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2024届湖南省永州祁阳县联考中考考前最后一卷语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列关于文学常识、文化知识表述不正确的一项是()A.“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,一般都用韵,如刘禹锡的《陋室铭》。B.《简·爱》一书讲述了一位孤女在经历各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。主人公简·爱是一个性格坚强、独立自主、积极进取的女性形象。C.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头,它汇集了从西周到春秋时期的305首诗歌。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”,是古人对《诗经》艺术经验的总结。D.“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“垂髫”指代儿童,原因是古代儿童未成年时不戴帽子,头发下垂。同样,“总角”“弱冠”也指代童年。2.下列文学、文化常识表述有误的一项是()A.司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》,刘向整理编辑的国别体史书《战国策》,司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》,它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。B.祥子是老舍作品《骆驼祥子》的主人公,他作为人力车夫,最大的梦想是拥有自己的车。他经历了三起三落,其希望一次次破灭,他与命运的抗争以惨败告终。C.古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞,“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。D.“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂,如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。3.下列各句中有语病的一项是A.近年来基因测序已经变成相关平台的流水作业,产业界则视基因测序成为新的商业“风口”。B.最近几年,因为学龄儿童暴增,学位趋紧,武汉市严控“年满6岁”入学年龄的片区增多。C.在与会专家看来,湖北省大遗址项目类型多样、特色鲜明,在中华文明体系中占有重要地位。D.随着我市电梯保有量持续增长,老旧电梯逐年增多,电梯故障频繁,电梯问题投诉量仍然居高不下。4.下列词语中,没有错别字的一项是()A.宣泄全愈断章取义断壁残垣B.慰藉剽悍心有灵犀味同嚼腊C.贮存鞭挞漠不关心彬彬有礼D.镌永狡黠纷至沓来川流不息5.古诗文默写填空。了却君王天下事,______________________________。(辛弃疾《破阵子》)故曰,域民不以封疆之界,________________________________,威天下不以兵革之利。(《得道多助,失道寡助》)苟全性命于乱世,________________________”。(诸葛亮《出师表》)《渔家傲·秋思》中表现边关将士思念家乡,但因功业未建,有家难回的矛盾心理的句子是:_____________________,______________________。《观刈麦》中与“锄禾日当午,汗滴禾下土”一样,写出了农民劳作艰辛的诗句是“_____________________,________________。”辛弃疾一生最大的理想就是收复失地,为国建功立业。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中最能体现这一点的句子是___________________________,_____________________________。6.名著是人类文化的精华。阅读名著,如同与大师们携手共游,可以增长见识,启迪智慧,提高语文能力和人文素养。全宅子里,谁也不喜欢这位“好事情”,大家都用讥笑的口气说他;那个快乐的军人妻子,叫他“石灰鼻子”,彼得伯伯叫他“药剂师”和“巫师”,黄外祖父叫他“妖术师”“危险人物”。上面这段文字出自作品《_____》,此书的主人公是(______)写出他的一件事___________________二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。潘生者,富阳人,幼丧父,独与两弟奉母居。大德间,江南大饥。道殣①者相望。自度无所得食,曰:“吾终无以给母,则母子俱死。等死,何若用吾强壮,少延母旦夕活乎?”即以母属两弟,自佣回鹘人,乃告母曰:“儿当佣钱塘②数月,得钱米活家,母勿忧。”既而,回鹘人转卖潘生于辽东。不数年,使还乡土。生道遇一女子,丫鬟③尾行。问之,则曰:“淮人也,昔因饥,父母弃我,转徙数家。今主家使我归,君南人,得挟我同归乎?”生许之,于是日操瓢道乞。渡淮,女上堂见父母,皆涕泣,起相抱持。引生相见,即具酒炙乐。饮酒半,执盏跪曰:“吾女幸完骨肉,归见乡里,免罹④霜露盗贼,君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田;吾女,实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰:“吾何敢以若女为利哉?吾虽贱,不读书,且义不敢取;况吾母固衰耄⑥,度尚可活。万一母死,两弟倘或有一存,今遂不归,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?”遂告归。(选自朱国桢《涌幢小品》,有删改)(注)①殣(jìn):饿死。②钱塘:地名,今杭州。③丫鬟:此处意为像丫鬟那样。④罹(lí):遭受。⑤箕帚妾:持簸箕扫帚的奴婢,此处作为妻的谦称。⑥衰耄(mào):年老体衰。1.下列各组句子中加点词语意义相同的一项是()A.即以母属两弟属予作文以记之(《岳阳楼记》B.今主家使我归唐雎不辱使命(《唐雎不辱使命》)C.即具酒炙乐此人一一为具言所闻(《桃花源记》D.生则毅然谢曰长跪而谢之白(《唐雎不辱使命》)2.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是()例句:回鹘人转卖潘生于辽东A.渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者(《醉翁亭记》)B.天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)C.能谤讥于市朝《《邹忌讽齐王纳谏》)D.箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》)3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。儿当佣钱塘数月,得钱米活家,母勿忧。4.潘生是一个怎样的人?请结合其言行分析。8.阅读下面的文字,完成下列小题。①当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。②今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?③今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!张嘉贞落魄有大志,亦不自异,亦不下人①,自平乡尉免归乡里。布衣环堵②之中,萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出,还次蒲州驿。循宪方复命使务有不决者意颇病之。问驿吏曰:“此有好客乎?”驿吏白以嘉贞,循宪召与相见,咨以其事积时凝滞者③,嘉贞随机应之,莫不豁然。及命表又出意外。他日,则天以问循宪,具以实对,因请以已官让之。则天曰:“卿能举贤,美矣,朕岂可无一官自进贤耶?”乃召见内殿,隔帘与语,嘉贞仪貌甚伟,神采俊杰,则天甚异之。翌日,拜监察御史。(节选自《大唐新语·张嘉贞》)①下人:下于人,在别人之下。②环堵:四围墙,常形容居屋狭小简陋。③积时凝滞者:长期积累下来的难以解决的问题。1.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.①烨然若神人②然往来视之,觉无异能者。B.①则天甚异之②父异焉,借旁近与之,即书诗四句C.①时人莫之知也②呼尔而与之,行道之人弗受D.①足肤皲裂而不知②下视其辙,登轼而望之2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.循宪方/复命使务有不决者/意颇病之。B.循/宪方复命/使务有不决者意颇病之。C.循宪方复命使务/有不决者/意颇病之。D.循宪方复命/使务有不决者/意颇病之。3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.甲文重点写作者在求学过程中生活的艰苦,运用对比手法写了自己与“同舍生”不同的穿着打扮,在这方面作者的态度是略无慕艳意。B.乙文中张循宪通过“咨以其事积时凝滞者,嘉贞随机应之,莫不豁然”和“命表又出意外”两件事,发现张嘉贞才能超群的特点。C.张嘉贞在潦倒失意时仍胸怀大志,从平乡县尉免官归乡,虽住在四周土墙的屋子里但能怡然自得。D.张循宪向武则天推荐张嘉贞,武则天隔帘同张嘉贞谈话,张嘉贞坦言己见,武则天看到张嘉贞高大英俊,神采出众,第二天就任命他为监察御史。4.把画横线的句子翻译成现代汉语。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!则天以问循宪,具以实对,因请以己官让之。9.洞庭上看梅花记归庄①吴中梅花,玄墓、光复二山为最胜。入春则游人杂沓,舆马相望。洞庭梅花,不减二山,而僻远在太湖之中,游屐罕至,故余年来多舍玄墓、光复,而至洞庭。十七日,侯月鹭、翁于止各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株,一望如雪,芳气在襟袖。临池数株,绿萼玉叠,红白梅相间,古干繁花,交映清波。其一株横偃池中。余酒酣,卧其上,顾水中花影人影,狂叫浮白②。口占二绝句,大醉而归寓。明日,东藩移樽,并絜山中酒伴同至长圻。先至梅花深处名李湾,又止湖滨名寿址者,怪石屴崱③,与西山之石公相值。既登高丘,则山、坞、湖、村二十余里,琼林银海,皆在目中。还,过能仁寺寺中梅数百株树尤古多答藓斑剥。晴日微风,飞花满怀。遂置酒其下,天曛酒阑,诸君各散去,余遂宿寺之翠岩房。二月朔,天初霁。薇令语余:“家园梅花尚未残,可往尽余兴。”欣然诺之。在长圻遇九年前梅花主人,已不复相识,盖颜貌之衰可知矣。而世事如故,吾之行藏如故,能无慨然?昨为薇令述之。薇令曰:“人生逆旅,又当乱世,九年之后,尚得无恙,复来寻花,已为幸矣。”其言尤可悲也已!复自念,惟当乱世,故得偷闲山中耳,半月之际,勿谓易得也。退而为之记。①归庄:明末清初文学家,明代学者归有光曾孙,明亡后抗清,事败逃亡隐居江苏昆山一带。②浮白:畅快饮酒。③屴崱:耸立的样子。1.下列加点词的意思相同的一组是:()A.(1)故余年来多舍玄墓、光复,而至洞庭。(2)屋舍俨然(3)退避三舍B.(1)顾水中花影人影,狂叫浮白(2)三顾臣于草庐之中(3)奋不顾身C.(1)薇令语余(2)此中人语云(3)语重心长D.(1)吾之行藏如故(2)而两狼病区如故(3)故态复萌2.用“/”给文中画线句子断句。(断3处)过能仁寺寺中梅数百株树尤古多答藓斑剥。3.仔细研读画波浪线的句子,从写法上看,下面四个句子,哪个句子与之有异曲同工之妙?()A.日光下澈,影布石上B.举杯邀明月,对影成三人。C.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。D.游鱼细石,直视无碍。4.你认为这篇文章作者所表达的情感,与下面两篇文章中哪篇有相似,结合文章内容与作者身世具体阐述两者异同。A.《小石潭记》B.《湖心亭看雪》10.生活远比朋友圈精彩①最近,一款名为“西瓜足迹”的小程序在朋友圈刷屏。人们选择自己去过的城市之后,足迹地图就会自动生成。一下子,朋友圈里冒出了一大批旅行达人,“踏足30多个省区,30多个城市,超越了99.9%的用户”者大有人在,惹得不少“吃瓜群众”犯嘀咕,为何你们都走过千山万水,唯独我没去过远方?②只不过,数据很唬人,实则糊弄人。在这个小程序里,去过哪些地方,全凭自己选择,谎报、多报自然很随意;地级市、县级市并列在一起,很多城市还被漏掉了;超越多少用户也不是计算得出,只是个大概的数值,说来说去,其根本谈不上记录足迹,不过是粗糙简陋的数字游戏,玩家们自娱自乐,没必要太当真。③其实,晒“足迹”也算不上新鲜事。对很多人来说,“晒”早已成了一种日常仪式,干了什么事,不分享出去,就浑身不自在。当然,我们不否认这其中有真情实感,可“打肿脸充胖子”、“以演谋晒”的也确有不少。一杯咖啡、一本书,发条朋友圈,点赞不断,便自觉读了万卷书;青山绿水、蓝天白云,传几组照片,掌声一片,便好似行了万里路……亦真亦假中,也闹出不少低级笑话。有人煞有介事晒泳装照,称正在墨尔本海滩晒太阳,一看时间南丰球分明是大冬天;有人一惊一乍,撒娇说在倒时差,一打听只是去了趟东京……刷屏一波接着一波,犹如舞台剧一般揭幕、谢幕,有人调侃,生活远没有朋友圈精彩。④一些人为什么热衷在朋友圈表演?一些小程序一上线便传播甚广,恰是迎合了这些心理。简单的地图、直观的数据,用户借此很好地宣示了“世界那么大,我都去看了”,至于各种缺陷、漏洞,迷失在情绪中的人们怎会较真。莎士比亚有言:“这世界是一个舞台,我们都是演员。”这句话放在社交媒体时代,颇为贴切。在网络世界中,人们展示自我的舞台更广、机会更多,也更简单了。分享、点赞、转发的过程中,每个人都可能被重视、被认可、被崇拜,久而久之,也不免让人有一种自带光环的幻觉,进而迷恋上“以自我为中心”的快感。⑤生活不在别处,表演换不来精彩。有部电视剧中有这样一个故事,社交评分系统主导了人们的生活一一获得评分高的受人尊重,评分低的将被人排挤;人们疲于应付“点赞”与“被点赞”,最终丢失了自我。这一隐喻,值得我们深思。远方到底在哪里?不在朋友圈,不在镜头里,而是在脚下。做自己的事,走自己的路,才是应有的生活态度。否则就算走到天涯海角,也没有跳出方寸之大的小圈圈。(选自《人民日报》2018年6月7日)1.下列对文章的分析理解,不正确的项是()A.文章从一款名为“西瓜足迹”的小程序在朋友圈刷屏的现象说起,逐层分析,阐述了“生活远比朋友圈精彩”的中心论点。B.本文既讲道理又摆事实,篇末结合一部电视剧中一个社交评分系统主导了人们生活的故事,从正面得出文章的结论,有力地论证了中心论点。C.文章举出“以演谋晒”闹出笑话的例子,并深人剖析人们热衷在朋友圈表演的原因,指出我们应有的生活态度是:做自己的事,走自己的路。D.文章语言不乏生动之处,如第③段运用比喻手法,将刷屏比作舞台剧一般揭幕、谢幕,生动形象,自然地引出“生活,远没有朋友圈精彩”这类调侃的话。2.对选文内容理解不正确的一项是()A.“西瓜足迹”小程序显示的数据虽然很唬人,但其实没有真实记录足迹,只是粗糙简陋的数字游戏。B.“晒”早已成了一种日常仪式,其中有真情实感,也有“打肿脸充胖子”的。C.晒朋友圈者能够得到别人对自己的重视、认可、崇拜。D.我们如不做自己的事,走自己的路,就算走到天涯海角,也没有跳出方寸之大的小圈圈。3.联系本文文意和下面材料,谈谈你读后的感悟。材料一:近日,在广州市白云区从事教育工作的市民李晓杰,发现自己的照片被人在网上随意发布,并放在了某网站的宣传海报上。她感到非常气愤:为何自己的照片会出现在某网站的海报上?原因可能与她发布在微信朋友圈上的自拍有关。材料二:朋友圈晒火车票、飞机票时注意保护票面上的条形码或者二维码,因为这很可能成为泄露个人信息的途径。如果黑客找到办法破译条形码或二维码,个人信息将被不法分子所利用。11.阅读下面的文段,完成后面小题。①每个民族都有属于自己的节日。从节日中最能看到一个民族的特色。②所谓“相与之情厚”,通俗点讲就是人情味浓。③这一点在中国传统节日上也有鲜明的体现。④梁漱溟先生曾把中华民族精神总结概括为两点,一是向上之心强,二是相与之情厚。⑤春节的阖家团圆、融融泄泄(yì),清明的祭扫先人、慎终追远,端午的追慕先烈、崇敬爱国,中秋的赏月饮酒、思念亲人,无不洋溢着浓厚的人间气息。⑥可以说,中国传统节日是人的节日。这一点与西方宗教性节日是的,体现出鲜明的中华文化特色。将②③④⑤句重新排序,使文段语意连贯。下列排序正确的一项是(_____)A.④③②⑤B.④②③⑤C.③②⑤④D.③⑤②④第⑥句横线处,填入恰当词语的一项是(______)A.迥然不同B.格格不入C.不相上下D.大同小异三、应用12.阅读下面的材料,按要求完成语言表达。为了弘扬民族文化,某中学决定组织一次以“舞台小天地,天地大舞台”为主题的综合性学习活动,请你帮助他们完成以下任务:(活动一:明情趣)戏台对联各式各样,有的专写戏台剧场,有的描绘观众神情姿态,而更多的则是表现演员演技或艺德的,当然也不乏写演员辛酸苦辣的。如仔细玩味,都颇有意境,或给人以诗意的享受。⑴请结合“能文能武能鬼神,数十人千变万化;可国可家可天下,二三步四海九州。”一联,谈一谈你所领悟到的戏剧情趣。(活动二:知种类)我们祖国地域广阔,各民族各地区的文化异彩纷呈,为了更好的传承文化,适应人们的文化需求,不同的戏曲种类便应运而生。⑵同学们知道哪些戏曲种类,请写出两种。(活动三:识脸谱)脸谱是将戏曲由人物类型化的一种手段,在演员的脸上涂上某种颜色以象征这个人物的性格和品质,这是一种特殊的语言和文化,那么不同色彩的脸谱分别代表什么?⑶请写出其中的一种颜色及其所代表的性格和品质。四、综合性学习与写作13.阅读下面的材料,按要求作文。朗达·拜恩说:每个人都有一个磁场围绕,无论你在何处,磁场都跟着你,而你的磁场也吸引着磁场相同的人和事。请以“磁场”为题,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体自选;②文中不得出现真实的校名、地名和人名;③字数不少于600字;④卷面整洁,书写工整。
参考答案一、积累1、D【解题分析】
D关于文化知识表述不正确。“弱冠”:男子20岁称弱冠。这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪。2、D【解题分析】
试题分析:“唐宋八大家”,又称“唐宋古文八大家”,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。范仲淹不在其中。故答案为D。3、A【解题分析】
A“视……”与“成为”杂糅。改为:近年来基因测序已经变成相关平台的流水作业,产业界则视基因测序为新的商业“风口”。4、C【解题分析】
A.全愈——痊愈。B.味同嚼腊——味同嚼蜡。D.镌永——隽永。5、(1)赢得生前身后名(2)固国不以山溪之险(3)不求闻达于诸侯(4)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计(5)足蒸暑土气背灼炎天光(6)了却君王天下事赢得生前身后名【解题分析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“赢”“勒”“灼”等字词的书写。6、《童年》阿廖沙把外祖父的布染成了蓝色【解题分析】
出自《童年》,作者是高尔基,主人公是阿廖沙,“好事情”是祖父的一个房客。阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊,但随着家业的衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。二、阅读7、1.A2.D3.我会到钱塘去做几个月的雇工,赚钱买米使家人活下去,请母亲不要担忧。4.潘生是一个有担当深明大义而且孝顺的人。可从以下几方面看出:潘生在家人因食物缺乏面临死亡威胁时,主动外出赚钱养活家人;穷困潦倒的潘生帮助女子与远在南方的家人团聚,且不图回报;潘生毅然放弃做家境较好人家女婿的机会,执意回家侍奉母亲,照顾弟弟。【解题分析】
1.A项,属:同嘱”,嘱咐;B项,使:让/出使;C项,具:准备/详细地;D项谢:谢绝/道歉。2.D项与例句均为介词,到;A项,介词,从;B项,动词,给;C项,介词,在。3.本题考查学生文言文翻译的能力。翻译文言文要做到“信、达、雅”。“信”是指译文要准确无误,忠于原文,如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来;“达”是指译文要通顺畅达,符合现代汉语的语法及用语习惯,字通句顺,没有语病;“雅”是指译文要自然、生动、形象,富有表现力,完美地体现原文的写作风格。文言文翻译的基本方法:直译为主,意译为辅,同时还要注意分析和扣准得分点,即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。本题需要注意:“当佣(做雇工)”“活(使……活)”等词语的含义。4.本题考查学生把握文章内容及分析人物形象能力。把握文章内容,一定要通读全文,整体上把握文章内容和主题,在此基础上根据题目要求回归文章,找到相应的答题区域,仔细阅读,根据题目要求提取相关的内容答题。文本“即以母属两弟,自佣回鹘人”是说潘生要去做佣人。把握人物的形象要从人物的言行,所做的事件还有作者和他人的评价中把握。潘生在家人因食物缺乏面临死亡威胁时,主动外出赚钱养活家人可以看出他有担当;潘生帮助女子与远在南方的家人团聚,又不图回报,可以看出他善良等。【题目点拨】参考译文:潘生者是富阳人,幼年丧父,只与两个弟弟奉母居住。大德间,江南大饥。道上饿死的人到处都是。自己估计没办法得到食物,说:“我没有给母亲的东西,那么母子都会饿死。与其等死,何不用我强壮的身体,稍稍延长母亲的性命呢?”就把母亲托付给两个弟弟,自卖给回鹘人当佣人,于是告诉母亲说:“儿子到钱塘当佣人几个月,得钱米让家人活下去,母亲不用担心。”不久,回鹘人把潘生转卖到辽东。不几年,让他回到了自己的家乡。潘生路遇一个女子,还有一个像丫鬟那样的人随行。问他们,说:“是淮人,以前因为饥饿,被父母抛弃,转了好几家。现在主人家让我回去,您是南方人,能带着我一起回去吗?”潘生答应了他们,于是每天拿着瓢在路上乞讨。渡过淮水,女子上堂见父母,都痛哭流涕,抱在一起。引潘生互相见面,备好酒饭欢乐。酒饮到一半,拿着酒杯跪在地上说:“我的女儿幸运的完好回来,见到自己的父母乡亲,免遭受霜露盗贼,是您的功劳。吾家还有一些园田;我的女儿可以作为您的妻子。您就不能回去了。”潘生则毅然拒绝说:“我怎么敢以那您的女儿为利呢?我虽然身份低贱,不读书,且义不敢取;况且母亲年老体衰。估计还活着。万一母亲死了,两个弟弟倘若有一个还活着,现在不回去,我又怎么安心在这里呢?”于是告辞回家了。8、1.B2.D3.D4.①他们的学业要是不精通,品德没有养成的,不是天资低下,就是用心不如我这样专一罢了,难道是别人的过失吗?②武则天拿这件事询问张循宪,张循宪全部按实际情况回答,于是请求把自己的官职让给张嘉贞。【解题分析】1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“然”分别为“形容词词缀,……的样子”和“然而”;B.选项中的“异”的意思都是“感到……惊异”;C.选项中的“之”分别是“助词,不译”和“助词,的”;D.选项中的“而”分别是“表转折”和“表顺承”的意思。故选B。2.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“循宪方复命使务有不决者意颇病之”的意思是:循宪将要回报情况,出使的事情还有没有解决的,心中很是忧虑。据此,正确的句读是:宪方复命/使务有不决者/意颇病之。故答案为D。3.试题分析:考查对文章内容的理解和分析。从文章看,武则天任命张嘉贞为监察御史的原因主要是听了张循宪的推荐和张嘉贞坦诚的话,并非看到张嘉贞高大英俊,神采出众。故D项的理解分析是错误的。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“精(精通)、成(养成)、卑(天资低下)、专(专心)、岂(难道)”几个词是赋分点;(2)句中的“以(拿)、具(详细)、因(于是)、以(把)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【题目点拨】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!【乙】张嘉贞潦倒失意而胸怀大志,既不自认为与众不同,也不自卑于人,从平乡尉任上免官归乡,身为平民住在四围土墙的屋子中,凄清冷落而怡然自得。当时人们并没有谁了解他。张循宪凭御史身份出巡,回来时住蒲州驿站。循宪将要回报情况,出使的事情还有没有解决的,心中很是忧虑。张嘉贞问驿站的小吏:“这里有见识高的人吗?”小吏把张嘉贞告诉了他。张循宪叫来张嘉贞和他相见,拿那些经过长时间没有解决的事情询问,张嘉贞随着情况灵活应答,没有什么事情不通达。等到让张嘉贞写奏章,(那文辞条理)更是出乎意料。他日,武则天拿这件事询问张循宪,他全按实情回答,于是请求把自己的官位让给嘉贞。则天皇帝说:“你能举荐贤能,是好事啊,我难道没有一个官位自己进用贤人吗?”于是在内殿召见嘉贞,隔着帘子与他谈话,嘉贞容貌高大英俊,神采出众,武则天认为他与众不同。张嘉贞于是上奏说:“我生长于民间荒野,眼睛没见过朝廷的事,陛下误听他人的话,招引我到皇宫,这是万代才有一次的机遇。然而咫尺之间,像是覆盖着云雾,我恐怕君臣之间的道义,有一些没有完全做到。”武则天说:“好。”急忙下令卷起帘子。第二天,嘉贞被授官为监察御史。9、1.D2.过能仁寺/寺中梅数百株/树尤古多/答藓斑剥。3.B4.我觉得与《小石潭记》相似,归庄与柳宗元都是由乐景乐情到悲情。归庄赏梅之初,花美人喜,赏花畅饮,最后感慨物是人非,悲从中来,又借友人之口自我安慰,回头看,那乐只是悲中偷乐,苦中作乐;柳宗元也以闻水声而乐开始,但是后因寂寥凄清环境诱发而忧伤。但是两者所悲之事不同,归庄悲在明亡,抗清无望,隐遁山林,寄情自然;柳宗元悲在参加变革,失败被贬,怀才不遇。我觉得与《湖心亭看雪》相似。归庄舍近求远赏花,只为避开人流,张岱择时只为独看雪景,两者都雅趣盎然,不合流俗,精神超拔。两者都有故国之思。但是,归庄更多是物是人非的感慨,隐遁山林的悲伤。而张岱表达是人在天地间茫茫如米粟的深沉感慨与遗世独立的高洁情怀。【解题分析】1.D加点词的意思相同。“故”都是“原来”之意。A(1)避开;(2)房舍;(3)三十里。B(1)看;(2)拜访;(3)顾及。C(1)对……说;(2)告诉;(3)话语。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:过能仁寺/寺中梅数百株/树尤古多/答藓斑剥。译为:路过能仁寺,寺中的的梅花有几百株,树的年龄格外古老,苔藓生长在树上看上去斑斑点点。此题要把几个相关的意思划开。3.B从写法上看与“余酒酣,卧其上,顾水中花影人影,狂叫浮白。口占二绝句,大醉而归寓”有异曲同工之妙。“举杯邀明月,对影成三人。”描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景,以奇特的构思、浪漫的想象,深刻地表现出诗人的独斟独酌情景。而划线语句的意思是:我酒喝正当尽兴,便躺在它的上面,看水中的花影和人影。灵感突然涌现,随口咏诵了两首绝句,大醉而归。也是在写诗人与“水中的花影和人影”相戏。故两者有异曲同工之妙。其它几句都没有这种意境。4.考查文章所抒发的思想感情。具体问选文的情感与《小石潭记》《湖心亭看雪》其中的哪一篇有相似之处。此题是一道开放题,针对这种说法,仁者见仁智者见智,各自的观点定然不会相同,有赞同与《小石潭记》相似的,也有赞同与《湖心亭看雪》相似的,但是无论哪种见解,都要围绕文章的内容说出相应的理由。如答与《小石潭记》相似,可从归庄与柳宗元都是由乐景乐情到悲情的角度作答。不同处在于两者所悲之事不同,归庄悲在复明无望,而柳宗元悲在变革失败。如答与《湖心亭看雪》相似,可从归庄与张岱都雅趣盎然,不合流俗的角度作答。相异处可从归庄表达的是物是人非与隐遁山林的悲伤,比较悲观。而张岱表达是人的渺小与遗世独立的高洁情怀,显得比较超脱。【题目点拨】一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个,在不同的语言环境中能表示不同的意思,这样的现象叫一词多义。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。译文:江苏吴中的梅花,要数玄墓、光复两座山最为出名,刚进入春天的时候游人便会纷纷而至,车马中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必这两座山差,而且又在偏远的洞庭湖之中,很少有游人到达那里。所以啊我年来都会避开玄墓、光复这两个地方,专门到洞庭湖中观赏梅花。正月十七,侯月鹭、翁于止两人各代了就来到郑薇令的花园。花园中有梅花百余株,一眼看去如雪一般,芬芳的花香就飘荡在袖间。临近池塘的地方也生长着几棵,绿色的花萼像玉一样层层相叠红白色的梅花镶嵌与期间。苍枯枝干和繁盛的花朵,交相映照在池塘的清波之中。其中一颗梅花横于水面之上。我酒喝正当尽兴,便躺在它的上面,看水中的花影和人影。灵感突然涌现,随口咏诵了两首绝句,大醉而归。正月十八,才到长圻游玩,大概长圻的梅花,也就凭借着一座山还可以观赏。乘坐篮舆小轿,大家一起翻山通过平岭经过周湾,一路赏梅到杨湾,晚上在周东藩家住宿。第二天,东藩和絜山中酒伴一同来到长圻,先去了梅花林深处的李湾,在湖边的有名的寿山前停止。怪石嶙峋,山势锋利,与西山的石公山要相对望。太湖的水泊,拍打着寿山的悬崖,远近的山峰,外湖的外边环绕。然后登上高耸的山丘,则小山,船坞,湖水,村庄二十余里,放佛是玉雕的树林,白色的海洋,全部收入严重。回来,路过能仁寺,寺中的的梅花有几百株,树的年龄格外古老,有很多苔藓生长在树上,看上去斑斑点点,晴天时候微风佛过,梅花便随风飘落满怀,这时候在树下饮酒作乐,天色变暗,酒席结束,大家各自散去,我便借宿在寺中的翠岩房。二月初一,雪后初晴,郑薇令对我说:“我家的花园中的梅花尚未凋残,可以前往已尽兴致。”我非常高兴的应允。在长圻遇到了九年前的梅花主人,已经认不出了,只能通过大体的容貌来辨识,而这环境还和以前一样,我的行迹也和之前一样,这样又怎么会没有点慨叹。昨天跟郑薇令讲述这件事,郑薇令说:“人生就像是一场逆行的旅程,现在有正逢乱世,九年之后,没有遭遇什么病痛灾祸,能够再次到这里寻花,已经是非常值得庆幸的事了。”他的话中透露着悲伤,我也经常劝解自己,也只有在这乱世,才能在这山中偷闲度日,这个半月个的时间,以后不可能在轻易获得。索性把它记录下来。10、1.B2.C3.示例:生活远比朋友圈精彩,不要一味沉迷于虚拟的朋友圈;在朋友圈嗮各类生活信息和照片,这样虽然满足了个人“炫耀”的心理,但却有可能导致损害个人声誉、泄露个人身份信息等情况的发生,造成财物被盗窃、危害人身安全的后果。因此,嗮朋友圈需要谨慎,不要将自己的隐私暴露在朋友圈之中。(言之有理即可)【解题分析】
1.此题考查的是对文章内容的理解。文章结尾通过列举一部电视剧中一个社交评分系统主导了人们生活的故事,应该是从反面论证中心论点。故选B。2.此题考查的是对文章内容的把握。文中写到晒朋友圈只是希望得到别人的重视、认可、崇拜,结果也有可能事与愿违。故选C。3.此题考查的是对中心论点的理解和探究材料的能力。文章的中心论点是“生活生活远比朋友圈精彩”,就是呼吁人们要多关注生活,发现生活中的美,不要总沉迷与虚幻的世界。两则材料都提到了晒朋友圈有可能带来的不必要的麻烦,所以结合材料,结合中心论点谈谈自己对朋友圈的看法即可。据此作答即可。11、BA【解题分析】【小题1】【小题1】试题分析:此题考查学生排列句序的能力。解答语句排序型试题,首先要认真阅读每一个语句,把握语句特点,明确体裁。其次,明确材料的中心。思考语句是围绕什么中心展开的。抓住了中心,就抓住了要害。然后我们可以根据“中心句”或“总领句”来确定首句或尾句。然后再依据各句之间的关系,注意其中的关联词、衔接语。依次排序即可。本题④梁漱溟先生承接①句概括民族的特色的两点内容;②句依据相关(上下句中出现相同的词语)紧承④句介绍“相与之情厚”;③名中的“这一点”是针对②句所讲的内容;⑤句则具体介绍节日中的“相与之情厚”。据此,正确顺序是:④②③⑤。故答案为B。点睛:排序题最主要的是要先找到首句或者是尾句,确定首句或尾句后再去找语句中相关,依据内容再进行排列顺序。排序完成后再仔细认真的阅读,看各句之间的关系排列是否合理,语意表达是否正确。【小题2】【小题2】试题分析:考查近义词的辨析和使用。一是辨析词义,辨明关系。辨析词义是解答选词填空题的前提。辨析词义就是求同析异,重点是分析“异”。可从词义的不同着重点、词性、词义的轻重、词义范围的大小、感情色彩、词的造句功能等方面去辨析。二是联系语境,寻找“暗示”。这里所说的“暗示”,是指文段每句话的意思、文段的语体风格、与空缺词语前后邻近相配的词语等。抓住这些“暗示”,就不难推断出正确答案。本题根据上文的介绍,说明中国的节日与西方的节日是明显不同的。“迥然不同”是形容相差得远,很明显不一样。符合语境表达的需要。故答案为A。三、应用12、(1)围绕舞台小天地,天地大舞台这一特点即可。(2)符合题意即可。(3)红脸含有褒义,代表忠勇;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈;金脸和银脸是神秘,代表神妖。【解题分析】
(1)要求谈一谈你所领悟到的戏剧情趣。“能文能武能鬼神,数十人千变万化;可国可家可天下,二三步四海九州”这句话写出了戏剧的情趣。所谓情趣,是指景之可喜,情之有趣,貌之悦目,言之赏心,行之逗人。具体而言,戏中能令人喝彩、引入发笑之处,皆为情趣。情趣是很有魅力的。你看,《七品芝麻官》、《卷席筒》、《徐九经升官记》、《屠夫状元》、《倒霉大叔的婚事》等戏演出时,剧场中掌声不断,笑声不绝,不正是情
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