人教课标实验版选修一　戊戌变法　维新运动的兴起 公开课比赛一等奖

第2课维新运动的兴起第2课维新运动的兴起一.早期改良思潮二.康有为及其变法思想三.公车上书和强学会四.梁启超与《时务报》

思想兴起

运动兴起一.早期改良思潮（时间、背景、代表人物、思想主张、评价）早期维新思想（19C60S以后）1、背景：①政治：民族危机加深②经济、阶级：民族资本主义和民族资产阶级的产生(根本原因）③思想：西学东渐的影响和经世致用思想的继承④直接：洋务运动弊端明显，需要寻找新出路2、代表人物：王韬、郑观应、冯桂芬、薛福成（由洋务派分化而来）3、思想主张：①经济上，主张发展工商业、商战；②文化上，兴办学校，学习西方自然科学知识；③政治上，实行君主立宪制；4、评价：①积极：反映了资产阶级的政治经济利益和要求，为康梁维新思想的形成奠定了思想基础（承上启下）。②局限：没有形成完整的理论，更没有付诸实践

（根本原因：缺乏必要的资本主义经济基础）

欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。

——郑观应《盛世危言》材料1商政矿务宜筹也，不变则彼富而我贫；考工制器宜精也，不变则彼巧而我拙；火轮、舟车、电报宜兴也，不变则彼捷而我迟；约章之利病，使才之优绌，兵制阵法之变化宜讲也，不变则彼协而我孤、彼坚而我脆。

——薛福成《筹洋务议·变法》

材料2乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法；……育才于学校，论证于议院，军民一体，上下同心……此其体也；轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。

——郑观应《盛世危言·自序》二.康有为

及其变法思想

康有为(1858～1927），广东南海人，人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。出身于士宦家庭，乃广东望族，世代为儒，以理学传家。近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，信奉孔子儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教，曾担任孔教会会长。著有《康子篇》、《新学伪经考》等。

康有为最早的教师是他的祖父康赞修。他十九岁时拜南海九江有名的学者朱次琦为师。康赞修、朱次琦都崇信宋明理学，因此，康有为在宋明理学的影响下，鄙弃所谓汉学家的烦琐考据，企图开辟新的治学道路。学习一段理学之后，他对理学也不赞成了。因为理学“仅言孔子修已之学，不明孔子救世之学。他二十二岁那年离开朱次琦，一个人到西樵山白云洞读书，读了不少经世致用的书，如顾炎武的《天下郡国利病书》、顾祖禹的《读史方舆纪要》等。同年他游了一次香港，使他大开眼界。以后他又阅读《海国图志》、《瀛环志略》等书，“购地球图，渐收西学之书，为讲西学之基矣”。这一年是康有为从中学转为西学的重要开端。1882年，康有为到北京参加会试，回归时经过上海，进一步接触到了资本主义的事物，并收集了不少介绍资本主义各国政治制度和自然科学的书刊。经过学习，康有为逐步认识到资本主义制度，比中国的封建制度先进。帝国主义的侵略，清朝的腐败，使年轻的康有为胸中燃起了救国之火；西方的强盛，使他立志要向西方学习，借以挽救正在危亡中的祖国。1、思想主张：①开国会、设议院，实行君主立宪（公羊三世说：据乱世、升平世、太平世;由君主专制到君主立宪，再到民主共和----打破了“天不变，道亦不变”论，也否定了历史循环论）②倡民权③进化论2、著作：《新学伪经考》？、《孔子改制考》？（P129）3、思想特点：托古改制（将西方资产阶级的政治学说与传统的儒家思想相结合）4、原因：①封建思想根深蒂固，借孔子的名义减轻变法的阻力

②资本主义经济发展不充分，资产阶级具有软弱性（主因）③民族资产阶级自身也没有脱离封建思想的束缚5、评价？？必修3：抨击封建顽固势力，“思想界之一大飓风”、“火山大喷火”维新变法的理论基础。问题1、阅读“历史纵横”与“学思之窗”，回答教材中的问题：利：以儒家思想为武器，以孔子为旗号巧妙地宣传资产阶级改良思想，减少变法的阻力；弊：反映出资产阶级改良派的政治软弱性，这使他们不可能真正与封建思想彻底决裂。（阶级局限性）问题2、根据康有为思想主张，指出其思想特点？传统儒家思想与西方的资产阶级政治学说相结合。问题3、康有为思想主要强调的是什么？变法的必要性（局限：是渐变而非骤变）问题探究三.公车上书和强学会康有为从事了维新活动的哪些实践?①办学堂讲学：万木草堂②著书立说：《新学伪经考》、《孔子改制考》

——维新变法的理论基础③上书：发动公车上书（原因、概况、意义）

——标志维新思潮发展成为爱国救亡的政治运动④创办报刊：《中外纪闻》（目的、概况）⑤组织学会：强学会（概况、宗旨、发展、结果）位于广州东山区大塘街长兴里“公车上书”部分签名《公车上书》伏乞皇上下诏鼓天下之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势，变法成天下之治而已。……窃认为今之为治，当以开创之势治天下，不当以守成之势治天下……《易》曰“穷则变，变则通。”……窃为皇上筹自强之策，计万世之安，非变通旧法，无以为治。……夫先王之治天下，与民共之……君民同体，情谊交孚，中国一家，休戚与共……于以恢复琉球，扫荡日本，大雪国耻，耀我威稜。

——《公车上书》

1895年，强学会成立。当时有名的官员翁同龢、孙家鼐、李鸿藻都列了名，两江总督刘坤一、湖广总督张之洞以及直隶总督王文韶都捐了5000两银子入会。李鸿章认为强学会宣讲自强之学很合他的心意，自愿捐3000两银子入会，没想到遭“同会诸子摈斥”，被拒之门外。

想一想：以上材料说明了什么问题？

维新思想的影响进一步扩大，预示着戊戌维新高潮即将来临。四.梁启超与《时务报》1896年在上海创办（一）梁启超

A、代表作：《变法通议》B、主张：①抨击专制制度和顽固派②伸民权，广民智③设议院、实行君主立宪、变法图存（进化论）④设学校，改革科举制度、培养人才⑤新民思想（《新民说》主要期望唤起中国人民的自觉，要从帝国时代皇帝的臣民，转化为现代国家的国民）⑥大力发展近代工业C、与康相比：有很多相同之处，但更加激进，特别是民权思想更加突出——①把张扬民权和批判封建专制紧密结合起来②把伸民权和广民智联系起来③把开学校、广民智视为设议院的必要条件D、思想的发展变化：维新运动失败后，思想更趋进步，认为应大力发扬民主，把卢梭等西方启蒙思想家的学说施之于中国《新民说》是梁启超在(清)光绪二十八(1902年)年至三十二年(1906年)，用“中国之新民”的笔名，发表在《新民从报》上的二十篇政论文章。1916年部分收入《饮冰室文集》新民思想——要建设新中国，必先培养新的国民，即爱国思想、尚武精神、社会公德、独立人格的新国民。（二）严复

A、代表作：翻译了《天演论》B、思想主张：①批判君主专制②主权在民③物竞天择，适者生存（三）谭嗣同（最激进）

A、代表作：《仁学》（选修二P79--80）B、主张：抨击封建专制和纲常名教，带有明显的民主革命色彩。阅读课文,完成表格填写代表人物活动地点主要著述刊物主要思想康有为梁启超谭嗣同严复天津《天演论》《国闻报》1变法图强2兴民权，建立君主立宪制3发展近代工业“冲决君主之网罗”借进化论阐述维新变法主张《变法通议》《仁学》广州北京上海《新学伪经考》《孔子改制考》

借助儒家思想来宣传维新思想《中外纪闻》上海《时务报》湖南探究：为什么维新变法思想的宣传主要集中在京津沪穗等沿海城市？提示：开放早，受西方资本主义的影响；民族资本主义产生发展必修链接：维新变法运动中大众报业的发展有什么特点？国人办报形成高潮康、梁维新思想传播的方式？１.办报纸：２.兴学堂：３.立学会：《中外纪闻》《国闻报》《时务报》万木草堂时务学堂强学会４.上书：公车上书５.著书立说：《新学伪经考》《孔子改制考》《变法通议》6.论战：维新派同顽固派论战(三个要不要）要不要维新变法;要不要废八股，提倡西学，改革教育制度;要不要兴民权，实行君主立宪制度.对号入座康有为梁启超严复维新变法运动的领导人被称赞为“中国西学第一人”维新思想的重要宣传者变法时期杰出的启蒙思想家被誉为“岭南奇才”被称之为“火山大喷火”人物介绍著书立说《新学伪经考》《孔子改制考》《时务报》主笔《变法通议》创办《国闻报》翻译《天演论》《原富》康有为梁启超严复中外纪闻时务报国闻报强学会保国会变法浪潮激荡全国1897年底，全国出现了讲求维新变法的政治性学会33个,新式学堂17所,报刊19种;到了1898年,学会、学堂、报馆合计达300多所。五.康、梁维新思想传播的影响１.启发民智——为维新运动奠定一定社会基础２.组织力量——为维新运动奠定领导基础３.制造舆论——为维新运动作了舆论准备，减少改革阻力４.维新变法新局面逐渐形成123456

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