2024届重庆市缙云教育联盟高三上学期第零次诊断性检测语文答案

语文答案第页共4页2024CEE-00语文重庆缙云教育联盟2024年高考第零次诊断性检测语文参考答案及评分标准题号1236710选项BDCDBD题号111215选项BBDB.“只有将传统元素与西方审美追求融合一起的人文艺术才能经久不衰，才能……”过于绝对化。原文说的是“观当下中国的话剧，抑或其它形式的人文艺术，经典而经久不衰甚而走出国门的，往往是那些融入了民族传统元素的”，只是提出了一个概率，而并非全部。2.D.“是因为我国综合国力的提升与民族认同感的增强”以偏概全，原因表述不全面。原文中还提出“另一方面就话剧本体发展而言，仅醉心于对国外作品的搬演或学习他们的技术体系与思维，我们只能永远亦步亦趋地跟在别人后面”。3.根据材料一原文“却自觉不自觉地开始向身边的传统戏曲摇动手中的橄榄枝”“可以说，话剧作为一种‘舶来品’，是文化‘本土化’较为成功的范例”等可知，材料一主要论述的是话剧的“舶来性”与本土化有机融合的过程，也就是中西结合的问题。A.只论述了“传统”；B.“惟有民魂是值得宝贵的”讲的是民魂；D.“分之则两立，合之则两亡”说的是中西不应融合，与材料主旨相反。4.①该事例是鼓楼西剧场聚焦以“民族性”为核心的本土话剧制作的成功范例，肯定了鼓楼西剧社的贡献。②该事例挖掘出了“中国文化模式的本质样态”，揭示了中国式孤独，说明话剧“本土化”“民族性”的可行性和巨大潜力。（4分，一点2分）5.①在理念上，推进话剧与中国戏曲的充分交流，使之继承民族的美学和艺术精神，将话剧“改造”成具有中国风格的民族戏剧。②在话剧创作上，重视剧本的文学性，致力于优秀本土原创剧本，聚焦于以“民族性”为核心的本土话剧制作。③可借鉴北京鼓楼西剧场的经验，在选取作品、话剧改编、话剧编排表演上融合中国元素。（4分，一点2分）6.D.“说明他心里充满对‘我’的嘲笑”错误。结合“他犀利的眼神中突然有笑意摇曳了一下，严厉的嘴唇也有那么一瞬间被微笑弯成弧线”“我不是诗人，先生，我是卖猪鬃刷子的。你弄错了，卡利斯托先生在隔壁”可知没有嘲笑之意。7.B.“小说采用第一人称全知视角叙事”错误，不是全知视角。全知视角一般以第三人称为主，本文为第一人称。8.渲染：①开篇写年轻时读诗的感受，突出“我”对“诗人”的着迷；②等待会见时，“我”对“诗人”的处境做出种种联想；③初见时，对“诗人”外貌的描写，突出“我”对“诗人”的迷恋；④开口打招呼前，“我”激动的心情以及心中对他的赞美。作用：反复强调“我”对诗人的迷恋和崇拜；为结尾处的转折蓄势，突出了文章的戏剧效果。（6分）9.观点：《诗人》这篇小说重在讲述故事。理由：（1）小说具有完整的故事情节。开端：“我”拒绝见诗人；发展：“我”登门拜访诗人；高潮结局：“我”认错了诗人。（2）小说有意识地并较为充分地运用了讲述故事的技巧。结尾情节突转，结局出人意料，使得情节曲折有波澜：叙述故事的过程中安排了充分的伏笔，在结尾得到了强烈的呼应，使得结局虽出人意料，又在情理之中。（3）小说对人物的塑造简单。虽题为《诗人》，但主人公“诗人”在小说中并没有出现，是隐蔽的，甚至是完全消失的。（6分）10.句意：现在士坐着道说义，没有关卡的艰难，没有盗贼的危险，即使这样还不实行。那么士人计算利益，不如商人明察了。“义”作“言”的宾语，构成动宾结构，不应断开，故排除AC。“计”作“利”的宾语，构成动宾结构，“不可胜计”句意完整，应在其后断开，故排除B。11.A.“于”，介词，比/介词，向。句意：万事没有比义更珍贵的了/以向老师学习为耻辱。B.“与射、礼、书、乐、数并称为‘六义’”错，应是与射、礼、书、乐、数并称为“六艺”。C.“下”，使……下去/“明”，使……彰显。句意：于是叫彭氏的儿子下去，不让他驾车了/古代那些想要在天下使光明正大品德得以彰显的人。D.“然”，都是这样的意思。句意：如果惠王能像（商汤）这样，以后就可以采纳普通百姓的主张了/也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。12.B.“故人’如果劝说他就算了”错。文中“劝”是“鼓励”的意思，应该是“故人”如果鼓励他就算了。13.（1）现在天下没有人行义，你仅仅让自己受苦来行义，你不如停止。（4分）；（2）君子见了，不管他是少、长、贵、贱，一定帮助他站起来。（4分）14.①先摆明态度，只要主张能行之有效就行了；②接着用比喻论证，用草根之药治病和农民交税贵族享用打比方，反驳“贱人所为不用”的观点；③最后举例，以车夫彭氏之子的故事证明观点。（3分）15.D.“描绘了鹭因人们大声说话、惊惧而飞的情形”错。“立鹭摧枝忽自惊”生动描绘了雨后树枝积水很多，而鹭却习惯性立于其上，终致树枝折断，鹭惊惧而飞的情形。16.①借景抒情。诗的颔联描写了雨中（雨后）万顷田地的庄稼郁郁葱葱、风吹过时绿浪翻滚的生机勃勃的画面，表达了诗人内心的喜悦之情。②通过人物的言行描写来表达喜悦之情。颈联描写了人们隔河大声对话的情形，表现了人们因下雨而带来丰收希望的喜悦心情。③反衬。尾联写这场雨带来丰年，人们将愁没有储粮储酒之器，以愁无储粮储酒之器，反衬出下雨给人们带来的喜悦之情。（6分）17.（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省也；（2）玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来（寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧）；（3）与子偕作，与子偕行（6分，一空1分）18.①举足轻重②移风易俗③逆转（3分,一空1分）19.运用了递进的手法，使文章说理更加富有层次感，更能引起读者的共鸣。（5分）20.怅然若失。理由：因为前文尽管说翻译《红楼梦》中的诗歌很难，但是作者非常享受这个过程。“怅然若失”体现出的是作者在翻译完毕后的意犹未尽、惆怅失落的感觉，而“如释重负”则是把翻译过程看作一种负担，不符合语境。（4分）21.“丝”与“思”谐音，以蚕丝比喻情思，生动形象地刻画出了女子缠绵缱绻的情思。（4分）22.①传达诗意。此诗不仅赞美了菊花高傲的风格，也写出了林黛玉多愁善感经常触景生情发于章句的特点，还传达出了林黛玉不与世俗妥协的心声。②体现诗韵。诗歌四联八句，韵脚整齐，颇具音韵意境之美。③情节需要。“题素怨”“诉秋心”，既表现了黛玉的悲剧气质，也暗示了她后来“眼泪还债”的归宿，暗合情节需要。（4分）23.【审题】这是一道引语式材料作文题。材料“人人崇尚自由，然而自由的前提是自律，自由自主而不越轨，人生才大有空间”这一句话可以从三个方面入手。一是“人人崇尚自由”。自由是存在于人内心最原始最深刻的冲动，反映着人之为人的本真，体现着人之为人的价值。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”自由是一种生存状态，自由是一种生活方式，自由是一种价值追求。二是“自由的前提是自律”。强调人要能够自律，才会得到真正的自由。自律是指行为主体的自我约束、自我管理，是以事业心、使命感、社会责任感、人生理想和价值观作为基础，自律是专注，是自我控制，是理性的权衡利弊。自律是一种修养，是一种责任，是一种要求。三是“自由自主而不越轨，人生才大有空间”。要求将自律和自由结合起来，才是人生的最佳状态。也就是人们应该在自由和自律的双重加持下，才能够“静见天地宽”。在自由的同时，也应该懂得自律。而自律，是为了更加地自由。自由是一种权利，但也是一种责任。行文思路上，首先由材料提出“没有自律，焉有自由”的中心论点，然后对二者展开辩证分析，在社会生活中，任何自由都要受到一定的约束和限制，没有任