人教课标实验版必修三9 劝学（全国一等奖）

劝学《荀子》劝学劝学劝勉学习作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。学习目标1.掌握并积累重要的文言实词、虚词和特殊句式。2.理解课文的主要观点，领会学习的重要性及学习的方法。3.掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。劝学

唐代大书法家颜真卿写的

劝学

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。劝学

古乐府诗《长歌行》

百川东到海，

何时复西归？

少壮不努力，

老大徒伤悲。

荀子，名况，战国末期赵国人，荀子是继“孔孟”之后最著名的儒学家，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的“人定胜天”的思想。

自主积累

荀子认为人性本来是恶的；善，是人为的。他从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”，成为君子。

任务导学1.读课文，正音。2.疏通文意，在课文中标注出重点实虚词的意思。3.找出本课中通假字、词类活用、古今异义、一词多义字。4.找出本课中文言句式。小组展示1、通假字2、一词多义3、词类活用4、古今异义5、文言句式1.《劝学》作者是

，也叫

，后世尊称他为

。2.学不可以已

可以：古义

今

。

荀子荀况 荀卿

可以……把能够3.木直【中】绳

（

）

金就【砺】则利

（

）

【须臾】之所学

（

）

而闻者【彰】

（

）合乎磨刀石片刻明显 4.积土成山，

；积水成渊，

。风雨兴焉蛟龙生焉巩固练习1.本文作者是战国后期

人，著名

家，属于

学派。

赵国思想儒家 2.蚓无爪牙之利

爪牙：古义

今义

。爪子和牙齿坏人的党羽3.假舟【楫】者

（

）君子【生】非异也

（）

声非加【疾】也

（）

故不积【跬】步

（

）桨通“性”，禀赋强 半步

4.故

，金就砺则利，

，则知明而行无过矣。

木受绳则直君子博学而日参省乎己

劝学第二时课1.理解课文的主要观点，领会学习的重要性及学习的方法。2.掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。思考探究劝学问题生成：1.本文的中心论点是什么？在哪里提出？

本文的中心论点是：学不可以已。在开头提出。劝学

文章在提出论点后，运用20个比喻句作论据证明论点。

请你依次找出各段的比喻句，合作探讨一下作者是怎么样一步步论证自己的论点的。合作探究蓝

青

水

冰

人发展、提高客观事物提高、发展直木轮木直金利客观事物改变原来状况

人

知明而行无过加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申推论变化过程学习引申推论人工改造博学学习的意义提高自己改变自己青出于蓝冰寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则利则知明而行无过矣提高改变跂而望登高博见登高招见者远通过学习一般人顺风呼闻者彰推论善假于物弥补不足（一般的自然条件）

假舆马致千里假舟楫绝江河善假于物达到目标推论君子（在利用自然条件的基础上改进创造）善假学习学习的作用弥补不足跂而望不如登高登高而招顺风而呼假舆马假舟楫见者远闻者彰致千里绝江河善假于物学习方法和态度积累坚持专心积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海反面设喻积累骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也对比坚持专心

运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些

比喻的运用灵活多样，生动

形象，增强了表达效果，使

论证更有力。写作特点1.在《劝学》这篇文章里，作者文章紧扣

这一中心论点较系统地论述了关于学习的问题。2.輮以为轮

以为：古义

今义

3.金石可【镂】

（

）

虽有【槁】【暴】（

）（

）

【假】【舆】马者

（）（）用心【躁】也

（）4.吾尝跂而望矣，

。学不可以已使……成为认为雕刻借车浮躁不如登高之博见也

风干日晒当堂检测1.青，

；冰，

。2.登高而招，

；顺风而呼，

。3.故

，无以至千里；

，无以成江海。4.骐骥一跃，

；驽马十驾，

。5.

；锲而不舍，金石可镂。取之于蓝，而青于蓝水为之，而寒于水臂非加长也，而见者远声非加疾也，而闻者彰

不积跬步

不积小流

不能十步

功在不舍

锲而舍之，朽木不折

6.

，其曲中规。7.假舆马者，

；假舟楫者，

，

，善假于物也。

8.蚓无爪牙之利，筋骨之强，

，用