隐喻理论在大学英语教学中的应用

隐喻理论在大学英语教学中的应用

1隐喻理论在词汇教学中的应用隐喻是一种常见的语言现象，与人类的认知和思维密切相关。我国外语界在隐喻理论方面的研究始于大约二十世纪九十年代,涉及隐喻的语用研究、语义研究、隐喻的工作机制及其理解过程等。在隐喻理论研究取得成果的时候,学者们认为隐喻研究可以朝着外语教学应用的方向发展,外语教学可以“利用隐喻理论来解释语言意义的变化发展过程,解释词汇意义之间的相互关系,解释各种不同隐喻之间的系统性和相互关系”隐喻理论在词汇意义上的强大的解释力,指引着英语教学去探讨和尝试把它应用于词汇教学。笔者认为隐喻理论不仅能够应用于词汇教学,而且可以在篇章教学中发挥作用。文章分析了隐喻与篇章教学的关系,并以大学英语《锁之国》为例,来说明隐喻理论在篇章教学中对于认识篇章的连贯以及篇章所传递的中心信息方面的重要性。2关于隐喻的体现隐喻是我们的思维方式,我们通过隐喻认知世界。隐喻可以在语言组织的各个层次上体现,既可以体现为单词、词组、句子,也可以体现为篇章。关于隐喻可以体现为篇章的事实却往往为人们所忽视。笔者认为,利用隐喻理论来分析一些篇章,特别是含有中心隐喻的篇章是培养学生隐喻意识,帮助学生理解篇章整体意义,提高学生阅读理解能力的有效途径。2.1源域和目标域语言中充满了隐喻,但隐喻的中心不是语言,而是思维。莱考夫把隐喻定义为“用一种事物来理解和经历另一种事物”。隐喻的工作机制就是将源域中我们较为熟悉的、具体的经验或概念的语义特征映射到目标域中较陌生的、抽象的概念上。映射主要指概念间的认同关系(identicalrelation)或对应关系(correspondingrelation)。映射的过程就是使一个心理空间的概念与另一个或一些心理空间中的概念产生映射联系。例如,在Vanityisthequicksandofreason这个谚语中,源域是旅行者与流沙的关系,目标域是人的理智与虚荣的关系。在源域中,我们凭借经验得知流沙阻止旅行者到达目的地,而这种关系映射到目标域中,就形成了我们对于虚荣与理智的认识:虚荣会扰乱理智,会让人失去理智,最终导致失败。上图来源于方达尼尔(Fauconnier1999:117),它重构了这个隐喻的空间映射过程。在图中左右两个心理输入空间分别代表了源域和目标域;中间的虚线表示它们通过类属空间进行映射的关系;上边的类属空间含有源域和目标域相似的概念结构。理解这个隐喻时首先需要从源域中提取Onethinghindersanotherthing再把它投射到目标域中,用它去把握目标域。下边的心理空间表示人们理解了隐喻后,把两个输入心理空间相对应的概念作为同一范畴中的范例组合在一起,并将这种匹配关系储存在长时记忆中,以便下次运用时直接从长时记忆中调出。如果获得一个隐喻的特定含义时,人们必须结合语境知识,经历上述映射过程,那么,这个隐喻就是非常规隐喻。反之,如果人们不需要经历上述映射过程,就能直接从长时记忆中调出源域和目标域中对应的关系,领会一个隐喻的含义,则该隐喻为常规隐喻。非常规隐喻涉及到语言和认知,与篇章教学相关联。2.2认知隐喻能多运用于合理的规划,有利于表达或表达本篇的中心隐喻所表达的意义篇章(text)指一段有意义、传达一个完整信息、连贯衔接且具有交际目的和功能的语言单位。篇章是元功能的复合构建体,具有三个维度,即语言使用、信仰传递(认知)及社会情境中的互动,因此篇章可以从语言、认知和社会的不同视角加以分析。隐喻具有认知功能,所以可以帮助我们从认知的角度,借助于我们的已有经验来分析篇章中隐喻所表达的意义,尤其是中心隐喻所传递的信息。篇章教学的一个主要的任务是把教学篇章解释成一个连贯的篇章,其重点是通过分析语言,获得一则篇章的中心意义以及为表达该中心意义篇章所使用的语言手段。当代篇章研究的学者认为,这些语言手段不仅包括外部的社会文化因素,如政治制度、宗教信仰等,而且包括内部的衔接关系,如指称关系、词汇衔接等。笔者认为篇章的中心隐喻能够表明篇章内部分与部分之间的联系,部分与整体的联系,有理由被认定为是篇章内部的衔接手段。中心隐喻贯穿于整个篇章,随着篇章的发展而逐步丰满,它既是衔接各个部分的手段,也是全篇所要表达的中心意义。因此,在篇章教学中,如果有中心隐喻,我们就应该突出分析中心隐喻,否则就无法理解篇章的连贯以及全篇所传递的中心信息。3“锁”是美国新的象征在篇章教学中,含有中心隐喻的篇章需要突出分析。分析的过程与隐喻的映射过程一致,包括来自源域的直接经验、在此基础上的理性思考(它是两个心理空间的心理接点)以及隐喻的逐步形成。下面笔者以上海外语教育出版社的大学英语(综合教程)的第三册《锁之国》为例,从隐喻的认知角度,来进行篇章分析。篇章的标题即中心隐喻是“锁之国(thelandoflock)”,它的隐喻意义是“不安全之国(thelandofinsecurity)”,而在人们的长时记忆中,“锁”与“安全”相匹配,与全文所要表达的中心信息恰恰相反,所以该隐喻具有原创性,属于非常规隐喻,是作者主观解释世界的结果,是有意识有目的的创造在篇章的开始,作者给读者提供了一系列来自于现实生活的关于“锁”的直接经验:曾经人们夜不上锁,但现在取而代之的是防盗锁、防护链、电子报警系统以及其他的电子报警装置,温馨的家居都由保安公司监管。处处可见的锁已经成为了美国的新的象征,从而形成了隐喻中的第一个心理空间。在篇章展开的过程中,新的成分和关系的加入引发、创造和修改了原有的与锁相对应的心理空间。锁成为了美国新的象征之后,它的象征意义并不是“安全”,尽管它在读者的原有的心理空间中与“安全”相匹配。作者通过一则保险公司的公益广告-挂锁的童车的图片,构建出了锁的新的象征:当今社会中存在着各种危险。这样,作者在锁与“不安全”之间构建了对应的关系,形成了两个新的对应的心理空间。随之,作者从第一个心理空间的直接经验出发,进行了理性的思考,认为导致“锁”的现象的原因是人们已经习惯于设置障碍(Peopleareusedtoputtingupbarriers),习惯于保护自己。这个原因至关重要,它是两个新的心理空间的连接点。作者紧接着详尽地列举了公司设置出入证,机场设置安检系统,个人设置电话测谎仪等事实,用所设置的各种障碍来表现出人们害怕,感觉不安全的心理。至此,锁的“安全”的象征从读者的意识中消失,新的“不安全”的象征凸显出来。以上的篇章分析的过程是隐喻的重构过程,可以用类似于方达尼尔的图式简明地再现。4心隐喻理论在分析模块教学中的局限性文章尝试运用了隐喻理论来认知篇章,以《锁之国》为例分析了该篇章的连贯和隐喻意义。为了形成“锁之国是不安全之国”这个中心隐喻,作者首先从生活入手,为读者提供直接的认知经验,然后