2023年湖北省武汉市蔡甸区中考模拟语文试题(解析版)

PAGE2023年武汉市蔡甸区五月初中毕业生学业考试语文模拟试卷一、阅读下面的实用类文本，完成下面小题。渔翁在隐不在鱼①垂钓文化是中华文化的一个有特色的篇章。历代喜爱垂钓的人数不胜数，有以渔为生的市井百姓，有寄情山水的文人墨客，有淡泊明志的隐逸高人，有身居显要的达官贵人。这里面把钓鱼不当谋生手段，而当作精神层面追求的，有相当一部分人其实是“志不在鱼”。唐代岑参《渔夫》一诗中写道：“世人那得识深意，此翁取适非取鱼。”晚唐词人李珣《渔父歌》述道：“轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼。”对这些人来讲，垂钓是一种情怀。②垂钓在我国古代传统文化中有许多指向，历代文人们常借用渔翁垂钓这一常见的生活景象来抒发自己的情怀。渔、鱼拥有深刻的文化内涵。鱼既是古人自身形象的代言，也是古人所渴望的休闲生活的具象。鱼既是文人观照自我、表现自我的媒介，也是他们进行哲学思辨的依凭。文人习惯把垂钓当作一种精神寄托，一竿一线一弯钩，寄托了他们实现自身价值和抱负的追求。③隐士文化也是我国古代传统文化的重要组成部分之一。在中国古代文化史上，隐者形象极为丰富，尤以“渔翁”最为著名。“渔樵耕读”这四大隐逸形象中，“渔翁”居其首。渔翁徜徉于青山绿水之间，垂钓于清溪之上，寄情于清风徐来里，笑傲于一苇横江中，看轻名利，乐山爱水，生活清雅、高古、洒脱，体现了一种无拘无束、逍遥自在的生活理想，一种归隐的倾向，是古代隐士的标准像。在文学作品中，渔翁也多被描绘为隐士高人，成为隐者的代名词。天下有道则现，无道则隐。在我国古代，文人仕途不如意时，往往寄情渔樵，侣鱼虾而友麋鹿。④古代渔翁形象的隐士很多，先秦的庄子就是著名的隐士。这类隐士虽然才华横溢，却醉心山水，不愿入仕为官。如在《庄子钓于濮水》一文中，楚王派遣两位大夫聘请庄子入仕辅佐楚王，但庄子淡泊名利，宁愿“曳尾于涂中”，终老于山林，也不去楚国为官。对于庄子而言，鱼同样也是思辨的媒介，鱼作为阴阳两极的象征，具有哲学思考的意义。古代由鱼而引发的思辨，最著名的就是庄子与惠施的“子非鱼之辩”，他们通过鱼来阐发各自的哲理。⑤古代渔翁隐士中，固然不乏庄子那样的真隐士，而像姜太公那样以隐求仕的也不在少数。商周之际，隐居于渭水之畔的姜太公喜爱垂钓，不过，他却是姜太公钓鱼——愿者上钩，钓的不是鱼而是人。春秋战国时期的宋玉在其《钓赋》中将钓鱼引申为钓天下。王曰：“子之所谓善钓者何？”玉曰：“臣所谓善钓者，其竿非竹，其纶非丝，其钩非针，其饵非蚓也。”王曰：“愿遂闻之。”宋玉对曰：“昔尧、舜、汤、禹之钓也，以贤圣为竿，道德为纶，仁义为钩，禄利为饵，四海为池，万民为鱼。钓道微矣，非圣人其孰能察之？”他认为，治理天下的道理和垂钓的智慧是相通的。在古代中国，这一类隐士多是“身在江湖之上，心游魏阙之下”，他们“处江湖之远”却心忧庙堂，往往采取以隐待仕的方式，以期走终南捷径以平步青云，实现自己的理想。⑥古今同为渔，意义不相似。无论是庄子的真隐还是姜太公的以隐待仕，他们都不是纯粹的渔翁，而是借鱼抒怀，以鱼言志。1.下列关于“垂钓”表述，不正确的一项是（）A.古代喜欢垂钓的人很多，包括不同身份的人。B.古人垂钓，体现出对休闲生活的渴望。C.古人借垂钓这一生活景象来抒发自己的情怀。D.垂钓寄托了古代文人在精神层面上的追求。2.下列关于“隐者”的表述，不正确的一项是（）A.古代文人在仕途不顺利之时，往往会回归山林，当一名隐者。B.隐者往往看轻名利，寄情于山水，生活洒脱C.渔翁是极为丰富的众多隐者形象中的代表人物。D.隐者追求的是自由自在的理想生活。3.古代文人借垂钓表达了自己怎样的理想？【答案】1.C2.A3.①希望人生逍遥自在，不被名利所侵扰的生活理想；②希望以隐待仕，实现自我价值和抱负的政治理想。【解析】【1题详解】本题考查文章信息的筛选和辨析。C.结合文章第②段“历代文人们常借用渔翁垂钓这一常见的生活景象来抒发自己的情怀”可知，是“历代文人借渔翁垂钓”而非“古人借垂钓”，选项表述不准确；故选C。【2题详解】本题考查文章信息的筛选和辨析。A结合第③段“在我国古代，文人仕途不如意时，往往寄情渔樵，侣鱼虾而友麋鹿”可知，并不一定都会去回归山林，当一名隐者，选项无中生有，说法不正确；故选A。【3题详解】本题考查文章内容的理解和概括。结合文章第③段“渔翁徜徉于青山绿水之间，垂钓于清溪之上，寄情于清风徐来里，笑傲于一苇横江中，看轻名利，乐山爱水，生活清雅、高古、洒脱，体现了一种无拘无束、逍遥自在的生活理想，一种归隐的倾向，是古代隐士的标准像”可概括为：希望人生无拘无束、逍遥自在，淡泊名利的生活理想；结合文章第⑤段“他认为，治理天下道理和垂钓的智慧是相通的。在古代中国，这一类隐士多是‘身在江湖之上，心游魏阙之下’，他们‘处江湖之远’却心忧庙堂，往往采取以隐待仕的方式，以期走终南捷径以平步青云，实现自己的理想”可知借垂钓表现自己以隐待仕，能够平步青云，实现自己的理想价值。据此理解概括即可。二、阅读下面的文学类文本，完成下面小题。海棠花季羡林①早晨到研究所去的路上，抬头看到人家的园子里正开着海棠花，缤纷烂漫地开成一团。这使我想到自己故乡院子里的那两棵海棠花，现在想也正是开花的时候了。②我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘。自家院子里虽然就有两棵，但是要到记忆里去搜寻开花时的情景，却只能搜到很少几个断片。记得有一个晚上同几个同伴在家南边一个高崖上游玩，向北看，看到一片屋顶，其中纵横穿插着一条的空隙，是街道。虽然也可以幻想出一片海浪，但究竟单调得很。可是在这一片单调的房顶中却蓦地看到一树繁花的尖顶，绚烂得像是西天的晚霞。当时我真有说不出的高兴，其中还夹杂着一点儿渴望，渴望自己能够走到这树下去看上一看。于是我就按着这一条的空隙数起来，终于发现，那就是自己家里那两棵海棠树。我立刻跑下崖头，回到家里，站在海棠树下，一直站到淡红的花团渐渐消逝到黄昏里去，只朦胧留下一片淡白。③但是这样的情景只有过一次，其余的春天我都是在北京度过的。北京是古老的都城，尽有许多机会可以作赏花的韵事，但是自己却很少有这福气。我只到中山公园去看过芍药，到颐和园去看过一次木兰。此外，就是同一个老朋友在大毒日头下面跑过许多条窄窄的灰土街道到崇效寺去看过一次牡丹；又因为去得太晚了，只看到满地残英。至于海棠，不但是很少看到，连因海棠而出名的寺院似乎也没有听说过。北京的春天是非常短的，短到几乎没有。最初还是残冬，可是接连吹上几天大风，再一看树木都长出了嫩绿的叶子，天气陡然暖了起来，已经是夏天了。④夏天一来，我就又回到故乡去。院子里的两棵海棠已经密密层层地盖满了大叶子，很难令人回忆起这上面曾经开过团团滚滚的花。晚上吃过饭后，就搬了椅子坐在海棠树下乘凉，从叶子的空隙处看到灰色的天空，上面嵌着-颗一颗的星。结在海棠树下檐边中间的蜘蛛网，借了星星的微光，把影子投在天幕上。一切都是这样静。这时候，自己往往什么都不想，只让睡意轻轻地压上眉头。等到果真睡去半夜里再醒来的时候，往往听到海棠叶子窸窸窣窣地直响，知道外面下雨了。⑤似乎这样的夏天也没有能过几个。六年前的秋天，当海棠树的叶子渐渐地转成淡黄的时候，我离开故乡，来到了德国。一转眼，在这个小城里，就住了这么久。我们天天在过日子，却往往不知道日子是怎样过的。以前在一篇什么文章里读到这样一句话：我们从现在起要仔仔细细地过日子了。当时颇有同感，觉得自己也应立刻从即时起仔仔细细地过日子了。但是过了一-些时候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎样过去的。到了德国，更是如此。我本来是下定了决心用苦行者的精神到德国来念书的，所以每天除了钻书本以外，很少想到别的事情。可是现实的情况又不允许我这样做。而且祖国又时来入梦，使我这万里外的游子心情不能平静。就这样，在幻想和现实之间，在祖国和异域之间，我的思想在挣扎着。不知道怎样一来，一下子就过了六年。⑥哥廷根是有名的花城。来到这里的第一个春天，这里花之多，就让我吃惊。家家园子里都挤满了花，五颜六色，锦似的一片。但是我却似乎一直没注意到这里也有海棠花。原因是，我最初只看到满眼繁花，多半是叫不出名字，因而也就不分什么花了，只是眼花缭乱而已。⑦但是，真像一个奇迹似的，今天早晨我竟在人家园子里看到盛开的海棠花。我的心一动。仿佛刚睡了一大觉醒来似的，蓦地发现，自己在这个异域的小城里住了六年了。乡思浓浓地压上心头，无法排解。⑧在这垂尽的五月天，当心里填满了忧愁的时候，有这么一团十分浓烈的乡思压在心头，令人感到痛苦。同时我却又爱惜这一点乡思，欣赏这一点乡思。她使我想到：我是一个有故乡和祖国的人。故乡和祖国虽然远在天边，但是现在填满却近在眼前。我离开它们的时间愈远，它们却离我愈近。我的祖国正在苦难中，我是多么想看到它呀！把祖国召唤到我眼前来的，似乎就是这海棠花，我应该感激它才是。⑨晚上回家的路上，我又走过那个园子去看海棠花。它依然同早晨一样，缤纷烂漫地开成一团。它似乎一点也不理会我的心情。我站在树下，呆了半天，抬眼看到西天正亮着海棠花一样红艳的晚霞。（1941年5月29日写于德国哥廷根）4.第⑤段画线部分状写了作者怎样的心境？5.第⑧段“故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。我离开它们的时间愈远，它们却离我愈近”一句中的远和近是指什么？6.结合全文理解第⑨段最后一句“抬眼看到西天正亮着海棠花一样红艳的晚霞”的含义及作用。7.作者为什么以海棠花为题目？请结合全文简要分析作答。【答案】4.状写了作者挣扎在幻想和现实、祖国和异域之间，无法获得安宁的心境。5.此处的远指时空距离，近指情感（心理）距离；只要我们找到了情感的寄托，距离将不再是阻隔。6.（1）实写眼前的景物（晚霞）的壮观美丽；（2）烘托作者内心浓浓的思乡之情；（3）寄托了作者对祖国繁荣富强的美好愿望。7.海棠花是全文行文的线索，因为文章开头由看到别人家园子里的海棠花想到自家园子里的海棠花，最后写到在异国他乡的海棠花，海棠花串起了作者生命中从故乡到异域的片断，自然唤起了乡思。寓情于景（借景抒情），抒发了作者对祖国的强烈的思念之情。【解析】【4题详解】本题考查词句的理解和赏析。结合第⑤段“在幻想和现实之间，在祖国和异域之间，我的思想在挣扎着”可知，现实中我在国外留学，可是我又常常做梦梦到祖国，空间的阻隔让我无比思念祖国家乡，我的内心不得安宁，不能平静，据此理解概括为即可。【5题详解】本题考查词语的理解。“故乡和祖国虽然远在天边，但是现在他们却近在眼前。我离开他们的时间愈远，他们却离我愈近”，把对时空的感知转化为心理(情感)体验，传达的是时空距离与心理距离的反差。此处的“远”指的是现实中时间和空间的遥远，而“近”指的是心理距离的近，作者只要内心中有祖国这个强大的情感寄托，情感就能超越空间的阻隔。据此理解概括回答即可。【6题详解】本题考查词句的理解和赏析。理解句子含义既要把握表层含义，又要理解深层含义，同时要结合文章的主题来理解。“海棠花一样红艳的晚霞”运用比喻，将晚霞比作海棠花，写出了晚霞的绚烂美丽，同时本文借写“海棠花”来表达乡思和浓浓的爱国之情，祖国正在苦难中，但夕阳像“海棠花一样红艳”写出给作者带来无尽的希望，对自己有朝一日能回国充满希望，更对自己祖国的未来充满希望。【7题详解】本题考查题目的作用。分析时可结合文章结构、作者的情感等方面进行分析。结构上：根据文本题目“海棠”，文中写了作者记忆中家乡的“海棠”，北京的“海棠”和在异国他乡看到“海棠”可以看出，“海棠”是全文的线索，“海棠”寄托着作者的乡愁；内容上：结合第⑧段“把祖国召唤到我眼前来的，似乎就是海棠花，我应该感激它才是”可知作者在异国他乡看到“海棠”而引起的爱国之情，升华了作者的情感。三、阅读《钢铁是怎样炼成的》节选部分，完成下面小题。①有一天晚上，大家聚在一起讨论习惯的问题。当时有人说：“习惯比人的意志厉害，一经养成就难以克服，抽烟就是一个很明显的例子。”接着大家就议论纷纭。②保尔也发表了自己的见解：“人应该支配习惯，而绝不能被习惯支配。”③坐在一旁的茨韦塔耶夫听后，不客气地指出了保尔的两个不良习惯：抽烟和骂人。他尖锐指出：“保尔就爱说漂亮话。难道他自己不抽烟吗？难道他不知道抽烟的害处吗？可是要说戒烟，他是戒不了的。另外，你们问问他，现在还骂不骂人？我承认，他是骂得少了，可一骂起来就凶得很！”④现场一阵沉默。⑤听了茨韦塔耶夫的话，正在抽烟的保尔慢慢拿下烟卷，将它揉碎，然后轻声说：“从今以后，我绝不再抽烟了。”⑥沉默了一会儿，他又补充说：“要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。骂人这个坏习惯我还没有完全改掉，骂人比不得抽烟，脱口而出是常有的事，这个习惯要和抽烟一起改掉还不现实，但我保证，一定会彻底改掉这些毛病！”8.请用简洁的语言概括选段内容。9.依据选段划线部分内容，用两个词语概括保尔的性格特点。【答案】8.大家讨论习惯时有人指出保尔的不良习惯，保尔下决心要改掉不良习惯。（或：保尔接受了大家的批评下决心要改掉不良习惯。）9.虚心（接受他人批评）、有决心、实事求是、善于自我反省。【解析】【8题详解】本题考查名著内容概括。概括文章段意时，可以按照“什么人做了什么事”的答题模版，先确定选段中的主要人物，再用简洁的话概括选段中的完整事件即可。结合第①段“大家聚在一起讨论习惯的问题”和“坐在一旁的茨韦塔耶夫听后，不客气地指出了保尔的两个不良习惯”可概括为：有人在大家讨论习惯时指出保尔的不良习惯；再结合第⑥段“他又补充说：“要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。骂人这个坏习惯我还没有完全改掉，骂人比不得抽烟，脱口而出是常有的事，这个习惯要和抽烟一起改掉还不现实，但我保证，一定会彻底改掉这些毛病”可概括为：保尔听了别人的批评后，决心改掉不良习惯；综上，可以概括这部分内容为：大家讨论习惯时有人指出保尔的不良习惯，保尔下决心要改掉不良习惯。【9题详解】本题考查名著人物形象概括。结合第⑤段“听了茨韦塔耶夫的话，正在抽烟的保尔慢慢拿下烟卷，将它揉碎，然后轻声说：‘从今以后，我绝不再抽烟了。’”可知，从保尔听取茨韦塔耶夫对他的批评后决定“从今以后，我绝不再抽烟了”看出保尔是一个虚心接受他人批评的人；结合第⑥段“沉默了一会儿，他又补充说：‘要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。骂人这个坏习惯我还没有完全改掉，骂人比不得抽烟，脱口而出是常有的事，这个习惯要和抽烟一起改掉还不现实，但我保证，一定会彻底改掉这些毛病！’”可知，保尔并没有直接夸下海口，说自己一下子改掉抽烟和骂人的坏毛病，而是结合自己的实际情况，准备慢慢改掉，可见他是一个实事求是，有决心，善于总结和反思自己的人。四、10.阅读下面的古诗，完成题目。从军北征【唐】李益天山雪后海风寒，横笛偏①吹行路难。碛②里征人三十万，一时回首月中看。【注释】①偏：同“遍”，广泛的，到处。②碛（qi）：沙漠。下列对本诗内容所表达的情感的理解，不正确的一项是（）A.首句七个字，点明了地域、季节、气候，有力地烘托出了这次行军的艰苦环境和悲壮气氛。B.“横笛偏吹行路难”体现出征人凄苦的心情。C.“碛里”“月中”使人倍感环境的悲怆，也能感受到征人的建功立业的豪情。D.诗人通过写笛声导致征人回望的细微动作，实写征人思亲怀乡的共同感受。【答案】C【解析】【详解】本题考查诗歌鉴赏评价。C.有误，“碛里”“月中”体现的是悲壮中的凄苦和哀怨中的无奈，并不能体现征人建功立业的豪情。故选C。五、阅读下面的文言语段，完成下面小题。沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之；萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下厄塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓助桀所虐。且忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病，愿沛公听樊言！”沛公乃还军霸上。（节选自《资治通鉴》）11.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）A.诸将皆争走争：争相，争先恐后 B.以此沛公得具知具：具有，具备C.皆秦所以亡也所以：……的原因 D.且忠言逆耳利于行逆：抵触12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资A.秦为无道/故沛公得至此/夫为天下除残贼/宜缟素为资B.秦为无道故/沛公得至/此夫为天下除残贼/宜缟素为资C.秦为无道故/沛公得至此/夫为天下除/残贼宜缟素为资D.秦为无道/故沛公得至/此夫为天下除/残贼宜缟素为资13.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）A.沛公带兵进入咸阳城，众将领争先恐后去瓜分财宝，唯有萧何不同。B.樊哙直接劝谏沛公，贪恋奢丽之物使得秦朝覆灭，希望他以此为鉴，沛公不听。C.张良以秦朝灭亡的教训告诉沛公不可助桀为虐，要善于采纳逆耳忠言。D.沛公最终听信了张良的建议，命令军队从咸阳撤出，返还到霸上驻军。14.将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！【答案】11.B12.A13.D14.译：您是想拥有天下，还是只想做一个富翁啊？这些奢侈华丽之物，都是招致秦朝覆灭的东西。您要他们有什么用呀？【解析】【11题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。B.句意为：刘邦借此全面了解。具，全面；故选B。【12题详解】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼，应如同丧服在身，把抚慰人民作为根本。“秦”做主语，“故”意思是所以，“沛公”做主语，“夫”句首发语词，无实意；停顿节奏为：秦为无道/故沛公得至此/夫为天下除残贼/宜缟素为资。故选A。【13题详解】本题考查对文章内容的理解能力。D.从“樊哙谏曰：‘沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！’”“愿沛公听樊言”可知，沛公最终听信了樊哙的建议，命令军队从咸阳撤出，返还到霸上驻军；故选D。14题详解】本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：欲，想；为，做；所以，……的原因；何，什么；焉，语气词。【点睛】参考译文：刘邦领兵向西进入咸阳，众将领都争先恐后地奔往秦朝贮藏金帛财物的府库瓜分财宝，唯独萧何率先入宫取秦朝丞相府的地理图册、文书、户籍簿等档案收藏起来，刘邦借此全面了解了天下的山川要塞、户口的多少及财力物力强弱的分布。刘邦看到秦王朝的宫室、帷帐、名种狗马、贵重宝器和宫女数以千计，便想留下来在皇宫中居住。樊哙劝谏说：“您是想拥有天下，还是只想作一个富翁啊？这些奢侈华丽之物，都是招致秦朝覆灭的东西，您要它们有什么用呀！望您尽快返回霸上，不要滞留在宫里！”刘邦不听。张良说：“秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼，应如同丧服在身，把抚慰人民作为根本。现在刚刚进入秦的都城，就要安享其乐，这即是人们所说的‘助桀为虐’了。况且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，望您能听取樊哙的劝告！”刘邦于是率军返回霸上。六、阅读下面的材料，按要求完成下面小题。①“圆”在中国传统文化中，被“圆满、圆融”的精神内蕴。圆形结构的传统中式美学不仅应用于小说创作，更应用于传统建筑、家居设计等领域。中国古代小说历来讲究大团圆结局，没有严格意义上的悲剧。这一被诟病的文学局面在现代文学创作中被不少评论家，鲁迅即其中一个代表，①他们力倡改变这一局面。相比之下，从古希腊的柏拉图、亚里士多德发展至现代的席勒，②黑格尔等批评家，西方的悲剧美学观理论早已完善。然而在现代文学中，“悲”作为小说的诸多创作主旋律，也成为对抗或接受西方悲剧美学观的表现之一。【甲】②《边城》成书于20世纪30年代，既有“圆”的叙事结构，又有“悲”的美学色彩。【乙】大结局中，翠翠等的那个人（傩送）“也许永远不回来了，也许‘明天’回来”，可以说是一个“圆满的悲剧”：③无尽的等待或许有渺茫的希望，或许即为绝望。【丙】《边城》的故事发生在茶峒——一个的世外桃源，人物是中的普通几个。【丁】④故事的结局并不算得“悲壮”，但是沈从文将优美的语言与凄美的结局相结合，使得全文弥漫着悲情的基调。15.下列加点词语中字的字音或字形有误的一项是（）A.内蕴 B.诟病（gòu） C.傩送（tān） D.茶峒（dòng）16.下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（）A.赋予批评令人神往人山人海 B.给予批评与世隔绝人山人海C.给予抨击令人神往芸芸众生 D.赋予抨击与世隔绝芸芸众生17.文中标号的四处标点，用法正确的一项是（）A.① B.② C.③ D.④18.对文中画线句修改正确的一项是（）A.然而在现代文学中，“悲”作为诸多小说的创作主旋律，也成为对抗或接受西方悲剧美学观的表现之一。B.因此在现代文学中，“悲”作为小说的诸多创作主旋律，也成为对抗或接受西方悲剧美学观的表现之一。C.而在现代文学中，“悲”作为小说的诸多创作主旋律，也成为对抗或接受西方悲剧美学观的表现之一。D.因此在现代文学中，“悲”作为诸多小说的创作主旋律，也成为对抗或接受西方悲剧美学观的表现之一。19.将“《边城》是沈从文将传统精髓与现代精神结合的杰作”这句话还原到文中，最恰当的一处是（）A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】【答案】15.C16.D17.A18.D19.B【解析】【15题详解】本题考查字音字形。C.傩送（tān）——nuó；故选C。【16题详解】本题考查词语理解和运用。第一空：赋予：交给寄托(重大任务、使命等)；给予：给、赠送、使别人得到；“赋予”和“给予”都有“给”的意思，不过结合文中语境，应是“‘圆’被寄托很重要的精神内蕴”，故应用“赋予”；第二空：批评：对缺点和错误进行分析并提出意见；抨击：对某人或某种言论、行动进行评论攻击；“批评”和“抨击”都有对他人评论的意思，不过“抨击”的感情程度更深，结合第二处空白横线前“这一被诟病的文学局面”可知，应是对这一局面的不满和批判，故应该用“抨击”；第三空：令人神往：指使人心里非常羡慕向往；与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方；结合第三处空白横线后的“世外桃源”可知，应用“与世隔绝”来修饰，故第③空是与世隔绝；第四空：人山人海：形容聚集的人非常多；芸芸众生：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。结合第四处空白横线处后的“普通几个”，可知语境强调的是普通的人物，应该用“芸芸众生”；故选D。【17题详解】本题考查标点符号。B.“至现代的席勒”和“黑格尔等批评家”之间是一句话中举出的两个并列的作家，应该用顿号，而不是逗号，B选项使用有误；C.结合原文中“可以说是一个‘圆满的悲剧’”和“无尽的等待或许有渺茫的希望，或许即为绝望”可知，后一句是对前一句的总结性说明，应该用破折号，而不是引号，C选项使用有误；D.“人物是芸芸众生中的普通几个”和“故事的结局并不算得‘悲壮’”之间是一个完整的句子内容还未说完，应该用句号，而不能用逗号，D选项使用有误；故选A。【18题详解】本题考查病句辨析及修改。画横线的句子有两处语病：①本句话是对上文现象的一个总结，故关联词语“然而”使用不当，造成整个句子与前文不合逻辑，应用表示因果的词语“因此”；②“小说的诸多创作主旋律”语序不当，“诸多”应修饰“小说”，改为“诸多小说的创作主旋律”；故整个句子改为：因此，在现代文学中，“悲”作为诸多小说的创作主旋律，也成为对抗或接受西方悲剧美学观的表现之一。故选D。【19题详解】本题考查语句的衔接。结合第①段“中国古代小说历来讲究大团圆结局”和“在现代文学中，‘悲’作为诸多小说的创作主旋律”和第②段中“《边城》成书于20世纪30年代，既有‘圆’的叙事结构，又有‘悲’的美学色彩”可知，古代传统注重圆满，而现代精神则注重表现“悲”的美学色彩，而题干中所给的这句话“《边城》是沈从文将传统精髓与现代精神结合的杰作”承接第②段，是对《边城》的评价，承接上文，故放在乙处；故选B七、作文（50分）20.阅读下面的材料，按要求作文。【材料一】“每天，我们重复的是起床、漱洗、上学或者上班、吃饭、睡觉。这是每个人必须有的。但是，我们可以在这些机械的单调里体味不同。”（林清玄）【材料二】爱迪生经过长达13个月的实验，使用了6000多种材料，试验了7000多次，发明电灯最后有了突破性进展。时光如此，我们生活中的好多事情也是在一种重复中不断向前，也需要在重复中前进。请结合你的感悟写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。【答案】例文：在重复中创新蜜蜂不厌烦千篇一律的采蜜过程才得以酿出甜甜的蜂蜜；蔡伦正是因为在重复之中得出结论，懂得创新，才会有了之后的四大发明之一——造纸术。所以要重复，更要在重复中创新。重复不是死脑筋的坚持，而是重复之后的结论，厚积薄发。意大利著名画家达·芬奇就是从一次次画蛋中走向成功。达·芬奇的成功是在一次次画蛋后结出经验，不断进步才走向成功的，如果达·芬奇只知道画蛋而不知道从中得出经验的话，现在估计就不会有著名画家达·芬奇，而是意大利里一个不知名的穷小子罢了。有一个故事讲的便是一个人想要挖一口井，他挖一个又一个都不见有水，