人教课标实验版八年级上第21课 桃花源记

桃花源记陶渊明从课文题目中，你能联想到一个什么成语？世外桃源世外桃源是什么意思？一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。

陶渊明（365或372－427），名潜，字元亮，是东晋伟大诗人。

陶渊明的相关作品《饮酒》之二结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

听读课文1.晋太元中（）2.缘溪行（）3.便舍船（）4.豁然开朗（）5.屋舍俨然（）6.阡陌（）7.黄发垂髫（）8.便要还家（）9.遂与外人间隔（）10.此中人语云（）11.不足为外人道（）12.及郡下,诣太守（）13.刘子骥（）

jìnyuánshěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuánsuìjiànwèijùnyìyùjì读准字音桃花源记（陶渊明）

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

齐读课文

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。现在的桃花源现在的武陵源疏通文意

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，，中无杂树，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。顺着年号夹岸数百步芳草鲜美，落英缤纷。鲜艳美丽坠落的花瓣繁多交杂的样子对……感到诧异代指这种景象又穷尽，这里指“走到头”

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

老人

小孩

桃林在溪水发源的地方就没有了仅容一个人通过kuàngyǎn整齐的样子

之类突然变得开阔敞亮huòqiānmò

田间小路，

交错相通完全，都喜悦的样子生活环境(自然环境）shè自得其乐社会风尚

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家。设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来闻讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（）村中人渔人（）（）（）渔人村中人竟然具体，详尽通“邀”,邀请从哪里来都yāo说显示出桃花源与世隔绝的久远

妻子

儿女yì

乡邻与世隔绝的地方从那里jiàn（）渔人于是，就

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”竟然

更不用说（）村中人（）（）（）村中人渔人渔人为（桃花源中的人）详细地说出

也邀请yù告诉不值得对，向

答：是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，会扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。为什么——此中人语云：“不足为外人道也。”？村中人“皆叹惋”，猜猜他们在叹惋什么？

答：外界战乱纷繁，人民过着痛苦的生活。

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。顺，沿着yì到……去派寻找原先所作的标记动词，做标记名词，标记原来的

渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”，作者这样写的目的是什么？

答：是使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。……以后

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

计划

没有实现

不久

问路（探访，访求）判断句式

刘子骥与陶渊明是同时代的人，且确有其人，把他写进去，这样写有何效果？

答：这样写又为桃花源增添了几分真实感。解决问题1、渔人是怎么发现桃花源的？缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。3、渔人是如何进入桃花源的？复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。（曲折、隐蔽、幽深）（风景优美）4、渔人入山后，看到了怎样的图景？土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。（环境优美宁静、生活安乐幸福）（民风淳朴、热情好客）6.桃源人见渔人为什么“乃大惊”？写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。7.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？8.此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？对桃源生活满足，不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻找桃源而不得埋下伏笔。[点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌——和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。

9.渔人是如何离开桃花源的？既出，得其船，便扶向路，处处志之，10.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。小结：这两自然段写渔人离开桃花源，寻找桃花源的经过，是事件的结局和尾声。《桃花源记》以渔人行踪为线索发现桃花源：进入桃花源：离开桃花源：发现的时间、经过、景色所见所闻所历寻向所志…后遂无问津者环境良好幽静美丽与世隔绝民风淳朴似有若无所感和平安宁安居乐业

一个与黑暗现实相对照的美好社会寄托作者政治理想，反映人民愿望

想一想本文的线索是什么？再寻桃花源：文章结构：为什么寻不到？发现桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源思考一下，下面的句子说明了什么？缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……

……寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。

我们应当怎样看待这样的理想？关于主题

在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？

作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。

这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。课文练习检测古今异同词语

古义

今义鲜美交通妻子绝境无论不足俨然鲜艳美丽食物味道好交错相通运输与邮电事业的总称妻子、儿女专指男子的配偶与世隔绝的地方没有出路的境地不要说，更不必说表示条件关系的连词不值得这个意思保留在中现代汉语整齐的样子好像一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)①处处志之(作标记，动词)②寻向所志

(标记、记号，名词）①寻向所志(寻找，动词)②未果，寻病终(随即、不久，副词)①复前行，欲穷其林（其：这、那）②既出，得其船（其：他的，代渔人的）②而两狼之并驱如故

①黄发垂髫，并怡然自乐（并：全部）（并：一起，一同）①武陵人捕鱼为业（为：作为）②不足为外人道也（为：对，向）③此人一一为具言所闻（为：给）生字多音字注音

一、给下列红体字注音：1、晋太元中（）2、缘溪行（）3、便舍船（）4、豁然开朗（）5、屋舍俨然（）6、阡陌（）7、黄发垂髫（）8、便要还家（）9、遂与外人间隔（）10、不足为外人道（）11、及郡下（）12、诣太守（）jìnyuánxīshěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuánSuìjiànwèijùnyì

通假字

1.便要还家：

通

，义为

。

要邀邀请翻译下列句子1．芳草鲜美，落英缤纷。2．土地平旷，屋舍俨然。3．黄发垂髫，并怡然自乐。4．问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。5．既出，得其船，便扶向路，处处志之。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。土地平坦宽阔，房屋整齐。老人孩子全都安适愉快自得其乐。

问渔人现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不用说魏晋了。

渔人出来以后，找到他的船，就沿着原路回去，处处做