古诗词诵读《李凭箜篌引》-统编版高中语文选择性必修中册

李

凭

箜

篌

引李贺1.了解作者的生平及其文学成就。2.了解诗歌充满浪漫主义色彩的创作风格和侧面烘托的艺术特色。3.比较阅读诗歌内容，提升分析鉴赏能力。4.品味欣赏，体悟寓于诗歌中的李贺“鬼之气韵”的体现。学习目标李贺（790——816），字长吉，中唐著名诗人，人称“鬼才”、“诗鬼”。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人，文学史上有“太白仙才，长吉鬼才”之说。他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张，充满浪漫主义色彩，想象丰富，立意新奇，用词瑰丽，意境扑朔迷离，形成“凄艳诡谲”的诗风，所以他本人亦被称为“诗鬼”，他的诗歌也被称为“鬼诗”。他的诗歌在唐诗中别出一格，被称为“长吉体”。知人论世诗仙：李白，字太白，号青莲居士。诗圣：杜甫，字子美，号少陵野老。他的诗被称为“诗史”。诗佛：王维，字摩诘，号摩诘居士。“诗中有画，画中有诗。”诗魔：白居易，字乐天，号香山居士。相关链接《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811－813年，当时李贺在长安任奉礼郎。李凭：唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价超过了盛唐著名歌手李龟年（杜甫曾写过《江南逢李龟年》）。知人论世

李凭：唐宪宗时以弹奏箜篌红极一时的宫廷乐师。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，其身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。

箜篌：古代一种拨弦乐器。

引：古体诗的一种。“歌”“行”“吟”解题：李凭箜篌引吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。诵读诗歌韵脚（四次换韵）：秋流愁篌/叫笑/光皇/处雨妪舞树兔神妪（yù）瘦蛟（jiāo）露脚（lù）倚桂树（yǐ)

结合课下注释，疏通诗歌大意。思考：1、这场演奏会的时间？地点？演奏者？乐器？记录者？演奏效果如何？2、这场演奏会的听众都有谁？说一说他们听后有反应？

整体感知听众：浮云江娥素女紫皇女娲神妪老鱼瘦蛟吴质玉兔

天空浮云——停步聆听江娥素女——啼哭、愁思至上紫皇——扣动心弦补天女娲——听得入迷神山神妪——折服请教老鱼瘦蛟——跳跃起舞伐树吴刚——通宵不眠月宫玉兔——如醉如痴丰富的想象效果：惊天地，泣鬼神整体感知本诗被誉为“摹写声音之至文”，诗人起笔从何写起？是如何写音乐开场的？有何妙处？诗歌鉴赏吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌为什么从乐器的原材料和制作开始写起？吴丝蜀桐：欲言音乐之美，先说乐器之精。写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺的高超。高秋：既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。张高秋：张，演奏。不仅是演奏的抽象动作，更易引起联想：音乐情韵高远饱满，直上云霄。诗歌鉴赏点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。诗人故意避开了叙事性的交代和直说，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。李凭的出场吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌“空山凝云颓不流”中的“颓”字有什么独特之处？“颓”有消沉的意思，形象地描写出流云被音乐击中那一刹那凝滞无力的情态，流云仿佛在俯首谛听，突出地表现了箜篌音乐声的神奇美妙。诗歌鉴赏李凭的出场此言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。写出神奇美妙音乐效果。移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌江娥啼竹素女愁点出音乐表情：“愁”。用典：“江娥啼竹”“素女”。从侧面写出了音乐声的感人肺腑。诗歌鉴赏李凭的出场

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。玉碎，状其声之清脆;凤叫，状其声之和缓。蓉泣，状其声之惨淡;兰笑，状其声之冶丽。诗歌鉴赏

①正面写乐声，写出乐音的丰富。或激越或柔和，时悲切时欢快。②成功地运用了通感的修辞手法。都“以声类声”，但又可以唤起形象感。直接描写“通感”又叫“移觉”，指在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉互相沟通，互相转化，产生新奇的效果。常见有两种类型:形容通感(甜甜的笑声)和比喻通感(微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的)相关链接十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇”诗歌鉴赏

十二门：借指长安。二十三丝：指箜篌。“融”：夸张。清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中，音乐具有不可抗拒的感化力和渗透力。紫皇：一语双关语，兼指天帝和当时的皇帝。巧妙的过渡手法，承上启下，音乐由人间传到仙界，比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到天界。为后面几句写天上的景象起到过渡作用。音乐效果侧面烘托十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。“石破天惊逗秋雨”的原因是什么？诗歌鉴赏

因为李凭的乐声传到了女娲娘娘补天之处，灵石迸破震撼了天庭，引出漫天的秋雨。音乐效果侧面烘托十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。诗人用“老”和“瘦”两个干枯的字眼有何妙处?诗歌鉴赏

用“老”和“瘦”这两个似乎干枯,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,用夸张手法，写音乐的感染力之大。音乐效果侧面烘托十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。诗歌鉴赏

音乐终结后，听众却沉浸在音乐所带来的情绪中久久不能脱出。吴质不眠、露湿寒兔，从侧面反映了李凭箜篌演奏的缠绵动听、余韵无穷。音乐效果侧面烘托李凭的箜篌演奏的确具有“惊天地,泣鬼神”的艺术魔力,作者主要运用了什么手法来描摹音乐的呢?侧面烘托:即通过对周围人物或环境的描写来表现音乐的感染力。小结:主要运用了侧面描写和想象夸张的手法，通过写听众们的反应,烘托了李凭箜篌乐