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PAGE1第六单元知识清单基础知识《皇帝的新装》【生难字】赏赐(cì)御聘(yùpìn)炫耀(xuàn)称职(chèn)愚蠢(chǔn)现款(kuǎn)妥当(tuǒ)钦差(qīnchāi)滑稽(jī)爵士(jué)头衔(xián)勋章(xūnzhāng)袍子(páo)陛下(bì)骇人听闻(hài)随声附和(hè)【多音字】更:(gēng)更衣(gèng)更多称:(chèn)称职(chēng)自称系:(jì)系上(xì)关系差:(chāi)钦差(chā)差别和:(hè)随声附和(hé)和气(huó)和药(huò)和面稽:(jī)滑稽(qǐ)稽首【词语释义】【妥当】稳妥适当。【华丽】美丽而有光彩。【炫耀】本课指夸耀。【呈报】敬词,呈文上报。【愚蠢】头脑迟钝、不灵活。【勋章】一种较高等级的荣誉证章。【称职】能够胜任所担当的职务。称,适合。【滑稽】形容一个人语言、动作等的幽默诙谐,引人发笑。【骇人听闻】使人听了非常震惊。骇,惊吓。【不可救药】比喻人或事物已坏到无法挽救。救药,用药救活。【随声附和】别人说什么,自己跟着说什么。形容毫无主见、一味盲从。附和,跟着别人说。童话童话是以儿童为主要阅读对象,带有浓厚幻想色彩的文学体裁。童话,通常想象神奇瑰丽,情节曲折动人:在表达上,语言力求生动活泼;常用拟人手法,赋予众多动物、植物以人的性格情趣,或借助于神怪精灵,或直接从人的善恶本身来褒贬评论,道出深刻的教育意义与人生哲理,使儿童从中受到教育和启发。童话可分为两大类,一类是由作家创作的,如丹麦的《安徒生童话》、德国的《豪夫童话》、英国的《王尔德童话》等;另一类是在人民群众中口头流传,后经有心人搜集、整理而成的,如《格林童话》等。《白雪公主》《小红帽》《灰姑娘》等童话都是《格林童话》中的名篇。本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝被两个骗子所骗,穿着根本不存在的新装游行的故事,揭露了皇帝和大臣自欺欺人的丑行,讽刺了统治阶级的愚蠢、虚伪和自欺欺人的本质,告诫人们,应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。《天上的街市》【生难字】缥缈(piāomiǎo)闪烁(shuò)珍奇(zhēn)陈列(liè)【多音字】数:(shù)无数(shǔ)数落(shuò)数见不鲜的:(dí)的确(dì)目的(dī)的士(de)美丽的着:(zhe)沿着(zhuó)着眼(zháo)着凉(zhāo)着数空:(kōng)天空(kòng)空缺【词语释义】【闲游】悠闲散步。【珍奇】珍贵而奇异。【珍奇】珍贵而奇异。【缥缈】形容隐隐约约,若有若无。【定然】必定这样。珍奇:贵重稀奇。【陈列】把东西摆出来供人观看。定然:必定。现代诗现代诗,也叫“白话诗”,五四以来的新体诗歌的总称,与古典诗歌相对,一般不拘泥格式和韵律。现代诗的出现可以追溯到清末,当时,一些从西方引进的诗作已开始用白话文进行翻译,但是这些作品量不是很大,所以鲜为人知。现代诗名称,在1953年纪弦创立“现代诗社”时确立并开始使用。现代诗形式自由,意涵丰富,主要的流派有新月派、九叶派、朦胧派等。这首诗,作者通过奇妙的联想和丰富的想象,描绘了街灯明星相互辉映图、天上街市繁华图、牛郎织女骑牛相会图、牛郎织女天街闲游图四幅美丽图景,诗人通过这四幅图景,表现了自己对黑暗现实的痛恨和对理想生活的向往,从而激发人们为实现这一理想而奋斗。《女娲造人》【生难字】开辟(pì)女娲(wā)揉团(róu)掘起(jué)澄澈(chéngchè)掺和(chān)蓬勃(péng)泥潭(tán)绵延(mián)莽莽榛榛(zhēn)【多音字】辟:(pì)开辟(bì)复辟创:(chuàng)创造(chuāng)创伤省:(shěng)省事(xǐng)反省【词语释义】【澄澈】清澈透明。【掺和】掺杂混合在一起。【气概】在对待重大问题上表现的态度、举动或气势(专指正直、豪迈的)。【绵延】有连续不绝和弥漫延续等义。一直延续到完结,中间未曾间断(多用于形容山,如:绵延的山径/群山绵延千里)。【眉开眼笑】形容高兴愉快的样子。【莽莽榛榛】形容草木丛生的样子。【兴高采烈】兴致高,情绪热烈。采,神采,神色。【生气蓬勃】富有朝气,充满活力。蓬勃,旺盛的样子。【神通广大】本指法术广大无边。现形容本领极大,办法极多。【疲倦不堪】形容非常疲乏,已经到了难以忍受的地步。堪,忍受。【灵机一动】灵机:灵活的心思。急忙中转了一下念头(多指临时想出了一个办法)。褒义神话神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。本文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇、探索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。《寓言四则》【生难字】雕像(diāo)庇护(bì)喇叭(lǎ)粘住(zhān)溉汲(jí)舍然(shì)中伤(zhòng)赫拉(hè)宙斯(zhòu)杞人忧天(qǐ)躇步跐蹈(chú)(cǐ)【多音字】强:(qiáng)强大(qiǎng)勉强(jiàng)倔强中:(zhōng)中间(zhòng)中伤量:(liàng)重量(liáng)打量【词语释义】【雕像】用材料经过特殊工艺,雕塑出各种像的一种作品。【庇护】袒护;掩护。【爱慕虚荣】喜欢羡慕虚幻的荣耀。【较量】通过比赛或打仗等方式分出双方高低上下。【凯歌】得胜时所唱的歌。【杞人忧天】杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。(贬义)【通假字】其人舍然(同“释”,解除、消除)【古今异义】国人道之(古:国都;今:国家)【词类活用】闻之于宋君(使动用法,使知道、听说)【一词多义】之①宋之丁氏(结构助词“的”)②国人道之(代词,指“丁氏穿井得一人”这件事)于①问之于丁氏(介词“向”)②非得一人于井中也(介词“在”)若①求闻之若此(像)②若屈伸呼吸(你)《穿井得一人》宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门打水浇田,经常派一人在外专管打水。等到他告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而家打了水井的时候,他告诉别人说:“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听说了就去传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。传播:“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人讲述这个消息,向宋国的国君报告了宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,这件事。宋国的国君派人向姓丁的问明情况,姓丁的回答道:“得到一个人的劳力,并非在不若无闻也。不若无闻也。井内挖到了一个活人。”寻找到的消息如此,还不如不知道。《杞人忧天》杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,为何还担心天会其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”塌下来呢?”那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会有所伤害。”
其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,那人又说:“如果地陷下去怎么办?”开导他的人说:“地不过是聚积的土块罢了,填满了亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”四方,
没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷其人舍然大喜,晓之者亦下去呢?”
(经过这个人一解释)那个杞国人才消除疑虑,很高兴;开导他的人也放了心,舍然大喜。很高兴。寓言寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过:“一个寓言可分为身体和灵魂两部分:所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。”寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。《蚊子和狮子》通过写蚊子击败狮子,却成了蜘蛛的俘虏的故事,讽刺了那些取得一点儿成绩就得意忘形、忽视自己短处的人,揭示了即使取得大的胜利也不能骄傲,要始终谨慎行事,否则可能会在小处受到挫败的道理。《穿井得一人》通过写丁家人打井节省了一个劳力引发流言,最后流言被破除的故事,告诉人们对于传闻不要轻信、轻传,一定要多方查证,弄清真相。《杞人忧天》通过写杞人担心天地崩坠,身无所寄,以至于寝食难安,以及有个人对他进行开导的故事,告诉人们不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。文学常识安徒生(1805—1875),全名是汉斯·克利斯坦·安徒生,19世纪丹麦文学巨匠,世界著名的童话作家。他的160余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字,从丹麦传向世界。安徒生出生于鞋匠家庭,童年生活穷苦,早期写有诗歌、剧本和长篇小说等,1835年开始写童话,著名的童话有《丑小鸭》《海的女儿》《卖火柴的小女孩》《夜莺》《皇帝的新装》等。郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人,我国著名的作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家,代表作有诗集《女神》《星空》,戏剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》。袁珂(1916—2001),四川新都人,神话学家。本名袁圣时,笔名丙生、高标等。1950年,第一部神话著作《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著。之后,袁珂先生还撰写了《中国神话选》《中国神话传说词典》《山海经校注》等20多部著作以及800余万字的论文。伊索:约公元前6世纪)古希腊作家,奴隶出身。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工,以诗或散文的形式结集,成为后世流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是世界上最早的一本寓言集。大部分是动物寓言,少部分以神或人为主人公。故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默感。《伊索寓言》中的故事,如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等。《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦(?~前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。《列子》:旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如《两小儿辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等,都是很有价值的文学遗产。列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。道家的思想主张是“清静无为,顺其自然”。考点突破如何概括人物形象【考点解读】概括人物形象是阅读以写人叙事为主的叙事性文学作品的一项重要内容,也是中考的一个高频考点。常见的考查方式有:1.请概括文中××的形象特点。2.请简要分析文中的××是一个怎样的人。【技法点拨】概括人物形象,主要有以下三种方法:1.从分析人物描写的方法入手。(1)通过分析正面描写把握人物形象,即通过分析对人物肖像、动作、语言、心理等的描写,把握人物形象的性格特点。(2)通过分析侧面描写把握人物形象。侧面描写,概括地说就是通过对他人的描写来间接刻画所写人物的描写方法。通过分析侧面描写,可把握人物形象的性格特点。2.从分
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