2023年山东省淄博市高青县中考二模语文试题(解析版)

PAGE2022～2023学年度第二学期毕业学科阶段性学业水平检测初四语文试题一、基础知识积累与运用（每小题3分，共18分）阅读下面的语段，完成下面小题。有一种颜色，让人怦然心动，它氤氲古色古香的秦汉气息，承载灿烂辉煌的魏晋气度，赓续盛世中华的唐宋遗风，流转独领风骚的明清神韵——它就是中国红。无论是雕（liáng）______画栋的高墙廊柱，红装素裹的凤冠华盖，还是笙歌婉转的霓裳轻舞，飘逸雅致的中国福结……哪一样没有中国红的靓丽姿影？近代中国的历史，更是（甲）着太多中国红的记忆。南湖的红船奋楫争先，井冈山的篝火势可燎原。红色，是中国人（乙）的脉搏，是五星红旗最（xuàn）______烂绮丽的颜色，是赤诚中国心谱就的气势恢宏的盛世华章。红色，是中国人的文化图腾和精神皈依，是最（丙）的希望之光，是华夏民族永不褪色的信仰。1.文段中加点字的注音和横线处应填的汉字，完全正确的一项是（）A.zài梁绚qǐ B.zǎi梁炫yǐC.zài粱绚qǐ D.zǎi粱炫yǐ2.文段中（甲）（乙）（丙）三处，依次填入词语最恰当的一项是（）A.封存震动引人注目 B.贮存跃动举世瞩目C.封存震动举世瞩目 D.贮存跃动引人注目【答案】1.A2.D【解析】【1题详解】本题考查字音字形。承载zài：指承受支撑物体。雕梁画栋：指富丽堂皇的建筑物。绚烂：意思是光彩耀眼。绮qǐ丽：华美艳丽，形容辞藻华丽，鲜艳美丽，多用来形容风景。故选A。【2题详解】本题考查词语运用。封存：解释为封闭起来保存。贮存：基本意思把必要的东西或物资提前储藏在某个地方。结合“近代中国的历史，更是（甲）着太多中国红的记忆”可知，突出存储，没有封闭保存的意思，故选“贮存”；震动：意思是有物体自身动荡或使物体动荡的意思。跃动：跳动。结合“红色，是中国人（乙）的脉膊”可知，形容脉搏，用“跃动”比较合适；举世瞩目：意思是指全世界的人都注视着，形容影响很大。引人注目：意思是形容人或事物很具特色，引起人们的注意。结合“红色，是中国人的文化图腾和精神皈依，是最（丙）的希望之光，是华夏民族永不褪色的信仰”可知，这里突出红色引起人们注意，而不是全世界注视，故选“引人注目”；故选D。3.下面句子中，标点符号使用不规范的一项是（）A.清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写道：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。”可见阅历对读书至关重要。B.6月下旬，哔哩哔哩上线了央视版四大名著电视剧——1998年版《水浒传》，1994年版《三国演义》，1987年版《红楼梦》和1986年版《西游记》，受到了网友们的热烈欢迎。C.人生在世，最高的欣赏价值是什么？是事物外表的迷人美丽，还是出于直觉的驱使？D.作为首届“大戏看北京”展演季的开幕演出，原创舞蹈诗剧《杨家岭的春天》近日在线上展播。【答案】B【解析】【详解】本题考查标点符号的使用。B.“1998年版《水浒传》，1994年版《三国演义》，1987年版《红楼梦》和1986年版《西游记》”中的逗号使用不规范。“1998年版《水浒传》”“1994年版《三国演义”“1987年版《红楼梦》和1986年版《西游记》”之间的关系是并列关系，并列的词或词组之间的停顿应用顿号，故应将“1998年版《水浒传》，1994年版《三国演义》，1987年版《红楼梦》和1986年版《西游记》”中的逗号改为顿号。故选B。4.下列句子中，有语病的一项是（）A.推动构建人类命运共同体的不懈努力，见证着新时代中国“为人类谋进步、为世界谋大同”的担当与作为。B.作为一种新兴的教育模式，跨文化、体验式游学已经成为一种时尚，受到学生和家长的普遍欢迎。C.中国经济的持续稳定增长坚定了外企对中国市场发展前景的信心，也将为外企及其合作伙伴带来更多机遇。D.“双减”政策的推广与实施，抓住了教育教学改革的关键，带来了中国基础教育的深刻改变。【答案】D【解析】【详解】本题考查语病辨识与修改。D.语序不当，应把“推广”与“实施”调换位置。故选D。5.下列说法有误的一项是（）A.文言文中的称谓语非常丰富，“孤”吾”“余”等是自称，“卿”“汝”“尔”等是对称。B.乐府是古代音乐官署名，后也指可以入乐的诗歌和其他作品，《木兰诗》就是南北朝时北方的一首乐府民歌。C.《祖国啊，我亲爱的祖国》的诗人舒婷以轻松愉悦的心情，回溯了祖国数百年来贫困、落后的历史，抒发强烈的爱国之情。朗读时适合先抑后扬，来表达诗人的思想情绪。D.课文《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》的作者是雨果，是十九世纪享誉世界的法国作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。【答案】C【解析】【详解】本题考查文学文化常识。C.“以轻松愉悦的心情”有误，应该是沉重的心情；故选C。6.给下列句子排序，排序最恰当的一组是（）①另一种是随着诗歌内容与情感的变化而出现的节奏。②在现代诗歌朗读中，节奏往往不是一成不变的，它会随着情感的发展而不断变化。③当然，不同的人有不同的气质和特点，朗诵出来的节奏也会不尽相同。④节奏是诗歌的生命，把握好节奏会使诗歌更加具有韵律美。⑤一般而言，诗歌节奏分为两种，一种是诗歌本身固有的节奏。⑥总之，节奏没有固定的模式可遵循，具有独特性。A.④②⑤①③⑥ B.⑤③②①④⑥C.②③④⑤①⑥ D.④⑤①②③⑥【答案】D【解析】【详解】本题考查语句排序。通读语段可知，语段谈的是节奏对诗歌表达的作用。④句直接点明了节奏对于诗歌的作用，是首句；⑤句分析节奏的类型，①句的“另一种”紧承⑤句的“一种”，故④⑤①；②句“它会随着情感的发展而不断变化”紧承①句的“另一种是随着诗歌内容与情感的变化而出现的节奏”，故④⑤①②；③句的“当然，不同的人有不同的气质和特点”紧承②句“它会随着情感的发展而不断变化”，故④⑤①②③；⑥句“总之”总结，是结尾句；故选D。二、古诗文积累与阅读（共27分）7.默写填空。（1）__________，万紫千红总是春。（2）终古高云簇此城，__________。（3）古诗是一幅幅草木明净的“无声画”。芦苇摇曳，先民低唱“①__________，白露为霜”（《<诗经>二首》）；羁旅天涯，马致远感慨“②__________，小桥流水人家，古道西风瘦马”（《天净沙·秋思》）。古诗也是一首首声音清丽的“有声曲”。离别的愁绪，似杜鹃低语，“③__________，__________”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）；欢乐的心情，如禽鸟闹春，“④__________，__________”（白居易《钱塘湖春行》）。【答案】①等闲识得东风面②秋风吹散马蹄声③蒹葭苍苍④枯藤老树昏鸦⑤杨花落尽子规啼⑥闻道龙标过五溪⑦几处早莺争暖树⑧谁家新燕啄春泥【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“识得、蹄、蒹葭、藤、杨花、龙标、莺、啄”等字词容易写错。8.阅读下面一首诗，选出赏析有误的一项（）野望王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。A.首联“望”字点题，“徙倚”即徘徊，写出了诗人内心的苦闷和矛盾。“欲何依”表现出诗人想在政治上有所作为，却始终不得志的迷茫和失意情绪。B.颔联写景，描写了残阳尽染的萧败秋景，寄寓了诗人孤独落寞的情怀。C.颈联写人，描写了农人劳作晚归的场景，表现了诗人无限悲悯的的济世情怀。D.尾联表明了诗人在现实当中难觅知音，只好追怀古代的高士贤人。【答案】C【解析】【详解】本题考查赏析。C.“表现了诗人无限悲悯的的济世情怀”错误，颈联，写傍晚时分人的活动，从反面衬托诗人的郁闷孤单的心境。诗人给我们描绘了一幅乡野之人放牧归来的动态场景。放牛的牧童唱着山歌，欢快的赶着牛儿返回家中，猎人骑着骏马，大声吆喝着，带着猎物满意而归，多么安逸的场景，多么令人陶醉的画面啊。但是这些热闹是他们的，诗人什么也没有，有的只是寂寞和孤寂。并没有“无限悲悯的的济世情怀”；故选C。阅读下面课外文言文，完成下面小题。游东坡①陆游十九日早，游东坡。自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间。一龟头②曰“居士亭”，亭下面南一堂颇雄，四壁皆画雪。堂中有苏公像，乌帽紫裘，横按筇杖③，是为雪堂④。堂东大柳，传以为公手植。正南有桥，榜曰“小桥”，以“莫忘小桥流水”之句得名。其下初无渠涧，遇雨则有涓流耳。旧止片石布其上，近辄增广为木桥，覆以一屋，颇败人意。东一井曰“暗井”，取苏公诗中“走报暗井出”之句。泉寒熨齿，但不甚甘。又有“四望亭”，正与雪堂相直。在高阜⑤上，览观江山，为一郡之最。（节选自《入蜀记》）【注释】①东坡：苏轼被贬黄州时，开辟了一处荒地，名为东坡。②龟头：形容垄头昂起，上建小亭，有如龟头。③筇杖[qióng]：竹枝。④雪堂：苏轼在东坡建筇室时，天下大雪，于是在堂壁绘雪，题堂名为“雪堂”。⑤高阜[fù]：高山。9.解释下列句中加点词语。①自州门而东②至东坡则地势平旷开豁③旧止片石布其上10.选出下面句中加点字与例句意义和用法都相同一项是（）例句：以“莫忘小桥流水”之句得名A.皆以美于徐公 B.寡人以五百里之地易安陵C.属予作文以记之 D.以其境过清11.用现代汉语翻译下列文言句子。（1）堂东大柳，传以为公手植。（2）其下初无渠涧，遇雨则有涓流耳。12.根据文章内容，回答下列问题。（1）小桥“增广为木桥，覆以一屋”后，陆游为何认为“颇败人意”？（2）陆游记游东坡，为何引用苏轼的诗文原句？【答案】9.①向东②开阔③分布，放10.D11.（1）堂屋东面有一棵大柳树，传说认为是东坡亲手种植的。（2）它（小桥）的下面最初没有渠道，遇到下雨就有涓涓的细流淌出。12.（1）破坏了小桥的自然之美和“小桥流水”的意境之美，小桥的景致失去了原有的生机。（答出其中两点即可）（2）文中引用东坡先生“莫忘小桥流水”和“走报暗井出”两句话，用来介绍东坡此地“小桥”“暗井”这两处地名的由来，表达陆游对东坡先生的敬仰之情。【解析】【9题详解】本题考查理解文言字词。①句意：从州门向东。东：向东；②句意：到达东坡地势就变得平坦开阔。豁：开阔；③句意：原来只是一块石头放在它上面。布：分布，放。【10题详解】本题考查文言虚词的意义与用法。例句的“以”是介词，因为之意；A.动词，认为；B.介词，用；C.介词，来，用来；D.介词，因为。故选D。【11题详解】本题考查翻译文言句子。翻译时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。（1）句中注意重点字词“堂东（堂屋东面），传（传说），以（认为），手植（亲手种植）”要理解正确；（2）句中注意重点字词“初（最初），无（没有），雨（下雨），则（就）”要理解正确。【12题详解】本题考查理解概括文章内容。结合“正南有桥，榜曰‘小桥’，以‘莫忘小桥流水’之句得名。其下初无渠涧，遇雨则有涓流耳。旧止片石布其上”可知，正南面的小桥是取自苏东坡的诗句“莫忘小桥流水”，取得就是这样一种小桥流水的意境；其下最初没有渠道，遇到下雨就有涓涓的细流淌出，这体现的是小桥的自然美；可是如果在上面增修木桥，又加盖屋子，就破坏了原有的“小桥流水”的意境美，也破坏了小桥流水的自然美；故小桥“增广为木桥，覆以一屋”后，陆游认为“颇败人意”；结合“正南有桥，榜曰‘小桥’，以“莫忘小桥流水”之句得名”“东一井曰‘暗井’，取苏公诗中‘走报暗井出’之句”可知，作者在文中引用东坡先生“莫忘小桥流水”是用来介绍东坡此地“小桥”的名字的由来；引用“走报暗井出”这一句，用来介绍东坡的“暗井”的名字的由来；引用东坡先生的诗句，表达了陆游对东坡先生的敬仰之情。【点睛】参考译文：十九日早晨，在东坡游玩。从州门向东，冈垄高低，到达东坡地势就变得平坦开阔。东起一块高地很高，有三间屋子。一处垄头昂起，称为“居士亭”，亭下面向南一间屋子很雄伟，四壁都画雪。堂中有苏东坡像，戴着黑帽穿着紫皮大衣，横按竹枝，这就是雪堂。堂屋东面有一棵大柳树，传说认为是东坡亲手种植。正南面有座桥，上面写“小桥”，因“莫忘小桥流水”的句子命名。其下最初没有渠道，遇到下雨就有涓涓的细流淌出。原来只是一块石头放在它上面，最近就增加修了一座木桥，上面盖了一所屋子，很有些衰败的感觉。东面有一口井，称为“暗井”，出自苏东坡诗中“走报暗井出”的句子。泉水冰凉使牙齿感到寒冷，只是不很甜。又有一座“四望亭”，正与雪堂相对。在高山上，纵观山河，是一郡中（风景）最好的地方。三、现代文阅读（共35分）（一）（15分）阅读下面的文章，完成下面小题。书法教育如何平衡“技”与“道”①新媒体、新技术的出现，对书法教育的意义和方式提出了挑战。如何将传统书法的技能、观念、理论等，在现代教育体制模式下进行转换，显得尤为关键。这也是现阶段书法教育中较为突出的问题，在笔者看来，书法教育要“技”“道”并重。②“技”指技法，包括书写者对材料、工具、笔墨、书体等技术层面的掌握；“道”指书写者从技法上升至精神层面，拓展至艺术、文化乃至人生、社会、自然、宇宙的一系列思考与体悟。中国古人从不将书法视为单纯的技能，而是赋予更高的精神意旨。书画于文人而言，并不仅仅是遣兴玩乐的雅兴，而是作为修身悟道的媒介。然而，在现代教育体制下，无法用标准化的数据测定和衡量。如今的书法教育也明显呈现出重技轻道的特点。③清末学者魏源说：“技可进乎道，艺可通乎神；中人可易为上智，凡夫亦可祁天永年；造化自我立焉。”书法教育应加强对“道”的关注，却也不能忽略书法的技能训练。对于“技”和“道”的看法，其实他是综合了中国传统观念与当时社会现实而作出的判断，但时至今日，仍然对我们具有深刻的启发。因此，书法教育重“道”，必须建立在“技”的基础上。④学习书法基本是以前人为师，以经典为师，这种学习模式与绘画有所不同。学习绘画除了向经典范本学习以外，还以自然为师，以造化为师，依靠写生来训练基础技能，但书法必须依靠对经典作品的反复临习来提高技法。此外，古人的书法学习往往注重个人的领悟，无论临帖或读书，其学习历程大多呈现散点式。历代书法家教导其弟子，也不作过多理论的阐发，或者亲身示范，或者寥寥数语点拨，重在启发学习者自我开悟。⑤与古代的书法教育不同，当今书法教育要求学生在短期内掌握一定的技能和理论知识。在具体的技法方面，将复杂的书法技术拆分讲解，构造出一套技法速成的体系。因此，很多学校总结出相应的程式和方法，这些速成式的教学方法虽然很容易出成果，但其中也存在一些弊端。过分精细、机械化的训练易使学生丧失学习兴趣，也使书法技法缺乏自然的气韵和生机，抹杀了学生的天性和个性，造成千人一面的艺术风格。书法教师应当充分激发学生的自主学习能力，给学生提供自我选择的空间，根据其喜好提供不同的学习范本和临摹方式。⑥当下，高清的复制品使书法学习者拥有古人无法比拟的便利和优势。新媒体技术的发展也使教师对学生的教学方式更加多样化。视频教学、线上教学等形式已呈普及之势。虽然技术的发展使书法技法的教授方式更加便捷和高效，但也替代不了教师对学生亲身示范的重要性。在大多数学校中，书法教师的亲身示范一直是书法教育中的重要内容。虽然视频教学可以为学生展示书法技法，甚至可以放大、放慢技法的细节，但无法对学生的现场提问作出解答，也难以因材施教。因此，对于书法的技法教学而言，教师的亲身示范仍然有着极为重要的意义。⑦不仅古代书法之“技”在当代书法教育中面临着现代化转换的问题，书法之“道”亦面临着同样的局面。书法的“道”从狭义上来说，是指对书法的学术研究。书法家丛文俊指出：“通过这种学术的努力，从具体技法的考察复原，到理论的提升概括，都不难做到，而以学术来带动艺术实践和批评、理论研究，堪称时代之必然的选择。”对书法理论的研究只是书道的浅层，而书法教育中的“道”，并非狭义上的书道，也不局限于古人的“天地万物之道”，而是引申为与书法相关的文化、思想以及观念。古人学书，所求之道或许千差万别，但终究不离修身养性，以求个人境界之提升。而在今天的书法教育领域，古人所求之“道”仍然是书法教育中不可忽视的一部分，其丰富的精神内涵在飞速发展的当代社会仍然有不可低估的价值。书法不再是知识分子必备的技能，因此，“道”的传授也需要转型、转变。⑧古人云：“师者，所以传道受业解惑也。”传道，是为师者最重要和高层次的任务。当下，书法教育之传“道”，已变换为复杂而多元的思想观念，需要为师者对当代文化和传统文化的深入研究。现代的书法教育体系还需要教师之间的分工合作，完全以书法艺术家作为书法教育工作者的做法已经受到了质疑。13.本文的中心论点是：______。14.用“/”把本文划分成三个部分。①②③④⑤⑥⑦⑧15.选文第③段划线句子运用了什么论证方法？有何作用？16.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A.学习书法的主要途径是以自然为师，以造化为师，其次是以前人为师，以经典为师。B.选文从书法教育“‘技’是基础”和“‘道’也重要”两个方面论证了中心论点。C.书法不再是知识分子必备的技能，书法教育工作不能完全依靠书法艺术家。D.第⑦段“所求之道或许千差万别”中“或许”一词，体现了议论文语言的严密性。17.结合文章分析怎样才能平衡书法教育的“技”与“道”。【答案】13.书法教育要“技”“道”并重。14.①/②③④⑤⑥⑦/⑧15.道理论证（引用论证）。引用清末学者魏源的话，充分有力地证明了“书法教育重‘道’，必须建立在‘技’的基础上”这一论点。16.A17.①书法教育重“道”，必须建立在“技”的基础上。②学习书法要以前人为师，以经典为师，注重个人的领悟。③激发学生的自主学习能力，给学生提供自我选择的空间。④教师的亲身示范有着极为重要的意义。⑤为师者要对当代文化和传统文化进行深入研究。⑥需要教师之间的分工合作。（答出其中四点即可。）【解析】【13题详解】本题考查提炼中心论点的能力。寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。结合文章题目“书法教育如何平衡‘技’与‘道’”来看，可知此句是个问句，本文第①段中“在笔者看来，书法教育要‘技’‘道’并重”是对题目的明确回答，“在笔者看来”也是一个提示，作者开宗明义，点明自己的观点，即：书法教育要“技”“道”并重。【14题详解】本题考查文章的结构。阅读全文可知，文章第①段“这也是现阶段书法教育中较为突出的问题，在笔者看来，书法教育要‘技’‘道”并重’”提出中心论点：书法教育要“技”“道”并重。第②段通过“‘技’指技法，包括书写者对材料、工具、笔墨、书体等技术层面的掌握；‘道’指书写者从技法上升至精神层面，拓展至艺术、文化乃至人生、社会、自然、宇宙的一系列思考与体悟”等关键句论述了什么是“技”和“道”。第③④⑤⑥⑦段从书法教育“‘技’是基础”和“‘道’也重要”两个方面论证了中心论点：书法教育要“技”“道”并重。最后一段总结全文。所以应该断为：①/②③④⑤⑥⑦/⑧。【15题详解】本题考查把握论证方法及其作用的能力。根据第③段划线句子“清末学者魏源说：‘技可进乎道，艺可通乎神；中人可易为上智，凡夫亦可祁天永年；造化自我立焉’”中的“技可进乎道，艺可通乎神；中人可易为上智，凡夫亦可祁天永年；造化自我立焉”是引用清末学者魏源的话，这是运用道理论证（引用论证）的方法，有力地论证了“书法教育重‘道’，必须建立在‘技’的基础上”这一分论点，引用名人名言来加强自己的观点，使论证更具权威性，更有说服力。【16题详解】本题考查对文章内容的理解与分析。A.错误，从文章第④段“学习书法基本是以前人为师，以经典为师，这种学习模式与绘画有所不同。学习绘画除了向经典范本学习以外，还以自然为师，以造化为师，依靠写生来训练基础技能，但书法必须依靠对经典作品的反复临习来提高技法”可知，“学习书法的主要途径是以自然为师，以造化为师，其次是以前人为师，以经典为师”理解错误。故选A。【17题详解】本题考查对文章内容的理解与概括。根据第③段“书法教育应加强对‘道’的关注，却也不能忽略书法的技能训练”，“因此，书法教育重‘道’，必须建立在‘技’的基础上”可知，书法教育重“道”，必须建立在“技”的基础上，这样才能平衡书法教育的“技”与“道”。根据第④段“学习书法基本是以前人为师，以经典为师”，“古人的书法学习往往注重个人的领悟，无论临帖或读书，其学习历程大多呈现散点式。历代书法家教导其弟子，也不作过多理论的阐发，或者亲身示范，或者寥寥数语点拨，重在启发学习者自我开悟”可知，学习书法要以前人为师，以经典为师，注重个人的领悟，这样才能平衡书法教育的“技”与“道”。根据第⑤段“书法教师应当充分激发学生的自主学习能力，给学生提供自我选择的空间，根据其喜好提供不同的学习范本和临摹方式”可知，激发学生的自主学习能力，给学生提供自我选择的空间是平衡书法教育的“技”与“道”的方法之一。根据第⑥段“对于书法的技法教学而言，教师的亲身示范仍然有着极为重要的意义”可知，教师的亲身示范是平衡书法教育的“技”与“道”的方法之一。根据第⑧段“当下，书法教育之传‘道’，已变换为复杂而多元的思想观念，需要为师者对当代文化和传统文化的深入研究”可知，为师者要对当代文化和传统文化进行深入研究，这样才能平衡书法教育的“技”与“道”。根据第⑧段“现代的书法教育体系还需要教师之间的分工合作，完全以书法艺术家作为书法教育工作者的做法已经受到了质疑”可知，教师之间的分工合作是平衡书法教育的“技”与“道”的方法之一。（二）（20分）阅读下面的文章，完成下面小题。蝉鸣莫小谈①安化寺很小，在西山，一溜三间禅房，隐于郁郁葱葱的树木里。寺的正殿前栽有两排银杏，看上去有些年头了，生得枝繁叶茂。盛夏时节，这里蝉多。②我与伙伴们常在山脚下马棚里拔一根马鬃做套子，来到寺庙前的树林中套蝉。其实蝉也没什么好玩儿的，不过半日就死掉了，偶尔有不死的，也被哪个顽童掐掉它的口器放飞，还说“去吧，判你饿死，再吸不了树汁儿”。③这日，我守在银杏树下举着套蝉的杆儿，瞄准一只鸣蝉下套。马鬃是棕黄色的，映着枝叶间的阳光，混混绰绰。蝉不明纹理，好奇，用前爪试探着触碰马鬃套环，只在恰到好处的时机里，一顿，就得手了。但这次，在我将顿未顿时，无意间回头望见端坐在正殿当中的慧明和尚，他冲我招了招手。④慧明和尚很和善，经常下西山，褊衫的外面斜挎着一个土灰色的布兜，里面装着一沓鏊饼，薄薄的，酥酥的，还带有一丝丝的甜。看到我们在山坡下玩耍，慧明和尚就招手说，过来，过来孩子们，发饼了，发饼了。一帮孩童围将过来，伸手讨要，一人一张，不偏不向。有不懂事的吵闹着让他再发，慧明和尚就俯下身子轻声说，不多了不多了，回家让奶奶烙给你吃。孩子仰着脸，口中说“奶奶不会呢”。慧明和尚倒认真起来，说，告诉奶奶，调些玉米糊糊，再支起一张鏊子升起火，将黄糊糊薄薄地摊在鏊子上，烙，四周翘起皮儿了，翻个面，再烙，两面焦黄就成了。孩子不听，还嚷嚷着要吃。怎奈，他又一人发了一张，还说：“幸亏今儿烙的多，才不至于辜负了后街的那些孩子。”⑤我曾错过好几次慧明和尚发鏊饼的时机。前日在慧明和尚返寺时，我拦住他，说：“再不给饼吃，就不与奶奶到寺里捐香火了。”慧明和尚笑着唤我为“小施主”，还撑开褊衫上的布兜给我看，打一声佛号：“阿弥陀佛，没了，确实没了，哪天小施主上山来，我做给你吃。”⑥今儿在套蝉的当儿，慧明和尚冲我招了招手，我想他定是施我鏊饼，就放下套杆走向大殿。我站在殿外，依在殿门旁的柱子上注视着他。慧明和尚双目微闭，端坐在蒲团上，手持念珠，口中念念有词，诵经。站了一会儿，慧明和尚依然在打坐，在诵经，不理我。我觉得奇怪，既然招手让我过来，这会儿却又偏不理我了。⑦我不敢打扰，轻轻走进殿内，在他对面的蒲团上坐下，又故意弄出些许声响来，引他注意。慧明和尚还在打坐，还在诵经，还不理我。我等得无聊，无事可做，就四周打量殿内的陈设，殿内规规正正干干净净，到处一尘不染，那条他常斜挎在肩的土灰色布兜就陈在香案旁边，半敞着口，还依稀散发出丝丝香甜。布兜里面一定装有烙好的鏊饼。⑧我想，既然慧明和尚说了“上山来，我做给你吃”，既然适才在套蝉的当儿还向我招手示意，此刻讨一张解馋，也算了了心愿。我不由站起身来，向布袋走去。刚伸出手触及布袋，却听见慧明和尚“嗯”了一声，还拖了一个长音的后音。这声音在大殿内荡了一下，异常庄重，不及他平时与我们玩耍时那样亲切。他彼时也会发出类似“嗯”的一声，但听起来无比的可亲可暖。我只好又返回蒲团上，坐下，等待着慧明和尚诵经完毕。⑨时间慢慢划过，香案上始终青烟袅袅，布袋里始终散发着香甜，大殿外不时传来阵阵蝉鸣，慧明和尚依然双目微闭，手捻着念珠诵经，纹丝未动。久了，我便无聊得窘迫，于是便起身走出大殿。慧明和尚没有挽留，也没有说一句“小施主慢走”，好像我根本不曾来过。⑩伴着一阵阵蝉鸣，我下了西山。⑪此后，我时常回味那次与慧明和尚的相见。出家人不打诳语，既然答应了上山后给我鏊饼，还在大殿内向我招手，我进去了，不给，不理我，是何用意呢？多年以来，我好像落下了病根，每每听到蝉鸣，就会回想起那次捕蝉之景，就会冥想着那日慧明和尚的种种举止，却终探不出一个究竟。18.请根据要求梳理小说情节，并完成问题探究。梳理角度情节原因（1）______“我”私自取饼被慧明阻止结果“我”放弃捕蝉等待施饼（2）______探究（3）小说插叙了④⑤段的内容，有何用意？______19.讲述⑦⑧段内容时，你认为选配什么类型背景音乐更合适？请从下列选项中任选一种，并说明理由。提示：可从背景音乐与故事的环境气氛、人物情绪的契合度等方面进行分析。A.柔和舒缓B.俏皮急促C.时而舒缓，时而急促20.文中说：“既然答应了上山后给我鏊饼，还在大殿内向我招手，我进去了，不给，不理我，是何用意呢？”请你结合下面句子，帮“我”释疑。（1）我拦住他，说：“再不给饼吃，就不与奶奶到寺里捐香火了。”（2）今儿在套蝉的当儿，慧明和尚冲我招了招手，我想他定是施我鏊饼，就放下套杆走向大殿。（3）刚伸出手触及布袋，却听见慧明和尚“嗯”了一声，还拖了一个长音的后音。21.作家曹文轩说，文学最根本的意义在于为人类提供良好的人性基础，可以帮助我们确定正确的道义观。请从小说人物慧明和尚的角度简要分析。（答出两点即可）【答案】18.①“我”捕蝉将成被慧明召唤（慧明答应上山给我鳌饼，在我捕蝉时向我招手）②我久等无果离开寺庙（我久等未果只好下山，心中留下疑惑）③展现并丰富慧明和气善良，喜爱孩子的形象；同时，写出孩子们对得到鏊饼的期待，为下文“我”以为慧明会施饼的情节做铺垫。19.示例1：选A.这部分内容写了慧明和尚在一尘不染的殿内安静打坐诵经，可以看出他内心的明净沉静；“我”“轻轻”走进，坐在一边等待，整体是静谧的氛围，节奏柔和舒缓的音乐与这样的氛围相匹配。示例2：选B。这两段写了“我”等待慧明和尚施饼的过程，先是“我”故意弄出些许声响引他注意，后又等而不得径自去布兜取饼，可见我迫不及待的心情；刚要取饼，即被慧明制止，内心难免忐忑紧张，有一种急促感。节奏俏皮急促的音乐与之相匹配。示例3：选C。这两段明写慧明和尚在一尘不染的殿内安静打坐诵经，“我”也不敢打扰坐在一边等待，营造了一种静谧氛围，可用柔和舒缓的音乐匹配。但“我”久等无果，径自去布兜取饼，被慧明制止时，内心是忐忑紧张的，可适当加点节奏急促又俏皮的音乐来烘托。音乐应随着情节发展而变化。20.面对“我拦住”“再不……就不”的耍赖，许诺恐是慧明的脱身之计；“在套蝉的当儿”招手，本意是制止“我”捕蝉，让“我”以悲悯之心珍爱生命，从“我想”“定是”可见慧明招手要给我曾经许诺的鏊饼，只是我自以为是的判断；“我”私自拿饼时慧明用拖长音“嗯”来制止，是想告诉我不能擅取他人之物，要懂规矩，修心养性，而非不给、不理我。21.①人当能和气善良。慧明和尚给孩子分鏊饼、被孩子取笑而不怒体现了他的善意。②人当存悲悯情怀。慧明和尚止我捕蝉，体现了他的生命境界和悲悯情怀。③人当有文明自觉。慧明和尚施饼、诺饼、止饼，启发我们当面对诱惑时，要有严谨的修为和严格的自律。（答出其中两点即可。）【解析】【18题详解】本题考查理解概括文章内容。（1）结合第⑥段“今儿在套蝉当儿，慧明和尚冲我招了招手，我想他定是施我鏊饼，就放下套杆走向大殿”可知，“我”放弃捕蝉等待施饼的原因是：慧明和尚大殿内招手让“我”过去；（2）结合第⑧段“刚伸出手触及布袋，却听见慧明和尚‘嗯’了一声，还拖了一个长音的后音。这声音在大殿内荡了一下，异常庄重……我只好又返回蒲团上，坐下，等待着慧明和尚诵经完毕”，第⑨段“久了，我便无聊得窘迫，于是便起身走出大殿”可知，“我”私自取饼被慧明阻止后，“我”继续等待无果，就离开寺庙了；（3）本题考查插叙及其作用。可从内容、结构和烘托人物形象，暗示主旨等角度入手分析。小说插叙了④⑤段的内容，是为下文故事情节的发展作铺垫。结合第④段内容可知，这里补充了慧明和尚很和善，经常给“我”和小伙伴发鏊饼的内容；结合第⑤段内容可知，这插叙了“我”因为错过好几次和尚发饼，就威胁和尚要饼吃，面对“我”求饼不成的“威胁”，他也只是笑着撑开褊衫上的布兜给我看，还说有机会做给“我”吃；据此可知，插叙的内容展现并丰富慧明和气善良，喜爱孩子的形象；同时，写出孩子们对得到鏊饼的期待，尤其是“我”对鏊饼的期待，突出了和尚的温和、良善、耐心；结构上，结合第⑥段“今儿在套蝉的当儿，慧明和尚冲我招了招手，我想他定是施我鏊饼，就放下套杆走向大殿”可知，正是因为第⑤段和尚的许诺才有了下文“我”误以为和尚给饼故停止捕蝉，所以第④⑤段起到了为下文情节做铺垫的作用。【19题详解】本题考查理解和赏析词句。根据题干提示“可从背景音乐与故事的环境气氛、人物情绪的契合度等方面进行分析”可知此题首先应分析环境的特点和人物的心理。第⑦段主要是环境描写，“我”刚进去时，慧明和尚在静静打坐，我不敢打扰，轻轻走进殿内。据“殿内规规正正干干净净，到处一尘不染”可知，此时的环境静谧安宁，“故意弄出些许声响来，引他注意。慧明和尚还在打坐，还在诵经，还不理我”可知和尚的内心明净沉静，因此，此时的音乐可以是柔和舒缓的音乐。而第⑧段主要是“我”的心理描写及慧明的无声制止。“我”忍不住对鏊饼的渴望，见慧明和尚不理“我”，想私自去取，却被慧明一声拖长的“嗯”吓到，内心有点慌乱，有点不知所措。此时可用“急促”的音乐来映衬“我”内心地忐忑和慌乱，还有点不知所措。第⑧段最后“我只好又返回蒲团上，坐下，等待着慧明和尚诵经完毕”部分，音乐又渐渐回归舒缓。【20题详解】本题考查理解文章内容。结合第（1）句“我拦住他，说：‘再不给饼吃，就不与奶奶到寺里捐香火了’”可知，从“拦住”“再不给”“就不与”可知，这是“我”对和尚的威胁，这也是和尚一开始许诺给“我”饼的最直接原因——面对威胁，和尚用答应给饼来脱身；结合第（2）句“今儿在套蝉的当儿，慧明和尚冲我招了招手，我想他定是施我鳌饼，就放下套杆走向大殿”可知，从“我想”“定是”可见慧明招手要给我曾经许诺的鏊饼，只是我自以为是的判断；从“套蝉的当儿”可知，和尚冲我招手兴许单单只是因为他慈悲为怀，不想“我”残害蝉，体现了他的生命境界和悲悯情怀；结合第（3）句“刚伸出手触及布袋，却听见慧明和尚‘嗯’了一声，还拖了一个长音的后音”可知，“‘嗯’”“长长的后音”是指“我”要私自拿饼，慧明和尚就用异常庄重的“嗯”的一声来制止“我”，这是是想告诉“我”不能擅取他人之物，要懂规矩，修心养性，而非不给、不理我。【21题详解】本题考查分析人物形象与理解文章情感主旨。结合第④段“慧明和尚很和善，经常下西山，褊衫的外面斜挎着一个土灰色的布兜，里面装着一沓鏊饼，薄薄的，酥酥的，还带有一丝丝的甜。看到我们在山坡下玩耍，慧明和尚就招手说，过来，过来孩子们，发饼了，发饼了。一帮孩童围将过来，伸手讨要，一人一张，不偏不向。有不懂事的吵闹着让他再发，慧明和尚就俯下身子轻声说，不多了不多了，回家让奶奶烙给你吃”可知，慧明和尚给孩子分鏊饼、被孩子取笑而不怒体现了他的善意；据此可以，我们为人当和气善良；结合第④段“慧明和尚倒认真起来，说，告诉奶奶，调些玉米糊糊……”可知，当小孩子说“奶奶不会”时，他认真地告诉孩子烙饼的方法，可见他是一个严谨耐心的和尚；据此可知，我们为人处世也当认真严谨耐心；结合第③段“无意间回头望见端坐在正殿当中的慧明和尚”、第⑦段“慧明和尚还在打坐，还在诵经，还不理我”“殿内规规正正干干净净，到处一尘不染”可知，他是一个自律的和尚；这也告诉我们为人应当自律；结合第②段“我与伙伴们常在山脚下马棚里拔一根马鬃做套子，来到寺庙前的树林中套蝉”，第⑥段“今儿在套蝉的当儿，慧明和尚冲我招了招手，我想他定是施我鏊饼，就放下套杆走向大殿”可知，孩童们对待蝉的“残忍”，慧明和尚向“我”招手阻止“我”捕蝉，体现了他的良善，他的生命境界和悲悯情怀；据此可知，我们当存悲悯情怀；结合第⑧段“我不由站起身来，向布袋走去。刚伸出手触及布袋，却听见慧明和尚‘嗯’了一声，还拖了一个长音的后音。这声音在大殿内荡了一下，异常庄重，不及他平时与我们玩耍时那样亲切”可知，慧明和尚用“嗯”声制止“我”想偷拿饼的举动，启发我们当面对诱惑时，要有严谨的修为和严格的自律，要有正当的道义观。四、名著阅读（共10分）阅读老舍的名著《骆驼祥子》，完成下面小题。22.有同学阅读这篇小说过程中，对下面文段进行了批注，有误的一项是（）大概的说吧，A.他只要有一百块钱，就能弄一辆车。猛然一想，一天要是能剩一角的话，一百元就是一千天，一千天！把一千天堆到一块，他几乎算不过来这该有多么远。B.但是，他下了决心，一千天也好，一万天也好，他得买车！第一步他应当，他想好了，去拉包车。遇上交际多，饭局多的主儿，平均一月有上十来个饭局，C.他就可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省出个块儿八角的，也许是三头五块的，一年就能剩起五六十块！这样，他的希望就近便多多了。他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，D.只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。A.“他”刚到城里不久，对生活充满梦想。B.就算一千天、一万天，他也要坚持，买车的决心多么坚定！C.吝啬，贪婪，爱占小便宜！如此挖空心思省钱，攒钱。D.突出了他对未来的信心，只要肯吃苦，就能买上新车！23.有位同学阅读《骆驼祥子》时发现，人、景、物的意外出现或突然消失可能成为情节突转的路标。如祥子手中出现的闷葫芦罐儿，给祥子的生活和努力增加了新的动力；六月十五的烈日与暴雨导致祥子接连生病、体质下降，虎妞积蓄被消耗……请列举两个因人物突然出现或消失而导致祥子命运改变的情节。24.有同学打算把《骆驼祥子》加入到“我命由我不由天”的主题阅读中去，你赞同他的做法吗？请简述理由。【答案】22.C23.示例：①虎妞难产而死，为了办丧事，祥子不得不卖车，他的生活再次陷入困顿；②小福子绝望自杀，让祥子走向彻底的堕落。24.不赞同。最初的祥子淳朴善良、自尊要强，渴望用自己的力气努力工作来挣钱买车，改善生活，改变命运。但是在经历了小福子自杀等接二连三的打击后，祥子彻底沉沦，沾染了各种恶习，最终成为了命运的奴隶。【解析】【22题详解】本题考查名著内容理解和分析C.有误，这说明了祥子勤俭节约，为积攒钱买一辆自己的车挖空心思，这是他的优点，他不偷不抢，全凭自己的力气，这不能说他“吝啬，贪婪，爱占小便宜”；故选C。【23题详解】本题考查名著内容的把握。根据《骆驼祥子》内容可知，虎妞死于难产，祥子不得不卖掉人力车去料理丧事，至此，他的人生理想彻底破灭了；祥子的雇主曹先生由于思想过激而被当局认为是革命党，于是逃到上海去避风头，但他的离开却使祥子再次回到人和车厂；在曹先生被搜查的时候，孙排长已经成为了孙侦探，他摆了祥子一道，把祥子的所有的积蓄全都搜刮走了，直接导致了祥子的梦想再度破灭；车夫老马晕倒在茶馆，老马祖孙的境遇让祥子对买车的梦想产生了怀疑；曹先生答应给小福子一口饭吃，但祥子却得知小福子绝望自杀的消息，小福子的死让祥子走向彻底的堕落。言之有理即可。示例：①曹先生突然离开，祥子不得不回到人和车厂，继续以前的生活；②孙侦探突然出现，敲诈了祥子买车的钱，让他的买车愿望再次落空；③车马老马出现并晕倒在茶馆，老马祖孙的境遇让祥子对买车的梦想产生了怀疑。【24题详解】本题考查人物形象概括分析。《骆驼祥子》中的人力车夫祥子有三次买车的经历：第一次，他风里来雨里去，从饭里抠茶里省，积攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快被大兵抢走。第二次，车还没买上，他的钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，祥子和虎妞结婚后用虎妞的钱买了一辆车，可是好景不长，虎妞难产而死，他为了安葬虎妞被迫卖掉了车。在经历了买车的三起三落之后，他变得麻木潦倒，好占便宜，自暴自弃。黑暗的旧社会对普通劳动者的摧残造成人性的扭曲。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境是根本不可能的。由此可知，祥子的命运不是他自己可以把握的，不符合“我命由我不由天”这个主题，所以不能加入。示例：不同意。因为《骆驼祥子》中主人公祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他最大的梦想不过是拥有一辆自己的车，但他的希望一次又一次的破灭，最后变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。祥子的命运不是他自己可以把握的，不符合“我命由我不由天”这个主题，所以不能加入。五、写作（共60分）从以下两个题目中任选一题，按照要求作文。25.题目：以《又是新的一天》为题，写一篇记叙文。要求：①字迹清楚，卷面整洁，600字以上。②文中不能出现真实的人名、地名、校名等。【答案】例文：又是新的一天晚饭过后，妈妈在给妹妹洗头，浴室中不时传出妹妹银铃般的笑声。妈妈说：“蕊蕊，我给你洗头，你给我多少钱啊？”就见妹妹张开手臂，张得不能再张，说：“我给你这么这么这么多的钱。”就听妈妈说：“傻孩子，妈妈才不要你的钱呢。”“妈妈，等我长大了，我也给你洗头，洗很多很多次，都不要钱。”妹妹仰起头，一脸认真地说。隐约中仿佛看到妈妈的眼睛湿润了，摸了摸妹妹的头，说：“好孩子，等你长大了，妈妈早就不知去哪里了。”我一愣，杵在哪儿，不动了。是啊，“等我长大了，我给你洗头”，只是，时间他真的会那么大方的让妈妈等到吗？仿佛几天前，还是那个只会依偎在妈妈怀里撒娇的小孩，可是转眼间，就变得比妈妈都强壮，都高大了。突然间有了些想法——我要感恩。次日，太阳从东方冉冉升起，天亮了，又是新的一天。出人意料，我竟然起得特别早，居然没有像平时一样赖床，而且还不可思议的自己叠了被子，收拾了房间。门口传来一阵窸窸窣窣的声音，“吱——”，门开了，妈妈下夜班回来了，满脸的疲惫。新年即将来临，但家里却还是一片乱七八糟。妈妈一脸无奈，硬撑起精神来要整理。刚走几步路就踉踉跄跄，险些摔倒在地。我连忙过去扶着妈妈，让她坐下，一脸认真地说：“亲爱的老妈同志，鉴于您劳累过度，组织上决定由崔梦媛同志接手您的工作，打扫卫生，您可以去休息了。”“你？”妈妈指着我，一脸的不相信。这也难怪，以前我在家可是什么也不做，只会玩，也不怪妈妈不信任我。“就是我，请老妈同志放心，保证完成任务。”我坚定地说。妈妈拗不过我，只得去卧室休息，不一会儿便睡着了。我轻轻地替妈妈盖上被子，退了出来。家务，对于我这个平时不做家务的人来说，还真不是那么简单。就说拖地，平时看妈妈拖得那么轻松，在阳台上一涮，拿起来一拖就完成的事情，在我手里确实一团糟。譬如，拿拖把时拿的位置不对，一下子打到了头；譬如，涮拖把时没脱干水，将脏水弄得满地都是；再譬如，拖地时不懂得技巧，不懂得先里后外，刚拖的地却又被自己踩脏了……想放弃，但眼前又浮现出妹妹洗头的那一幕，想到的是妈妈冒雨接我，全身湿透；想到的是妈妈输液时陪我，彻夜不眠；眼眶又湿润了，忽而全身又充满了力量。地板已经擦干净了，“大花脸”不见了，一块块地板在光照耀下熠熠生辉，我满意的点了点头。起身去擦书橱，却又有了新收获。【解析】【详解】本题考查命题作文。（1）审题立意。“一天”一昼夜或指一个白天。“新的”刚出现的或刚经验到的（跟“旧、老”相对）。“又是”表示重复、继续，相同的。审题时，应思考关健词“新的”是指什么，如新的知识、新的收获、新的视野、新的境界、新的认识、新的朋友、新的面貌等等。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。写成记叙文。（2）选材构思。应先根据对题意的理解，明确“新的”具体所指是什