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文档简介
阿长与山海经敌案设计
《阿长与山海经》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文,选自鲁迅的回忆性
散文集《朝花夕拾》。接下来我为你整理了,一起来看看吧。
一、教学目标
知识与能力:
1.指导学生快速梳理文章内容。
2.引导学生领悟文章材料和主旨的关系。
3.培养学生在整体感悟课文内容的基础上,提高语言运用的能力。
过程与方法:
学习运用比较(原文与〃变异版本〃的比较)的方法,提高散文阅读的能
力。
情感态度与价值观:
引导学生用心体会作者对〃阿长〃的怀念以及对〃弱者〃的同情。
二、教学重难点
教学重点:
1.整体感知课文内容。
2.理解材料和主旨的关系。
3.品味语言的内涵。
教学难点:
理解材料与主旨的关系。
三、教学策略
本课主要采用"表格法"与"变异法”。
通过表格设计,引导学生快速理清文章内容,把握文章主旨。
通过文本改造的策略,将文章部分内容〃变异”,再与原文进行比较,从
而领会文本〃材料与主旨〃的关系。以之引导学生领会散文阅读与写作的方
法,提高阅读能力。
四、教学过程
(―)整体感知
L教师范读与学生朗读结合。
要求全体学生在听读课文的过程中,完成以下任务:边听读课文,边圈
点批注,边思考问题,边填写表格。
思考的问题:看看文章围绕〃阿长”写了哪些事情,重点写了什么?从这
些事情中,可以看出阿长是怎样一个人,作者对她有怎样的印象和情感?
根据以上问题的提示,完成下列表格中的内容。(填写表格时注意原文语
句的〃化用“)
自然段关于〃阿长〃的事情她是怎样一个人〃我〃对她的印象和情感
1〜2介绍称呼和来历//
3-5喜欢切切察察;
不许〃我”走动;
睡觉时摆成〃大''字。①不大佩服(讨厌)。
6〜12懂得许多规矩;
教给我很多道理。②不耐烦(觉得非常麻烦)。
13〜18常常对我讲〃长毛〃。③发生空前的敬意;
却不料还有〃伟大的神力〃;
特别的敬意;
④
逐渐淡薄完全消失。
19〜29⑤⑥⑦⑧
30〜31⑨⑩
【设计意图】引导学生快速理清文章内容,把握文章主旨。
(二)主旨领悟
研读课文开头(第1〜2自然段)与结尾(第30~31段)。
1.大家对〃阿长〃的称呼分别是什么,这是她的名字吗?她的这个“阿长”
的称呼是怎么得来的?你如何理解这样的姓名来历?
(1)长妈妈:母亲,许多别的人;阿长:祖母;阿妈(阿长):〃我”平时.(憎
恶时)。
(2)称呼的来历:〃叫惯了,没有再改口
(3)”理解〃:
①于〃大家”而言:集体地、习惯性地冷漠,无视个体生命的价值的残酷
(更其可恶、可鄙、可恨、可怕)。
②于〃阿长”而言:习以为常,以为理所应当(何其可悲)。
2.品读课文结尾部分(第30-31段),从字里行间体会作者对他的“保姆,
长妈妈即阿长〃的情感。结合具体语句谈谈你的理解。
【设计意图】引导学生在把握内容的基础上,领会文章主旨。
(三)深入探究:材料与主旨的关系;语言内涵的品味
1.关于〃《山海经》
(1)借用鲁迅先生的语体形式,先问大家一个小问题:小鲁迅对《山海
经》〃发生”了怎样的情感?
【明确】〃渴慕
(2)何为"渴慕〃?
【设计意图】品析语言内涵。
【明确】所谓〃渴慕〃,表示比“羡慕、爱慕、思慕〃等程度深,是渴望到
极点,一种迫不可待的爱慕、思慕、欲求。
(3)从哪些地方能看出〃我〃的渴慕?
【设计意图】提取信息加以分析。
【明确】段20:〃很愿意看看.....〃;段21:〃但一坐下来,我就记
得.....〃;段22:“太过于念念不忘......〃;段25:通过〃我”拿到《山海
经》时候的反应来表现、突出〃渴慕〃之情。
(4)品味表现小鲁迅拿到《山海经》时的反应的语言:'‘震悚"霹雳〃。
用得到满足时的激动和兴奋来表现〃渴慕“〃念念不忘
(5)让他发生如此“渴慕”之情的《山海经》是一部什么样的书?
【明确】是一部“刻印都十分粗拙的本子〃。
(6)运用''变异法",进行比较阅读:文中有三次提到〃《山海经》〃,文
字有什么不同?如果把第三次和第一次调换顺序,可以吗?文字如下:
【明确】不能换,第三次的文字表明一一经过“自己细细读“,已了如指
掌,如数家珍,烂熟于胸。这些描写中,说明了《山海经》于“我〃而言的
意义是:〃打开一个世界"唤起无穷的好奇心,无羁的想象力”的一本书,
甚至可以说有〃启蒙”的意义。
【设计意图】进行比较阅读,引导学生体悟文章材料与主旨的关系,突
破教学难点。
(7)成年鲁迅对《山海经》又有什么样的情感呢?他怎么看待《山海经》
对他的意义呢?一一要回答这个问题,可以研读第29段。文章第29段,
列举了5部〃绘图的书〃,都是些什么书呢?列举它们,作者的意图是什么(有
什么表达效果)?可以删掉这一段吗?
【明确】这些内容的意图在于说明《山海经》对鲁迅的影响。
(8)阶段性总结:所以,于小鲁迅而言,《山海经》是他“最初得到的,
最为心爱的宝书〃。
品味语言内涵:什么是“宝书"、什么是〃心爱的〃、什么是〃最为心爱的〃。
2.关于〃阿长〃。
(1)小鲁迅是怎样得到《山海经》的呢?当然是阿长买来送给他的,但是
为什么花了许多笔墨交代一位远房的叔祖的事儿?当然,我们可以说,是
因为他惹起小孩子鲁迅对《山海经》渴慕之情。那么,直接就写从叔祖那
里“最初看到”或〃最初得到〃《山海经》,不就行了吗?——当然不能这么写
——为什么?——因为〃不真实”,此其一也。其二,我们来比较对叔祖太
太的"改写”文字,想一想,鲁迅写〃叔祖及其太太〃这段文字的用意是什么?
原文变异
他的太太却正相反,什么也莫名其妙,曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝
条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:〃死尸!〃这老人是个寂寞者,因为无
人可谈,就很爱和孩子们往来.....他的太太也和他一样,也是个胖胖的、
和蔼的老人,也爱种一点花木,常常微笑着修剪珠兰、茉莉的枝条,还要
自言自语道:〃真好看啊!"这老人也就微笑起来。他很爱和孩子们往
来.....
【明确】写叔祖太太,是为了说明叔祖”是一个寂寞者”,他是〃很疏懒
的“,暗示读者,他与〃我们“往来,称我们为〃小友〃,只是为了排遣自己
的寂寞,并不是真正关心、关爱孩子。
(2)那么,别人呢?——别人,〃谁也不肯真实地回答我
(3)只有阿长,阿长是怎样的呢?可顺势分析品味:“大概是太过于念念
不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”。什么叫〃也来问”?——
说明好多人都问过,但只有阿长给我买了《山海经》,别人问过也就问过,
没有真正关心过。只有''阿长〃,目不识丁的阿长,主动来问,利用〃告假
时间”去买,最后"高兴的"送给〃我”。(对比,反衬)
(4)文中有两次提到阿长有〃伟大的神力〃,但表述却有所不同,结合上
下文谈谈你的理解。品味两次提到〃神力”的不同。
〃长毛”时〃《山海经》“时
我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神
力。从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测。这又使我发生新
的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的
神力。
【明确】之前“却不料她还有这样伟大的神力〃,〃神力〃指的是她居然脱
了裤子就能抵御大炮的进攻,小孩子信以为真,觉得好恐怖,好神秘;当
然从大人,从成年的角度看,又会觉得好可笑,有一种幽默的调侃在里面。
而〃确有伟大的神力”则是指〃她能够做成功〃别人''不肯做或不能做”的事
情,她没有文化,目不识丁,把《山海经》误听为〃三哼经〃,她与小鲁迅
没有血缘关系,只是一个保姆,但她关心、注意并重视了一个小孩子的精
神需求。相对于她的〃关心、重视〃,别人则一律是“漠视〃,这让成年鲁迅
也颇多感慨。
(5)阶段性总结:所以,文章才叫《阿长与〈山海经〉》,而不像《藤野
先生》那样叫《我的保姆阿长》,也才有了文章结尾那一声深沉的向大地
母亲的〃祈愿“,愿生前不幸的阿长在大地母亲的怀里得到灵魂的安息。
3.仿照老师的〃变异〃,如果由你来继续“变异〃,以突出人物的特点和作
者的情感,你还有哪些选择?并简要分析和阐释。
预设〃变异”的可能性:
①第19自然段:“册『——叔祖与别人不同;
②第22自然段:‘'删——对阿长的〃不屑〃;
③第24自然段,''换〃——〃三哼经〃为‘‘山海经"
④第28自然段,“删——《山海经》的粗拙;
⑤第29自然段:〃册/——木刻本的丢失;
(四)总结
1.这节课,我们走进文本,利用〃变异〃比较的方法,领悟散文中有些“
似乎无理,貌似闲笔”的文字,但仔细〃想去〃,〃竟是有理有情〃,这是领
悟〃材料与主旨的关系〃。
2.还有,我们品味语言,发现有些字眼“好似无理,又似太俗",但"合
上书一想〃,仿佛必须有它方才''形容得尽",〃念在嘴里倒像有几千斤重的
一个橄榄〃,这就是品味散文的语言,尤其是鲁迅的散文语言。
(五)布置作业
课外阅读《朝花夕拾》,将你感兴趣的文章与同学分享。
【设计意图】拓展学生课外阅读,对鲁迅先生的散文语言风格能有较深
的了解。
阿长与山海经教学反思
对于本课的处理,我自己比较欣赏的地方有三个:
第一,让学生积极参与教学,在合作学习中自己主动去思考。在整节
课中,教师点拨、总结的时间在15分钟左右,其余的时间都有学生来参
与,所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决,充分调动了学生的积极性。
第二,教师要将问题设计巧妙,使新旧知识发生合理而自然的联系。
从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海
经》的阿长,学生感到自然、轻松。问题的设置:从假如阿长是你的保姆,
你讨厌她的哪些方面?紧接着提出从我讨厌她的事例
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