高考作文预测：示强与示弱

高考作文预测：

示强与示弱阅读下面的材料，根据要求写作。为人处世中示强还是示弱，是一种谋略，更是一种生存之道。《曾国藩家书》中说，见强示强，见弱示弱。可见凡事没有定论。示强，意味着嫉妒的风险，但同时意味着能够获得在人际交往中的主导地位，获得他人的尊重，因为人都有跟随依附他人的倾向。示弱，能够规避被嫉妒的风险，但可能被视为弱者，从而被欺负，因为人性都有看不起弱者、欺负弱者的倾向。大至国家、民族、社会，小至单位、家庭、个人，都必须处理好这一对矛盾。读了上面材料，请你结合自己的学习、生活经验写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；用规范汉字书写，不少于800字。阅读下面的材料，根据要求写作。为人处世中示强还是示弱，是一种谋略，更是一种生存之道。《曾国藩家书》中说，见强示强，见弱示弱。可见凡事没有定论。示强，意味着嫉妒的风险，但同时意味着能够获得在人际交往中的主导地位，获得他人的尊重，因为人都有跟随依附他人的倾向。示弱，能够规避被嫉妒的风险，但可能被视为弱者，从而被欺负，因为人性都有看不起弱者、欺负弱者的倾向。大至国家、民族、社会，小至单位、家庭、个人，都必须处理好这一对矛盾。读了上面材料，请你结合自己的学习、生活经验写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；用规范汉字书写，不少于800字。审题：本题为引语式材料作文题。材料围绕“示强与示弱”的话题，说明示强与示弱和为人处世的关联，引导考生正确处理示强与示弱的关系。第一句“为人处世中示强还是示弱，是一种谋略，更是一种生存之道。”小处是说为人处世中要学会选择示强或者示弱，要做到能进能退，能软能刚，能大能小，能弱能强。第二句引用曾国藩的话，阐述强与弱的关系，示强还是示弱因对方而变化，遇到强大的对手，自己就会变得比原来强大。遇到弱小的对手，自己就会变得比原来更弱。因为遇到强大的对手，自己的好胜心就会被激发，自己的斗志会更加高昂，即使仍然胜不过对手，但也比原先的自己强大许多。“遇弱则弱”也有比较褒义的理解，意为“遇见弱小的对手会心生恻隐之心，因而表现出的实力比原来弱”或者“遇见弱小的对手，知道对方比自己弱，所以保存自己的实力，不在对方身上消耗太多”第三句说明示强还是示弱没有定势，需应时而动，因事而定。第四句说明示强有弊有利，但利大于弊，从人性的角度强调示强在人际交往中的重要作用，能获得他人的尊重，占据主导地位。第五句说明示弱有弊有利，但弊大于利，从人性的角度强调示弱的害处，强调不能因为要规避风险而示弱，反而要懂得示强，才能赢得主动权。此处虽是说示强还是示弱的选择，但结合第五句，示强还是示弱可延伸至家国民族社会，如何处理好这对矛盾，都是值得深思的问题。综合以上材料，诸如此类“并非绝对关系”的二元作文，示弱与示强之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的，不能走向绝对化，造成观点走向极端，经不起推敲。示强能赢得尊重，我们就一味地强调示强，其余毫不顾及，显然不对。既然是“并非绝对型”，就要找出一条非常合情合理的东西来，即“我们应该怎么样”，正确解决这一问题，就是要找其联系存在的条件，找两条线的交汇点。示强还是示弱的交汇点就是“变通”。无论是从小处着眼，还是从大处入手，处理好示强还是示弱的矛盾关系，在于我们要随机应变，因时制宜，因势而变。比如，当鸿门宴上，面对强大的项羽，刘邦只能示弱保存实力：当垓下之围，面对穷途末路的项羽，刘邦必得示强追穷寇，至项羽于死地，才能建立大汉政权。当中印边界问题爆发，戍边将士必须要给予强有力的回击，捍卫领土主权不受侵犯。同样，当佩洛西窜台，我国以东部战区的军事行动，来宣示中国的主权不容侵犯。即便是积贫积弱的新中国，面对美军在朝鲜的大肆侵略，中国也未能示弱，反而直面强敌，抗美援朝战争，把美国打回“三八线”。所以见强示强，见弱示弱不失为一种智慧：见强示弱，见弱示强，何尝不是一种谋略。示弱还是示强，不是一成不变的，适当的条件也会有所转化。看考生选择哪一个切入点，依照哪一条思想线索组织材料。这三条，不一定全面做到，突出一点即可让考生的思想篝火明亮起来。此题以写议论文为宜，考生在动笔时要注意小处着眼，大处落重墨。可先转述材料以概括引出论点，主体可以有三个方面阐述，一是何时需要示强，二是何时需要示弱，三是如何处理好示强还是示弱的矛盾，注意可结合自己的学习、生活经验，也可适当结合群体及至党的历史、新中国的发展变化。最后点题与总结升华。立意：1．做人，既要懂得示弱，更要懂得示强。2．示强还是示弱，要学会变通。3．示强示弱，不如包容谦卑。4．强大者持谦卑之心，不可因力量而跋扈。名言警句1、自强不息，乃幸运之母。2、立志不坚，终不济事。——朱熹3、丈夫之志，能屈能伸。——程允升4、我志在删述，垂辉映千秋。——李白5、非无江海志，潇洒送日月。——杜甫6、男儿出门志，不独为谋身。——杜荀鹤7、益重青青志，风霜恒不渝。——李隆基8、胜人者有力，自胜者强。——《老子》名言警句9、若无松柏志，超越不为高。——郭沫若10、顽强能引导人们走向幸福。——土耳其11、坚强者能在命运之风暴中奋斗。——英国12、怎样思想，就有怎样的生活。——爱默生13、顽强这就是作家技能的秘密。——杰克伦敦14、人类要在竞争中生存，便要奋斗。——孙中山15、慷慨丈夫志；铁石豪杰心。——《格言对联》16、有志肝胆壮；无私义凛然。——《格言对联》17、无论处于什么环境，都要不断努力。——海伦凯勒18、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫托尔斯泰名言警句19、你必须在额上流汗，以资获得你的面包。——列夫托尔斯泰20、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。——荀子21、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马在思22、人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑23、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特贝基霍24、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，就能取得胜利。—歌德25、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。——爱因斯坦26、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德名言警句27、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基28、不要容您自己昏睡！趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。——契诃夫29、只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。——斯威特切尼30、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。——蒲松龄青梅煮酒，不逞英雄老子在《道德经》有云：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒。强大处下，柔弱处上。”诚哉斯言！大树挺拔高大，看上去强大无比，却容易被风雨风摧折，小草匍匐在地，看起来柔软脆弱，却可以在大风大雨中安然无恙。由此可知，示强是“死之徒”，而示弱是“生之徒”。生而为人，应该以此为鉴，避免示强，学会示弱。众所周知，“天之道，损有余而补不足。”一旦事物表现得过于强大，往往就会引人注目，进而“木秀于林，风必摧之”。元末，红巾军首领刘福通根基未稳，便建国称号，最终招致围攻，实力大减。后起者朱元璋吸取教训，“高筑墙，广积粮，缓称王”，通过主动示弱的方式，积蓄实力，最终后来居上，一统天下。由此可知，示强不一定会有“威慑力”，反而可能因过早暴露实力而招致攻击，带来祸患，而示弱能“低调发育”，进而积蓄力量，最终不鸣则已一鸣惊人。因此，生而为人，应该避免示强，学会示弱。个人如此，国家也是如此。当年，总设计师在分析国内国外局势后，高瞻远瞩地提出了“韬光养晦”的外交方针。这个方针，为我们赢得了和平发展的空间和时间，让中国逐步崛起，成为了瞩目世界的大国。然而，揆诸当下，有人为中国的实力上升而头脑发热，忘乎所以，甚至声称：“已经天下第二了，还要韬吗？该是我们抖一抖的时候了。”对此，人民网专门发文进行批驳，表示“要摒弃一切大国主义的言论和行动。”换言之，不能因为国力上升而“抖一抖”，应该继续谦虚谨慎，不骄傲，不自满，不示强。当然，不示强不等于软弱，韬光养晦更不是毫无底线的退让。不示强，是有了实力而不轻易展示，就算拥有国之利器，也不轻易示人。韬光养晦，是“戢鳞潜翼，思属风云”，即并非不断退让，而是该出手时要出手，力争有作有为。若毫无底线地退让，就丧失了原则，等于懦弱。这样的懦弱，既不是智慧，也不具备弱德之美。真正的智者，当如金庸笔下的扫地僧一般，平常隐匿在藏经阁默默无闻，必要时会一展身手，维护江湖道义，然后再“事了拂衣去，深藏身与名”，继续韬光养晦，研习更高深的绝世神功。行文至此，突然想起了小时候读过的《三国演义》。在“青梅煮酒论英雄”章节里，曹操示强，自逞英雄，表示“天下英雄，惟使君与操耳。”刘备一听赶快示弱，表示自己怕打雷，听到雷声筷子都拿不稳，不配称作英雄。

曹操的示强让自己麻痹大意，而刘备的示弱为自己赢得了发展的时间和空间。愿你我避免示强，学会示弱，不断韬光养晦，积蓄能量，最终如鹤鸣九皋，声闻于天。不忮不求，何用不臧华灯初上，品一茗清茶，指尖滑过《诗经》泛黄的书页，一行古字跳入眼帘：“不忮不求，何用不臧？”是啊，不嫉妒，不贪求，人生方能无往而不利。人生是盘调味品，有酸如醋，甜如蜜，咸如盐，辣如椒，各有各的滋味，各有各的用途，合理调配，才能遍尝世间佳肴；但它们不能一股脑儿地兼容，否则便会美味尽失，面目全非。欲望是人性的发条。我们渴望得到一切，却往往对拥有的一切不满。“人心不足蛇吞象”，人的欲望如同黑洞一样，永无止境，无法填满，如果任其膨胀，必将后患无穷。还记得上世纪叱咤世界胶片、影像市场的霸主——柯达吗？你应该不会忘了那自信大气的广告语：你只要按下按钮，其余的交给我们。可如今按下按钮的越来越多，但交给柯达的事情却越来越少。分析柯达的失败，也许就是因为它过于成功与庞大，以至于沉浸在成功的标准中难以自拔。“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱”，柯达太固执地看到自己美丽的羽毛，却缺乏勇气和力量做出断臂求生的战略调整。沾沾自喜于“强大”的迷雾之中，最终一无所有。这是柯达留给我们的教训。苏东坡贬居黄州，人生陷入低谷，在此等人生“至弱”之时，与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，荡舟于赤壁，在浩瀚宇宙间寻得一处绿洲。尽管也会想起曹孟德“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的豪情壮举，念叨周公瑾“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的英雄霸业，但大师就是大师，转头就是一句“盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”多么博大的胸襟和气度！身陷囹圄，修炼内心，又是一片“蓝蓝的天”。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。古人云，“纵欲之乐，忧患随焉”，良有以也。顺境之中，贪婪的欲望最终必然会导致毁灭；逆境之时，不抱怨出身，不埋怨运气，踏实勤奋，才是做人真正应该秉持的坚守。《围炉夜话》之中说：贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。姜太公钓鱼，不似常人洒下一把把鱼饵，以期多多益善，若不是信奉“宁在直中取，不在曲中求”的不贪求的原则，又怎会得到周文王的青睐从而助西周伐纣灭商立下不朽的功绩？范蠡在勾践大败吴国功成复兴之日毅然弃越奔齐，若不是早已看清勾践可共患难不可同富贵的本性，深知“兔死狗烹，鸟尽弓藏，敌军破谋士死”的道理，恐怕陶朱公的下场会和贪求名利的文种一样，又何有以“三掷千金”闻名于世的“商圣”？人生如橘，或大而酸，或小而甜，难以圆满，无法完美。列夫·托尔斯泰说：“我并不具有我所爱的一切，只是我所有的一切又是我所爱的。”人们都渴望“有我所爱”，岂不知，“爱我所有”才是最大的幸福。身为强者不必沾沾自喜；身为弱者也没必要妄自菲薄。老子《道德经》中说：“柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。”世人皆知弱胜强、柔克刚的道理，却无法付诸行动，主要原因，乃在于人爱逞一时的刚强，而忽略了永久的平和。“祸莫大于不知足，知足不辱，知足不殆，可以长久。”我们不能被欲望迷惑了心窍，要学会知足，牢记：不嫉妒，不贪求，务实向上，才能无往不利！自强者健，自修者美开国领袖曾经说过：“生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲。”因为“强者滥用其强，即使是至强者，最终也会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”。领袖之意，在于告诫自己以及后来者，无论自己是强是弱，持久的自强与自修是不可或缺的。因为：自强者健，自修者美。持久自强，坚持锻炼，可以让弱者变强，让强者更强。开国领袖，其实有两个哥哥夭折，他自己幼时也体弱多病。后来他开始锻炼，甚至参加田间劳动，身体日益健康。成年之后，毛更是一年四季游泳，坚持锻炼。所以，虽然屡经磨难与艰辛，但毛以他健康的身体作为保证，带领中国人民走出重重困难，打败国内外无数敌人，创建了伟大的新中国。新中国成立后，开国领袖还以七十岁的年龄，多次横渡长江，鼓舞了国人。一人强而国家强，他之持久不息的锻炼与自强，不但让他自己身体由弱变强，而且让我们的民族由弱变强。强者不自惜，由强变弱；弱者不自悲，由弱变强。这样的例子在历史上比比皆是。三国英雄数吕布，吕布身材魁梧，体格强壮，武艺高强，曾令天下英雄闻之变色。但是，在徐州被围之后，沉溺酒色，不思自强，最后形容憔悴，落入曹操之手，丧命于白门楼。中年刘备，身体状况日渐不佳，他以髀肉复生警醒自己，坚持骑射，强身健体，最终建立蜀汉政权。持久自强，坚持锻炼，不仅使体魄强壮，能使人意更志坚强，使人更有韧性。祖逖闻鸡起舞，中流击楫，立志收复失地，最终收复黄河流域大片土地。体育锻炼的过程，既是让体魄强壮抵御病毒入侵的过程，又是让人意志更加坚定的过程，更是修炼品质的过程。锻炼自强，最忌三天打鱼两天晒网，所以有志锻炼着必须持之以恒，数年如一日，这样练就了恒心毅力。当然，我们除了通过锻炼造就坚强的体魄，也要通过锻炼修炼成高尚的品质，担当的精神。一个人如果只有健康的身体而没有健康的灵魂，至多是鲁迅笔下无聊的看客。他当年坚持锻炼，自强不息，不仅仅着眼于自己的命运，更是着眼于民族命运，国家的未来。在身体日益健康的同时，他的“数风流人物，还看今朝”的信念也更加坚定。由此可见，当年伟人既是健身，又是修身。反观当下，不少年轻人不大注意健身，甘当“宅男宅女“。有统计数据表明，中国青少年体质有逐年下降的趋势；与之相照应，“躺平”思想也在不少年轻人心中“躺下”。这种双双的“不健康”，难道是偶然的吗？不愿意健身，不仅导致身体素质日渐变差，也会让惰性在思想上日渐“生根”。其贻害之远，岂是三言两语所能说得完的呢？为自身计，为国家计，我们必须行动起来，锻炼身体，自强不息，强健体魄，修炼品质。自强者健，自修者美。强者应自危，弱者勿自卑一百多年前，开国领袖在《新青年》上发表了《体育之研究》一文，意在敬告青年要强健自身体魄，以助力新中国之革命，但他视体育的最高目标应是改造中国与世界。“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”是对强弱动态平衡的敏锐认识，而其起决定作用的是主观的意志和各人的行为方式，它告诉着我们强者应自危，弱者勿自卑。在经济学领域有一个“猴子—大象”法则，说的是规模庞大如“大象”般的巨头企业可以轻易踩死规模较小如“猴子”的初创企业；但行动灵活的“猴子”也可以骚扰到“大象”，让它遭受重创，以小胜大，以弱胜强。这其实就是在说强者应时时警惕周遭的威胁，而弱者也要寻找机变与突破。强弱看似是一对矛盾体，却是可以相互转换的，就如《老人与海》中弱小的老人与巨大的马林鱼之间的战斗，老人顽强不屈的意志俨然让自己在这场战斗中成为一个强者。所以我们每个人都有机会成为生活的强者。鬼谷子说：“世无常贵，事无常师”，世界上没有永远的富贵，处事也没有固定不变的准则。弱者普遍存在着，但是他们坚韧不拔，能够经历住各种磨难挫折，忍常人所不能忍，做着大家都不喜欢的事情，反而成就了他们自己。纵观历史，很多大人物都是从弱者中走出来的。当越王勾践是弱者的时候，他忍辱负重，卧薪尝胆，最后以柔克刚，以弱胜强，三千越甲终吞吴；当韩信是弱者的时候，他遭受了胯下之辱，但他化悲痛为力量，发愤图强，终于逆袭成为一代战神。所以说，弱者是强者的前期形态，以柔克刚是弱者最好的武器。其实不仅仅是个人，一个国家的兴衰同样也是如此。中国古代王朝的更迭，无不透露着盛极必衰、否极泰来的兴亡规律，曾经的日不落帝国如今也在这场疫情中生了“大病”。而我们的祖国也从曾今任人宰割的东亚病夫一跃成为了世界第二大经济体，这是弱者的反击，也是中国人的智慧。水低成海，人低成王，越是弱者，越不要自暴自弃，利用自身优势，扬长避短，战胜自我，让弱点变成优点，唯有自强不息，奋发向上，我们才能奋斗出属于自己的幸福与尊严。强不逞异夸能弱可龙骧虎步“世之强弱，天之常焉。强者为尊，不敬则殃，生之大道，乃自知也”，“奉强损之，以其自乱也；示弱愚之，以其自谬焉”。西晋杜预的《守弱学》告诉我们一个道理，强者不必逞异夸能，弱者须待时守分，强基固本，有朝一日，也可龙骧虎步，啸咤风云。自古强者逞强，必是自掘坟墓，自取灭亡，落人耻笑