第3课《月夜》 统编版语文九年级下册

第3课月夜沈尹默

1918年1月，《新青年》首次发表白话诗九首，开中国白话诗歌之先河。当时任教于北大的沈尹默的这首《月夜》便是其中之一。正是因了这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。那么，这首诗究竟写了什么呢？学习目标1.理解诗歌深层含义及意象，评析“树”的象征意义2.品析现代诗歌的语言美、韵律美3.结合时代背景，评析作者表达的情感基础夯实——作家作品沈尹默（1883－1971），原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，沈尹默作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志。代表作：《月夜》《落叶》《三弦》等。基础夯实——写作背景1917年，当时的中国正处在北洋军阀的统治之下，是近代中国历史上最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。1918年1月，《新青年》首次发表白话诗九首，开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大名教授，他发表的这首《月夜》便是其中之一。基础夯实——写作背景新文化运动是由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。1915年，陈独秀在其主编的《新青年》（原名《青年杂志》）刊载文章，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。新文化运动基础夯实——写作背景五四运动，是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称“五四风雷”。五四运动直接影响了中国共产党的诞生和发展，中国共产党党史一般将其定义为“反帝反封建的爱国运动”（注意这里的“封建”一词是泛化的封建观），并以此运动作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。五四运动整体阅读1.根据划分的节奏与标红的重音，深情地诵读这首诗。月夜沈尹默霜风/呼呼的/吹着，月光/明明的/照着。我和一株顶高的树/并排/立着，却/没有/靠着。整体阅读2.这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。

霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。重点研讨1.想一想“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”的深层含义。表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了“五四”运动之前的一个社会侧面——半殖民地半封建中国的某种社会相。重点研讨2.诗中“树”有什么象征意义？“我”和树之间的关系体现了“我”怎样的精神？“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。“并排立着”是思想的并立；“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。重点研讨3.诗中除了“树”还写了哪些意象？为什么要写其它意象呢？还写了“霜风”和“月光”。通过比照“霜风”和“月光”中的树与人，以凸显对人格独立的追求。重点研讨4.联系写作背景，体会诗歌所抒发的感情。

《月夜》写于1917年，当时的中国虽然经过辛亥革命推翻了清王朝，但仍然处在北洋军阀的封建统治下，广大群众并没有真正觉醒，封建愚昧、封闭保守仍严重地戕害着我们的民族。因此，唤起自由思想和个性意识，实在是太重要了。

本诗表现了五四前后一代的知识分子独立不倚的坚强性格和追求思想自由与个性解放的奋斗精神。重点研讨5.品味语言，感悟韵律美。

《月夜》每行诗末尾都用“着”字，有什么妙处？

这四个“着”字的铺排，是引发诗意的源泉。“着”字放在每行诗的末尾，在整体上起到了一种很好的平衡作用；“着”字轻声，显示着坚韧和执着，与诗的主题相得益彰。课堂小结《月夜》以“霜风、明月、顶高的树”烘托出“我”寂寞而又独立自主的形象，显示了五四运动时期新一代青年知识分子自我意识的觉醒，表现了他们追求人格独立、思想自由和个性解放的精神。当堂检测如何理解“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”这两句诗的深刻含义?在恶劣的环境与孤独清冷的时候，人要像树一样自立！这是一种不为外界环境所影响的坚强不屈的精神。拓展延伸现代诗歌又称新诗，是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗歌拓展延伸现代诗歌特点有：1.形式自由；2.内涵开放；3.意象经营