《故都的秋》教学设计 统编版高中语文必修上册

《故都的秋》教学设计教学目标1.品味故都的秋的清静悲凉。2.感受作者对故都的秋的眷恋与热爱，进而了解郁达夫创作的主要特色：强烈的主观色彩；自觉的个人介人与自我参与；一泻千里的感情宣泄。3.培养学生初步的散文鉴赏能力，体会“情”与“景”、“形”与“神”相辅相成的关系。教学重难点是怎样消除学生和作者之间的时代隔阂，从语言文字中体会作者的独特感受，在感情上产生共鸣；课文字里行间“北京味”的流露十分自然，品味地道，也要指导学生仔细赏鉴。教学过程一、导入新课瑞士思想家阿米尔曾经说过，没有一片自然是无意义的。一片自然的风景就是一个心灵的世界。这片自然的风景有的是用眼睛看到的，有的是用文字描绘的但是风景的背后都有值得我们体悟的心灵。今天，我们就一起走近《故都的秋》，感受郁达夫的心灵世界。二、整体感知学习语文最好的方法就是深情地朗读。下面就请同学们用自己喜欢的方式朗读全文，思考：文中的哪句话概括了故都秋的整体特点？生：可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。齐读！感受到作者对北国秋的情有独钟！这句话在文中的第一段，同学们齐读一下文章的第一段，感受这份情有独钟。秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。作者不远千里、舟车劳顿，也要尝一尝这故都的秋，品一品它的味道。这篇文章写在1934年，机缘巧合，80多年后的今天，我们学习这篇文章时恰也在深秋。对于秋，对于定陶的秋，你可有感受？三、走近清、静、悲凉的故都之秋作者写这清、静、悲凉的秋天也是通过具体的景色来展现的。文章集中描写故都秋景的是哪几个段落？3---11段。请同学们跳读3--11段，看作者都写了哪些景色？牵牛花、落蕊、秋蝉、秋雨、秋枣，其实每一处景色静静品味都是一幅画。作者就是通过这些景色写出了故都秋的清、静、悲凉。下面就请同学们再读3--11段，标划出让你觉得清、静、悲凉的句子。请同学们尊重自己内心的感受，用心品味。预设：秋院清晨（3段）“听得到青天下驯鸽的飞声。”这是境的宁静。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，以动写静。“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”这是心的宁静。“一椽破屋”、“破壁腰”境的悲凉。两个“破”字会让学生很自然地得出“悲凉”寂寞、忧郁的感情基调。作者把牵牛花从好到差排队：蓝、白--紫黑--粉红；写花底的秋草，用“几根”、“疏疏落落”、“尖细”来修饰，这也显出作者低沉、苦闷的思想感情。“看......碧绿的天色”，何等“清”；“听......驯鸽的飞声”，何等“静”；“数......一丝一丝的阳光”、“静对......牵牛花的蓝朵”，则不但“清”、“静”，而且“悲凉”了。“看......碧绿的天色”，何等“清”；“听......驯鸽的飞声”，何等“静”；“数......一丝一丝的阳光”、“静对......牵牛花的蓝朵”，则不但“清”、“静”，而且“悲凉”了。“看......碧绿的天色”，何等“清”；“听......驯鸽的飞声”，何等“静”；“数......一丝一丝的阳光”、“静对......牵牛花的蓝朵”，则不但“清”、“静”，而且“悲凉”了。秋槐落蕊（4段）：清、静--“满地”作“铺”的补语，说明落蕊之多，“声音也没有,气味也没有”，两个相同的否定句，表明无声无臭，“静”到极点，“清”到极点；“踏”“柔软”除了体现环境之静，更体现了心境之\"静\"。扫帚的丝纹用“细腻”、“清闲”来修饰，也显得“清”、“静”。潜意识下并且还觉得有点儿落寞”，则抒发了悲秋之感，紧扣了“悲凉”。“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”，这句描写达到出神入化的效果，这是境的宁静，也是心的宁静。“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”这里有境的宁静，也有心的悲凉。秋蝉悲鸣（5段）：第一句用“衰弱”、“残”来形容蝉声，“无论在什么地方都听得见”说明普遍、多，第二句说南方城区无秋蝉，形成对比，突出北国之秋的特点。这个特点是什么呢？--幽静。一句“秋蝉的衰弱的蝉声”，以动写静，更增添了北国秋天“清静”的特点。本文为了突出北国秋天的这种特点，往往采用了这种写法，比如前面写“青天下驯鸽的飞声”，后面的“息列索落”的雨声和“缓慢悠闲”的人声，都同样给人幽静的感觉。古人有诗云：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”这种写法我们称作--“反衬”。写秋蝉----“衰弱”、“残声”，这本身就是一种悲凉。秋雨话凉（6-10段）：这一节，作者用“奇”、“有味”、“像样”三个补语概括描述秋雨的特点。用拟声词“息列索落”（形容细小琐碎的雨声,拟声词）形容雨声，最后描述都市闲人话秋凉的场景，用“缓慢悠闲”作定语修饰“声调”，“微叹着”作状语修饰“互答”，写出了人的神态，都突出了“清、静、悲凉”的气氛。秋果胜景（11段）：首句以“奇景”统领全段，二、三句写枣子之多、枣子的形状及结果的过程；第四句说明枣子成熟到“淡绿微黄”才是秋天的黄金季节。这一段似乎基调比较明朗，但我们也应该知道，“收获的季节”到了，“西北风”也来了，“尘沙灰土”也来了。写“红”也是“红完”。也是一种清、静的淡色枣树部分：北京租住的院子里，有作者和他深爱的儿子共同摘枣子的美好回忆，但是，作者在写这篇文章的时候，儿子已经因病早夭了，所以，这颗枣树也承载着作者悲痛的回忆。学生朗读分享。四、走近郁达夫言为心声，文如其人。那这清、静、悲凉的秋天背后到底站立着一个怎样的郁达夫？我们就一起品读一段文字。我就先入为主，选择我个人比较喜欢的一个语段。教师配乐来朗读。落蕊：凋谢后自然飘落的花蕊。你喜欢盛开的槐花还是凋落的槐花？王国维有言“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，花的凋落让我们感受到了生命的无奈。欣欣向荣的景观固然让我们惊喜，但是凋落的生命又何尝不是一种美呢？正如泰戈尔所说“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，或许敢于直面生命的衰败，我们才更懂得生命的深沉与博大。学生配乐朗读再看作者感受落蕊的方式。视觉、听觉、味觉、触觉，多种感官，足见作者是一个细腻、敏感之人，具有纤细的文人气质，才对生活有如此真切、细腻的体验。我们仿佛看见作者徜徉在落蕊满地的小路上，独享属于他的那一份细腻、清闲、落寞还有深沉。下面就请同学们再读3-11段，看看这些清、静、悲凉的文字背后站着一个怎样的郁达夫？小组合作交流，全班分享。这样的文字，这样的气质，你推测郁达夫会有怎样的经历？展示：三岁丧父，少年离乡，在日本留学遭受屈辱和歧视，一生漂泊不定。因自小就习于孤独，困于家庭的结果，怕羞的心，更使我的胆量，变得异常的小。”——《郁达夫自传》郁达夫和北平23岁时，郁达夫从日本留学归国，到北平去考“公务员”，落魄而归。27岁时，郁达夫应聘到北大讲授统计课程，也不过是补一个空档，混口饭吃。29岁时，郁达夫两次到北平看望寓居于此的前妻孙荃和孩子。30岁时，儿子龙儿患脑膜炎夭折，郁达夫从广州赶到北平，竟未能见最后一面。真是“世间无限丹青手，一片伤心画不成”！38岁时（1934年），郁达夫受自己提携过的文学晚辈王余杞盛情之邀，再到北平。一同前来的，还有同时期国民政府白色恐怖的重压，以及文学创作的苦闷。郁达夫的人生充满了如此多的无奈与无助，而他的文字却又是如此的细腻与深情，为什么？读一读文章的第12段足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的。不能自已的深情齐读最后一段总结：郁达夫是幸运的，