生字。
五、指导书写:
重点指导垂、侧
古诗浪淘沙教学设计通用二
学习目标
1、借助解释,独立学习,正确理解本首诗的意思。
2、通过层层诵读方法的指导,初步感受诗人望月思弟的情感。
3、在反复诵读与想象中感受诗歌的意象,体会诗歌表达的感情,受到心情的感染和心灵的震撼。
讲学过程
一、导入新课——咏月诗词大比拼
(出示一轮明月图片)各位同学,月到中秋格外明,每逢佳节倍思亲。中秋佳节,良辰美景,让我们对月怀远,望月诉情。面对一轮明月,我们会不由的吟诵……
二、读好诗题,拉开诵读方法指导序幕
今日,让我们一起学习一首杜甫的咏月诗,叫《月夜忆舍弟》,看看杜甫诗中的一轮明月给我带来了什么?
1、师生共同板书诗题,读题。
2、指名读题,要求读准诗题每一个字音。
3、指名读题,要求读出诗题的节奏。
4、谈谈读题后的初步感受。
三、诵读第一环节:字正腔圆地读、有板有眼地读
1、自由读诗两遍,要求读准诗句中每一个字音,读得字正腔圆。
2、自由读诗两遍,要求读顺诗句,读出五言的音律节奏,读得有板有眼。
3、指名读,沟通评议。
四、诵读其次环节:原汁原味地读
读古代的诗词,不但要把它读得正确、读出节奏,要要尽可能读出它的味道。诗有它的平仄规律,我们根据平仄的规律来读,就能读出肯定的味道。
1、教师范读“露从今夜白,月是家乡明。”两遍,让学生体会两遍的不同,并感受哪一遍更有味道。
2、指导学生按平仄的读音规律(平长仄短)来读诗。
3、指名试读,鼓舞摇头晃脑地读、共性张扬地读。
4、沟通诵读后的初步感受。
各位同学,诗到这里,在我们的脑海里、心里有什么印象或感觉?请大家说一说。
五、诵读第三环节:入情入境地读
1、学生默读古诗,并借助解释和背景介绍了解诗的大意。
2、教师提出两个问题来了解学生自学状况。
第一个问题:诗中,杜甫的“身”在哪里?何以见得?
其次个问题:诗中,杜甫的“心”在哪里?何以见得?
3、教师再追问两个问题,进一步促进学生了解诗意。
问题:舍弟的“身”在哪里?“心”在哪里?
依据学生答复,教师相机板书:
身在他乡
杜甫舍弟
心忆对方
4、让我们带着这份离散、这份牵挂、这份思念一起走进杜甫那颗思乡思亲的心。(音乐起,学生齐读。)
5、教师范读,学生想象画面,再现诗境。
请闭上眼睛,让我们一起随着杜甫走进他的生活,走进他的内心世界。请认真听教师朗读,仔细想象,你的眼前仿佛消失了怎样的画面?怎样的情景?
学生沟通自己看到的,听到了……
依据学生答复,师相机总结:你们看到了杜甫或彷徨在戍鼓楼下,或寻找在边秋的古道上;听到了鼓声、雁声;甚至有同学看到了杜甫深夜思念弟弟辗转于床上,看到了杜甫寒夜批衣望月……此刻,在杜甫的心中有的只是:露从今夜白,月是家乡明。(课件出示,学生引读。)
6、复原家乡明月情景,进一步把握诗人思弟之心。
原来夜夜一样雪白的霜露,为何今夜偏偏显得非常苍白?原来处处一样的月亮,为何今夜偏偏只有家乡的月亮最光明?
(引导学生想象在杜甫记忆中的家乡,那轮明月之下会消失什么画面,音乐起,学生书写片断。)
学生汇报沟通
7、打破月满人圆的画面,再次走进诗人月夜思弟的情境。
学生再读:露从今夜白,月是家乡明。
同学们,让我们再一次走进诗中,走进诗人那颗兄弟离散、天各一方、家已不存、生死难卜的忧愁、思念之心。
六.《月夜忆舍弟》诵读竞赛
古诗浪淘沙教学设计通用三
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下悄悄无语。
棠梨的落叶红得好像胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊雪白如雪。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
信马:骑着马随便行走。野兴:指沉醉于山林美景,怡然得意的乐趣。
晚籁:指秋声。籁,大自然的声响。
棠梨:杜梨,又名白梨、白棠。落叶乔木,木质优良,叶含红色。
荞麦:一年生草本植物,秋季开白色小花,果实呈黑红色三棱状。
原树:原野上的树。原,原野。
宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,很多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《村行》便是这一时期的产物,作于淳化三年。
古代文人被贬谪期间,难免心情抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以尽情流连于山水胜景之中,而偏远之地,漂亮的大自然最能安排迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“终生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就慢慢溶化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进展心灵对话的艺术结晶。
开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是骑马穿山间小路而行,领会山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出悠闲的神态、深厚的游兴。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写黄昏秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰悄悄伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境地相映成趣,更加显示出山村黄昏的寂静。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰安静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰原来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻突然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境地相映成趣,更加显示出山村黄昏的寂静,富有情趣。诗人沉迷山间那份安静,然而暮色已悄然降落,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间格外刺眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵芳香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人观察了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。好像重归故里,那份近乡情切的感觉或许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的家乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次村行的心情也由悠闲转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天际”。
在前六句诗里描绘了一幅颜色斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地表达了宋人“以画入诗”的特点。诗的最终两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么突然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发觉村桥原野上的树像他家乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了的心情由悠闲至怅然的变化,拓深了诗意。
古诗浪淘沙教学设计通用四
这篇文章写了英英和奶奶的一段对话,对话中英英生动而自然地介绍了古诗《静夜思》的及诗句的意思,让学生在兴致勃勃地朗读祖孙对话的同时,不知不觉地进入古诗的意境。教材有意创设详细生活情境,既学习对话的语言表达形式,又感悟古诗教学的内涵,深入浅出,激发学习古诗的兴趣,一举而数得。
课文还配有两幅插图,课题右边一幅是英英和奶奶的对话图,可以利用它创设对话情境,使教学更加直观、富好玩味;文后下面一幅是与《静夜思》相配的插图,可以指导学生认真观看人物抬头的动作、深思的神态,并绽开想象,深入体会人物的内心,体会诗句的思想感情。
依据教材的特点和学生的实际,我确定以下几个教学目标:
1.正确流利有感情地朗读课文并入情入味地背诵古诗《静夜思》。
2.能联系上下文理解诗句的意思,体会思念、喜爱家乡的感情。
3.学会四个生字“意、照、层、代”,理解由生字组成的词语。
重点:熟识课文内容,感悟诗句意思,通过朗读体会的思乡之情。
难点:借助课文正确理解诗意,并到达朗读是内心的表达。
整堂课的教学主要通过图文结合、诗文结合的方式,让学生自主学习。我重点指导朗读,让孩子们以读感悟诗句的深刻涵义。教学是师生互动的过程。我在注意教师主导地位作用的同时,也将充分发挥学生的主体地位的作用。在教学中,我尽可能让学生自主地学习,自主地思索,学生以读为本,在读中理解,在读中感悟,从而体会诗人的思乡之情。
(一)复习旧知,导入新课
1.出示生字,指名读。本环节留意关注学困生。
2.评读课文
(1)指名读,大家评。(整体读得怎么样?哪儿读得很好?哪儿读得还不够,应当怎样读?)
(2)全班对半读,先互评后教师点评。
(二)学习课文
1、初读,了解课文的也许内容
教师要留意调动学生读书的积极性,采纳多种形式激发学生的朗读兴趣,把课文读正确、读通顺。在此根底上我让学生说说课文的也许内容,知道课文写了英英和奶奶的对话,英英学了故事《静夜思》、是李白等。
2、再读,分清课文表达的层次
通过指导学生各自朗读、分组朗读、分角色朗读等,让学生知道课文写了英英和奶奶的三次对话。第一次引出了古诗《静夜思》的诗句;其次次说出了诗句的含义;第三次告知奶奶古诗的是李白。这一环节我以读为主,以理解、讲解为辅,让学生在各种形式的读书活动中熟识课文内容,读出课文的表达层次。
3、细读课文,背诵诗句,体会诗情
突出诵读古诗的重点,实行“在情境中朗读”的方法,利用题头插图创设生活场景,让学生分角色练读,充分朗读其次次对话内容。在读的过程中,我相机引导学生理解“疑”、“霜”、“举头”等词语的意思。可以让学生读一句古诗,再读一句英英解释诗句的意思,两相对比,懂得诗意。
(三)写字指导
10个生字分散教学,随读书过程相机进展子音的认读、字形的识记和字意的理解。“英、教、静”三个字要仔细指导学生按笔画挨次描红。“教”是左右构造且左右等宽。“静”字要留意偏旁“青”的变化,“月”字的撇要改为竖。“静”是左右构造,左窄右宽。
(四)创设情境,体验角色
1.课文学完了,文中的英英学古诗学得多好呀,你们想不想学着英英和奶奶的样子也来演一演啊!(生在座位上先与同桌练习对话,要求把话说正确、说连贯。)
2.师也特别想做一做文中的奶奶,谁情愿与教师合作来演一演英英?(师指名一学生与教师角色示范引路。)
3.指名学生上台来演一演,其余做导演。
4.作为导演,你观看了表演后有什么要对他们说的吗?
(我会从说话的语气是否自然、流利来评价。)
(五)总结课文
1、齐读课文,感受思念、喜爱家乡的感情;
2、稳固对话的书面表达形式。
古诗浪淘沙教学设计通用五
1、通过学习,让学生感受祖国大好河山的奇妙壮美,感受豪迈的情感。
2、会读,会背两首古诗,理解古诗的含义以及诗中的字词。
3、培育学生喜爱大自然,喜爱祖国的思想感情。
理解古诗的含义,体会诗歌表达的思想感情,领悟诗歌包含的哲理。
教学时间:两课时
1、会读会默写《望天门山》,了解古诗的大意。
2、让学生感受祖国大好河山的奇妙壮美,感受豪迈的思想感情。
3、培育学生喜爱大自然,喜爱祖国的感情。
一、导入新课
1、以前我们学过唐代诗人李白的《望庐山瀑布》大家还能背出来吗?齐背《望庐山瀑布》。
2、今日我们一起学习李白的《望天门山》这首诗通过对天门山景象的描述,赞美了大自然的奇妙壮美,表达了乐观豪迈的感情。
二、简介天门山和李白
三、学生自读《望天门山》找出诗歌里不理解的字,词。
四、教师范读课文
五、学生自学古诗
1、指导学生通过查找资料,相互争论,了解诗歌的大意。
2、诗题:望天门山。望:就是观看,观赏。望天门山:就是观赏天门山的漂亮风光。
3、学生通过诵读,想象,感受“断、开、回、出”这几个动词的意思。然后把全诗的意思连起来说说。
4、让学生通过自由诵读,结合看课文,挂图,在头脑自学形成画面,把想象到的景象用自己的话说出来,还可以让学生把想象的景象画出来。
六、教师小结诗歌大意。
七、朗读指导
八、作业:
1、背诵《望天门山》
2、默写《望天门山》
古诗浪淘沙教学设计通用六
初中语文(人教版)从七年级上册至八年级下册选编古典诗词篇目六十五首,约占课文总数的20%。新课标要求这些古诗词均为必背诵篇目。从教科书内容的编排,到课标要求学生课外背诵古诗的篇目,足以说明古诗词在初中语文教学中的重要性。新课标提出:语文教学除了突出工具性,还应当加强人文性的教育。因此,培育学生的审美情趣和审美力量,提高学生的文化品位,进展学生健全人格共性,是当前语文课追求的目标。中国是一个诗的国度,诗的历史渊源流长,名家辈出,名篇佳作浩如烟海。美丽的诗歌作品,往往蕴含着丰富深邃的意境和情感。精炼美丽的语言,生动多彩的形象,都有着特别的审美功能,因此上好古典诗歌观赏课,对培育初中学生的审美兴趣和审美力量,提高语文综合素养有着重要的意义。
有些教师说,“诗歌虽短小,但并不好教”。确实是这样。由于相隔年月长远,古典诗歌中的措词用字及句式,在很大程度上不为今日的学生所熟识,因而也给学生的阅读带来了肯定的困难。假如教师教学中也只限于对字训诂,课堂必定陷于枯燥,味同嚼蜡,索然无味;必定使学生产生“厌倦”之情,这样又何以“乐学”?古人讲过“教人未见意趣,必不乐学。”因此,本人认为对古诗词教学的探讨极有必要。那么,如何才能激发学生学习古典诗词的热忱,并从中得到思想启迪,情感共鸣和美的陶冶呢?本人认为,激发学生的学习兴趣非常重要。
一、以“说”激趣
1、课前“说”。古诗名句其语言有节奏感,语短意长,直接抒情,有易于记诵的特点,有些名句还使人百读不厌。初一新生刚入学,我就在班上开展“课前赠古诗活动”。每节课前三分,让学生轮番上讲台把自己宠爱的一句或一首古诗介绍给大家,并说明其宠爱的理由。一个学期下来同学们便积存了一百多首名诗名句,且上台前赠送的同学,既把自己学习的感受与大家共享,得到“说”的熬炼时机,又体验到制造胜利的乐趣,因此对这项活动的参加同学们乐此不疲。
2、课堂“说”。结合现代文阅读教学,本人把古诗词教学融入其中。针对初中学生对直观教学形式更感兴趣,宠爱参加各种活动的特点,我把教学古诗词的目标通过各种各样的活动形式来落实完成,以“趣”当头,富教于乐。如教学课文朱自清的《春》,时值春季,我设计了这样的活动:“围绕“春”,请同学们分别说出写春花、春草、春风、春雨、春水、春日等景物的古诗名句”。
“最是一年春色好,绝胜烟柳满皇都”“不知绿叶谁裁出,二月春风似剪刀”“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”“春江水暖鸭先知,竹外桃花三两枝”“日出红花红胜火,春来江水绿如蓝”……
活动以小组合作各组竞赛形式进展,不一会儿学生便想出了很多含“春”的古诗名句,写满了整个黑板。这种说的活动,不仅帮忙学生复习学过的古诗词,还能从中借鉴到古代诗人观看春景的角度和方法。
3、课下“说”。学习古诗词,还需要常记常忆,反复诵读。为此本人利用教室的空白墙面,把古诗名句以填空题的形式用毛笔抄写贴在墙上,营造一个学习气氛,给学生阅读古诗带来便捷。课间,时常会看到同学们在谈论竞猜填空题的答案和古人古诗。有的同学不仅课下说古诗,还唱古诗。比方李清照的《月满西楼》、李煜的《虞美人》、苏轼的《水调歌头》等都是同学们喜爱传唱的曲目,有个别同学还用现代曲目与古诗“联姻”,如把加拿大民歌《红河谷》的曲配杜牧的《泊秦淮》的词唱起来还真是饶好玩味。
二、以“读”激趣
“读”古诗作品,感受文学形象,培育审美力量,对教学古诗词非常重要。优秀的文学作品,能够给人以丰富的心灵体验。脍炙人口的诗篇佳句,对培育学生的审美力量能起到潜移默化的审美作用。多“读”古诗词犹如闲逛于古诗苑中,体会着中华诗文的绚烂辉煌,含英咀华,犹如承受着一次次美的洗礼,使心灵净化;多“读”古诗名篇,体会作品中反映的生活美、自然美、情感美、艺术美、语言美,能够在美丽的诗歌语言和意境中熏陶情操,增长学问,进展智力;多“读”古诗词,还可以更深地感受作品文学形象,从而培育提高审美的力量和审美情趣。如读李商隐“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪死干”《无题》,诗人忠贞的爱情和缠绵的相思之苦,就会深深触动着我们的情感之弦。读“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”(《登幽州台歌》)陈子昂那怀才不遇,壮志难酬的孤寂身影历历在目,挥之不去。读“安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜”(《梦游天姥吟留别》),诗仙李白的傲岸人格,千年之后的今日仍能令我们激扬奋勉。读“衣沾缺乏情,但使愿无违”(《归田园居》)隐渊明的高洁品行便跃然纸上。鼓励学生读的方法有许多,可以让每位学生选一两首自己喜爱的古诗词,仔细领悟意境,揣摩语意,把握节奏,然后配上自己宠爱的乐曲作为背景音乐,声情并茂地进展演读,还可以赛读。竞赛的时候其他同学担当评委,从读音,语调,表情,背景音乐与意境协作等方面评判,选出优胜者表彰。
三、以“写”激趣
1、巧用古诗名句添文采。中学语文教学的根本任务,是要培育学生能够正确理解和运用语言文字的力量,能够运用语言表达自己的思想感情。古诗词语言精炼美丽,是学习运用语言的范本。我想,初中古诗词教学假如能够借鉴古诗文中美丽的语言和丰富的意境来进展学生口头语言表达力量,提高学生的写作水平。那么,我们的教学活动才是胜利的教学。近年来,笔者采纳这样的做法——运用排比、创设比方、增加文采。下面以“生命”、“骨气”、“美”为例。
(1)“生命”
……生命就是龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”的精神;生命就是杜甫的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈感伤;生命就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱。
(2)“骨气”
……骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝;骨气就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气;骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的刚毅不屈。
(3)“美”
“……美是漂浮在寒冬中的几点残雪;美是闲逛在蓝天上的几朵浮云;美是跳动在湖面上的一抹斜阳;美是悬挂在长河上空的一轮落日;美是回荡在密林深处的声声鸟鸣”。或“美是春天的花色满园,美是夏天的风调雨顺,美是秋天的累累硕果,美是冬天的银妆素裹”。
其实,具有文化韵味的古典诗词中,可以奇妙引用和化用的内容有许多,如《燕城的秋天真美》习作中,一位同学这样描绘道:“……小城的秋天真美,‘芙蓉映水菊花黄,满园秋光。枯荷叶底鹭鸶藏,金风荡,飘动桂花香’(贯云中)描写的不正是眼前的景致的吗?那枯黄的树叶,随风飘舞,在告辞树干的最终时刻,还依依不舍地倾诉着自己‘落红不是无物,化作着春泥更护花’的衷情,我不由得高歌‘自古逢秋悲寂寥’,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄’,假如你是摄影师,肯定会用镜头锁住这金黄的秋景……”又如习作《我发觉生命的颜色真美》一文:“生命本没有颜色,但在生命的历程中经过不断的填充、染色,最终有了漂亮的颜色……岳飞的‘出师未捷身先死,长使英雄泪满襟’的精忠报国之心是红色。李白号称青莲居士,人们称它为诗中的仙人,而我却读到‘白发三千丈,缘愁是个长’的感慨。鲁讯有一双犀利的眼睛,在黑暗中闪着光线。‘横眉冷对千夫子,腑首甘为孺子牛’鼓励过多少的有志的青年……,只要你擅长发觉,由红、青、黑构成的生命的永恒之色是那么美,那么动人……”。因此,我们在教学中假如能够有意识地去挖掘,将名人、名言、名德、名事等内容敏捷选择应用,那么,学生的语言表达将更丰富,学生的作文将更有文采、更有蕴味。
2、编辑《诗集》做探究。
开展综合性活动,培育学生主动探究,团结合作,勇于创新的力量是新课标的要求。学生从小学阶段到中学阶段学过的古诗已经不少。让学生把自己所记得的和初中学过的相关古诗词编辑整理归类录成《古诗词集》,对学生更深层次的理解体会古诗词的蕴含很有帮忙。在本学期综合性学习活动中,有的学生把编好的《古诗集》配上插图、写上点评、注解,说明朝代;有的编好后还为自己的“作品”写“记”或“序”,说明自己编辑的过程以及读古典诗词的感受等等。下面《读诗是一种享受》为学生的习作:
小时候不喜爱读诗,由于总觉得行列整齐的诗句仿佛有些古板,好像内容都是那般的千篇一律,非吟风便弄月,后来才发觉自己的寡读薄阅竟使自己对于中国精深文化的熟悉如此浅薄,来不及惭愧,开头恶读宋唐诗文,以期补上幼时的缺憾。
近来读了很多诗,发觉其中并非只有多愁善感,清楚还溶解着古代文人的博学和境地。白居易的“大珠小珠落玉盘”为音律做着最漂亮的诠释;郑燮“墨点无多泪点多”更是中国画意境在画外的真实写照。美的诗句给人以美的享受。读了这么多诗,有一句令我实在难忘,个中情味,愿与大家共享——“曲终人不见,江上数峰青”。这是唐时钱起《湘灵鼓瑟曲》中的名句,我深信经典是逼不出来的,但正应了那句话“文章本天成,妙手偶得之。”钱起是在科举考场上忽得五色笔的,初读此诗,我不知为何,联想到了桂林的漓江:澈而见底,鹅卵石间匿着很多鱼虾,竹排在如镜的江面驶过,拂过江上的白云的阴影。一阵琴瑟雅声顺流、逆流仿佛从四周而来,清爽而悠远,幽幽弦声引得呼者思潮顿起:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思年华。蓦地,乐曲适时终,听者早已泪流满面,入眼望云,四周空无一人,只有无语的青峰剌破苍穹,只有心中绕梁之音意犹未尽。
这一切,都是诗文带给我美的享受,俗人谈雅,生怕亵渎,点到为此,只望能有更多人领会到读诗的享受。在这一个蝉声不多的夏夜,一张凉椅置于院中,人坐其上,身边一只没有雕琢的水杯,杯中温着一缕月光。手捧一本诗集,“问渠哪得清如许,唯有源头活水来”,让诗人这泓清泉洗涤我们被渲嚣都市燻得急躁的心灵。
从习作中,我们能够感受到这位同学学习古诗词的热忱是从无到有。他不仅获得读古诗的欢乐,还把读古诗视为精神上的享受。中学生正是人生的花季,随着成长,他们开头关怀社会,渴望了解生活,积存人生阅历。而不同的古诗词作品往往反映了多样化的社会生活,同时也形象地告知了人们应当怎样熟悉生活,怎样面对生活,怎样制造生活。可以说,古诗词是社会人生的浓缩,是青少年安康成长的精神食粮。
古诗浪淘沙教学设计通用七
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。为使学生能从古诗文诵读中陶冶思想情操,提高审美力量,本学期我在学前班实施了《xx》实施方案。
1、诵读经典古诗文能培育语感。
2、诵读经典古诗文能提高人文素养。
3、诵读经典古诗文能增加学习兴趣。
4、诵读经典古诗文能培育良好美感。
5、诵读经典古诗文能提高写作力量。
(一)引导学生诵读古诗文的内容
《xx》、《xx》、《xx》等。
(二)引导学生诵读古诗文的途径和方法
开展早晚吟诵诗活动。每日用早上非常钟时间读诗、词,解诗词;下午放学抽五分钟吟诵。每周一二首诗词
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