广东省梅州市兴宁市重点中学2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题(含答案)_第1页
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文档简介

兴宁重点中学高三年级第一学期期末考试语文试题试卷满分:150分考试时间:150分钟一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:在我国古诗词中,“东风”一词出现的频率远高于其他几个方向的风。这主要是由于东风意指春风,具有美好寓意,也与我国东临大海的地埋位置和季风性气候关系密切。春回大地之时,我国中原地区一般会吹起东南风,而人们一般都会将其说成东风。因此,在汉语的文化语境中,东风基本等同于春风。文学作品中的“东风”是拉开春天序幕的使者。散文家朱自清在《春》中这样写道:“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。”与春天相伴而生的“东风”,在大多数情况下带来的是生机与希望。李白“东风随春归,发我枝上花”,表达了对美好未来的向往,全诗嗟叹韶华易逝,莫负春光。朱熹的“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,将圣人之道比作催发生机、点化万物的春风,蕴含着朴素而又深刻的哲理。然而,古代诗词中,“东风”所到之处并非一概意味着春和景明,其“破坏力”也不容小觑。尤其对于爱花之人,眼见一夜东风后的满地落红,感伤与无奈之情油然而生,如“东风歇,香尘满院花如雪”“相见时难别亦难,东风无力百花残”“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”等,都表达了作者对“东风”的幽怨之情,同时也有对人生的感慨。更甚者,“东风”会带来一种饱受摧残的境遇。陆游对“东风”的嫌恶似乎达到了极致:“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错!错!错!”此句抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚与痴情。在中国传统的农耕文明中,农时对于经济发展与社会生活十分重要。古人通过对包括“东风”在内的自然万物进行细致观察后,逐步总结出有规律的二十四节气,指导农业生产生活。《礼记·月令》中就有将立春节气的十五天分为三候的描写:“一侯东风解冻,二候蛰虫始振,三候鱼陟负冰。”这幅图画生动展现了古人浪漫的生活情致与朴素的生活智慧。“东风”还是一味中药。东风草具有清热明目等功效。“东风”也是一种菜名。晋左思《吴都赋》中也有“东风”菜的相关记载。中华人民共和国成立后,“东风”一词有了新的时代含义。1958年元旦创刊的光明日报《东风》副刊,名字就取自毛泽东“东风压倒西风”的著名论断。1992年邓小平同志视察南方时,《深圳特区报》发表的新闻通讯,就引用唐朝诗人李贺诗句“东方风来满眼春”作为标题。东风,是最能勾起中国人无限想象的自然物象之一。“东风夜放花千树”里有中国人独特的浪漫情愫;:“等闲识得东风面”中有中国人朴素而深刻的哲思;“东方飞来满眼春”则标举着中国人引领风气的文化自信。(节选自蒋坎帅、郝亚伦《如何“识得东风面”——谈谈“东风”的文化内涵》))材料二:李商隐的《无题·相见时难别亦难》,是一首脍炙人口的诗篇。一向被认为是“表达了诗人对爱情的缠绵执着,对恋人的绵邈深情”。从诗面上看,这样解读并无不妥。实际上,多少年来,人们一直也是按照这种观点来诠释本诗的。然而,当我们真正做到古人所说的“知人论世”,了解诗人写作的具体背景、倾诉对象,那我们对该诗的理解恐怕不会如此纯粹、如此情深,对诗人的态度也不仅仅是同情、叹惋,应是五味杂陈、“别有一番滋味在心头”。据许多专家学者考证,这首诗是李商隐为女道士宋华阳所写,表现了两人之间一段脱离世俗、不同寻常的恋情。其实,终唐一代,与女道士交游的文人名士不乏其人,但最终能够修成正果、终成眷属的寥寥无几。究其原因,当然与社会伦理、道德观念有关,与交往双方各自的身份、社会地位、文化差异有关,更与文人名士与女道士的交往心理、交往目的有关:或为求眷顾,曲意逢迎;或贪恋美色,逢场作戏;或追求时尚,满足虚荣……这种所谓的恋情本就具有强烈的功利性,感情基础十分脆弱,很难经得起风吹雨打。若是遭遇社会嘲讽、家人责难等种种压力,分手便是早晚的事。因此,从这个角度看,李商隐的这首《无题》诗,与其说是一首情真意切的爱情诗,倒不如说是一首面对压力、斩断情丝的诀别诗。“相见时难别亦难”,起句看似以“别”为切入点,描写的是一种离愁别绪。仔细琢磨,其实不然。“别”是因由,作者实质上更想表达的是他的“难”:爱情不为世俗所容,甚至可能受到外界的影响与阻挠,使得他们见面颇费周折,十分不易,这是其面临的客观困境;另一方面,从诗中隐含的意思看,这次见面后,他们似乎再无相会之期,几成永别。思念的痛苦,离别的感伤萦绕于心。这种难舍难分的惜别之情,是其主观情感上的“难”。作者强调自己面临的主客观之“难”,不仅仅是字面意义上的“相见”“分别”之“难”,亦是表明重压之下,自己内心的矛盾与纠结,面临的困境与艰难的抉择。既不能挣脱种种羁绊、冲出重围与对方相爱厮守,又不忍斩断情丝、劳燕分飞。实是进退两难,无可奈何。作者希望自己的“难”,能够得到对方的理解、体谅,那么“别”亦就显得悲情、无奈而又顺乎情理。下句“东风无力百花残”,含蓄地揭示了“难”的原因:恋情得不到社会的认同,又缺乏有力的支持,他只能选择妥协,放弃爱情。“东风”有春风之意。有评论者认为,这一句是以诗意化的语言描写他们分别的时间背景:暮春时节,东风无力,百花纷谢,而自己的恋情,也如眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样。这样理解自有其道理,但我们知道,“东风”一词是有典故的,三国时期,孙刘联军在赤壁借助“东风”之力,打败曹操。所以“东风”又譬喻某种能改变历史走向、改写人物命运的神奇力量。揆情度理,李商隐此句也是应用此意:由于缺乏“东风”之力,他们的爱情之花就只能像百花一样任其凋零了。他希望对方能够谅解他的迫不得已,宽宥他的软弱无力。面对重重压力,他孤木难支,实在无力抗争,不得不忍痛割爱,结束恋情。(节选自李锋军《东风无力爱亦残》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.在我国古诗词中,“东风”具有美好寓意,往往带来生机与希望,所以“东风”一词出现的频率远高于其他几个方向的风。B.陆游对“东风”的嫌恶比其他诗人更甚,“东风恶,欢情薄”抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚与痴情。C.在唐代,文人名士与女道士交游之风盛行,但他们的恋情具有强烈的功利性,感情基础脆弱,很难经得起风吹雨打。D.李商隐的《无题》一向被认为是一首情真意切的爱情诗,但作者更愿意说它是一首面对压力、斩断情丝的诀别诗。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.“东风”内涵丰富,并在时代发展中不断被赋予新的含义,最能勾起中国人无限的想象。B.从《礼记·月令》中的描写可知,“东风”在传统农业生产生活中也有一定的指导意义。C.材料二作者深入分析诗人写作的具体背景、倾诉对象,知人论世,提出了不一样的见解。D.材料一和材料二都论及古诗词中“东风”的内涵,不过二者论述的角度和重心并不相同。3.下列选项中,不适合作为论据支撑材料一第三段观点的一项是(3分)A.“东风吹水日衔山,春来长是闲。落花狼藉酒阑珊,笙歌醉梦间。”B.“东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。”C.“东风又作无情计,艳粉娇红吹满地。碧楼帘影不遮愁,还似去年今日意。”D.“东风吹碧草,年华换、行客老沧洲。见梅吐旧英,柳摇新绿,恼人春色,还上枝头。”4.简要分析材料一的论证特点。(4分)5.钱钟书在《也是集》中提到“吾诗中之意,惟人所寓。吾所寓意,只为己设;他人异解,并行不悖”。请根据材料谈谈你的理解以及获得的启示。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:鼓书艺人(节选)老舍宝庆唱的是压轴戏。他的桌围子是红哗叽的,没绣花,用黑缎子贴了三个大字:方宝庆。桌围子刚一绑上,园子后面的门就开了,人开始往外涌——听过那个穿高跟鞋的娘们,谁还要再听一个男人家唱?只有少数人没走,他们也腻歪了,不过总得有点礼貌。门帘一掀,汽灯的亮光,照得宝庆那油光锃亮的秃脑门,闪出绿幽幽的光。他走上台来的工夫,对观众的掌声,不断报以微笑,同时不住地点着头,他穿着一件宽大的海蓝色绸长衫,千层底的黑缎子鞋。他上场时总是穿得恰如其分。他沉着地走向鼓架,听众好奇地瞧着,他才不在乎那些弃他而去的人呢,那不过是些无知的人,他对自己的玩艺儿是有把握的。那些熟座儿会欣赏他的演唱。走几个年青人没什么要紧。他们到书场里来,也不过就为的是看看女角儿。他的鼓点很简单,跟秀莲敲得相仿佛。不过他敲得重点儿,从鼓中间敲出洪亮悦耳的鼓点来。他的眼睛盯着鼓面,有板有眼地敲着。鼓到了他手里,就变得十分驯服。他的鼓点支配着小刘的弦子,他这时已经弹得十分和谐动听。唱完小段,宝庆说了两句,感谢听众光临指教。今儿是开锣第一天,有什么招待不周的地方,请大家多多包涵。他说,要不了几天,就能把场子收拾利落了。他本想把这番话说得又流利又大方,可是到了时候,本来已经准备好了的话,一下子又说不上来了。他一结巴,就笑起来,听众也就原谅了他。他们衷心地鼓掌,叫他看着高兴。他介绍了他要说的节目——三国故事《长坂坡》。他还没开口,听众就鸦雀无声了。他们感觉得出来,他是个角儿,象那么回子事。宝庆忽然换了一副神态。他表情肃穆,双眉紧蹙,两眼望着鼓中间。他以高昂的唱腔,迸出了第一句:“古道荒山苦相争,黎民涂炭血飞红……”听众都出了神,肃然凝听,大气儿也不敢出。宝庆的声音如波涛汹涌,浑厚有力,每一个字儿都充满激情。他缓缓地唱,韵味无穷。忽而柔情万缕,忽而慷慨激昂,忽而低沉,忽而轻快,每个字都恰到好处。宝庆的表演,把说、唱、做配合得尽善尽美。他边做边唱:“忠义名标千古重,壮哉身死一毛轻。”他也能凄婉悲恸,摧人肺腑:“糜夫人怀抱幼主,凄风残月把泪洒……”只有功夫到家的人,唱起来才能这样的扣人心弦。宝庆一边唱,一边做。他的鼓楗子是根会变化的魔棍,演什么就是什么。平举着,是把明晃晃的宝剑;竖拿着,是支闪闪发光的丈八长矛;在空中一晃,就是千军万马大战方酣。他一弯腰,就算走出了门;一抬脚,又上了马。秀莲和琴珠唱的时候,也带做功。可是,秀莲没有宝庆那样善于表演,琴珠又往往过了头。宝庆的技艺最老练。他的手势不光是有助于说明情节,而且还加强了音乐的效果。猛的,他在鼓上用力一击,弦子打住了,全场一片寂静,他一口气象说话似的说上十几句韵白。再猛击一下鼓,弦子又有板有眼地弹了起来。这段书说的是糜夫人自尽,赵子龙怀抱阿斗,杀出重围。他唱书的时候,听众都觉得听见了杂沓的马蹄声和追兵厮杀时的喊叫。最后,宝庆以奔放的热情,歌颂了忠义勇敢的赵子龙名垂千古。他说这段书的时候,时而激昂慷慨,时而缠绵悱恻,那一份爱国的心劲儿,打动了在场的每一个人。然后,他一躬到地,走进了下场门。演出结束,一片叫好声,掌声雷动。宝庆擦着脑门上的汗珠,走到台前来谢幕。又是一片叫好声。他说了点什么,可是听不见。大家都叫:“好哇!好哇!”“谢谢诸位!谢谢诸位!”他笑容满面,不住地道谢。“明儿见!请多多光顾,玩艺儿还多着呢!务请光临指教。”说着话,他抻了抻海蓝的绸大褂儿,褂子已被汗湿透,紧紧地贴在脊梁骨上了。(有删改)文本二:在小说《鼓书艺人》中,老舍从主人公方宝庆一家离开武汉赴重庆的船上写起,到1945年秋抗战胜利之后,方家一家人又告别重庆、乘船返回“下江”止,一共写了七年,几乎像编年史一般写了他们这些年的遭遇。王瑶先生曾经评价老舍先生说:“我们在老舍先生几乎所有的作品中都看见了作者本人。在外部世界的客观描写下,奔涌着作者或迷惘、忧郁或愤激、爱恋的情感。他的艺术世界是一个主客观交融的世界。”方宝庆一家的遭遇,某种程度上是老舍先生的真实经历。1938年7月,武汉告急,老舍一行乘一艘破船仓皇流亡重庆,一路历经坎坷。在重庆期间,老舍和著名鼓书艺人富少舫、富淑媛父女来往颇多,他们便是方宝庆父女的原型。(摘编自韩宇瑄《论〈鼓书艺人〉在老舍创作道路中的“变轨”意义》)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文本一中方宝庆的登台亮相与《红楼梦》中王熙凤初次出场的方式相似,都有“未见其人,先闻其声”的艺术效果。B.演出一开始,就有人向外涌,结束后现场一片叫好、掌声雷动,方宝庆以精湛、投入的表演,彻底征服了观众。C.作者在文中以听众的反应衬托说书人技艺精湛,这与白居易《琵琶行》中“东船西舫悄无言”的表现手法相同。D.老舍是运用语言的大师,他通过动作化、个性化的语言,长短、整散结合的句式,将方宝庆的表演描绘得精彩纷呈。7.关于“宝庆一边唱,一边做”这一段,下列说法不正确的一项是(3分)A.方宝庆运用鼓楗子这个“道具”极为娴熟,挥洒自如,这为他的说书表演增色不少。B.“平举”“竖拿”“一晃”这些舞台动作导致宝庆汗流浃背,也体现了他的敬业精神。C.方宝庆表演时将“鼓楗子”舞作“宝剑”“丈八长矛”状,契合了说书的情节内容。D.“他一弯腰,就算走出了门”中的“算”有“当作”之意,体现了舞台动作的虚拟性。8.方宝庆做人做艺都“恰如其分”“恰到好处”,请结合文本一简要分析。(4分)9.王瑶先生认为老舍的艺术世界“是一个主客观交融的世界”。请结合文本加以分析。(6分)二、古诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。

材料一:二十一年七月,越王复悉国中士卒伐吴。会楚使申包胥聘于越,越王乃问包胥曰:“吴为不道,残我社稷,夷吾宗庙,以为平原,使不得血食。吾欲与之徼天之中,惟是兵革卒伍既具无以行之诚闻于战何以为可?”申包胥曰:“夫战之道知为之始,以仁次之,以勇断之。君、将不知,即无权变之谋,以别众寡之数;不仁,则不得与三军同饥寒之节,齐苦乐之喜;不勇,则不能断去就之疑,决可否之议。”于是越王曰:“敬从命矣。冬十月,越王乃请八大夫,曰:‘吾问于申包胥,即已命孤矣。敢告诸大夫,如何?’”大夫曳庸曰:“审赏则可战也。审其赏,明其信,无功不及,有功必加,则士卒不怠。”王曰:“圣哉!”大夫苦成曰:“审罚则可战。审罚,则士卒望而畏之,不敢违命。”王曰:“勇哉!”大夫文种曰:“审物则可战。审物,则别是非;是非明察,人莫能惑。”王曰:“辨哉!”大夫范蠡曰:“审备则可战。审备慎守,以待不虞。备设守固,必可应难。”王曰:“慎哉!”大夫皋如曰:“审声则可战。审于声音,以别清浊。清浊者,谓吾国君名闻于周室,令诸侯不怨于外。”王曰:“得哉!”(节选自《吴越春秋·勾践伐吴外传第十》)材料二:越王勾践见怒蛙[注1]而式[注2]之。御者曰:“何为式?”王曰:“蛙有气如此,可无为式乎?”士人闻之曰:“蛙有气,王犹为式,况士人有勇者乎!”是岁,人有自到死以其头献者。故越王将复吴而试其教:燔台而鼓之,使民赴火者,赏在火也;临江而鼓之,使人赴水者,赏在水也;临战而使人绝头刳腹而无顾心者,赏在兵也。(节选自《韩非子·内储说上七术》)[注1]怒蛙:肚子鼓胀起来的蛙,像发怒的样子,故称怒蛙。[注2]式:通“轼”。此处为动词,以手抚轼,为古人表示尊敬的礼节。材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)惟是A兵革卒伍B既具C无以D行之E诚闻F于战G何以H为可下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.聘,在文中指诸侯派大夫出访其他诸侯;现在常用来指聘请、女子出嫁等。B.夷,指拉平、铲平,与李斯《谏逐客书》“包九夷”中的“夷”意思不相同。C.断,指决断、决定,与《短歌行》“忧从中来,不可断绝”中的“断”意思相同。D.何为,为什么,“大王来何操”中的“何操”表示拿着什么,两者句式结构相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.勾践二十一年七月,勾践与楚国使者申包胥就战事进行了探讨;冬十月,勾践又与八位大夫讨论战前准备,勾践灭掉吴国的迫切心情跃然于纸上。B.申包胥认为战争之道在于智慧、仁爱和勇敢。没有了智慧,无法根据敌我力量的悬殊来采取不同的策略;没有了仁爱,不能和全军将士同甘共苦。C.大夫苦成认为严明刑罚,士兵就会望而生畏,不敢违抗命令;大夫文种认为明察事物能分辨是非,别人就无法迷惑他。越王对两者的说法褒贬不一。D.韩非子认为越王勾践把他的台榭放火焚烧而击鼓令人前进,和在江边击鼓令人前进,人们听命是因为奖赏;到战争时人们无反顾之心,也是因为奖赏。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)吾问于申包胥,即已命孤矣。敢告诸大夫,如何?(2)审备慎守,以待不虞。备设守固,必可应难。14.越王勾践见怒蛙而式(指伏轼致敬)的原因和目的是什么?(3分)(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首宋词,完成15-16小题。定风波•次高左藏使君韵①【宋】黄庭坚万里黔中一漏天,屋居终日似乘船。及至重阳天也霁,催醉,鬼门关外蜀江前。莫笑老翁犹气岸,君看,几人黄菊上华颠②。戏马台③南追两谢,驰射,风流犹拍古人肩。【注】①黄庭坚贬谪黔州期间创作的一首词。②华颠:白头。③戏马台:项羽所筑,今江苏徐州城南。刘裕北征,会僚属于此,赋诗为乐,谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.上阕开头二句为全词定下高昂的基调,“一漏天”“似乘船”生动地表明秋雨不止、人困室内的情状,写出贬谪之地环境恶劣。B.上阕后三句写久雨放晴,又逢佳节,蜀江畔畅饮狂欢,“及至”“也”二词充分体现出词人喜出望外的心情。C.本词通过重阳即事感怀,借谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典,淋漓尽致地表现词人豪爽的气概。D.全词铸词造句新警生动,用典自然贴切。全篇布局上一抑三扬,语意疏宕,笔力遒劲,意境开阔。16.有人评价黄庭坚词“入于苏而又出于苏”。本词下阙在写法上“入于苏”,而情感上“出于苏”。请对照苏轼《念奴娇•赤壁怀古》的下阙,分析本词下阙在情感上“出于苏”的具体表现。(6分)(三)名句名篇默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《客至》中,“_,__”两句,使我们仿佛看到诗人迎客就餐、频频劝饮的情景,听到诗人为酒菜欠丰盛而感到抱歉的话语。(2)常言道:“前事不忘,后事之师。”人们应当牢记以前的经验教训,作为今后行事的借鉴,否则就会像《阿房宫赋》中“_,__”那样。(3)“酒”是古代文人笔下常见的意象之一,但有些文人在诗文中不爱直说“酒”,喜欢用酒的别称雅号或与酒有关的器皿来指代“酒”,借此抒发丰富的情感,如“___,____”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。1997年受邀赴国外录制两张二胡独奏专辑,我选择了《阳关三叠》《牧羊女》等大约20多首颇具民族的作品。录音师非常有经验,用模拟录音的方式记录现场演奏声音,一部作品从头到尾不做任何剪接,①。后来,其中一张专辑在国际唱片大赛中荣获“最佳世界传统音乐奖”。21世纪以来。我多次到世界各地举办独奏音乐会。记得在一个国际顶级音乐厅演出时,台下座无虚席。音乐会结束时,全体观众起立鼓掌,我把3首乐曲全部拉完后,又在②的掌声中多次谢幕。观众依然不愿离去。中国民族乐器作为中华文化的载体,有③的优势,在与世界其他文化交流合作时,很容易弥合语言和审美习惯的差异,二胡这件乐器无论是文化内涵、审美高度、风格特质,还是技术运用和情感表达,与世界任何乐器相比都足够出色,作曲家、演奏家可以尽情发挥想象力和创造力,传承精粹,创造新产。走过千山万水,方知来路峥嵘。我越来越感觉到,拉动琴弦的,不只是演奏者之手,更是积淀数千年的博大精深的中华文化。从距今8000多年的贾湖骨笛到公元前1000多年的“八音分类法”,从战国曾候乙编钟到“高山流水遇知音”的音乐典故,从隋唐以后琵琶、胡琴、扬琴等传入中原到五四新文化运动催生新文艺、新音乐……数千年来,中国民族器乐的演奏实践和艺术积淀,书写了我国灿烂的音乐文化,表现了中华民族独特的音乐智慧。真可谓:()18.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)19.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)20.以“音乐”和“文化”为话题,在文末括号处填写一副对联,对文段内容进行概括总结,每句至少7个字。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21-22题。台风带来的主要灾害有暴雨、大风和风暴潮等,作为一个较多受台风影响的国家,几乎年年夏天,我国沿海省份的居民都会紧张地关注着台风动向,各部门严阵以待。气象专家建议,①,居民要及时收听,收看或上网查询台风预报预警信息;储备好食物和水,备好移动电源、手电筒等应急物品;检查电路、炉火、煤气等设施是否安全;居住在各类危旧住房、厂房、工棚的居民,要及时②;沿海地区的居民最好在窗玻璃上用胶布贴成“米”字图形,以防窗玻璃破碎。台风来临时,需继续关注台风动态信息,尽量减少外出。③,千万不要在临时建筑物、广告牌、铁塔、大树等附近避风避雨;如果你住在帐篷里,应立即收起帐篷,到坚固结实的房屋中避风;如果你在水面上(如游泳),则应立即上岸避风避雨。21.下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”,用法相同的一项是(3分)A.女人低着头说:“你总是很积极的。”B.领导将于下个月初到你校检查指导,请做好各项准备工作。C.当你走在绿意盎然、花团锦簇的山中,一定会流连忘返。D.你热得这一脸的汗,赶紧进屋里喝点水凉快凉快。22.请在文中横线处补写恰当语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)四、作文(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。“你们在信中说,走进乡土中国深处,才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众,青年人就要‘自找苦吃’,说得很好。新时代中国青年就应该有这股精气神。”习近平总书记给中国农业大学科技小院的同学们回信,对来信中提到的“青年人就要‘自找苦吃’”表示肯定,并指出新时代中国青年就应该有这股精气神。以上材料,能给当代青年以深刻的启示。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。要求:全面理解材料,自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于850字。说明:作文不到600字,20分以下给分;不到700字,30分以下给分;不到800字,40分以下给分;45分以上的作文,字数必须超过850字,必须有分论点或段首中心句。高三语文期末测答案1.D(A.原因的表述以偏概全。原文材料一“‘东风’一词出现的频率远高于其他几个方向的风。这主要是由于东风意指春风,具有美好寓意,也与我国东临大海的地理位置和季风性气候关系密切”。B.“陆游对‘东风’的嫌恶比其他诗人更甚”无中生有,材料一是说“似乎达到了极致”。C.“在唐代,文人名士与女道士交游之风盛行”曲解文意,“终唐一代……不;其人”不能得出“盛行”的论断,“但他们的恋情具有强烈的功利性”扩大范围,材料二“这种所谓的恋情本就具有强烈的功利性”有明确指向。)2.A(A.“最能勾起中国人无限的想象”以偏概全,材料一是说“东风,是最能勾起中国人无限想象的自然物象之一”。)3.B(B.正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,表达了出发时的愉悦心情。与第三段东风的“破坏力”“幽怨之情”内涵不符。)4.①采用总—分—总论证结构,详细论证了“东风”丰富的文化内涵。第一段为总说,“在汉语的文化语境中,东风基本等同于春风”;接下来的各段从不同角度解说“东风”的文化内涵;最后一段做总结,“东风,是最能勾起中国人无限想象的自然物象之一”。②论证中综合使用多种论证方法。如举例论证、引用论证。“1958年元旦创刊的光明日报《东风》副刊,名字就取自毛泽东‘东风压倒西风’的著名论断”为举例论证;“散文家朱自清在《春》中这样写道……”“如‘东风歇,香尘满院花如雪’‘相见时难别亦难,东风无力百花残’……”为引用论证。(每点2分,有其它不同答案酌情给分)解析:①采用总—分—总论证结构,详细论证了“东风”丰富的文化内涵。第一段为总说,“在汉语的文化语境中,东风基本等同于春风”。接下来的各段从不同角度解说“东风”的文化内涵:“文学作品中的‘东风’是拉开春天序幕的使者”“古代诗词中,‘东风’所到之处并非一概意味着春和景明”“古人通过对包括‘东风’在内的自然万物进行细致观察后,逐步总结出有规律的二十四节气,指导农业生产生活”“‘东风’还是一味中药。东风草具有清热明目等功效。‘东风’也是一种菜名”“中华人民共和国成立后,‘东风’一词有了新的时代含义”。最后一段做总结,“东风,是最能勾起中国人无限想象的自然物象之一”。②论证中综合使用多种论证方法。如举例论证和引用论证,“1958年元旦创刊的光明日报《东风》副刊,名字就取自毛泽东‘东风压倒西风’的著名论断”为举例论证,“散文家朱自清在《春》中这样写道……”“如‘东风歇,香尘满院花如雪’‘相见时难别亦难,东风无力百花残’……”为引用论证。5.诗歌(文艺作品)的意蕴是作者为表情达意的需要而设的,但读者在品读一首作品时,往往身处不同境地,得到的领悟也各殊各异,每个人可以有不一样的解读。(2分)启示:①对诗词的解读应当注意其内涵的丰富性,要从实际的写作对象和具体背景出发作具体分析,知人论世;(2分)②一千个读者有一千个哈姆莱特,要善于思考,敢于质疑,读出自己的见解。(2分)【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。理解:钱钟书“吾诗中之意,惟人所寓。吾所寓意,只为己设;他人异解,并行不悖”强调的是艺术的鉴赏中存在着审美差异性。同一部作品,鉴赏者可以仁者见仁,智者见智,各以其情而自得,这在艺术鉴赏中,是常见的事实。启示:结合材料二对李商隐的《无题•相见时难别亦难》的解读,“当我们真正做到古人所说的‘知人论世’,了解诗人写作的具体背景、倾诉对象,那我们对该诗的理解恐怕不会如此纯粹、如此情深,对诗人的态度也不仅仅是同情、叹惋,应是五味杂陈”可知,对诗词的解读应当注意其内涵的丰富性,要从实际的写作对象和具体背景出发作具体分析,知人论世;李商隐的《无题》一向被认为是一首情真意切的爱情诗,但作者更愿意说它是一首面对压力、斩断情丝的诀别诗。由此可知,一千个读者有一千个哈姆莱特,要善于思考,敢于质疑,读出自己的见解。6.A(A.“与《红楼梦》中王熙凤初次出场的方式相似,都有‘未见其人,先闻其声’的艺术效果”错误。原文“门帘一掀,汽灯的亮光,照得宝庆那油光锃亮的秃脑门,闪出绿幽幽的光。他走上台来的工夫”先写方宝庆出场,再写他唱,与《红楼梦》中王熙凤初次出场的方式不同。)7.B(B.“体现了他的敬业精神”错,“平举着,是把明晃晃的宝剑;竖拿着,是支闪闪发光的丈八长矛;在空中一晃,就是千军万马大战方酣。他一弯腰,就算走出了门;一抬脚,又上了马”体现他的表演艺术精湛。)8.①在做人方面,礼数周到,老练通达,洞悉人性。②在做艺方面,技艺精湛,表演精彩,善于把控演出节奏。(每点2分)解析:在做人方面,结合“他走上台来的工夫,对观众的掌声,不断报以微笑,同时不住地点着头,他穿着一件宽大的海蓝色绸长衫,千层底的黑缎子鞋。他上场时总是穿得恰如其分”可知,方宝庆出场对观众掌声的回应以及穿戴都是恰如其分;“唱完小段,宝庆说了两句,感谢听众光临指教。今儿是开锣第一天,有什么招待不周的地方,请大家多多包涵”结束时“不住地道谢”体现他礼数周到;“那些熟座儿会欣赏他的演唱。走几个年青人没什么要紧。他们到书场里来,也不过就为的是看看女角儿”“他一结巴,就笑起来,听众也就原谅了他”可见他老练通达,洞悉人性。在做艺方面,“宝庆的声音如波涛汹涌,浑厚有力,每一个字儿都充满激情。他缓缓地唱,韵味无穷。忽而柔情万缕,忽而慷慨激昂,忽而低沉,忽而轻快,每个字都恰到好处”唱腔动人,技艺精湛;“宝庆的表演,把说、唱、做配合得尽善尽美”“宝庆的技艺最老练。他的手势不光是有助于说明情节,而且还加强了音乐的效果”他表演精彩;“他以高昂的唱腔,迸出了第一句”“猛的,他在鼓上用力一击,弦子打住了,全场一片寂静,他一口气象说话似的说上十几句韵白。再猛击一下鼓,弦子又有板有眼地弹了起来”善于把控演出节奏。9.①老舍所描绘的“鼓书艺人”方宝庆、说书曲目及演出场景都有生活蓝本,是其真实生活体验与感受的艺术表达。②老舍在塑造方宝庆、描绘其说书表演中,时时处处倾注着对民间艺人的礼赞,蕴含着对社会现实的关切和深沉的爱国情感。(每点3分)解析:结合文本二“方宝庆一家的遭遇,某种程度上是老舍先生的真实经历。1938年7月,武汉告急,老舍一行乘一艘破船仓皇流亡重庆,一路历经坎坷。在重庆期间,老舍和著名鼓书艺人富少舫、富淑媛父女来往颇多,他们便是方宝庆父女的原型”可知,老舍所描绘的“鼓书艺人”方宝庆、说书曲目及演出场景都有生活蓝本,是其真实生活体验与感受的艺术表达。结合文本一“鼓到了他手里,就变得十分驯服。他的鼓点支配着小刘的弦子,他这时已经弹得十分和谐动听”“宝庆的声音如波涛汹涌,浑厚有力,每一个字儿都充满激情。他缓缓地唱,韵味无穷。忽而柔情万缕,忽而慷慨激昂,忽而低沉,忽而轻快,每个字都恰到好处”“他的鼓楗子是根会变化的魔棍,演什么就是什么。平举着,是把明晃晃的宝剑;竖拿着,是支闪闪发光的丈八长矛;在空中一晃,就是千军万马大战方酣。他一弯腰,就算走出了门;一抬脚,又上了马”老舍在塑造方宝庆、描绘其说书表演中,对他的鼓点、唱腔和做功表演等极尽赞美的能事,时时处处倾注着对民间艺人的礼赞;再结合“老舍从主人公方宝庆一家离开武汉赴重庆的船上写起,到1945年秋抗战胜利之后,方家一家人又告别重庆、乘船返回“下江”止”可知,方宝庆是战乱年代一个普通的说书艺人,作者在塑造这一人物时蕴含着对社会现实的关切和深沉的爱国情感。10.【答案】CEG【评分细则】每涂对一处给1分,共3分,涂四处及以上不得分。【解析】“惟是兵革卒伍既具”讲勾践的准备工作,语意完整,C处应断开;“无以”搭配后边的“行之”讲勾践尚未行动,E处应断开;“诚闻于战”是勾践转而向申包胥客气请教战事的言辞,“何以为可”是提出具体的问题,中间G处应断开。参考标点:惟是兵革卒伍既具,无以行之。诚闻于战,何以为可?句意为:虽然武器甲胄队伍都已经具备了,却还没有使用它们。我真想听您讲一下有关战争的事,什么样的战争是可以打的?11.【答案】C【解析】本题考查文言词语和文化知识的理解能力。C项,《短歌行》“忧从中来,不可断绝”中的“断”是“中止,中断,断绝”的意思。B项,“包九夷”中的“夷”泛指我国少数民族。D项,都是宾语前置。12.【答案】C【解析】C项,“越王对两者的说法褒贬不一”错,原文越王对两者的说法都认可。13.【答案】(1)我向申包胥请教/询问了(伐吴之事),他已经指点/指教过我了。冒昧地让诸位大夫来告诉我,你们看怎么样/怎么办?【评分细则】“问(之)于申包胥”状语后置、“命”“孤”“如何”关键点各1分。(2)周密地准备,谨慎地防守,来应付意外/没有料想到的事件发生。战备完备防守牢固,就一定可以应付危难了。【评分细则】“以”“不虞”“固”“应难”关键点各1分。【解析】本题考查文言文翻译的能力。(1)“命”,指点,指教。“孤”,我,古代王侯自称。(2)“不虞”,用作名词,不虞之事,即没有考虑到的事,意外的事。“应难”,应付危难。14.【答案】①原因:认为青蛙有充足的勇气。②目的:以此激励越国将士奋勇征战不怕牺牲。【评分细则】答对一点得2分,答对两点得3分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。【解析】①由“蛙有气如此,可无为式乎?”可知,越王勾践伏轼致敬的原因是因为青蛙鼓起了肚子而有充足的“气”,根据“况士人有勇者乎”可知,士人受勾践对青蛙伏轼致敬而“勇”,可知青蛙的“气”是勇气。②通过“蛙有气,王犹为式,况士人有勇者乎!”,可知,越王勾践的致敬举动是为了激奋越国将士奋勇征战不怕牺牲。【参考译文】材料一:二十一年七月,越王又发动全国的士兵进攻吴国。正好楚国派申包胥到越国访问,越王就问申包胥说:“吴国做了不仁道的事,破坏我的社稷,毁灭我的宗庙,将它们夷为平地,使神衹和祖先不能享受祭祀。我想给他们求取上天的福祐,雖然武器甲胄队伍都已经具备了,却还没有使用它们。我真想听您讲一下有关战争的事,什么样的战争是可以打的?”申包胥说:“战争之道,智慧是它的首要因素,其次是仁爱,还要靠勇敢来决断。假如君主、将领没有智慧,就没有随机应变的谋略,也就无法根据敌我力量的悬殊来采取不同的策略;假如没有仁爱之心,就不能和全军将士一同有忍饥受冻的节操,一齐有同甘共苦的喜悦;假如没有勇敢,就不能决断进退的疑难,也不能裁决肯定与否定的议论。”于是越王说:“我恭敬地接受您的教诲。”这年冬天十月,越王请来了八位大夫,说:“我向申包胥请教了(伐吴之事),他已经指点过我了。冒昧地让诸位大夫来告诉我,你们看怎么样?”大夫曳庸说:“明确奖赏就可以战。严明奖赏,彰明信用,没有功劳得不到奖赏,有功劳就一定给予奖赏,那么士兵就不会懈怠了。”越王说:“通达啊!”大夫苦成说:“严明刑罚就可以战。严明刑罚,那么士兵就会望而生畏,不敢违抗命令。”越王说:“勇敢啊!”大夫文种说:“明察事物就可以战。明察事物那就能分辨是非;是非分明了,别人就无法迷惑他。”越王说:“明辨啊!”大夫范蠡说:“周密准备就可以战。周密地准备,谨慎地防守,(这样)来应付意外事件发生。战备完备防守牢固,就一定可以应付危难了。”越王说:“谨慎啊!”大夫皋如说:“慎重地维护名声就可以战。慎重地维护名声,以此来区别清浊。所谓区别清浊,是指我们国君那高洁的名声传到周王朝那里,使各国诸侯在外面没什么怨言。”越王说:“有德行啊!”材料二:越王勾践看见气鼓鼓的青蛙而伏轼向它们致敬。他的马车夫说:“为什么要向它们伏轼致敬呢?”越王说:“青蛙有如此充足的勇气,能不为它们伏轼致敬吗?”士人们听到这件事说:“青蛙有勇气,大王尚且为它们伏轼致敬,何况士人中有勇气的呢!”这一年,就有以自刎这种方式把自己的头献给越王的。所以越王勾践将要向吴国复仇而试验他的这种教法:把他的台榭放火焚烧而击鼓令人前进,使人们奔赴火场的原因,是奖赏在火里;在江边击鼓令人前进,使人们敢于投身水中的原因,是奖赏在水中;临到战争时使人们能断头剖腹而没有反顾之心的原因,是因为奖赏在战斗中。15.A.“开头二句为全词定下高昂的基调”说法有误。本诗前两句为“抑”,调子应是“低沉”。16.①苏诗中诗人“多情应笑我”,接受年华老去,慨叹人生如梦,虽有坦然,然亦含落寞(或失意)的怅惘;(1分)而黄诗中“莫笑”华颠簪菊,不服老(或不改壮心,不向命运屈服);(1分)与苏比,胸怀更博大,精神更乐观奋发,此为“出于苏”。(1分)②苏诗中诗人遥想公瑾年轻有为,仰慕周瑜而自嘲自伤华发早生功业未成;(1分)而黄诗追忆两谢,赋诗驰射,自负堪与古人比肩,豪情满怀;(1分)与苏的“仰慕古人”(或自嘲自伤)比,更有豪情、精神更出一筹,此亦为“出于苏”。(1分)(其它答案,言之成理亦可。)17.(1)盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅(2)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也(3)示例一:引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜(陶渊明《归去来兮辞•并序》)示例二:何以解忧,唯有杜康(曹操《短歌行》)示例三:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月(李白《将进酒》)示例四:驾一叶之扁舟,举匏樽以相属(苏轼《赤壁赋》)(每空1分,错字、别字、漏字、添字该空不得分)18.参考示例:我选择了《阳关三叠》《牧羊女》等20多首颇具民族风格/风味/风情的作品。(两处语病,每改对一处2分,共4分。第一处语意矛盾,应删去“大约”或“多”;第二处成分残缺,应在“民族”后添加“风格/风味/风情/特色”等词)19.①一气呵成/一气浑成/一挥而就/一呵而就②经久不息/经久不衰/响遏行云/余音绕梁③得天独厚/无与伦比/独一无二/无可比拟(每空1分,意思对即可)【分析】第一空,从前文“一部作品从头到尾不做任何剪接”可知,此处是说这次演奏中间没有停顿,可以用“一气呵成”。“一气呵成”,比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成。第二空,从后文“掌声中多次谢幕”可知,此处形容掌声的热烈和持久。可以用“经久不息”。“经久不息”,很长时间不停止。多用于形容掌声、欢呼声等。第三空,从前文“中国民族乐器作为中华文化的载体”以及后文“在与世界其他文化交流合作时,很容易弥合语言和审美习惯的差异”可知,作者是想表达二胡在中外文化交流中具有自己独特的优势,可以填入“得天独厚”。“得天独厚”,具有特殊优越的条件。多指人的资质或自然环境而言。20.示例一:民族音乐纷繁灿烂,中华文化博大精深示例二:音乐美弦唱响千古,文化活水流芳万年示例三:音乐千年传遍千山万水,文化万载渗透四面八方(紧扣话题“音乐”“文化”各1分,符合对联特征,即上下句字数相等,词性结构一致1分,上下句尾字仄起平收1分,共4分。内容上只要扣住“音乐”“文化”,言之有理均可得分。)21.C(原文中的“你”是泛指。A.“你”是特指,指水生。B.“你”是特指,指对方。D.“你”是特指,指对方。C.“你”是泛指,与原文中的“你”用法相同。)22.①在台风来临前②转移到安全地带③如果你在外面【分析】第一空,从后文“居民要及时收听,收看或上网查询台风预报预警信息;储备好食物和水,备好移动电源、手电筒等应急物品;检查电路、炉火、煤气等设施是否安全”等内容可知,这是台风到来前人们要做的准备,据此推断,应填入“在台风来临前”。第二空,从前文“居住在各类危旧住房、厂房、工棚的居民”可知,居住在这些地方的人在台风中面临着建筑物倒塌的危险,所以应该在台风到来前搬到安全的地方。所以可以填入“转移到安全地带”。第三空,从前文“尽量减少外出”以及后文“千万不要在临时建筑物、广告牌、铁塔、大树等附近避风避雨”可知,台风来临时应尽量减少外出,如果恰逢在外面,则要注意“千万不要在临时建筑物、广告牌、铁塔、大树等附近避风避雨”等事项,所以填入的内容是如果你正好在外面的情况,可以填入“如果你在外面”。23.审题提示:这是一道引语类材料作文题。材料中先引用了习总书记在给中国农业大学科技小院同学们的回信中的话,引出了“自找苦吃”这一关键词。总书记对青年“自找苦吃”评价很高,认为这是新时代中国青年应该有的精神。由此可见,材料的关键词是“自找苦吃”,对象是新时代中国青年。“苦”已不再是食不果腹、衣不蔽体的肉体之苦。“苦”,代表的是艰苦的工作生活环境,是富有挑战性的工作内容,是不容易获得成功的领域。不经历风雨,怎能见彩虹。正是在困难中,人们把握机会、锻造能力,肩扛担当和责任。艰难困苦,玉汝于成。正是艰苦提供了磨砺意志、强壮筋骨、升华境界、锻造精神的难得条件。投身“苦”中,勤奋历练,才能堪当重任、有所作为。“自找”,是自我主动锻炼的姿态,其象征着对提高自身能力的渴求,为国家建功立业的强烈愿望,是一种积极向上的人生态度。艰苦的环境和艰巨的任务,都是磨炼自己的机遇。满足于“舒适区”,精神上必然缺乏追求和闯劲。新时代新征程,人应当主动走出“舒适区”,对棘手的事、困难的事迎难而上,积极主动地寻求磨砺和成长。迎难而上、勇于担当,方能在奋斗中提升自我,在实践中积累经验,在磨砺中增长才干,

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