七下16短文两篇（《陋室铭》《爱莲说》）

短文两篇预习思考：1、朗读背诵并翻译全文2、《陋室铭》一文中哪一句点明文章主旨？作者怎样引出主旨？全文从哪些方面具体表现“斯是陋室，惟吾德馨”的？结尾提到的“诸葛庐、子云亭”有何作用？引用孔子的名言有什么用意？从全文来看，文章运用什么手法来表现作者的思想的？短文两篇学习目标1.学习托物言志的写法，掌握一些常见的文言虚词。2.通过多种阅读方式，读通读懂课文内容，品味文中优美深刻脍炙人口的语言。3.学习古代仁人志士高尚的品格和情操。《陋室铭》第一课时刘禹锡作者简介

刘禹锡（772—842），字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。

写作背景刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的，就故意刁难，先安排他在城南，面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。《陋室铭》流传千古，陋室亦因之而名闻天下。德馨苔痕鸿儒案牍西蜀xīnhénrúdúshǔ读准下列字音：预习与交流预习与交流读出韵脚名、灵、馨、青、丁、经、形、亭山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？

陋室铭刘禹锡预习与交流一词多义：

1.之：①用于主谓之间，不译：无丝竹之乱耳②倒装标志，不译：何陋之有2.往来：①表示交往的人：往来无白丁②表示来来往往的人：其中往来种作(《桃花源记》)预习与交流词类活用：

1.名：名词活用为动词，闻名，著名。例句：山不在高，有仙则名2.灵：名词活用为动词，显出灵异。例句：水不在深，有龙则灵3.馨：名词活用为动词，此指居室主人道德美好高尚，可译为有了芳馨4.乱：动词用作使动词，使……受到犹乱。例句：无丝竹之乱耳5.劳：动词用作使动词，使……感到劳累。例句：无案牍之劳形预习与交流译文：

山不在于高低，有了神仙就可以名声远播。水不在于深浅，有了蛟龙就显得有灵气。这是所简陋的房子，只因为我的品德高尚（就不感到简陋了）。青苔的痕迹蔓上台阶，苍翠碧绿；绿草的颜色映入帘子，一片青葱。在这里谈笑的都是博学而又品德高尚的人，跟我往来的没有知识浅薄的人。（闲时）可以用来（可以：可以用来。）弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有管弦乐演奏的乐声扰乱双耳，没有官府的公文使人劳累。（我的陋室真比得上）当年南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说过：“（既有君子住在里头）又有什么简陋呢？”

预习与交流刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大文体简介：

铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。1、自由朗读课文；2、翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。3、四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。4、全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。

疏通文意整体感知这篇短文可分为几个层次?可分为三个层次。第一层：“山不在高……惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐……孔子云：何陋之有”。文本探究1.“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。

2.陋室内外是什么颜色？有何特点？用一个词（字）概括。绿色，青色，景色别致幽雅（幽）。3.与作者交往的人有何特点？有鸿儒，无白丁（雅）。4.作者身居陋室的生活是什么？有何特点？调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安）

文本探究5.作者用什么来类比自己的陋室？南阳诸葛庐，西蜀子云亭6.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处？“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。

7.“往来无白丁”包含什么感情？清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）

8.全文首尾句有何关系？首句用了比兴写法，尾句与首句互相呼应。

思考下列问题1.文中哪句话统领全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是怎样引出这一主旨句的？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。铺垫斯是陋室，惟吾德馨。用“山、水”来比“室”用“不在高”和“不在深”比“陋”用“仙、龙”来比“德”用“名”和“灵”来比“馨”3.“陋室”“陋”吗？作者从哪几方面写“陋”室不“陋”，表现了室主品德高尚？环境清幽，交往高雅，情趣脱俗4.作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？用意何在？

与古贤士类比，说明陋室不陋，表现作者自己的高尚的情怀。5、在文章最后却又引用了孔子的话，作用何在？

引用名言自勉，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，总结全文，画龙点睛的作用，也有力表现作者高洁伟岸的节操和安贫乐道的情趣。6.文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操?这是什么写法?托物言志。安贫乐道的情趣，高洁伟岸的节操陋室铭设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古贤以自况反诘点题交友高雅（不俗人）陪衬比喻托物言志安贫乐道高洁伟岸（君子之德）板书设计

斯是陋室，惟吾得馨

可以调素琴，阅金经

谈笑有鸿儒往来无白丁无丝竹之乱耳无案牍之劳形

苔痕上阶绿，草色入帘青南阳诸葛庐西蜀子云亭何陋之有山——仙名水——龙灵背一背:拓展延伸奥运铭国不在大，技高则名；人不在多，参与就行。斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友情。一心破记录，论输赢；有拼搏之雄姿，有交流之文明；东土雄狮吼，西方苍鹰鸣。国人云：“看我北京！”公仆铭

位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，查真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆精神！”

学生铭天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，唯苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问，思辩助长进，可以明事理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径，吾辈云：“何乐不为？”

拓展延伸教室铭

分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里说：混张文凭。检查铭

事不在大，有差则成；路不怕远，有玩就行。背手扬脸，架子哄哄。走路腆小肚，袋装一本子。遇人斜眼看，逢问鼻子哼。闻香流口水，举杯论英雄。八两白干下肚，吹、许、封。汇报皆未入耳，看啥全没记清。拎足土特产，摆手就回城。众人云：“官僚典型”。

爱莲说预习思考：1、朗读背诵并翻译全文。2、找出文章的主旨句。3、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）这些语句写出莲花什么样的品格？4、作者重点写“莲”，为什么还写“菊、牡丹”呢？5、文章作者要表达什么样的思想感情呢？

爱莲说周敦颐第二课时清水出芙蓉，天然去雕饰。

——李白采莲南塘秋，莲花过人头。

——乐府民歌晓出净慈寺送林子方（宋）杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

采莲曲江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头——杨万里《小池》周敦颐

周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。说文体链接

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fán多yūzhuó洗涤xiè亲近而不庄重xiǎn很少预习与交流爱莲说【宋】周敦颐《爱莲说》（宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。1、自由朗读课文；2、翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。3、四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。4、全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。

疏通文意预习与交流理解课文重点词语一词多义鲜：①陶后鲜有闻（）②芳草鲜美，落英缤纷（）之：①水陆草木之花（）②予独爱莲之出淤泥而不染（）外：①中通外直（）②遂与外人间隔（）出：①莲之出淤泥而不染（）②不复出焉（）远：①香远益清（）②可远观而不可亵玩焉（）预习与交流理解课文重点词语一词多义鲜：①陶后鲜有闻（少，读xīǎn）②芳草鲜美，落英缤纷（鲜艳，读xīān）之：①水陆草木之花（的）②予独爱莲之出淤泥而不染（用于主谓句间，表舒缓语气。）外：①中通外直（外面，外表。）②遂与外人间隔（以外）出：①莲之出淤泥而不染（从……出来）②不复出焉（出去）远：①香远益清（远播，形容词用作动词。）②可远观而不可亵玩焉（距离长）理解课文重点词语词类活用①不蔓不枝。蔓:

枝:②香远益清。远:理解课文重点词语

词类活用①不蔓不枝。蔓:名词用作动词，长枝蔓。枝:名词用作动词，生枝杈。②香远益清。远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。2、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。3、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？整体感知1、找出文章的主旨句？莲，花之君子者也。莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖生长环境体态香气风度气质↗↗↗↗↗↖↖作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？那还为了写什么呢？明确：作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。君子的高尚品质托物言志或借花喻人1、请将匹配的相应的字母填入相应的地方。（莲的特征——人的品质）莲出淤泥而不染濯清莲而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉BAECHGDFA、君子B、自尊自爱C、仪态庄重D、美名远扬E、不同流合污F、独立高洁G、不攀附权贵H、内心通达行为正直文本探究2、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的?水陆草木之花菊牡丹可爱者甚蕃陶渊明独爱世人甚爱

世人盛爱牡丹花色艳丽雍容华贵贪慕富贵追逐名利陶渊明独爱菊迎寒斗霜清高避世品格高洁超凡脱俗正直质朴洁身自好正衬反衬3、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？用牡丹反衬莲，用菊正衬莲，突出莲的高贵品质。

4、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎