北京丰台区2021年中考语文一模试题卷

北京丰台区2021年中考语文一模试题卷

考生须知

1.本试卷共10页，共五道大题，21道小题，满分】00分.考试时间150分钟.

2.在试卷和答题卡上准确填写姓名、准考证号.

3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效.

4.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答.

5.考试结束，将本试卷和答题卡一并交回.

一、基础•运用(共15分)

学校要编辑以“火红五月，烂青春”为主后的校刊,诂你参与，完成下列任务.

1.下面是校刊的“卷首谐”.何谟这两段文字，完成各题.

火红的五月，是一首英雄的史诗：五月的II历，刻笃在不屈的抗争.国际劳动节、“五四”青年节、

“五卅惨案“纪念“，如同一座座丰碑，珞记君革命的怒湖.五月以劳动齐的节II①r,预

示着•切因奋斗而美阍，荷锄挥汗投入热火佣大的耕#3才公有卜理的收获，劳动之歌永唱不衰.“五

四”的风山、“五卅”的狂澜，如同•首件反帝反封建的故歌，蔼气回肠地也告着•个民族已经觉醒.在.

这段历史的记忆中，无数仁人志士#5举爱僧主义的大旗，扬起民主和科学的风掀开了思处解放的新舞

«.

五月的光柒，须用我们绚烂的有春续写.先颦的教诲占我在耳：“i7年之字典，无•困难’之字，并

年之“头，无‘障码•之语【甲】惟知既进，惟知虹，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐取之直

觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史【乙】H上的使命激励我们用首阔步.②往一前,

我们坚信，育春之光在执着造求和不懈奋斗中会更加夺目!

(1)•位同学不能确定文段中加点字的总思、谀杵，以及①②处应填入的汉字.你认为下列片断完全正

确的•项是()

A.“荷”在此处地名词，意思是“沉取的仇根“，应读hd.

B.“觉”两处都用作动词，意思是“产生某种感觉”，都读ju6.

C.①处应当堵入“启”，意思是“开始”.

D.②处应当块入“水”,意思是“水远”.

(2)另•位同学对［＞1＞］【乙】两处的标点进行校财，正确的•项站()

A【甲】处应填入分号，表示前后分句之间为并列关系.

B.【乙】处应依次装入后引号和句号,表示直接引用的完结和句末停慑.

(3)文段中画线词“雄V,原本指〃儿强有力地际动翅膀匕期，在这句话中是指雄年

■

2.下面是校刊中对“红色火种点燃地一一北大红楼”的介绍.阅读这段文字，完成各18.

北京东城区眇区有一座红色地标性建筑一一北大红楼.“红楼••修建于1918年8月，是•座西洋占

典风格的大楼，E体采用红破砌成，有破窗传，红瓦披顶，这就是人们习惯称它为“红楼”的原冈.作为

中国近代史的戊要坐标,这座红楼被斌予了象征意义，也点亮/中他的颜色.它是“新文化运动”的爪要

营垒、“五四”运动的策源地和中国共产党的业要发祥地之一，是中

1

国①、②和③的和程碑,此中华民族走向④的历史圮

点.同时，北大红楼述见证/中国方史I:许多用大小件•，帝卜1•批知识分广追求救国强国fl理的足迹.

在这里,李大朝创建了共产党中期组织,蔡元培大刀健斧进行教fr改革,陈独秀等人创刊r《每周评

论》，H传反封建的文化思想.

(1)在文中横线处依次填入词遇,最恰当一项是(

A.①思想启蒙②社会而命③伟大复兴④民族觉醒

B.①思想总蒙②民族觉IW③社公斗:命④伟大复兴

C.①社会革命②思想启蒙③民族觉解④伟大复兴

D.①伟大乂兴②民族觉醒③思想启蒙④社会革命

(2)同学们想把这段文字放在校刊某个栏II的标题3你认为尬适合的是()

A.风云激荡忆峥嫉B.为有牺牲多壮志

C.一唱日感天下白D.整往知来续华弟

(3)•位同学在代间资料时发现,为「唤醒民众，陈独秀创立了20世纪20年代中国JI钉影响力的葩命

杂志《新百年》，周树人使用“公”这飞名，在该杂志I：发衣/中国文学史上第•篇白话

小说《狂人日记》，猛烈抨击“吃人”的封建礼制.这篇小说后来与《豆,><«i>等作乩均

被收入小说集《呐喊》中.

3.卜面是“烈士家书选轼••这一专栏的前二，阅读这段文字，完成各题.

“五四”精神的核心是爱国匕义.“3利国家生死以，包因祸福避趋之”，在烈士的家将中，我们可

以爱见他们精神的耍高.q明翰就义前给母亲的遗书里笃道：“儿女不见妈妈两匏白,但相信你会看到我

们举过的红旗飘扬在祖国的蚯大！”在开往刑场的火车上，赵■咙给唯•的儿子留卜破后一封俏：“在你

长大成人之后，病果不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！1•受党组织派遣到价湾执行任务的侯文理,在大

陆解放前夕,；信给未成年的儿J-:••现在我们的国家，是要在新民主主义的号〃下建设新的人民共和国

(,你们现在不知努力读……休等闲，白了少年头，空芯切！”在这一对时家阳努侦诉在革命苻对家人

的舍弃,对附利的渴盼，以及为国牺件的无我天愉,X显赤广之心.

(1)这段文字中画线句仃两处衣这欠妥，请找出并加以修改.

句子修改：__________________________

(2)一位同学读了烈士家书后深受感动，他建议将“莫等闲，白了少年头，空悲切”的书法作品印在校

刑封底，鞭策大家惜时奋进.他还想用自然流畅、灵动活泼的H体来表现存存的活力，卜面书法作“中最

符合他设想的•福足()

A.B.C.D.

【答案】1.(1)C(2)A(3)奇发行为

2.(1)B(2)A(3)①件迅②孔乙己或故乡等

3.(I)”在这一封封家书中“改为“这•封封家书••：“帧诉在革命者对家人的舍弃••改为“倾诉着革

命者对家人的不舍”.(2)D

二、古诗文阅读(共17分)

(-)(共4分)

4.默写.

(1),往来无白丁.(刘西锡《的室铭》)

(2)“酒”这一意，在诗词中承或着丰宫的文化内涵.岑参(白*歌送武利官归京》中“①________,

胡昆比与羌笛”两句，描绘r军苜伐别、胡乐助兴的情景：附游《游山西村》中“哭笑农家肪酒浑，②

2

”两句，写出r农家待客的盛情.除这帅诗句以外，你还能想到与“酒”行关的一句诗是“生

••

■•

【答案】(1).谈笑有鸿儒(2).中军置酒饮JH客(3).半年留客足鸠豚(4).

示例：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家

(二)(共5分)

阅读(十五从军征》，完成产面小题.

十五从军征

《乐府诗集》

卜五从军征,八十始得归•

道逢乡里人:“家中有阿诞?M

“遥看是君家，松柏家累累。"

一从狗一入，■从梁上L

中一生.旅谷，井一生:―费。

存谷持作饭，采费持作费。

费饭一时熟，不知饴阿谁！

出门东向希，泪落沾我衣。

5.这首诗描述了一位老兵返乡所见所感。“”一句表现出老兵急广了解家人状况的迫切心理，画

线句则描写出家中的景象。造成这种惨状的原闪是________•

6.唐代诗人贺知章在朝中为官近五十年，年逾八十告老还乡后，在《同乡偶书》中写下“少小离家老人

同,多音无改鬓毛表”的诗句:本诗“十五从军征,八十始利打”也写到葬年还乡,请分别说明诗句表达

出的不同情感.

【答案】5.(1).家中有阿谁？(2).家人无存，一片荒芜、破败(3).多年故

争，兵役崇爪，民不聊生

6.《回乡偶竹》裹达了久别故乡,时隔多年回归故里的怅然.

《十K从军征》则写出了人民时故争的控诉，对故争带来的苦难感到痛苦、愤慨和无奈。

阅读《但我所欲也》，完成卜面小题.

但我所欲也

［甲］一,我所欲也；寐所.亦我所欲也“•%•不可/兼.不但得取小学不也。生,亦我所欲也：

义，亦我所欲也-二并不可得兼，舍生而取义者也.生亦我所欲，所欲有共广生存，故不为荀知也；死亦

我所恶，所恶有其于死者，故患有所不辞也.如使人之所欲莫共于生，则凡可以得生.并何不用也？使人之

所感其甚于死者,则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也.是故所

欲有其?生界，所恶有状F死者。［乙】作独贤齐4是心也.人杵仃之.贤齐能勿丧多。

-箪食，一豆烫,得之则生，弗得则死.【内】呼尔而与之,行道之人弗受：彼尔而与之，乞人不周

止二万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加将！为官室之美、妻妾之奉、所识方乏者得我与？乡为身死而

不受,今为宫室之美为之：乡为身死而不受，今为斐妾之奉为之：乡为分死而不受，今为所识方乏齐对我

而为之：是亦不可以己乎？此之谓失犬本心。

(选自《云子•告予上》)

7.下列选项中加点字的意思都相同的一项是()

A.故不为苛得温故知新明知故犯一见如故

B.患有所不辞敌国外患有需无患防患未然

3

C科之则生何的之有解散之意来之不易

D.所识究乏存穷冬烈风理屈词穷穷途末路

8.翻译文中画线处语句，并依据1：下文对其作出进一步理解，不正确的一项是（）

【甲】鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也.二者不可行施，舍鱼而取熊掌柠也.

翻洋：鱼，是我所喜爱的：㈱掌，也是我所喜爱的.（如果）这两并不能同时拥有，（那么）舍弃他而选

择焦掌.

理解：文版从“舍鱼而取能掌”的生活常理谈起，以此类比，提出“舍生而取义”的观点，由此展开下文

对“义利之责”的论述.

【乙】IF独贤者有足心也，人皆有之，赞者能勿丧耳.

㈱详：不仅贤人“这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失它哭/.

理解：这是时上文观点的补充说明，孟子认为，人人都有向善的天性.贤者能做到舍生取义，是因为他们

能够保有这种善良的品性.

【内】呼尔而与之，行道之人弗受：蹴尔而与之，乞人不屑也.

制详：轻蔑地呵叱着给别人（吃），过路的饥民也不肯接受：用脚踩踏过给别人（吃），乞丐也不愿意接

受.

理解：这句话表明,即使是“一革食，一豆羹”也比对拈德的考验，行道之人和乞人“弗受”“不屑”，

可见他们的品德比别人更葡尚.

9.16f认为人要坚守本心，才能做出正确的选择.结合下面两则【罐接材料】，分别说明李元统和杨僦

是如何坚守本心的.

【链接材料一】

李元续少谨摩，初为泾州司兵，累迁推州司户.时太平公主与信存争碾硝°,公主方承恩用％,百司

皆科:其旨意，元统遂断还僧寺.次怀贞为雍州长史，大惧太平势，促令元绒改断，元续人若判后臼，

“曲山或可改称，此判终无摇动.”竟执正不挠，怀贞不能夺之.

（节•自旧唐书•李元一传》）

【链接材料二】

杨盛四迁荆州剌史、东莱太守，当之郡,道经n邑，故所举荆州茂才王密为门邑令，谒见，至夜怀金

十斤以遗点.S3汨：“故人知君，君不知故人，何也？"密日：“暮夜无知并."Sn：“天知，神知，

我知，子知，何谓无知！”密愧而出.僦性公廉,子孙常厌食步行，故旧长者或欲令为开产业，决不肯，

日：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之不亦原乎？"

（节选自《后汉书•杨藻传》）

［注1①网跑图］石磨.②:希:迎合.

［答案］7.B8.丙

9.李元统面对来门K门和公主的压力，却依旧能终坚持内心的选择，将石磨判还给僧寺，并且还坚决不肯

改判，这是坚守本心：杨雀面对女金的法感，却能够断然选择拒绝，不因为没有人发现就贪墨我财，更是把

廉洁的品殖传给后代，说明他坚守了本心.

三、名著阅读（5分）

10.在阅读名著时，我们常会被内容触动心弦,与其中的人物同悲欢、共休戚，这就是读者与作品之间

的“共叫”，请在你读过的名著中选择两个具体内容，说说你的“共鸣”体验.（100字左右）

4

【？；’•】答案示例r阅读《西游记》，读到孙悟空被唐僧从五指山下.救出来，我和欢呼奔跑的孙悟空•样

喜悦兴奋：孙悟空三打白TI•情打被唐僧误解受罚，我的心情和孙悟空一样乂生气乂委屉.

答案示例二：阅读《海底两万里》，读到阿龙纳斯博士一行看到海洋中各类珍奇小物，以及在海底打猎、

穿过海底陡道时的奇妙经历，我也为之惊奇祺据：行到《朝花夕拾》中小瞥迅得到梦疵以求的《山海经》

时,我也和他一样如获至宝般若悦.

四、现代文阅读（共23分）

（-）（共7分）

阅读卜面材料，完成下面小黑.

【材料一】

红色旅游，是把红色人文景观和绿色自然景观相结合、把革命传统教rr与促进旅游产业发展相结合的

一种新型主题旅游形式,游客在旅游中既能观光货景，乂能自然而然地接受革命传统和理想信念的软介.

近年来，政府出台了一系列政策，并且①，②，为红色旅游行业发

展提供多方位的支持，随着资源的不断扩充,红色旅游发展方兴未艾.统计数据显示.2020年我国红色旅

游出游人数超过1亿人次，整个“十三五••期间，红色旅游出游人数保持稳定增长，在国内旅游市场中维

持在“%以上的市场份额.

图：2013-2020年中央财政支持红色旅游景区建设资金统计

图：2017-2020年中国红色旅游公路建设里程

【材料二】

红色旅游消费呈现出家庭化、年轻化的趋势.带孩子前往红色景点参观学习，在旅游中了解中国革命

历史、埴怀先烈，让孩尸获得历史点陶、文化慰悟，成为诸多“家庭团”对红色旅游的新诉求,家长们带

垠孩f在这匣汲取精神力屈，树立正确的人生观、价值观，做对社会钉用的人，红色旅游因此也承我者由

要的家庭教17功能.

红色旅游要吸少年轻•代，必须意义和趣味并存，以更时尚新潮、有现代感的方式满足年轻人的需

求.西柏坡、井冈山、延安、遵义等革命圣地，开发出了军歌喷亮、红色运动会、红色趣味游戏.大型实

景演出等一大批旅游产品.发挥r很好的社会效益、敦仃效益.上海市红色旅游景区以中共四大为故小背

景创作剧本，并在红色旅游线路中融入“密室逃脱”、党史知识问答、城市定向等形式，耨游客引入对上

海红色基冈的情景体验之中.这种沉浸式的红色旅行体验，让游客从历史的“旁观齐”变成r“参与

苻”.新增的时尚元素，如智能导览*趣味阿美、互动微游等，也激发「众多年轻人主动探索发展红色文

化的兴趣.

如今，一座座新发展起来的红色旅游城小，一批批知名红色旅游拈牌，•条条纣典红色旅游线路，己

逐渐成为年轻•代心中的红色向往.

【材料三】

发展红色旅游，可以促进牛.态建设和环境保护,搞活农村经济，从而助力乡村全面振兴.中国革命是

从乡村走出来的，乡村承我/中国革命的红色记忆，推动红色旅游和乡村振兴融合发展，具有天然的麻

础，如今，许多地区以文化生态协同发展为支掾，发展“红+绿”（红色旅游+绿水青山）、“红+古”

（红色旅游+占村落）、“红+乡”（红色旅游+美丽乡村）等“红色+”业态模式，不断推进红色旅游与民

俗文化、乡村文化、自然景观相结合.比如，河南新县在发展红色旅游时，推出“吃信阳菜、品毛尖茶、

5

籽池上山水、住像南民宿、听红色故％”系列项目,通过红色旅游的带动，建成精品民宿118处，同时拉

动/餐饮、茶叶销仰等产业,红色旅游己经成为、地巩固脱贫成果、推进乡村建设的用要引繁.

11.根据图I、图2的俏息，在【材料一】的横纹处填入恰巧的内容.

12.结介【材料：】的内容判断，以下游览方式不够吸引年轻游客的一项是（）

A.博物馆利用VR虚拟现实等技术手段，直观中.现革命历史场景.

B.红色景区组织游客参与合唱快闪、史诗朗诃，文艺演出等活动.

C.展览馆提供导游服务,带领游客观览革命文物，细致讲解展乩.

13.谛结合三则材料，说说为什么要大力发展红色旅游.

【注案】II.加大红色旅游景区建设资金投入加强红色旅游公路建设12.C

13.（I）进行布.命传统和理想信念的教行.（2）承我希家庭教育的功能，能好甫依『树立iE确的人生观、

价（ft观.（3）促进生态建设和环境保护，搞活农村经济，助力乡村全面振兴.

【13题详解】

对『解答材料的整合与探究这类mII，一定要将几则材料内容都认克研读，找到儿则材料关注的共性问

物，加以整合,2试新从中筛选、概括出最卜:要的信息.从材料一中“游客在旅游中既能观光赏景.乂能

自然而然地接受革命传统和理想信念的教仃”可知，红色旅游能纺时游,客进行革命传统和理想信念的教

»:从材料二中“家长们带电孩f•在这里汲取精神力批，树立正确的人生观、价值观,做对社会有用的

人，红色旅游因此也承我着爪要的家庭教行功能”可知，红色旅游承我在家庭教行的功能，能鲂俯按广树

立正确的人生观、价值观:从材料三中“发展红色旅游，可以促进生态铝设和环埴保护,搞活农村经济.

从而助力乡村全面振兴”可以提燎出红色旅游在保护生态环境和发展农村经济方面的用要作用.

（二）（共9分）

阅读《听》》，完成卜面小题.

听X

①也不是不然闯入这片竹林的.昨晚抵达这里,我们本就打算游览这座山的竹海.等吃过了早饭,我

们就会出发.只是丫依件得早，我起床推开腐九发现卜相的宾馆就在竹林!E.广是我出r其馆，信步走

进,这•大片竹林一这时，我才恍然大悟，原来我半夜刖所到的由淋声,竟不是卜,南,而是风吹竹林，

竹叶发出的簸簌声.

②风停r,竹林无边地安静卜来.竹林梢1：有竹林吗的叫声.眼前竹广秀颁的枝I：湿淋淋的.竹叶上

裕着的露珠，不时地往下嘀咯.附静地走在竹林电，空气异常清新.我公禁地张开嘴巴，有一滴然珠在:额

头沁凉一"然后演进/嘴里.嘴里有一丝甜甜的味道.越往竹林的深处走,日声就越远，代皆它的是一

种噗曝的声田.当"沉闷IL有节公.伴的这种声音的,还”一种突然的炸裂声.【甲】那曲杵“啪”的•

卜..仿佛过年:时•个淘气的俵八放r•个炮仗就突然札可胞九

③定了定神.我四下里张望,这下就座了遮天蔽日的竹林里，生长下一大片的竹外.不是甫后卷外,

春箕也咕啷嘴H若.这里•株，那里•株，泊地都是.胖乎乎、网滚滚的竹外，头顶若金黄色的竹料.

身广被厚理方衣紧紧地包爱.在高高的翠竹"在浅浅的点丛或•块不规则的石头缝里，都能看见它的身

f.有的探头探脑，调皮地抖落为衣上品弋的露珠：仃的还很流淀，躲在•噢灌木里，待微风吹动灌木的

绿叶时，它才露出匕。年的齐尖.

④仔细听，原来这声"全是它们发出来的.竹a们的哈闹，有点像婴儿在母亲肚广里的拳打脚躅.那

啜噗之声先从竹猝里出来，待终广探破竹探,它就发出啪啪的剃禹和拔节声.小井落处，若认真地看，还

可以看到竹碎自然张开•的样九〃些兴奋，也有再无可奈何.那“啪”的•卅，仿佛就“告「一个新生命

6

诞生……［乙］我驻足聆听,1不•卜那甲•卜；竹林甲四处都是啜嘤啪啪的，"犬,整个竹林似乎都响

动/走来..使人如同丑。•・家作院的1g核国•般.周遭余是活泼和新鲜.

⑤太阳出来/.阳光被细密茂盛的竹叶遮抖衣.偶尔从竹叶缝凝里射进来的阳光，只要照射到竹方的

身上,那竹笋立即纤老毕现,有的还伸出两片细嫩的绿叶，像是竹林里的一个梦.放眼仪去，金梅色的

»衣拥抱舒黄尖，散发出一种奇伴的金属光泽.而在它的头顶,那些高大的竹林，浓浓密密的枝叶校自摇

义，竹f亭亭玉也的，宛若身披绿纱的妙龄女f•轻揶在脚步，恬静而优雅.

⑥很快,就有人喊我回去吃早饭了.那•天我们也如约游览了天柱山的竹海.天涯的竹林确实像站一

片大海.竹林的海.竹海阳波浪起伏，有时汹涌地荡起MX外波：钉时平静像是•叫长长的绿绷.头顶

上，竹子的枝叶小巧依人，嘴巴里仿佛永远含若一支行在竹笛.满目背率、幽深和清原一一后来，我还看

到了竹林里的浮布、溪流，吃到了存户制作的各式各样的作价.但因为记得中髭听到春A的拔节声.面时

鲜嫩的竹黄，我却不敢动一下快干.

（原我《解放H报》.作者：徐迅，有删改）

［注］①笄（tub）：竹51外层一片一片的皮.

14.文中多次叮到作者置号竹林听到的声响：仃发出的簌簌声，竹林鸟的叫声，还存

发出的“嗔噗”声，以及竹捽破裂和的瞬间发出炸裂般“啪”的声

15.本文生动地表达了作齐听方的体依.请从【甲】【乙】两处㈣纹句中任选一句，结合上下文，曲要分

析其妙处.

16.文章题为“所》”，但作着为什么却在最后段花费生浓写大柱山的竹海？造结合全文谈谈你的理

解.

【答案】14.（1）.竹叶（2）.竹猝（3）.剥离

15.示例：【乙】，这句运用比喻的修辞，把竹林比作•家医院的婴孩历，生动形象地当出「竹,剥离和

拔节时带给人的活泼和新鲜之出，流露出了作者听到竹》剥离和拔节声时的力悦之情.

16.文率的网点是写“折笋”，竹笋的眼离和拔节声让作者感受到生命的活泼和所鲜.结尾段岂无涯的竹

林确实像是一片大海，这是生命的大海，生命的律动，表达「作者对生命的敬IQ.深化了文聿的主旨，引人

深思.

（三）（共7分）

阅读《勤勉多岁月》，完成卜,面小题.

勤勉妥岁月

①时间是公平的，岁月不会凭空册多.”勤勉多岁月”，无作是席勤劳不懈，让每•个当下被充实，

别人犹次不前的时候，你己经在行动：别人还在睡睡觉的时候,你己在学习充电：别人放介:的时候，你依

然在坚持•“…只要.你就会用到时间的奖励.

②勤勉足实现生命意义的必由之路.为了”阐M邦以辅新命”，冯友能在85岁高龄时，决心揽笃

《中国哲学史新编》,他虽身体朝弱，却仍著书不懈.历时10年，终于完成这部皇皇巨著：李云超23岁

进入敦煌文物研究所工作，从小文物住义工作已仃60多年，依然耕粒不歇，至今已修发,4000多平方米

壁御、500多身彩电.冯友兰和李云档勤勉1：作，不仅在各门的领域创造/价tfl,也让门己的生命意义更

加原田.

③现女生活中，钉些人把勤勉简削地理解为“让自已忙修起来”，这是•种误解.在有限的时间内做

更多有意义之%，才能斌F时间以效率.一次，爱迪生也知道灯泡的容枳大小，便造助手去测家，却许久

不见助手送来数据，他见助手在束旁不停地演就忍不住上加询问，助手说他己经测最出灯泡不同部分

的周长，现在正用数学公式进行计算.爱迪生.哭笑不得：.你不知道先往灯泡里灌满水,然后再去测