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高考语文创新命题热点训练15《说苑》专练(论说类)[训练要语]《说苑》又名《新苑》,是古代杂史小说集,原20卷,多散佚。西汉刘向编,成书于鸿嘉四年(公元前17年)。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事,每类之前列总说,事后加按语。其中以记述诸子言行为主,不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。《说苑》是一部富有文学意味的重要文献,内容多哲理深刻的格言警句,叙事意蕴讽喻,故事性颇强,又以对话体为主,《说苑》除卷十六《谈丛》外,各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事,有故事情节,有人物对话,文字简洁生动,清新隽永,有较高的文学欣赏价值,对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。[模拟训练]一、(2023·山东日照联考)阅读下面的文言文,完成1~5题。(20分)《春秋》记国家存亡,以察来世。虽有广土众民,坚甲利兵,威猛之将,士卒不亲附,不可以战胜取功。晋侯获于韩。楚子玉得臣败于城濮,蔡不待敌而众溃。故语曰:“文王不能使不附之民,先轸不能战不教之卒,造父、王良不能以弊车不作之马趋疾而致远,羿逄蒙不能以枉弓射远中微。故强弱成败之要,在乎附士卒,教习之而已。”田单为齐上将军,兴师十万,将以攻翟,往见鲁仲连子。仲连子曰:“将军之攻翟,必不能下矣。”田将军曰:“单以五里之城,十里之郭,复齐之国,何为攻翟不能下去上车不与言决攻翟三月而不能下。齐婴儿谣之曰:“大冠如箕,长剑柱颐;攻翟不下,垒于梧丘。”于是田将军恐骇,往见连子曰:“先生何以知单之攻翟不能下也?”仲连子曰:“夫将军在即墨之时,坐则织篑,立则杖臿,为士卒倡,曰‘宗庙亡矣,魂魄丧矣,归何党矣!’故将有死之心,士卒无生之气。今将军东有掖邑之封,西有淄上之宝,黄金横带,驰骋乎淄、渑之间,是以乐生而恶死也。”田将军明日径立矢石之所,引枹而鼓之,翟人下之。故将者,士之心也;士者,将之枝体也,心犹与则枝体不用,田将军之谓乎!晋智伯伐郑,齐田恒救之。有登盖,必身立焉,车徒有不进者,必令助之。垒合而后敢处,井灶成而后敢食。智伯曰:“吾闻田恒新得国而爱其民,内同其财,外同其勤劳,治军若此,其得众也,不可待也。”乃去之耳。《太公兵法》曰:“致慈爱之心,立武威之战,以卑其众;练其精锐,砥砺其节,以高其气;分为五选,异其旗章,勿使冒乱;坚其行阵,连其什伍,以禁淫非。”垒陈之次,车骑之处,勒兵之势,军之法令,赏罚之数,使士赴火蹈刃,陷阵取将,死不旋踵者,多异于今之将者也。(节选自《说苑·指武》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,停顿正确的三处是()(3分)何为eq\x(A)攻翟eq\x(B)不能下eq\x(C)去eq\x(D)上车eq\x(E)不与言eq\x(F)决攻eq\x(G)翟eq\x(H)三月eq\x(I)而不能eq\x(J)下2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.上将军,古代武官官名,也泛指行军作战时军中的主帅。文中指全军最高统帅。B.垒,文中指筑营,与“故垒西边,人道是三国周郎赤壁”中的“垒”用法不同。C.什伍,古代户籍的基层编制,文中指军队基层编制单位,五人为伍,二伍为什。D.旋踵,调转脚跟,指退缩,也比喻时间极短,“死不旋踵”是很快阵亡的意思。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.晋侯在韩原之战中被俘获,楚国在城濮之战中失败,蔡国没等到敌军进攻就全军溃逃,即使他们土广民众,兵精将勇,也无法取得胜利。B.田单在即墨城的时候,面临国家灭亡、无家可归的绝境,依然能与士卒同甘共苦。但无论将领还是士兵,都认为自己已经没有生还的可能。C.田单率领齐国军队攻打翟国,久攻不下。鲁仲连认为他因富贵权势而变得贪生怕死,听了鲁仲连的分析后,田单马上作出调整,最终获胜。D.《太公兵法》指出,要取得战争的胜利,将领对待士卒要有慈爱之心,磨砺其节操,要让旗号鲜明、行阵牢固;而当今很多将领不这样做。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)故强弱成败之要,在乎附士卒,教习之而已。译文:___________________________________________________________________________________________________________________________________(2)田将军明日径立矢石之所,引枹而鼓之,翟人下之。译文:____________________________________________________________________________________________________________________________________5.请简要概括智伯放弃伐郑的原因。(3分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、(2023·福建百校联考)阅读下面的文言文,完成6~10题。(20分)丰墙硗下未必崩也,流潦至,坏必先矣。树本浅,根核不深,未必撅也;飘风起,暴雨至,拔必先矣。君子居于是国,不崇仁义,不尊贤臣,未必亡也;然一旦有非常之变,车驰人走,指而祸至,乃始干喉燋唇仰天而叹庶几焉天其救之不亦难乎?孔子曰:“不慎其前,而悔其后,虽悔无及矣。”齐桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰:“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰:“所谓天者,非苍苍莽莽之天也,君人者以百姓为天。百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。”文公见咎季,其庙傅于西墙,公曰:“孰处而西?”对曰:“君之老臣也。”公曰:“西益而宅。”对曰:“臣之忠,不如老臣之力,其墙坏而不筑。”公曰:“何不筑?”对曰:“一日不稼,百日不食。”公出而告之仆,仆顿首于轸曰:“君之明,群臣之福也。”乃令于国曰:“毋淫宫室,以妨人宅。板筑以时,无夺农功。”楚恭王多宠子,而世子之位不定。屈建曰:“楚必多乱。夫一兔走于街,万人追之,一人得之,万人不复走。分未定,则一兔走使万人扰;分已定,则虽贪夫知止。今楚多宠子,而嫡位无主,乱自是生矣。夫世子者,国之基也,而百姓之望也。国既无基,又使百姓失望,绝其本矣。本绝则挠乱,犹兔走也。”恭王闻之,立康王为太子。其后犹有令尹围、公子弃疾之乱也。晋襄公薨,嗣君少,赵宣子相,谓大夫曰:“立少君,惧多难。请立雍,雍长,出在秦,秦大,足以为援。”贾季曰:“不若公子乐。乐有宠于国,先君爱而仕之狄,狄足以为援。”穆嬴抱太子以呼于庭曰:“先君奚罪?其嗣亦奚罪?舍嫡嗣不立,而外求君乎?”出朝,抱以见宣子,曰:“恶难也,故欲立长君,长君立而少君壮,难乃至矣。”宣子患之,遂立太子也。(节选自《说苑·建本》)6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的三处是()(3分)乃始eq\x(A)干eq\x(B)喉燋eq\x(C)唇eq\x(D)仰天eq\x(E)而叹eq\x(F)庶几eq\x(G)焉天eq\x(H)其救之eq\x(I)不eq\x(J)亦难乎7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“桓公仰而视天”与“项王按剑而跽曰”(《鸿门宴》)两句中“而”字意义和用法相同。B.顿首,跪拜礼之一,以头叩地;也常用于书简表奏的结尾,表示致敬。C.“一人得之”与“积善成德,而神明自得”(《劝学》)两句中“得”字含义相同。D.“不若公子乐”与“不若君之美也”(《邹忌讽齐王纳谏》)两句中“若”字含义相同。8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.管仲劝导齐桓公要以百姓为贵,因为一个国家,百姓亲附他,政权就会稳定,百姓背叛他,政权就会覆亡。B.楚恭王在位时迟迟没有确定谁是太子,屈建担心这会给楚国带来祸乱,于是以“兔走于街”做比,希望楚恭王早定太子。C.受老臣一事的启发,晋文公下令不准滥修宫室,以妨害百姓的住宅,即使需要修建,也要按一定的时间,不准妨碍农事。D.晋襄公死后,赵宣子想立年长的雍为嗣君,虽然遭到了贾季与穆赢的反对,最终还是立了年长的雍为嗣君。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)然一旦有非常之变,车驰人走,指而祸至。译文:____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)今楚多宠子,而嫡位无主,乱自是生矣。译文:____________________________________________________________________________________________________________________________________10.请简要陈述贾季立公子乐为国君的理由。(3分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案1.解析何为攻翟不能下?”去上车不与言,决攻翟。三月而不能下。答案CFH2.D[D项,“死不旋踵”是死不退缩的意思。]3.B[B项,“但无论将领还是士兵,都认为自己已没有生还的可能”错误,“故将有死之心,士卒无生之气”是说将士都有敢战之心。]4.解析(1)“要”,关键。“附”,使动用法,使……亲附(归附)。“教习”,教导训练。(2)“明日”,第二天。“所”,地方,指阵地、战场。“引”,拿。“下”,被攻下。答案(1)所以强弱成败的关键,在于使士卒亲附,教导训练好他们罢了。(2)田将军第二天直接站在箭矢、飞石交集的阵地上,拿起鼓槌来击鼓,翟人被攻下。5.①田恒救援郑国。②田恒爱民,得军心。③智伯研判形势,认为很难取胜。【参考译文】《春秋》记载了国家的生存和灭亡,可以用来考察后世(的事)。即使有广阔的土地和众多的百姓,有坚硬锋利的盔甲和兵器,有威武勇猛的战将,但士兵不亲近归附,就不能够打胜仗取得成功。晋侯在韩原被俘获。楚国玉得臣在城濮战败,蔡国不等敌军进攻就全军溃逃。所以说:“文王不能驱使不愿归附的百姓,先轸不能使没有经过训练的士兵作战,造父、王良不能让破车劣马快跑并到达远方,羿、逄蒙不能用弯曲的箭和无力的弓射中远处微小的东西。所以强弱成败的关键,在于使士卒亲附,教导训练好他们罢了。”田单做了齐国上将军,带领十万军队,将要来攻打翟国,(他)前去会见鲁仲连。仲连子说:“将军攻打翟国,一定不能攻下。”田将军说:“我凭借五里的小城,十里的外城,恢复了齐国的都城,为什么不能攻下翟国?”(说完)上车离开,不再与鲁仲连说话,决意攻打翟国。三个月却不能攻下。齐国小儿的童谣唱到:“大官帽如簸箕,长剑撑着下巴;久攻翟国不下,在梧丘筑营盘。”在这时田将军感到惊恐害怕,去拜见鲁仲连说:“先生为什么知道我不能攻下翟国呢?”鲁仲连说:“将军在即墨城的时候,坐下就编织土筐,站立时就拿着木锹,作为士兵的榜样,说‘国家亡了,魂魄丧失了,归向何处呢!’所以将领有必死的信念,士兵没有生还的念头。现在将军在东边有掖邑的封地,西边有淄水一带的财宝,束着黄金腰带,在淄、渑两河之间驰骋,因此贪恋生存并且厌恶死亡。”田将军第二天直接站在箭矢、飞石交集的阵地上,拿起鼓槌来击鼓,翟人被攻下。所以做主将的,是士兵的主心;做士兵的,是主将的肢体。心中犹豫不决肢体就不能发挥作用,说的就是田将军吧!晋国的智伯攻打郑国,齐国的田恒去援救郑国。(兵车上)有高盖时,(田恒)一定亲自站在那里;兵车和步卒有不能前进的,一定下命令帮助他们。营垒修成后才敢休息,水井挖成、炊灶砌好后才敢去吃饭。智伯说:“我听说田恒新近能够主持国政就爱护他的百姓,在国内同百姓分享他的财物,对外作战与士兵一起勤劳,像这样治理军队,他会获得众人的心,不可以(同他)对抗。”就撤离了郑国。《太公兵法》上说:“(将领)要表现出慈爱的心肠,建立威武的战功,来使他的部众竭尽全力;要训练部队的精神和锐气,磨炼将士的节操,来提高全军的士气;(军队)分为五队,使旌旗番号互相不同,不要造成混乱;行军布阵要坚不可摧,什与伍要彼此连接呼应,来禁止为非作歹的事。”(书中的)筑垒布阵的序列,战车骑兵的处置,部署兵力的形势,军内的法令,奖惩的方略,使士兵上刀山下火海、冲锋陷阵擒获敌将,至死而不退缩的策略,多与现在的将领不同。6.解析句意:这才喉干唇焦,祈求上天来救助他,岂不是很难的吗?“庶几”,表希望。常用于句首,故“庶几”前要断开。答案DFI7.C[A项,“而”,连词,表修饰关系。句意:抬起头仰望上天。“而”,连词,表修饰关系。句意:项羽握着剑挺起身问。C项,“得”,抓住。句意:一个人抓住(兔子)。“得”,具备。句意:积累善行养成高尚的道德,就会得到非凡的智慧。D项,“若”,如,比得上。句意:不如让公子乐(做太子好)。“若”,如,比得上。句意:比不上您美。]8.D[D项,“最终还是立了年长的雍为嗣君”说法错误,从文中“嗣君少”和“穆嬴抱太子以呼于庭”可知,这里说的就是太子,因此“遂立太子也”,应是立太子为嗣君。]9.解析(1)“非常”,不同寻常;“指”,屈指之间,形容时间短;“至”,降临。(2)“无主”,没有确定;“自”,从;“生”,发生,产生。答案(1)但有朝一日发生了不同寻常的变故,车马奔驰而民众逃散,屈指之间灾祸就降临了。(2)现在楚王宠爱的儿子很多,但嫡长子的地位还没有确定,内乱从这件事开始发生。10.解析本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。从文中“乐有宠于国,先君爱而仕之狄,狄足以为援”可知,贾季认为公子乐受到先王的宠爱而且曾在狄地做官,狄人可以成为后援。所以支持立公子乐为王。答案①公子乐受到先王的宠爱。②曾在狄地做官,狄人可以成为后援。【参考译文】墙体高大厚实而基脚瘦薄,未必会倒塌;流动的积水一到,必定先被毁坏。树木扎根不深,未必能拔起它;旋风吹,暴雨降,必定先被拔起。君子在该国掌权,不崇尚仁义,不尊重贤臣,未必会立即亡国;但有朝一日发生了不同寻常的变故,车马奔驰而民众逃散,屈指之间灾祸就降临了,这才喉干唇焦,祈求上天来救助他,岂不是很难的吗?孔子说:“事前不谨慎而在事后痛悔,就是后悔也来不及了。”齐桓公问管仲说:“做君主的应重视什么呢?”管仲说:“重视天。”桓公抬起头来看天。管仲说:“我所说的天,不是苍苍莽莽的天空,当国君的应该把百姓当作天。百姓亲附他,社会就安定,辅助他,国家就强盛,指责他,统治就危险,背叛他,政权就覆亡。”晋文公去见咎季,看到他的家庙紧靠在西墙下,晋文公说:“谁住在您的西边?”咎季回答说:“是君王的老臣。”晋文公说

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