高三上学期12月语文试卷分类汇编：非文学类文本阅读

非文学类文本阅读河南省开封市2024届高三年级第一次模拟考试语文试题(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。人工智能对文学艺术领域的介入已构成一个醒目的事实。微软“小冰”的诗集《阳光失了玻璃窗》令人震惊——一些诗歌发表于互联网，几乎没有人意识到这是人工智能的作品。相对地说，新闻稿或者侦探小说的基本模式远比诗歌清晰稳定，人工智能可以娴熟地驾驭它们的“叙事语法”。人工智能绘画与作曲的消息已经屡屡见诸媒体，一个小视频曾经在互联网广泛流传：人工智能操纵的机械臂写出具有相当水准的书法作品。如同自动驾驶、疾病诊断或者不同语种的翻译，文学艺术领域的“陷落”指日可待。阿尔法狗击败围棋冠军是一个意味深长的事实：几乎没有人事先预料到，这一天的降临竟然如此之快。人工智能的介入在文学艺术圈制造了持久的喧哗，各种观点错杂交叠。欣然接受人工智能的作家不多，反对人工智能的观点指向不一：一些作家认为，人工智能的作品低劣粗陋，人工智能的“算法”无法企及幽深的精神世界，那些电子元件或者集成电路怎么可能体会微妙的韵味或者奇特的艺术风格?另一些作家感到，人工智能冒犯了人类的尊严，这些机械拼凑出来的作品不仅无可称道，而且包含了亵渎文学艺术的意味。然而，没有理由蔑视人工智能的作品质量。从韵味、风格到波动的意识轨迹，人工智能可能在模仿的意义上给予精确的再现。考察过阿尔法狗对弈的棋谱即可发现，人工智能可以自如地处理微妙的权衡、关联，以及种种起伏、迂回、呼应。如果阿尔法狗的“神经网络”深度学习投入文学艺术范畴，复制大师的水准并不困难。即使现今的作品尚未达标，未来的潜力无可怀疑。因此，问题的真正焦点毋宁是，我们是否接受这一切?通常的观念之中，科技以工具的面目出现。时至如今，我们不再拒绝科技工具提供的种种产品——我们并不反感烤箱烘焙的面包、电磁波转换的电话语音或者电子望远镜显现的遥远星空。如同耕田、捕鱼或者修建房屋，文学艺术同样依赖一套基本的工具实现自己的意图，例如画笔、刻刀、颜料、音响器材、电影屏幕等等。没有人因为这些工具的存在而对油画、雕塑、电影或者电视剧感到恼怒。相对地说，只有人工智能提供的文学作品令人嫌恶。这是为什么?或许恰恰由于人工智能有如此强大的模仿乃至再创造功能。从最初的创意到符号组织的技术完成，人工智能可以在一夜之间完整地掌握艺术生产的全部流程。神秘的灵感，飘忽不定的想象，呕心沥血的语言推敲，扣人心弦的悬念和热泪长流的结局，如此繁难的工作竟然一挥而就。那些芯片和集成电路长驱直入，轻松地摘取作家、艺术家的桂冠。在这个意义上，工具的概念遭到了动摇。工具仅仅参与艺术生产的某些环节，严格地遵从作者预设的总体主题。工具的一个基本含义即是服从人类，而不是替代人类。然而，无所不能的人工智能开始威胁人类的主体地位。作家的排斥或许可以追溯至某种潜意识：防范人工智能出现反客为主的哗变。当然，至少在目前，僭越的迹象并未出现——人工智能仍然安分地驻留于工具的范畴之内。对文学艺术来说，人类的美学标准仍然表现出无可比拟的权威，决定文学艺术是否合格。不论人工智能配备多么杰出的稟赋，它无法在美学的意义上重新设计文学艺术。显而易见，人工智能不可能享有人类历史。这决定了人工智能作为工具的附属地位——人工智能的种种功能以模仿为内在界限，人类是它们模仿的终极偶像。人工智能提供的文学文本保留地隐含着作者证明了人类的主体地位。人工智能具有极为强大的记忆功能，但是它不会回忆。“此情可待成追忆”，回忆是文学的惯用题材，无论是朱自清《背影》这种短章，还是普鲁斯特《追忆似水年华》这样的巨著。人工智能不可能在哪一个愁绪袭人的下午，突然回忆起程序员如何写下一条关键的指令，没有哪一种动人的情景交融可以成为触动的机缘。换言之，人工智能无法独立地产生相似于人类的文学艺术。人工智能无法显现出独立的美学主张，例如褒扬李白贬抑杜甫，或者主动卷入现实主义与现代主义的争论。这些故事源于人类历史，人工智能只能站在一边充当袖手旁观的角色。作为工具，人工智能竭力完成任务，同时无法意识到任务的完成对于自身的意义。人工智能并未形成“类”的本质，更不存在独一无二的“自我”。然而，这种状况必须附加一个特殊的时间状语：“目前为止”。事实上，许多人文知识分子乃至科学家担心的恰恰是情况可能发生变化：如果人工智能的“自我意识”开始觉醒，巨大的危险可能迅速临近。这并非无端的臆测。相似的事情已经在人类身上发生过一次了，人类的“自我意识”显然形成于进化的中途，尽管突变的机制还没有得到清晰的描述。当然，这些争论远远超出了文学艺术范畴，但是，文学艺术正在给予充分的展现——许多科幻电影正在从不同的视角探索这个主题。没有理由简单地将影片之中的忧患情绪视为神经质的杞人忧天，这些作品更像是科学主义强势崛起诱发的一系列文化症候。(摘编自南帆《主体还是工具——人工智能与文学艺术》)1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.人工智能可以娴熟地驾驭新闻稿、侦探小说的“叙事语法”，但其创作的文学作品拼凑低劣，包含了亵渎文学艺术的意味。B.人们接受烤箱烘焙的面包、电磁波转换的电话语音等，不抗拒人工智能创作的油画、雕塑、电影等，但对人工智能提供的文学作品有点反感。C.人工智能提供了令人惊叹的诗作和绘画，这不过是人工智能献给人类的礼物，作为工具，它不需要这些美学的慰藉。D.人工智能可以把神秘的灵感、飘忽不定的想象、扣人心弦的悬念等元素精确再现，说明其具有强大的模仿乃至再创造功能。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.人工智能代表的科学技术开始挑战人文领域的传统边界，但不论人工智能配备多么精妙的程序，它都无法独立创造相似于人类的文学艺术。B.作家们对人工智能介入文学艺术领域进行持久的争论，对文学艺术领域“陷落”于人工智能这一醒目事实表示了深切的担忧。C.人工智能可以通过程序模拟文学家的创作风格，但它没有生命、没有生活，没有思想情感，因此人工智能的作品很难撼动人类的主体地位。D.人工智能可以产生文学作品，但无法提出自己的美学思想，它只能追随人类的美学标准，至少目前改变不了它作为被动者的角色。3.下列选项，最适合作为论据来支撑人工智能不是主体的一项是(3分)A.阿尔法狗战胜各路围棋高手，举世震惊。B.微软“小冰”的诗集《阳光失了玻璃窗》，令人震惊。C.人工智能的“算法”无法企及幽深的精神世界。D.人工智能“小乐”能弹奏多首世界名曲。4.作为工具的人工智能，有哪些特点?请简要概括。(4分)5.人工智能介入文学领域，将会给文学创作带来哪些影响?请简要分析。(6分)河南省部分校2023-2024学年度高三年级12月语文模拟试卷一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。“躺平”是《咬文嚼字》评选的2021年度热词，它曾作为青年群体的症候引起广泛关注。在早期研究中，学界对此尽管认知态度不一，但一致认为，“躺平”的“不思进取”甚至以“不思进取”为荣的表达，与主流文化形成了对抗。在其热度逐渐消退的今天，我们可以更从容地反思年轻人使用“躺平”时的心态。我们的调查结果显示，“躺平”在传播中变成了一个漂浮的能指，不再具备稳定的内涵，其使用既有基于自我保护或维系社交的实用需求，也有基于自我宣泄或自我激励的情感需求。其对抗性也呈现出目标失焦的特征。“躺平”一词确有对抗性，但其对抗目标十分模糊。大多数受访者在谈到自己的“躺平”经历时表示“其实当时并没有想很多”。他们只是在社交媒体中分享和交换自己的主观经验，一旦被他人认可，受到社会证实，便会成为一种“共享现实”，产生“集体共鸣感”。然而，正如陈龙在《对立认同与新媒体空间的话语再生产》中所言，在新媒体空间中，所谓的社区认同实质上是一种高度抽象化、虚拟化的幻想，正因为如此，社交媒体中的对抗性很大程度上只是停留在话语上，并没有多少实际效应和明确所指。部分“躺平”青年对主流价值表现出间歇性质疑的态度，他们在面对主流标准时，会有求之不得的挫败感和委屈感。“在考研这条路上，我真的努力了，结果还是不如意，‘躺平’算了。”“我不能‘躺平’下去了，我整个人都快废了，而且一点也不快乐，没有人喜欢我。”从这些受访者的表述中可以看出，埋藏在“躺平”语录的表层对抗性之下的，是青年群体在自我价值实现过程中的踌躇与迷茫，以及渴望被社会主流认同的强烈欲求。“躺平”是暂时性的“弱者”的话语反抗方式，有利于动员主流社会进行反思。马中红在《商业逻辑与青年亚文化》中将互联网中的亚文化实践视作弱势青年以文化资本撬动经济资本的途径。“躺平”青年的这一话语实践也在遵循这种逻辑：一方面，他们借助话语中明确且强烈的对抗性来引起社会关注，从而试图打破自己当前的困局；另一方面，“躺平”青年在以反主流的姿态引起社会关注的同时，又在努力地使自己的人生主流化。“躺平”一词中所谓的对抗性，往往是其唤起彼此共鸣的手段，他们联合大规模使用“躺平”，助推“躺平”的兴起，从而寻求生活的解困之道。这种联合对抗，更像是联合自救。有学者使用“脱逸”概念来阐释互联网时代青年亚文化实践者凭借新媒介技术抵抗权威与自娱自乐的态度。“脱逸”一词来自苏轼的诗句“天骥虽老，举鞭脱逸”，用以描绘马脱缰而奔的行为和情态，包含着冲破禁锢，重获自由的喜悦之意。以“躺平”为代表的网络流行语中既承载有目前学界所界定的“抵抗”色彩，也包孕着苏轼笔下的“脱逸”之内涵。从玩世不恭式的对抗性话语转向相对严肃性的社会症候性话语，再转变到流行的日常性话语，“躺平”的话语性质经历了从抵抗话语脱逸成变相认同式话语的过程。很多时候，“躺平”已经“脱逸”成为青年们的一种社交话语，他们在使用“躺平”语录的同时，并不完全指向具体的“躺平”实践。法国心理学家塔尔德提出了“模仿律”概念，认为社会是由一群倾向于相互模仿的人组成的，而对网络流行语的模仿与传播即可视作当下青年主动融入社会语境的社会化尝试。近年来，网络流行语数量之多、破圈频率之快，实则反映出当下青年群体融入社会的迫切愿望。而这一动机，就决定了网络流行语与主流社会价值观之间势必不会是对立关系。相反，借助社交媒体的传播，网络流行语在模仿与脱逸中以“对抗性”的姿态实现了对社会共识的反哺。部分学者将青年群体的亚文化行为视为青年以个性来反抗集体性的表现，这沿袭的是西方文化中的二元对立思维模式。而中国的多元融合文化传统为中国人在人生与社会境遇中提供了多元的价值选择，这也使中国文化具有“或此或彼”的更为柔滑的文化特点，人们在生活的任何缝隙中都可以找到生命存在的空间，因此也就失去了对抗的逻辑前提，很少面临西方文化那种“非此即彼”的极端困境。具体到“躺平”这一话语中，可以看到，青年群体依旧期待着能被主流社会认可，其个性化表达中蕴含强烈的集体化、社会化内涵，只不过当下青年在接纳主流文化的过程中表现出一种更为曲折的方式，即所谓的“期待被认可，拒绝被收编”。（摘编自韩敏卢松岩《回到中国文化的对抗认同：网络流行语“躺平”的话语脱逸与共识反哺》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．早期研究者普遍认为，青年一代的“躺平”思想及话语具有消极色彩。B．在情感作用上，“躺平”有时呈正向价值，成为青年自身的动力机制。C．“躺平”青年的挫败感、委屈感，源自他们内心深处对主流价值的不认同。D．“躺平”青年的示弱方式可以提高社会关注度，形成对主流共识的反哺。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．“躺平”一词的内涵和外延在人们传播过程中不断发生改变。B．社区认同的抽象化、虚拟化使“集体共鸣感”缺少实际效应。C．“躺平”一词的脱逸过程，实际也是其抵抗性逐步消解的过程。D．西方的“二元对立”思维模式，难以准确解释中国的文化现象。3．下列选项，最适合作为论据来支撑最后一段观点的一项是（3分）（）A．人是一种模仿性的生物，而模仿正是促使人类进行文化创造和社会融合的根本性冲动之一。——塔尔德B．人们能够按社会要求规范自己的行为，但代价是欲望受到压抑，文明就意味着自由的丧失。——弗洛伊德C．在一个社群所用的共同语言之外，也必然会因个人间的需要而产生许多少数人间的特殊语言。——费孝通D．中国人消融了西洋概念里团体与个人这两端，中国人的个体与团体不是“对立”的关系，而是“关系”的关系。 ——梁漱溟4．“小镇做题家”是《咬文嚼字》2022年度热词，指“出身小城，埋头苦读，擅长应试，缺乏一定视野和资源的青年学子”。很多青年以此自嘲，引起广泛共鸣与热议。请结合文本相关内容，从“对抗认同”的角度分析这一现象。（4分）5．为深入解读青年的“躺平”心态，作者采用了哪些方法？请根据文本概括。（6分）河南省TOP二十名校2023-2024学年高三上学期调研考试（八）语文试题（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。每一大类动物都有严格不变的身体构造——昆虫有6条腿，蜘蛛有8条腿，螃蟹有10条腿。我们人类也有类似规律的限制。所有的脊椎动物，不管是青蛙、蟾蜍，还是爬行动物、鸟类、哺乳动物，都有四条腿。鸟类的一对前肢特化成了翅膀，我们的前肢特化成了手臂，但这样的区别只是同一张设计蓝图之下的微小修改。我们的祖先从早期的四足两栖动物进化而来，从此我们是四足动物这一点永远不会改变。看起来，一旦一种新型的身体构造形式确立起来，比如“昆虫的身体分为三节”，属于这种构造的动物就再也无法更改。但失去某种身体结构就另当别论了。退化的过程经常发生，许多昆虫的翅膀都退化掉了。在海豚把前肢特化成鳍的同时，蛇却把四肢全抛弃了。然而，即便有退化现象的存在，每类动物的基本身体构造依然不会改变。正因如此，我们才一眼就能分辨出昆虫、蜘蛛和螃蟹。不过，话虽这么说，哺乳动物之间依然还有相差巨大的体形，小有鼩鼱①，大有大象、鲸鱼……为什么昆虫的世界不是这样的呢？原因不止一个。首先，昆虫如果想变得更大，就必须先脱掉坚硬的外骨骼。蝗虫和臭虫的成虫在发育成熟前，都会经过好几次蜕皮的过程。这些昆虫不具有甲壳虫和苍蝇等的四阶段生命周期，它们由卵发育为小小的若虫，然后身体慢慢长大，经历至少四次蜕皮过程后，方可长成性成熟的成虫。其实，蝗虫的若虫看起来和没有翅膀的成虫一个样。与之相反，拥有四阶段生命周期的完全变态昆虫会在幼虫阶段完成全部的生长，紧接着在蛹的阶段完成主要的形态转化。以侵蚀西红柿植株的西红柿天蛾幼虫为例，幼虫在生长完毕后会变成蛹，然后羽化成蛾，这种蛾长有一根卷曲的“舌头”，“舌头”伸直后能长达10厘米。西红柿天蛾会利用这根“舌头”吸食花朵深处的花蜜，吸食过程中还会像蜂鸟一样高频率地拍击翅膀。从幼虫坚硬的咀嚼式口器到成虫细长的“舌头”，同一种昆虫却有着两种迥然不同的生存方式。蛹为完全变态昆虫创造了体验不同生存方式的可能性，但所有昆虫在发育成熟后都还是会受到一定的限制。蝗虫也好，甲壳虫、黄蜂、蝴蝶也好，发育成熟的昆虫都无法继续长大，因为它们既不能继续蜕皮，也不能让翅膀再生。体形很大的昆虫确实存在，比如非洲雨林里的巨大花潜金龟和欧洲的一些锹甲，它们的成虫大是因为幼虫也很大。但由于幼虫基本上无法防御外敌，它们需要躲在绝对安全的环境中。这些大型甲壳虫的幼虫一般生存在腐木的深处，十分难以被发现，而且它们要经历4至8年的时间才能发育完成并蛹化。这个过程太漫长了，还是保持体形娇小比较好。还有一个原因是这样的。大而活跃的动物就像一辆体形更大、动力更强的小汽车，需要更多燃油来驱动，而且这辆车的燃油还要有更高的燃烧效率。这就意味着动物需要吸入更多的氧气以供呼吸的消耗。在陆生动物中，鸟类有最强的肺部。在鸟类体内，有一条完整的通路，可供氧气进入肺部后再流出。这种机制对连续快速飞行的消耗来说是必需的。而这正是昆虫的主要问题所在——它们没有发挥肺部作用的器官。昆虫通过身体四周的呼吸孔吸入空气，氧气被血液吸收后，再输送到全身各处。这种呼吸模式和人类利用肺泡增大吸氧器官表面积，进而促使氧气被循环系统吸收的呼吸模式根本不可同日而语，更别提帮助我们吸入和呼出气体的膈肌了。古生物学家猜测，石炭纪时期之所以会出现巨型昆虫，是因为当时有一小段时间，空气中的氧气含量达到了30%，远远高于今天的21%。等空气含氧量水平变低后，巨型昆虫便消失了。另外，脑组织的活动需要大量的氧，因此有限的氧气吸收量也进一步制约了小体形昆虫大脑的发育。综上所述，外骨骼的限制加上氧气吸收量的不足，使昆虫注定只能“小巧玲珑”了。上述事实给我们带来了一个更大的问题：为什么昆虫会被它们的身体构造所限呢？同样，为什么陆地脊椎动物在最近3亿年的进化历程中，不能再长两只手呢？想象一下，这样你就能在双手双腿都没空的时候挠后背了！看起来所有成员较多的动物门类都被这种刻板印象似的身体构造给卡死了。多亏了最新的遗传学研究，我们才终于明白为什么每类动物都局限于某种特定的身体构造。研究显示了一小团未经分化的细胞，是如何经历一系列严谨的活动，进而演化为一个更大、更高等的动物体的。由一团细胞组成的小球——原胚由受精卵经历几次单纯的细胞分裂后形成，但从原胚时期开始，动物身体的发育指令就会被触发，指导原胚向复杂的方向发育。原胚中的一部分细胞会形成一个中间凹陷的球体，然后球体的“墙壁”持续凹陷，最后造成整个球体拥有上下两个细胞层面。再进一步扩大和拉长，就会清楚地出现头部和尾端。这是一切动物胚胎发育的第一步，蠕虫、甲壳虫和脊椎动物都一样。不同的发育指令不仅在一定程度上形成了物种的多样性，还在高等动物体内形成了细胞和组织的多样性。不过，一旦某种物种的指令开始执行，想要改变它就绝无可能了。（摘编自威廉·C·伯格《崎岖的演化之路：昆虫都有哪些鲜为人知的秘密？》）【注】①鼩鼱（qújīng），食虫目鼩鼱科鼩鼱，属哺乳动物，又名尖嘴鼠、食虫鼠、臭老鼠。1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．所有的脊椎动物都有四条腿，这种构造无法更改，但在演化规律的限制下也有微小的不同，如鸟类的前肢特化成了翅膀，人的前肢特化成了手臂。B．像蝗虫这样的昆虫要从小小的若虫长成性成熟的成虫，至少要经历四次蜕皮的过程，但相比若虫，蝗虫的成虫形态并没有太大的改变。C．非洲雨林里的巨大花潜金龟和欧洲的一些锹甲是体形很大的昆虫，因为其幼虫的发育成长需要的时间很长。D．昆虫“小巧玲珑”跟身体构造的限制有关，同样，经历了3亿年进化历程的陆地脊椎动物也受身体构造的限制而不再长两只手。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．从第一段内容可以看出，退化现象可以使动物失去某种身体结构，但并不会改变每类动物的基本身体构造，人们仍可很容易地分辨其种类。B．完全变态昆虫拥有四阶段生命周期，虽然蛹为其幼虫和成虫拥有不同的生存方式提供了可能性，但它们在发育成熟后仍会受到一定的限制。C．动物需通过吸入氧气来供给呼吸的消耗，鸟类的肺部机制能保障其连续快速飞行，人类则利用肺泡增大吸氧器官表面积促使氧气被循环系统吸收。D．发育指令对于一切动物的胚胎发育至关重要，不同的发育指令既决定了物种的多样性，也决定了高等动物体内形成的细胞和组织的多样性。3．下列选项，最适合作为论据来支撑最后一段观点的一项是（3分）（）A．生态学家罗伯特·麦克阿瑟曾建议将生物学家分为两类，一类是探寻事物运作原理的工程师，另一类是关注事物是如何发展成今天这个样子的史学家。B．人类由简单的胚胎发育成婴儿，蝴蝶从蛹中羽化而出，两种变形都是由简单结构向复杂结构的大步跨越，而且它们都是由类似的基因指令所驱动的。C．果蝇、老鼠和人类其实都在使用相似的基因来构建各自的身体，形态演变的谜团正被缓缓揭开，各种各样动物基因的相似性，也不再是神秘力量的产物。D．哺乳动物从形似的陆地爬行动物进化而来，只有一小部分哺乳动物选择生活在水中，比如淡水里的水獭、河狸、河马，海水里的鲸、海豚、海豹和海狮。4．文本中画横线的语句中“这样”指什么？请结合文本简要回答这句话提出的问题。（4分）____________________________________________________________________________________________5．作者采用哪些方法证明“每类动物都局限于某种特定的身体构造”？请根据文本简要分析。（6分）____________________________________________________________________________________________河南省项城市五校2023-2024学年高三上学期12月联考语文试题(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：以人的自由全面发展为目标，我们为科技发展设立了基本的伦理原则。但是面临伦理是促进还是阻碍科学技术发展进步的问题，需要我们在运用科技伦理原则时具有实践智慧。德国学者毕恩巴赫分析了德国对《欧洲人权与生物医学公约》的态度，证明即便在同一文化圈，人们在对待某些敏感技术问题上，也很难达成共识。因此，在技术决策中必须充分重视地区性特点，综合考虑某项技术与该地区文化、经济的相容性，其中考察当地人对该技术的可接受性是首要任务。在涉及技术与文化、价值纷争的时候，“以平衡和理性的方式评估和实施是伦理学的主要任务”,要求采取地区化处理的实践智慧战略：既不能笼统地否定一项技术的意义，也不能将任何技术都看作是普遍可以接受的，而是根据该地区的文化和经济、民众对技术的接受力，制定适合地区化的技术发展战略，从而实现人与技术和人与人、人与自然的和谐。今天的时代是技术突飞猛进的时代，甚至在人们对某些技术的机理和基本理论尚不是很清楚的情况下，技术已经成为产品走向市场和生活。由于技术后果的累积性和长期性特点，传统的对技术后果的评估方法已经不适合当下对高新技术的评估。有些技术的后果还很不明朗，伦理与社会影响更难以预测。在这种情况下，滥用技术将会带来不可预测的伦理灾难。从科技发展来说，我们对技术和科学的认知是一个循序渐进的过程。这就要求我们随时调整对具体技术风险的认知和评价尺度，建立和发展一个动态的价值评价体系和开放的技术观，以便适时地选择、探索新发现，研发新技术。如由多国伦理学者组成的委员会起草的报告《人类基因编辑：科学、伦理学和治理》认为，以生殖为目的的基因编辑技术在伦理上是可以接受的。“在严格的监管和风险评估下，基因编辑技术可用于对人类卵子、精子或胚胎的编辑，但仅限于父母双方均患有严重遗传疾病、想要健康的孩子却别无选择时。此外还强调必须在满足10条规范标准的条件下，生殖细胞的基因编辑才被允许。”在这种情况下，我们要在继续研究的同时，等待合适的推广时机。(摘编自丛斌、郑晓瑛《实现人的自由全面发展是科技进步的根本目的》)材料二：人工智能技术的突破重塑着人类的未来，为人的发展创造了巨大的机遇，然而人工智能的风险也受到了诸多学者的关注。除了对伦理道德规范带来冲击外，人们在智能化时代利用媒介信息机会和能力的差异会导致“数字鸿沟”,扩大了城乡收入差距，带来更严重的社会不平等和社会分化。这就亟需解决数据资源的公共性问题或者说数据的“民主化”问题，以促进智能时代实现社会公正。对于人工智能对人的发展所带来的挑战，我们必须要有清醒的认识，要对人工智能做出正确的价值判断，然后在此基础之上做好规避人工智能可能对人的发展产生风险的措施。人工智能的发展与人的发展统一于人类文明的进程，我们不能割裂开来看。“人的依赖关系(起初完全是自然发生的),是最初的社会形式，在这种形式下，人的生产能力只是在狭小的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形式，在这种形式下，才形成普遍的社会物质变换、全面的关系、多方面的需要以及全面的能力的体系。建立在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三个阶段。”人工智能推动了新一轮的科技革命，必将促进社会生产力的极大提升，生产方式也必将产生深刻的变革，人被“物”的支配和奴役减轻，为人的自由全面发展提供了可能性。历史地考察人的发展，人的思想解放和科学精神是推动科技发展的重要推动力。另外，对于人工智能的出现，如果我们只是站在批判的立场则显得思辨贫乏，人工智能同样昭示了人类走向自由解放的美好未来。除此之外，我们需要认真审视人工智能。人工智能本质上是一种劳动工具，属于生产力要素之一。人工智能在产生之初是为了模拟和执行人的智力活动以减轻或代替人的智力活动，从而可以提高劳动生产率。劳动是人的本质，智能化劳动工具的运用“给每一个人提供全面发展和表现自己的全部能力即体力和智能的机会，这样，生产劳动就不再是奴役人的手段，而成了解放人的手段，因此，生产劳动就从一种负担变成一种快乐”。人工智能还是人的知识的对象化，是“对象化的知识力量”,作为一般社会知识，“已经在多么大程度上变成了直接的生产力”。人工智能对人的发展是“喜”还是“忧”,取决于人类即行为主体乘持什么样的价值理念。然而，受社会现实条件和人类认知水平限制，人工智能的潜在风险可能难以评估，人类不当的价值诉求把人工智能的工具理性过度放大，使人工智能成为成胁人的异己力量，把人的发展置于危险的境地。技术不是中性的，算法不是客观的，研发者的偏见、歧视可能会被以编码的形式隐藏在人工智能的设计之中，如何平衡协同人工智能的价值理性和工具理性，赋予人工智能人本精神，这是在智能时代必须积极应对的问题。(摘编自吴海江、武亚运《人工智能与人的发展——基于马克思人学理论的考察》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.不同的地区，虽然文化、经济的特点有差异，但对同样技术的接受力差别不大，这便于推动科技的应用。B.材料一认为滥用技术将会带来不可预测的伦理灾难，对这一问题，恩格斯在《社会历史的决定性基础》中有着同样的论述。C.人工智能技术的一些特点，要求人类对其发展进行反思、规范和引导，才可能避免不良影响，从而实现人与技术和人与人、人与自然的和谐。D.对人工智能，不能只站在批判的立场，要看到它使人类发展的确定性更强，将极大推动人类文明的进步，让人类未来更美好。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.有些科学技术可能导致不可预测的后果，为了人的自由全面发展必须设立科技伦理。B.科技迅速发展背景下，具体技术风险的存在使建立动态价值评价体系更有必要性。C.人工智能是人的知识的对象化，促进了生产力的提升，可一定程度上变成直接生产力。D.人工智能的价值理性常掩盖工具理性，要平衡二者关系，避免扭曲人工智能发展。3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.材料一从技术决策中必须重视地区性特点和技术进步的目的两方面展开论述。B.材料二第二段从历史的角度，将人工智能置于人类文明的进程中进行分析。C.材料一运用举例论证和理论论证，既简明地证明观点，也可深化对问题的理解。D.材料二分析了应如何对待人工智能，论证有针对性，能辩证地看问题，分析较全面。4.材料二第三段使用了“同样”“除此之外”“从而”“这样”“因此”等词语，请简析其作用。(4分)答：5.科技的发展有时会给人类带来风险，请结合材料一、材料二的相关内容进行概括。(6分)答：河南省信阳高级中学2023-2024学年高三上学期12月期中考试语文试题(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。书法作为自由抒发情感的艺术表现形式。必然会融入作者的审美情趣，表现出一定的情感转移，因此“移情”便成了书法艺术构思、创作、欣赏等系列过程中一种重要的艺术转化手段。无论是由外物客观姿态所产生的意象移情于人，还是人的主观情感移情于书法作品。都有可能使书家或观者产生诸多不可预见的审美体验。外物意象会使书家产生审美移情.这是一个由物及人的审美过程。心理学实验研究证明。人容易受外在环境影响。从而影响人的心境。并会产生一定的情感表现。比如许多人遇到阴天下雨，心情就会黯然，意志偏于消沉；遇到睛空万里，则心情豁然舒朗。生活富有激情。这些情形都是外物给人们带来的不由自主的移情体现。书家的艺术创作中的情感变化亦是如此。书法艺术创作的本质是形式的创作，但形式的真正来源是自然界，只有自然界丰富的变化形态才提供了创造新形式的一切可能。中国古代书家很注意观物，并转移到内心观照。黄庭坚寓居安元寺时，“坐见江山，每于此中作草，似得江山之助”。书家看到大自然中外物的某些色彩或形态变化。会不由得“触景生情”,产生艺术冲动。付诸艺术创作。人的主观情感会移情于书法作品，这是一个由人及物的审美过程。首先，书家在书法实践中会有移情体现。书家把其心性、修养、情感倾注于创作当中。心理伴随着生理的不自觉模仿，从而产生反映主体性格与情趣的作品面貌。反过来说，作品也通过它的表象特征与内在特质间接地展现了艺术家的精神之美。朱光潜认为，人的创作状态和作品的意态与当时的心情、环境有关，即使“同是一个书家，在正襟危坐时写的字是一种意态，在酒酣耳热时写的字又是一种意态；在风清日和时写的字是一种意态，在风号雨啸时写的字又是一种意态”。正因为如此，王巍之“写《乐毅》则情多怫郁。书《画赞》则意涉瑰奇。《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折”(孙过庭《书谱》)。艺术作品就是主观强烈的情绪在不自觉的移情过程中融入作品的再生，从而让作品通过情感的融入不断得到艺术升华，展现出更强烈的艺术感染力，最终出现“无意于佳乃佳”的最佳创作状态。其次，观者在赏鉴书法作品时也会有移情体现。朱光潜认为，字“不但是抒情的，而且是可以引起移情作用的”。一幅优秀成功的书法作品。是蕴含着一定的审美意象在里面的。它的艺术形式、美感特质、感情色彩，是要能传递出一定的审美信息的，一定会使观者能够从中得到一定的审美意象，并且让观者愿意走进作品中去和作品对话，与书家间接对话。甚至感染到观者的情感，让观者感受到书家的审美情趣，感受到书家当初的创作状态与内心情感，甚至最终观者与作品、观者与书家之间可能会产生情感共鸣，观者得到与书家趋向一致的审美体验。朱光潜通过自身参与书法审美的体验过程，深刻感受到了审美移情的震撼，他说：“移情作用往往带有无意的模仿。我在看颜鲁公的字时，仿佛对着巍峨的高峰。不知不觉地耸肩聚眉，全身的筋肉都紧张起来。模仿它的严肃：我在看赵孟频的字时，仿佛对着临风荡漾的柳条，不知不觉地展颐摆腰，全身的筋肉都松懈起来。模仿它的秀媚。”一点一画变成性格和情趣的象征，观者便觉得生气蓬勃，移情体验得到了实现。不可否认的是，观者可以通过自身的移情，感受书者的创作状态，与作品、书者产生共鸣。但是，这种感受与书家本人的创作初衷不可能完全一致，甚至完全不同也未可知。可以说，这是移情之移情的再道效果，是双重移情之后所产生的审美体验。书法移情的建立需要依赖于书法形态的意象转换。书家应具备审美移情能力。能充分感受自然界的形体与动态之美，通过找到外物与书法意象的契合点，把内心所产生的强烈感受融入到书法线条变化当中，从而实现书法形态的意象转换。创造出事物的抽象美感。蔡邕在《笔论》中说：“为书之体，须入其形，若坐若行，若飞若动，若往若来。若卧若起，若愁若喜。若虫食木叶。若利剑长戈。若强弓硬矢。若水火，若云雾，若日月。纵横有可象者.方得谓之书矣。”此论强调了书法的形态和意象把握的重要性，但更强调了书法要以线条与结构的丰富变化实现书法形态的意象转换。古往今来.在人们的审美体验中书法形态产生出丰富、鲜明的审美意象。这种审美移情的实现，需要观者具备一定的审美鉴赏能力，能够通过书法作品表象看到作品所蕴含的内在审美特质。而且，观者参与书法审美评判的态度非常重要。在观赏一幅作品前，观者如果对这幅作品的书家有一定的了解，就会在无形中对书家及其作品产生一种主观性的认知判断。而在真正面对作品进行审美参与时，内心潜藏的审美判断必将会产生一种心理暗示。它或许是自觉的，也或许是不自觉的。但是无论如何，这种心理暗示将会影响到当下的审美参与过程。因此，一个真正的书法赏鉴者，一定不能受外界因素干扰，也不能提前预设一个审美判断意识，而是需要一种积极的、客观的审美主动参与意识，能够沉下身心，真正用心观照，并与作品打成一片。否则赏鉴者也不可能同作品产生移情转换，更无法体会书家的审美体验与创造过程。(摘编自吴胜景《书以移情——论审美移情在书法艺术中的体现》1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.外物客观姿态所产生的意象会移情于人，人的主观情感会移情于书法作品，二者都可能使书家或观者产生意想不到的审美体验。B.人的心境和情感表现容易受外在环境的影响，书家的艺术创作也会因外在环境而产生情感变化，这种变化是不由自主地发生的。C.即使同一个书家，创作环境和心情不同，其创作状态、作品意态也会不相同，王羲之不同情感状态的书法作品印证了这一观点。D.观者最终得到与书家趋向一致的审美感受，是因为优秀的书法作品能传递出一定的审美信息，让观者感受到书家当初创作状态。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)A.外物意象对书家的审美移情与书家在书法实践中的审美移倩相比较。后者的审美过程更具复杂性，对书家创作出优秀作品更重要。B.书家主观强烈的情绪不自觉地融入作品，作品因情感融入不断得到艺术升华，展现出更强的艺术感染力，于是最佳作品就会出现又C.书家需要找到外物与书法意象的契合点，并把内心的强烈感受融入到线条变化之中，才能实现书法形态的意象转换，建立书法移情。D.在观赏书法作品前，如果对这幅作品的书家没有任何了解，就不会对作品产生一种主观性认知判断，从而保持客观性的审美评判。3.下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是(3分)A.唐代诗人李峤在《书》一诗中说：“垂露春光满，崩云骨气馀请君看入木，一寸乃非虚。”B.韩愈在《送高闲上人序》中说：“(张旭)观于物，见山水崖爸╱鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星……天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。”C.陈振濂评价颜真卿的《祭侄稿》说：“这是一篇惊天地动鬼神、感慨万分的盖世杰作，饱蘸着颜真卿血泪的笔触跳动和情感喷发，在古来书法中允推首要。”D.朱光潜在《文艺心理学》中说道：“作者把性格和情趣贯注到字里去，我们看字时也不知不觉地吸收这种性格和情趣，使在物的变成在我的。”4.文本是如何论证人的主观情感会移情于书法作品的?请结合材料简要分析。(4分)5.下面是北宋书法家米芾的“第一山”作品，有观者说：“‘第’字如藤条盘旋着一棵大树，颇有攀山之冲动：‘一’字一波三折，如崎岖山道，倍感行进之艰难；‘山’字沉稳，仿佛见山间老道静坐修炼，自己不觉神态自若、从容稳重。”请据此对观者移情现象简要分析。(6|分）河南省洛阳市洛宁县第一中学2023-2024学年高三上学期12月月考语文试题（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1-5小题。材料一：山水画的真正独立，似乎应在中唐前后。随着社会生活的重要变化和宗教意识的逐渐衰淡，人世景物从神的笼罩下慢慢解放出来，日渐获有了自己的现实性格。正如人物、牛马从宗教艺术中分化出来而有了专门画家一样，山水、树石、花鸟也成为独立的审美对象而被抒写赞颂。审美趣味和美的理想由具体人事转到自然山水，当然不是一件偶然事情。它是历史行径、社会变异的间接而曲折的反映。与中唐到北宋进入后期封建制度的社会变异相适应，地主士大夫的心理状况和审美趣味也在变异。经过中晚唐的沉溺声色繁华之后，士大夫们一方面仍然延续着这种沉溺，同时又日益陶醉在另一个美的世界之中，这就是自然风景山水花鸟的世界。自然对象特别是山水风景，作为这批人数众多的世俗地主士大夫居住、休息、游玩、观赏的环境，处在与他们现实生活亲切依存的社会关系之中。而他们生活的时代既不再是在门阀士族压迫下要求奋发进取的初盛唐时代，也不同于六朝贵族的掠夺开发时期。他们的现实生活反映了一种满足于既得利益，希望长久保持和固定，从而将整个封建农村理想化、牧歌化的心情、思绪和观念。门阀士族以其世袭的阶层地位为荣，世俗地主则以官爵为荣。这两个阶级对自然、农村、下层人民的态度并不完全一样。不同于少数门阀贵族，经由考试出身的大批士大夫常常由野而朝，由农而仕，由地方而京城，由乡村而城市。这样，丘山溪壑、野店村居倒成了他们的荣华富贵的一种心理需要的补充和替换，一种情感上的回忆和追求，从而对这个阶层具有某种普遍的意义。除去技术因素不计外，这也正是山水画不成熟于庄园经济盛行的六朝，却反而成熟于城市生活相当发达的宋代的缘故。这正如欧洲风景画不成熟于中世纪反而成熟于资本主义阶段一样。中国山水画不是门阀贵族的艺术，而是世俗地主的艺术。这个阶层不像门阀贵族与下层人民那样等级森严、隔绝严厉，这种社会阶层的特征也相当清晰地折射在中国山水画上：人与自然那种娱悦亲切和牧歌式的宁静，成为它的基本音调。即使点缀着负薪的樵夫、泛舟的渔父，这也依然只是一幅掩盖了人间各种痛苦和不幸，懒洋洋、慢悠悠的自然经济下农村的理想图画。与现实生活相适应的哲学思潮，则可说是形成这种审美趣味的主观因素。禅宗从中晚唐到北宋愈益流行，其教义与中国传统的老庄哲学对自然的态度有相近之处，它们都采取了一种准泛神论的亲近立场，要求自身与自然合为一体，希望从自然中吮吸灵感或了悟，来摆脱人事的羁縻，获取心灵的解放。千秋永在的自然山水高于转瞬即逝的人世奢华，顺应自然胜过人工造作，丘园泉石长久于院落笙歌……它们构成了中国山水画发展成熟的思想条件。（摘编自李泽厚《美的历程》，有删改）材料二：自我们今天能够见到的最古老的山水画——隋代展子虔《游春图》（北京故宫博物院藏）开始，中国画家就没打算规规矩矩地画山。中国画里的山，像佛塔，像蘑菇，像城堡，也像教堂。古人画山，表现出充分的任性，所以中国山水画，从来不是客观的地貌图像，即使作者为他的山水注明了地址，也几乎看不出是什么地方。中国古人从来不以一种“客观”的精神对待山川河流、宇宙世界。中国古人的精神世界，没有像西方那样，经历过“主”“客”二分，世界没有分裂成“主体”和“客体”两个部分，而外部世界（自然）也没有成为与主观世界（自我）相对（甚至对立）的概念，不是一个独立于自我之外的“他者”，因此也不仅仅是一个“看”的对象。自然就是自我，二者如身体发肤，分割不开，如庄子所说：“天地与我并生，而万物与我为一。”大千世界，变化万千，一滴水、一粒沙、一片叶、一只鸟，其实都是人类感觉器官的延伸。这种“天人合一”的观念，几乎构成了中国古代思想和艺术的核心观念。徐复观先生在《中国艺术精神》里说“中国的风景画较西方风景画早出现一千三四百年之久”，相信这只是一种大而化之的说法，实际上，古代中国没有风景画——在古代中国人的心里，山水不只是风景，山水画也不是风景画。风景是身体之外的事物，是“观看”的对象，山水则是心灵奔走的现场——山重水复中，既包含了痛苦的体验，也包含着愿望的实现。人不是外置于“风景”，而是内化于“风景”，身体是“风景”的一部分，

“风景”也是身体的一部分、生命的一部分。因此，

“风景”就不再是“风景”，中国人将它命名为：山水。山水不是山和水的简单组合，或者说，它不只是一种纯物质形态，而且是一种精神的体现。正因如此，在千年之后，我们得以透过古人的画卷，看见形态各异的山水，比如董源的圆转流动，范宽的静穆高远，王希孟的青春浪漫，赵孟頫的明净高古。（摘编自祝勇《故宫的古物之美》，有删改）1. 下列关于“中国山水画”的表述，理解和分析正确的一项是（

)(3分）A.中唐前后，社会生活发生了重要变化，宗教意识也逐渐衰淡，山水成为独立的审美对象被抒写赞颂，于是中国山水画诞生了。B.中国山水画折射出当时人们的一种情绪和观念：既满足于既得利益，希望长久保持和固定，并将整个封建农村理想化、牧歌化。C.隋代展子虔的《游春图》是我国现存最早的山水画，从那时开始，中国画家便表现出充分的任性，古人不受约束的画风便创始于此。D.在中国古人的眼里，山水是心灵奔走的现场，是人类感觉器官的延伸，是一种精神的体现，中国山水画从来不是客观的地貌图像。2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

)(3分）A.中国山水画的审美趣味是历史行径、社会变异的间接而曲折的反映，也与当时流行的哲学思潮相关。B.审美趣味随时代而变化，中晚唐耽于声色繁华，后代的士大夫们既延续这种沉溺，又拓展了自己的审美空间。C.门阀士族和世俗地主都把自然山水作为普遍的心理需要和情感回忆，但他们对自然、农村、下层人民的态度却完全不一样。D.古人画卷中的山水形态各异，画家们所表现出的“任性”，其实是他们独特精神气质的体现。3. 下列题画诗，与材料一画线句中的“基本音调”最契合的一项是（

)(3分）A.锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。B.寒玉萧萧风满枝，新泉细火待茶迟。自惊岁暮频临镜，只恐红颜减旧时。C.水影山光翠荡磨，春风波上听渔歌。垂垂烟柳笼南岸，好着轻舟一钓蓑。D.丑石半蹲山下虎，长松倒卧水中龙。试君眼力看多少，数到云峰第几重。4. 材料一采用了怎样的论证结构？请简要分析。（4分）5. 小明在山东省美术馆参观时，发现中国山水画与现实风景并不完全吻合。他为何会有这样的感受？请结合材料简要分析。（6分）非文学类文本阅读河南省开封市2024届高三年级第一次模拟考试语文试题(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。人工智能对文学艺术领域的介入已构成一个醒目的事实。微软“小冰”的诗集《阳光失了玻璃窗》令人震惊——一些诗歌发表于互联网，几乎没有人意识到这是人工智能的作品。相对地说，新闻稿或者侦探小说的基本模式远比诗歌清晰稳定，人工智能可以娴熟地驾驭它们的“叙事语法”。人工智能绘画与作曲的消息已经屡屡见诸媒体，一个小视频曾经在互联网广泛流传：人工智能操纵的机械臂写出具有相当水准的书法作品。如同自动驾驶、疾病诊断或者不同语种的翻译，文学艺术领域的“陷落”指日可待。阿尔法狗击败围棋冠军是一个意味深长的事实：几乎没有人事先预料到，这一天的降临竟然如此之快。人工智能的介入在文学艺术圈制造了持久的喧哗，各种观点错杂交叠。欣然接受人工智能的作家不多，反对人工智能的观点指向不一：一些作家认为，人工智能的作品低劣粗陋，人工智能的“算法”无法企及幽深的精神世界，那些电子元件或者集成电路怎么可能体会微妙的韵味或者奇特的艺术风格?另一些作家感到，人工智能冒犯了人类的尊严，这些机械拼凑出来的作品不仅无可称道，而且包含了亵渎文学艺术的意味。然而，没有理由蔑视人工智能的作品质量。从韵味、风格到波动的意识轨迹，人工智能可能在模仿的意义上给予精确的再现。考察过阿尔法狗对弈的棋谱即可发现，人工智能可以自如地处理微妙的权衡、关联，以及种种起伏、迂回、呼应。如果阿尔法狗的“神经网络”深度学习投入文学艺术范畴，复制大师的水准并不困难。即使现今的作品尚未达标，未来的潜力无可怀疑。因此，问题的真正焦点毋宁是，我们是否接受这一切?通常的观念之中，科技以工具的面目出现。时至如今，我们不再拒绝科技工具提供的种种产品——我们并不反感烤箱烘焙的面包、电磁波转换的电话语音或者电子望远镜显现的遥远星空。如同耕田、捕鱼或者修建房屋，文学艺术同样依赖一套基本的工具实现自己的意图，例如画笔、刻刀、颜料、音响器材、电影屏幕等等。没有人因为这些工具的存在而对油画、雕塑、电影或者电视剧感到恼怒。相对地说，只有人工智能提供的文学作品令人嫌恶。这是为什么?或许恰恰由于人工智能有如此强大的模仿乃至再创造功能。从最初的创意到符号组织的技术完成，人工智能可以在一夜之间完整地掌握艺术生产的全部流程。神秘的灵感，飘忽不定的想象，呕心沥血的语言推敲，扣人心弦的悬念和热泪长流的结局，如此繁难的工作竟然一挥而就。那些芯片和集成电路长驱直入，轻松地摘取作家、艺术家的桂冠。在这个意义上，工具的概念遭到了动摇。工具仅仅参与艺术生产的某些环节，严格地遵从作者预设的总体主题。工具的一个基本含义即是服从人类，而不是替代人类。然而，无所不能的人工智能开始威胁人类的主体地位。作家的排斥或许可以追溯至某种潜意识：防范人工智能出现反客为主的哗变。当然，至少在目前，僭越的迹象并未出现——人工智能仍然安分地驻留于工具的范畴之内。对文学艺术来说，人类的美学标准仍然表现出无可比拟的权威，决定文学艺术是否合格。不论人工智能配备多么杰出的稟赋，它无法在美学的意义上重新设计文学艺术。显而易见，人工智能不可能享有人类历史。这决定了人工智能作为工具的附属地位——人工智能的种种功能以模仿为内在界限，人类是它们模仿的终极偶像。人工智能提供的文学文本保留地隐含着作者证明了人类的主体地位。人工智能具有极为强大的记忆功能，但是它不会回忆。“此情可待成追忆”，回忆是文学的惯用题材，无论是朱自清《背影》这种短章，还是普鲁斯特《追忆似水年华》这样的巨著。人工智能不可能在哪一个愁绪袭人的下午，突然回忆起程序员如何写下一条关键的指令，没有哪一种动人的情景交融可以成为触动的机缘。换言之，人工智能无法独立地产生相似于人类的文学艺术。人工智能无法显现出独立的美学主张，例如褒扬李白贬抑杜甫，或者主动卷入现实主义与现代主义的争论。这些故事源于人类历史，人工智能只能站在一边充当袖手旁观的角色。作为工具，人工智能竭力完成任务，同时无法意识到任务的完成对于自身的意义。人工智能并未形成“类”的本质，更不存在独一无二的“自我”。然而，这种状况必须附加一个特殊的时间状语：“目前为止”。事实上，许多人文知识分子乃至科学家担心的恰恰是情况可能发生变化：如果人工智能的“自我意识”开始觉醒，巨大的危险可能迅速临近。这并非无端的臆测。相似的事情已经在人类身上发生过一次了，人类的“自我意识”显然形成于进化的中途，尽管突变的机制还没有得到清晰的描述。当然，这些争论远远超出了文学艺术范畴，但是，文学艺术正在给予充分的展现——许多科幻电影正在从不同的视角探索这个主题。没有理由简单地将影片之中的忧患情绪视为神经质的杞人忧天，这些作品更像是科学主义强势崛起诱发的一系列文化症候。(摘编自南帆《主体还是工具——人工智能与文学艺术》)1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.人工智能可以娴熟地驾驭新闻稿、侦探小说的“叙事语法”，但其创作的文学作品拼凑低劣，包含了亵渎文学艺术的意味。B.人们接受烤箱烘焙的面包、电磁波转换的电话语音等，不抗拒人工智能创作的油画、雕塑、电影等，但对人工智能提供的文学作品有点反感。C.人工智能提供了令人惊叹的诗作和绘画，这不过是人工智能献给人类的礼物，作为工具，它不需要这些美学的慰藉。D.人工智能可以把神秘的灵感、飘忽不定的想象、扣人心弦的悬念等元素精确再现，说明其具有强大的模仿乃至再创造功能。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.人工智能代表的科学技术开始挑战人文领域的传统边界，但不论人工智能配备多么精妙的程序，它都无法独立创造相似于人类的文学艺术。B.作家们对人工智能介入文学艺术领域进行持久的争论，对文学艺术领域“陷落”于人工智能这一醒目事实表示了深切的担忧。C.人工智能可以通过程序模拟文学家的创作风格，但它没有生命、没有生活，没有思想情感，因此人工智能的作品很难撼动人类的主体地位。D.人工智能可以产生文学作品，但无法提出自己的美学思想，它只能追随人类的美学标准，至少目前改变不了它作为被动者的角色。3.下列选项，最适合作为论据来支撑人工智能不是主体的一项是(3分)A.阿尔法狗战胜各路围棋高手，举世震惊。B.微软“小冰”的诗集《阳光失了玻璃窗》，令人震惊。C.人工智能的“算法”无法企及幽深的精神世界。D.人工智能“小乐”能弹奏多首世界名曲。4.作为工具的人工智能，有哪些特点?请简要概括。(4分)5.人工智能介入文学领域，将会给文学创作带来哪些影响?请简要分析。(6分)1.(3分)A(“但其创作的文学作品拼凑低劣，包含了亵渎文学艺术的意味”有误。)2.(3分)B(“对文学艺术领域‘陷落’于人工智能这一醒目事实表示了深切的担忧”有误。)3.(3分)C4.(4分)①人工智能是人的创造物；②听从人的指令，被动完成任务；③具有强大的模仿功能；④人类是人工智能模仿的终极偶像。(每点1分，意思对即可。)5.(6分)①对文学创作进行科学技术的拓展，作为具有一定技能的工具，人工智能可以帮助、支持人们的艺术创造；②人工智能可以逼真模仿和快速组合，大量生成具有文学形式的作品；③人工智能写作倒逼人类写出更好更有原创性的作品，否则会被人工智能取代和淘汰。(每点2分，意思对即可。)河南省部分校2023-2024学年度高三年级12月语文模拟试卷一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。“躺平”是《咬文嚼字》评选的2021年度热词，它曾作为青年群体的症候引起广泛关注。在早期研究中，学界对此尽管认知态度不一，但一致认为，“躺平”的“不思进取”甚至以“不思进取”为荣的表达，与主流文化形成了对抗。在其热度逐渐消退的今天，我们可以更从容地反思年轻人使用“躺平”时的心态。我们的调查结果显示，“躺平”在传播中变成了一个漂浮的能指，不再具备稳定的内涵，其使用既有基于自我保护或维系社交的实用需求，也有基于自我宣泄或自我激励的情感需求。其对抗性也呈现出目标失焦的特征。“躺平”一词确有对抗性，但其对抗目标十分模糊。大多数受访者在谈到自己的“躺平”经历时表示“其实当时并没有想很多”。他们只是在社交媒体中分享和交换自己的主观经验，一旦被他人认可，受到社会证实，便会成为一种“共享现实”，产生“集体共鸣感”。然而，正如陈龙在《对立认同与新媒体空间的话语再生产》中所言，在新媒体空间中，所谓的社区认同实质上是一种高度抽象化、虚拟化的幻想，正因为如此，社交媒体中的对抗性很大程度上只是停留在话语上，并没有多少实际效应和明确所指。部分“躺平”青年对主流价值表现出间歇性质疑的态度，他们在面对主流标准时，会有求之不得的挫败感和委屈感。“在考研这条路上，我真的努力了，结果还是不如意，‘躺平’算了。”“我不能‘躺平’下去了，我整个人都快废了，而且一点也不快乐，没有人喜欢我。”从这些受访者的表述中可以看出，埋藏在“躺平”语录的表层对抗性之下的，是青年群体在自我价值实现过程中的踌躇与迷茫，以及渴望被社会主流认同的强烈欲求。“躺平”是暂时性的“弱者”的话语反抗方式，有利于动员主流社会进行反思。马中红在《商业逻辑与青年亚文化》中将互联网中的亚文化实践视作弱势青年以文化资本撬动经济资本的途径。“躺平”青年的这一话语实践也在遵循这种逻辑：一方面，他们借助话语中明确且强烈的对抗性来引起社会关注，从而试图打破自己当前的困局；另一方面，“躺平”青年在以反主流的姿态引起社会关注的同时，又在努力地使自己的人生主流化。“躺平”一词中所谓的对抗性，往往是其唤起彼此共鸣的手段，他们联合大规模使用“躺平”，助推“躺平”的兴起，从而寻求生活的解困之道。这种联合对抗，更像是联合自救。有学者使用“脱逸”概念来阐释互联网时代青年亚文化实践者凭借新媒介技术抵抗权威与自娱自乐的态度。“脱逸”一词来自苏轼的诗句“天骥虽老，举鞭脱逸”，用以描绘马脱缰而奔的行为和情态，包含着冲破禁锢，重获自由的喜悦之意。以“躺平”为代表的网络流行语中既承载有目前学界所界定的“抵抗”色彩，也包孕着苏轼笔下的“脱逸”之内涵。从玩世不恭式的对抗性话语转向相对严肃性的社会症候性话语，再转变到流行的日常性话语，“躺平”的话语性质经历了从抵抗话语脱逸成变相认同式话语的过程。很多时候，“躺平”已经“脱逸”成为青年们的一种社交话语，他们在使用“躺平”语录的同时，并不完全指向具体的“躺平”实践。法国心理学家塔尔德提出了“模仿律”概念，认为社会是由一群倾向于相互模仿的人组成的，而对网络流行语的模仿与传播即可视作当下青年主动融入社会语境的社会化尝试。近年来，网络流行语数量之多、破圈频率之快，实则反映出当下青年群体融入社会的迫切愿望。而这一动机，就决定了网络流行语与主流社会价值观之间势必不会是对立关系。相反，借助社交媒体的传播，网络流行语在模仿与脱逸中以“对抗性”的姿态实现了对社会共识的反哺。部分学者将青年群体的亚文化行为视为青年以个性来反抗集体性的表现，这沿袭的是西方文化中的二元对立思维模式。而中国的多元融合文化传统为中国人在人生与社会境遇中提供了多元的价值选择，这也使中国文化具有“或此或彼”的更为柔滑的文化特点，人们在生活的任何缝隙中都可以找到生命存在的空间，因此也就失去了对抗的逻辑前提，很少面临西方文化那种“非此即彼”的极端困境。具体到“躺平”这一话语中，可以看到，青年群体依旧期待着能被主流社会认可，其个性化表达中蕴含强烈的集体化、社会化内涵，只不过当下青年在接纳主流文化的过程中表现出一种更为曲折的方式，即所谓的“期待被认可，拒绝被收编”。（摘编自韩敏卢松岩《回到中国文化的对抗认同：网络流行语“躺平”的话语脱逸与共识反哺》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．早期研究者普遍认为，青年一代的“躺平”思想及话语具有消极色彩。B．在情感作用上，“躺平”有时呈正向价值，成为青年自身的动力机制。C．“躺平”青年的挫败感、委屈感，源自他们内心深处对主流价值的不认同。D．“躺平”青年的示弱方式可以提高社会关注度，形成对主流共识的反哺。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．“躺平”一词的内涵和外延在人们传播过程中不断发生改变。B．社区认同的抽象化、虚拟化使“集体共鸣感”缺少实际效应。C．“躺平”一词的脱逸过程，实际也是其抵抗性逐步消解的过程。D．西方的“二元对立”思维模式，难以准确解释中国的文化现象。3．下列选项，最适合作为论据来支撑最后一段观点的一项是（3分）（）A．人是一种模仿性的生物，而模仿正是促使人类进行文化创造和社会融合的根本性冲动之一。——塔尔德B．人们能够按社会要求规范自己的行为，但代价是欲望受到压抑，文明就意味着自由的丧失。——弗洛伊德C．在一个社群所用的共同语言之外，也必然会因个人间的需要而产生许多少数人间的特殊语言。——费孝通D．中国人消融了西洋概念里团体与个人这两端，中国人的个体与团体不是“对立”的关系，而是“关系”的关系。 ——梁漱溟4．“小镇做题家”是《咬文嚼字》2022年度热词，指“出身小城，埋头苦读，擅长应试，缺乏一定视野和资源的青年学子”。很多青年以此自嘲，引起广泛共鸣与热议。请结合文本相关内容，从“对抗认同”的角度分析这一现象。（4分）5．为深入解读青年的“躺平”心态，作者采用了哪些方法？请根据文本概括。（6分）1．C（原文的表述是：埋藏在“躺平”语录的表层对抗性之下的，是青年群体在自我价值实现过程中的踌躇与迷茫，以及渴望被社会主流认同的强烈欲求。可见，“躺平”青年之所以会感到挫败、委屈，恰恰是因为他们内心深处对主流价值深刻认同却又求之不得。）2．B（原文的表述是：在新媒体空间中，所谓的社区认同实质上是一种高度抽象化、虚拟化的幻想，正因为如此，社交媒体中的对抗性很大程度上只是停留在话语上，并没有多少实际效应和明确所指。可见，缺少实际效应的是“社交媒体中的对抗性”。）3．D（最后一段的观点是：青年个性化表达中的集体化、社会化内涵源自中国文化中缺少个性与集体性的二元对立。A项，阐述的是人类模仿性的社会价值。B项，阐述个人自由与社会规范的对立关系。C项，阐述小众语言产生的必然性。）4．①“小镇做题家”用自嘲的方式，通过展现自身视野和资源的弱势来反抗教育资源不平等的现实，以引起主流社会的关注和反思，从而改变群体的困局；②同时也希望通过自身积极改变命运的努力获取社会主流价值的认同。【评分参考】每答出一点给2分。意思对即可。其他答案言之成理酌情给分。5．①调查采访获取第一手资料。②查找文献（引用学者观点）作为理论参考。③分析“躺平”的心理动机和语义流变。④追溯“躺平”心态的民族文化根源。（答“比较中西方思维模式”给1分）【评分参考】每答出一点给2分。任答三点，意思对即可。其他答案言之成理酌情给分。河南省TOP二十名校2023-2024学年高三上学期调研考试（八）语文试题（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。每一大类动物都有严格不变的身体构造——昆虫有6条腿，蜘蛛有8条腿，螃蟹有10条腿。我们人类也有类似规律的限制。所有的脊椎动物，不管是青蛙、蟾蜍，还是爬行动物、鸟类、哺乳动物，都有四条腿。鸟类的一对前肢特化成了翅膀，我们的前肢特化成了手臂，但这样的区别只是同一张设计蓝图之下的微小修改。我们的祖先从早期的四足两栖动物进化而来，从此我们是四足动物这一点永远不会改变。看起来，一旦一种新型的身体构造形式确立起来，比如“昆虫的身体分为三节”，属于这种构造的动物就再也无法更改。但失去某种身体结构就另当别论了。退化的过程经常发生，许多昆虫的翅膀都退化掉了。在海豚把前肢特化成鳍的同时，蛇却把四肢全抛弃了。然而，即便有退化现象的存在，每类动物的基本身体构造依然不会改变。正因如此，我们才一眼就能分辨出昆虫、蜘蛛和螃蟹。不过，话虽这么说，哺乳动物之间依然还有相差巨大的体形，小有鼩鼱①，大有大象、鲸鱼……为什么昆虫的世界不是这样的呢？原因不止一个。首先，昆虫如果想变得更大，就必须先脱掉坚硬的外骨骼。蝗虫和臭虫的成虫在发育成熟前，都会经过好几次蜕皮的过程。这些昆虫不具有甲壳虫和苍蝇等的四阶段生命周期，它们由卵发育为小小的若虫，然后身体慢慢长大，经历至少四次蜕皮过程后，方可长成性成熟的成虫。其实，蝗虫的若虫看起来和没有翅膀的成虫一个样。与之相反，拥有四阶段生命周期的完全变态昆虫会在幼虫阶段完成全部的生长，紧接着在蛹的阶段完成主要的形态转化。以侵蚀西红柿植株的西红柿天蛾幼虫为例，幼虫在生长完毕后会变成蛹，然后羽化成蛾，这种蛾长有一根卷曲的“舌头”，“舌头”伸直后能长达10厘米。西红柿天蛾会利用这根“舌头”吸食花朵深处的花蜜，吸食过程中还会像蜂鸟一样高频率地拍击翅膀。从幼虫坚硬的咀嚼式口器到成虫细长的“舌头”，同一种昆虫却有着两种迥然不同的生存方式。蛹为完全变态昆虫创造了体验不同生存方式的可能性，但所有昆虫在发育成熟后都还是会受到一定的限制。蝗虫也好，甲壳虫、黄蜂、蝴蝶也好，发育成熟的昆虫都无法继续长大，因为它们既不能继续蜕皮，也不能让翅膀再生。体形很大的昆虫确实存在，比如非洲雨林里的巨大花潜金龟和欧洲的一些锹甲，它们的成虫大是因为幼虫也很大。但由于幼虫基本上无法防御外敌，它们需要躲在绝对安全的环境中。这些大型甲壳虫的幼虫一般生存在腐木的深处，十分难以被发现，而且它们要经历4至8年的时间才能发育完成并蛹化。这个过程太漫长了，还是保持体形娇小比较好。还有一个原因是这样的。大而活跃的动物就像一辆体形更大、动力更强的小汽车，需要更多燃油来驱动，而且这辆车的燃油还要有更高的燃烧效率。这就意味着动物需要吸入更多的氧气以供呼吸的消耗。在陆生动物中，鸟类有最强的肺部。在鸟类体内，有一条完整的通路，可供氧气进入肺部后再流出。这种机制对连续快速飞行的消耗来说是必需的。而这正是昆虫的主要问题所在——它们没有发挥肺部作用的器官。昆虫通过身体四周的呼吸孔吸入空气，氧气被血液吸收后，再输送到全身各处。这种呼吸模式和人类利用肺泡增大吸氧器官表面积，进而促使氧气被循环系统吸收的呼吸模式根本不可同日而语，更别提帮助我们吸入和呼出气体的膈肌了。古生物学家猜测，石炭纪时期之所以会出现巨型昆虫，是因为当时有一小段时间，空气中的氧气含量达到了30%，远远高于今天的21%。等空气含氧量水平变低后，巨型昆虫便消失了。另外，脑组织的活动需要大量的氧，因此有限的氧气吸收量也进一步制约了小体形昆虫大脑的发育。综上所述，外骨骼的限制加上氧气吸收量的不足，使昆虫注定只能“小巧玲珑”了。上述事实给我们带来了一个更大的问题：为什么昆虫会被它们的身体构造所限呢？同样，为什么陆地脊椎动物在最近3亿年的进化历程中，不能再长两只手呢？想象一下，这样你就能在双手双腿都没空的时候挠后背了！看起来所有成员较多的动物门类都被这种刻板印象似的身体构造给卡死了。多亏了最新的遗传学研究，我们才终于明白为什么每类动物都局限于某种特定的身体构造。研究显示了一小团未经分化的细胞，是如何经历一系列严谨的活动，进而演化为一个更大、更高等的动物体的。由一团细胞组成的小球——原胚由受精卵经历几次单纯的细胞分裂后形成，但从原胚时期开始，动物身体的发育指令就会被触发，指导原胚向复杂的方向发育。原胚中的一部分细胞会形成一个中间凹陷的球体，然后球体的“墙壁”持续凹陷，最后造成整个球体拥有上下两个细胞层面。再进一步扩大和拉长，就会清楚地出现头部和尾端。这是一切动物胚胎发育的第一步，蠕虫、甲壳虫和脊椎动物都一样。不同的发育指令不仅在一定程度上形成了物种的多样性，还在高等动物体内形成了细胞和组织的多样性。不过，一旦某种物种的指令开始执行，想要改变它就绝无可能了。（摘编自威廉·C·伯格《崎岖的演化之路：昆虫都有哪些鲜为人知的秘密？》）【注】①鼩鼱（qújīng），食虫目鼩鼱科鼩鼱，属哺乳动物，又名尖嘴鼠、食虫鼠、臭老鼠。1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．所有的脊椎动物都有四条腿，这种构造无法更改，但在演化规律的限制下也有微小的不同，如鸟类的前肢特化成了翅膀，人的前肢特化成了手臂。B．像蝗虫这样的昆虫要从小小的若虫长成性成熟的成虫，至少要经历四次蜕皮的过程，但相比若虫，蝗虫的成虫形态并没有太大的改变。C．非洲雨林里的巨大花潜金龟和欧洲的一些锹甲是体形很大的昆虫，因为其幼虫的发育成长需要的时间很长。D．昆虫“小巧玲珑”跟身体构造的限制有关，同样，经历了3亿年进化历程的陆地脊椎动物也受身体构造的限制而不再长两只手。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．从第一段内容可以看出，退化现象可以使动物失去某种身体结构，但并不会改变每类动物的基本身体构造，人们仍可很容易地分辨其种类。B．完全变态昆虫拥有四阶段生命周期，虽然蛹为其幼虫和成虫拥有不同的生存方式提供了可能性，但它们在发育成熟后仍会受到一定的限制。C．动物需通过吸入氧气来供给呼吸的消耗，鸟类的肺部机制能保障其连续快速飞行，人类则利用肺泡增大吸氧器官表面积促使氧气被循环系统吸收。D．发育指令对于一切动物的胚胎发育至关重要，不同的发育指令既决定了物种的多样性，也决定了高等动物体内形成的细胞和组织的多样性。3．下列选项，最适合作为论据来支撑最后一段观点的一项是（3分）（）A．生态学家罗伯特·麦克阿瑟曾建议将生物学家分为两类，一类是探寻事物运作原理的工程师，另一类是关注事物是如何发展成今天这个样子的史学家。B．人类由简单的胚胎发育成婴儿，蝴蝶从蛹中羽化而出，两种变形都是由简单结构向复杂结构的大步跨越，而且它们都是由类似的基因指令所驱动的。C．果蝇、老鼠和人类其实都在使用相似的基因来构建各自的身体，形态演变的谜团正被缓缓揭开，各种各样动物基因的相似性，也不再是神秘力量的产物。D．哺乳动物从形似的陆地爬行动物进化而来，只有一小部分哺乳动物选择生活在水中，比如淡水里的水獭、河狸、河马，海水里的鲸、海豚、海豹和海狮。4．文本中画横线的语句中“这样”指什么？请结合文本简要回答这句话提出的问题。（4分）____________________________________________________________________________________________5．作者采用哪些方法证明“每类动物都局限于某种特定的身体构造”？请根据文本简要分析。（6分）____________________________________________________________________________________________1．C（“因为其幼虫的发育成长需要的时间很长”错，根据第三段内容可知，非洲雨林里的巨大花潜金龟和欧洲的一些锹甲体形很大，是因为其幼虫很大。）2．D（根据原文“不同的发育指令不仅在一定程度上形成了物种的多样性，还在高等动物体内形成了细胞和组织的多样性”可知，“不同的发育指令决定了物种的多样性”过于绝对。）3．B（文章最后一段的观点是从遗传学的角度解释每类动物都局限于某种特定的身体构造，即其中的发育指令的问题。A项，侧重讲生物学家的类型。B项，强调人类与蝴蝶的变形，是受基因指令驱动的。C项，侧重讲动物基因的相似性。D项，侧重讲哺乳动物的演化及生活环境的选择。其中B选项最适合作为最后一段的论据。）4．（1）“这样”指具有相差巨大的体形。（2分）（2）原因：①昆虫有坚硬的外骨骼的限制，昆虫发育成熟后不能继续蜕皮，也不能让翅膀再生；（1分）②昆虫没有发挥肺部作用的器官，不能吸收足量的氧气。（1分）（意对即可，其他答案言之有理也可酌情给分）5．①借助事实论据。比如文中列举“昆虫有6条腿，蜘蛛有8条腿，螃蟹有10条腿”，所有的脊椎动物都有四条腿，“昆虫的身体分为三节”等例子，证明每一大类动物身体构造一旦形成就无法改变。②运用分类论证的方法。文章第一段从动物演变的两种类型——进化和退化——来分类论证，证明在这两种情况下，每一大类的动物已经形成的身体构造已然不能改变。③借助最新的遗传学研究。用遗传学观点