第12课拿来主义

第12课拿来主义一、字正腔圆读字音1．单音字。xǔgēngzhìmiǎnlìn

sèsuǐpái2．多音字。二、方方正正写汉字三、文从语顺用词语1．词语辨析。(1)徘徊/徜徉填一填①但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，______不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋

②夜风掠过树荫送来阵阵凉意，淡雅的荷香不时引来鸣虫浅唱。_______在《荷塘月色》的诗情画意中，我的眼前却浮现出一个在苦闷中_______的身影，心中便弥漫着一种淡淡的忧伤辨一辨二者都是动词，都有“慢慢走”的意思，但侧重点不同。作“慢慢走”讲时，“徘徊”侧重于有心事而长时间来回走；“徜徉”侧重于安闲自在地步行。此外，“徘徊”还有比喻义，比喻犹豫不决，比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏；“徜徉”则无比喻义徘徊徜徉徘徊(2)未免/不免填一填①还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕_______有些危机②我国资源企业海外并购所面临的重重困难______让人捏一把汗；有关专家也认为，这种“蛇吞象”的收购即便成功了，此后的经营也将面临诸多困难，______得不偿失辨一辨二者都有“不能避免”的意思，但侧重点不同。“未免”，用来缓和句子的语气，表示前面所说的情况不合适，或对前面所说的情况不以为然，含有委婉批评的意味，不能作谓语；“不免”，免不了，用来加重句子的语气，表示某种结果在客观上不可避免，有时可以作谓语未免不免未免在礼节上讲究有来有往。现也指你对我怎么样，我也对你怎么样。√吃剩的饭菜，喻指权贵的施舍。×语意重复，“残羹冷炙”与“剩下的”语意重复突然变脸大发脾气，形容人大怒的样子。√四、扎扎实实学语法——语病知识(关联词语位置不当)[示例]

几百年之后，我们虽然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。[分析]

关联词位置不当，“虽然”应该放在第一个“我们”之前。[名师点拨]在复句中，如果两个分句的主语相同，那么主语应置于关联词之前；如果两个分句的主语不同，分句的主语应放在关联词之后。记忆技巧为主语位置“同前异后”。[即时训练]请判断下面关联词的位置是否恰当，不恰当的请修改。1．由于技术水平太低，这些产品质量不是比沿海地区的同类产品低，就是成本比沿海的高。辨析并修改：2．官方披露的证据显示：嫌疑人不仅利用网络平台出售猎物，还能准确介绍猎物名字、习性，“不识国家保护动物”的说法早已站不住脚。辨析并修改：不恰当。应将“不是”移至“质量”之前。恰当。五、彰显功底练修辞指出下列各句使用的修辞手法。1．我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

()2．但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。

()3．尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。

()排比比喻一、作家作品作者生平

鲁迅(1881—1936)，字豫才。原名周樟寿，后改为周树人，浙江绍兴人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺，希望用此改变国民精神。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1936年10月19日因肺病逝世于上海主要作品小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》。散文集：《朝花夕拾》。散文诗集：《野草》。杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《二心集》《南腔北调集》等人物评价著名文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”续表二、写作背景20世纪30年代的中国，国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策，对内采取高压政策，进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界反动文人掀起了复古主义逆流，资产阶级买办文人的“全盘西化”思维甚嚣尘上。为了促进革命文化的健康发展，1934年前后，在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化遗产的问题上，存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词，它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。三、文学常识杂文杂文是文艺性的社会论文。鲁迅曾说：“杂文这种文体，是‘古已有之’的，凡有文章，倘若分类，都有类可归。如果编年，那就只按做成的年月，不管文体，各种都夹在一处，于是成了‘杂’。”(《且介亭杂文·序》)这是有关杂文特点的一种广义的说法。我们现在所说的杂文，主要是指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟犀利、带有浓厚的文艺色彩的议论文章。杂文兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。杂文不像一般议论文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是通过对具体事例的剖析，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。一、整体把握知主旨1．依据提示补充空缺内容。参考答案：①揭露“送去主义”

②“送来”的危害、“拿来”的必要③“拿来主义”的原则和方法2．作者在提出拿来主义之前先列举了哪些现象？结果如何？作者为什么这样写？现象做法表现结果闭关主义①“碰了一串钉子”(行不通)送去主义先送“古董”，再送“古画和新画”，三送“梅兰芳博士”②听凭送来③大受其害之所以在阐述“拿来主义”之前，先谈“闭关主义”和“送去主义”，是因为这样写有两个作用。一是从表面上看是绕了弯子，实际上却是④________________，把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫，这样提出“拿来主义”就显得顺理成章。二是“闭关主义”和“送去主义”是作为⑤__________________出现的，与“拿来主义”形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。参考答案：①“自己不去，别人也不许来”

②只送不取，沦为“乞丐”

③“先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着‘完全国货’的各种小东西”等“残羹冷炙”

④先破后立，破中有立⑤“拿来主义”的对立物3．主旨归纳：本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判地继承文化遗产的基本原则和方法，指出了正确地继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。二、任务分解析特色任务(一)破立之间显主旨——探究文本的论证结构1．本文论证自己观点的时候有破有立，请结合文本分析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：本文用了五分之二的篇幅批判送去主义，先破后立，相得益彰。前者破得越彻底，后者立得越有力；送去主义的危害揭露得越深刻，实行拿来主义的理由越充分。因此，从揭批入手，再转入正面论述，显得水到渠成，立论更鲜明有力。但文章又破中有立，在第一部分批判“送去主义”时，作者提到拿来；同时又“立”中有“破”，在第二部分论证“拿来主义”时，作者批判了三种对待文化遗产的错误态度，本文在论证结构上采用了先破后立、破立结合的手法。任务(二)论中设喻，形象说理——分析文本中的比喻论证2．鲁迅先生在文中把“大宅子”比喻成文化遗产，批判了三种对待文化遗产的错误态度，根据课文内容，完成下面表格。参考答案：①怕给染污②拒绝继承(逃避主义)

③放火烧光④全盘接受(投降主义)三种类型想法行动实质共同点孱头①徘徊不敢进②不加选择昏蛋保存清白③全盘否定(虚无主义)废物羡慕欣欣然蹩进④3．“拿来主义”者是怎样“占有”“挑选”文化遗产的？根据课文内容，完成下面表格。参考答案：①鱼翅②送药房供治病③文化遗产中的糟粕④剔除(毁灭)喻体事物做法本体事物态度①吃掉文化遗产中的精华部分吸收(使用)鸦片②

精华和糟粕并存的部分趋利避害(使用)烟枪和烟灯留一点，毁大部③

作为史料、反面教材(存放)姨太太散去只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西④

任务(三)嬉笑怒骂，皆成文采——赏析文本的语言特色[任务导引]在中国现代文坛上，没有哪位作家像鲁迅一样，用他那刀锋一样锐利的笔尖，无情地声讨着一切黑暗；没有哪位作家像鲁迅一样，在人民的心上剖开那么深的口子，还受到人们几世几代的尊敬。鲁迅，用他的嬉笑怒骂，用他的横眉冷对，为我们呈上了一颗中国人跳动的良心。《拿来主义》是一篇典范之作，其语言艺术也达到了炉火纯青、登峰造极的高度。学习时我们对鲁迅的语言需要仔细剖析。4．本文语言生动有趣，很有特色，请分析文章的语言特色。(从比喻、反语、形象描写中任选两个角度)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：(1)巧用比喻。如：“自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是‘送去主义’了。”“打破大门”“碰钉子”形象地揭示出清政府闭关锁国落后挨打以至与帝国主义签订一系列割地赔款、丧权辱国的不平等条约的事实，较之于直陈史实来得风趣、幽默。(2)妙用反语。如：“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。”“进步”讽刺“送去主义”之风愈演愈烈，日益猖獗，大有执迷不悟、愈陷愈深之势。“算得”一词体现了作者的情感态度，表明“活人替代了古董”不是学术进步、文化昌明，而是学术退步、文化堕落，作者对此是不屑不齿。(3)形象描绘。如：“不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。”“欣欣然”可见“废物”得意忘形、沾沾自喜之态。“蹩”是走路不稳的样子，形象地描绘出“废物”的病弱相和见了鸦片之后的情急相、贪谗相，可憎又可怜。比喻论证，形象生动《拿来主义》第8自然段一开始就用“譬如罢”开始论证，用从祖上得来的一所大宅子比喻文化遗产；用“徘徊不敢走进门”的“孱头”比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者；以“勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者；以“羡慕这宅子的旧主人的”“接受一切”“欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”的“废物”比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者，都非常准确、形象、生动。通常来说，比喻论证可分为比喻描绘和比喻说理两种形式。比喻描绘是指选取恰当的事物，用比喻的修辞格，对所论证的概念、观点进行描绘，使论证语言形象生动，富有感染力，增加文采。如运用比喻描绘“信念”：信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔，信念是狂风肆虐时苍鹰不停歇的翅膀。拥有信念，一根小小的火柴，可以点亮一片心空；拥有信念，一片小小的绿叶，可以装点整个春天。比喻说理就是借其他人、事、物中蕴含的道理来论证自己要宣扬的某种思想观点，通俗讲叫借喻说理。一种是喻、议分开(先议后喻或先喻后议)，如：解决思想问题，就是按锁配钥匙，锁锈先膏油。思想问题就像是锁，是先有锁，后配钥匙。对很落后、很难办的人，转化得有个过程，得先点一点儿油，慢慢再捅。不然，不是把锁捅坏了，就是把钥匙弄断了。分析：本语段是先喻后议。“按锁配钥匙，锁锈先膏油”一句，是摆，先摆出“借体”；“思想问题就像是锁，是先有锁，后配钥匙”，是联，把“思想问题”与“锁”紧紧联在一起；以下文字是析，“对很落后、很难办的人，转化得有个过程，得先点一点儿油，慢慢再捅”一句是正面剖析，“不然，不是把锁捅坏了，就是把钥匙弄断了”一句是反面剖析。一种是边喻边议，喻议交融，如：“他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其‘平民化’，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚。”(《拿来主义》)分析：以“鱼翅”“萝卜白菜”“鸦片”取譬，喻议有机结合，通俗生动地阐明了“拿来主义”的真谛。[用技法·写片段]

请以“青春”为话题，运用比喻论证的手法，写一段话，200字左右。答：________________________________________________________________________________________________________________________________参考示例：青春是什么？青春是一头理智的狮，一团智慧的火。李大钊说：“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”我不十分懂。我只是固执地认为，青春是最繁忙的季节，土壤温润，气候适宜，可以让年青的朋友播下智慧的种子；青春是奋斗谱成的乐章，时间是它的音符，汗滴是它的节奏，成功便是它的旋律。青春是一条奔腾不息的长河，两岸无数双慧眼在喧闹的水声中追寻，有人悄无声息地盯着水面，有人跃跃欲试，也有人涉足水中……青春如诗似梦，像芳草鲜美、落英缤纷的桃花源，展现着你的向往与追求。

群文阅读(一)——拓宽视野发展思维我们要奉行“送去主义”季羡林鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张，我们中国人确实从西方国家拿来了不少的西方文化的精华。同时，我们也拿来了不少的糟粕。我曾提出了一个主张：“送去主义”。意思是把中国文化的精华送到西方国家去，尽上我们的国际主义义务。我的根据何在呢？我们中华民族是伟大的民族，四大发明是尽人皆知的，勿待赘言。至于无数的看来似乎是细微的发明，也出自中国人之手，其意义是绝不细微的。我只介绍一部书，人家一看便知，这部书是：阿里·玛扎海里的《丝绸之路》。然而，日往月来，星移斗转，西方兴起了产业革命，科学技术的发展突飞猛进，影响遍及全世界。最早的殖民主义国家，靠坚船利炮，完成了资本主义原始积累的任务。后来的帝国主义国家，靠暂时的科技优势，今天制裁这个国家，明天惩罚那个国家，其劣根性至今没有丝毫改变。现在屈指算来，西方以及世界其他国家已经从中华民族优秀文化中拿走了不少优秀的精华，但是，仍然有许多精华，他们没有拿走。比如中国传统的伦理道德，其中有糟粕，也有精华。眼前全世界大声疾呼的环保问题实际上是西方人“征服自然”的恶果，中国的“天人合一”思想，如能切实行之，必能济西方之穷。另外，改革开放，由计划经济转入市场经济而获得成功，对世界其他国家就很有借鉴的价值。这些东西如珠子在前，叫人家，特别是西方，却偏不来拿。怎么办呢？你不来拿，我们就送去。我们首先要送去的就是汉语。“射人先射马，擒贼先擒王。”汉语是“王”。中华民族的优秀文化大部分保留在汉语言文字中。中华民族古代和现代的智慧，也大部分保留在汉语言文字中。中国人要想弘扬中华民族的优秀文化，外国人要想学习中华民族的优秀文化，都必须首先抓汉语。因此，我们要奉行送去主义，