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文档简介

专项十一文言文阅读

一、人物传记

(-)(2022・遵义红花岗模拟改编)文言文阅读。

《淮阴侯①列传》节选

淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,

乃晨炊薛食。信亦知其意,怒,竟绝去。钓于城下,诸母②漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。

信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母。"母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙③而进食,岂望报乎!”

淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情④怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺

我;不能死,出我挎下。”于是信孰视之,俯出挎下,蒲伏⑤。一市人皆笑信,以为怯。

【注】①淮阴侯:汉代名将韩信。②母:女性年长者的泛称。③王孙:公子、少爷,这里是

对年轻人的称呼。④中情:内心。⑤蒲伏:同“匍匐”,跪在地上爬行。

1.下列事情与短文内容不符的一项是(D)

A.受亭长之妻嫌恶,怒而离去。

B.受漂母怜惜赏饭,言报恩,被怒斥。

C.少年屠户挑衅,受胯下之辱。

D.做高官,报漂母之恩。

2.请从文中摘录当时人们对韩信的评价的词语。对此,你怎么评价?

答:怯。

示例1:我认为这不是怯懦的表现。韩信遭受胯下之辱,并非韩信胆小怕事,也并非逃避,而是

他不与小人见识的博大胸怀,而且他熟读兵法,懂得在逆境中韬光养晦、忍辱负重、能屈能伸。

示例2:站在个人角度上看,韩信承受胯下之辱换取生存下去的机会是十分明智的。因为面对

一些无理取闹的野蛮人,先保住性命才有机会可以翻身。事实证明韩信是对的,否则他也不会

被后人铭记。

3.下列与“钓于城下”中“于”的意义和用法一致的一项是(B)

A.舜发于联亩之中(《生于忧患,死于安乐》)

B.至于负者歌干途(《醉翁亭记》)

C.每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)

D.使人之所恶莫甚于死(《鱼我所欲也》)

(二)阅读下面的文字,完成各题。

[甲】舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于

海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,苦其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行

拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,也

则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(《生于忧患,死于安乐》)

[乙]季布为河东守,孝文①时,人有言其贤者,孝文召欲以为御史大夫复有言其勇使酒难近。

至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛

下者;今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣。

臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭,良久日:“河东吾股肱②郡,故特召君耳。”布辞

之官。

(节选自《史记》)

【注】①孝文:指汉文帝。②股肱:这里是“重要”的意思。

1.解释文中加点词语的意思。

⑴傅说举于版筑之间选拔、任用

⑵芳其筋骨使……劳累

⑶衡于虑同“横”,梗塞、不顺

⑷出则无敌国外患者指在国外

2.下列各项中加点词语意思相同的一项是(D)

A.此人必有以毁臣者/曾不能毁山之一毛

B.一人之誉而召臣/己而书细柳军

C.上默然惭/沙性松浮,湮于沙上

D.故特召君耳/彭君子有不战

3.请用“/”给文中画线的句子断句。

孝文召欲以为御史大夫复有言其勇使酒难近。

答:孝文召/欲以为御史大夫/复有言其勇/使酒难近。

4.请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。

(1)【乙】汉文帝为什么想重用季布?又为什么放弃任用他?(请用自己的话回答)

答:汉文帝听到有人说季布有才能于是想重用他。有人说他好酒常常发酒疯,难以接近,所以

放弃任用他。

(2)【甲】文谈到“征于色,发于声,而后喻",【乙】文季布被搁置不用后是怎样做的?

答:季布被搁置不用后,直言进谏,指出汉文帝偏听偏信,让汉文帝感到羞愧。

二、托物言志

(三)(2022•遵义模拟改编)阅读下文,回答问题。

鸟说

余读书之室,其旁有桂一株焉,桂之上,日有声嗒嗒①然者。即而视之,则二鸟巢②于其枝干

之间,去地不五六尺,人手能及之。巢大如盏③,精密完固,细草盘结而成。鸟雌一雄一,小不能

盈掬©,色明洁,娟皎可爱,不知其何鸟也。雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食,每得食,辄息于

屋上,不即下。主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼之小鸣,大撼之即大鸣,手下,鸣乃已。他

日,余从外来,见巢坠于地,觅二鸟及鼓⑤,无有。问之,则某氏僮奴取以去。

嗟乎!以此鸟之羽毛洁而音鸣好也,奚⑥不深山之适而茂林之栖,乃托身非所,见辱于人奴

以死。彼其以世路为甚宽也哉!

(节选自《戴名世集》)

【注】①喈喈(gudn):拟声词,二鸟相和之声。②巢:做巢。③盏:杯盏。④掬:捧。⑤毂(k

6u):初生的小鸟儿。⑥奚:为什么。

L鸟儿惨遭不幸的主要原因是(D)

A.鸟儿的鸣叫声悦耳动听。

B.鸟儿毛色明亮而洁净,美好可爱。

C.巢像小杯子一样大小,精密完整而牢固。

D.鸟儿将巢穴安放在人伸手可以触碰的一棵桂树上。

2.用原文回答,小鸟的“娟皎可爱”表现在:羽毛洁(或:色明洁)、音鸣好(或鸣好)。

本文借鸟喻人,提醒我们人才的发展需要适合自己的环境。

3.下列与“辄息于屋上”中“于”的意义和用法一致的一项是(B)

A.每假借于藏书之家(《送东阳马生序》)

B.此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)

C.惧其不已也,告之于帝(《愚公移山》)

D.见巢坠于地(《鸟说》)

(四)阅读材料,完成下列各题。

【甲】陋室铭

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘

青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛

庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

【乙】《金石录》后序(节选)

李清照

后屏居①乡里十年,仰取俯拾②,衣食有余,连守两郡,竭其俸入以事铅窠支每获一书,即同

共勘校,整集签题。得书画彝鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜尽一烛为率④。故能纸札精致,字画

完整,冠诸收书家。余性偶强记,每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几叶

第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。甘心老是

乡矣!故虽处忧患困穷,而志不屈。

【注】①屏居:退职闲居。指赵明诚去官后携李清照回到青州故里。②仰取俯拾:仰头取,

低头拾,是说生活俭约。③铅集:书写工具,这里指校勘、刻写。④率:标准。

1.【甲】文的作者是唐朝刘禹锡(人名),文中的“鸿儒”指博学的人。

2.用现代汉语翻译下面的句子。

夜尽一烛为率。

译文:每晚以烧完一支蜡烛为标准。

3.对【乙】文中作者和丈夫“甘心老是乡”的原因理解不正确的一项是(D)

A.他们在这里生活可基本做到衣食有余。

B.他们对古籍典故的记忆比拼充满乐趣。

C.他们都沉醉于勘校、整理古书和文物。

D.他们收藏书画的成就远超其他收书家。

4.从【甲】文中的“惟吾德馨”和【乙】文中的“而志不屈”我们可以看到他们即便身处

难困苦的环境,也能展现安贫乐道的高尚情操。

三、治国论战

(五)(2022•遵义习水模拟改编)文言文阅读。

子鱼论战

宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马曰:“彼众我寡,及其未既济也,请击

之。”公曰:“不可。”既济,而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之,宋师败绩。公

伤股,门官歼焉。

国人皆咎公。公曰:“君子不重伤,不禽二毛。古之为君也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,

不鼓不成列

子鱼曰:“君未知战。就敌之人,隘而不列,天赞我也。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉。且

今之就者,皆吾敌也。虽及胡着,获则取之,何有于二毛?明耻、教战,求杀敌也。伤及未死,如

何勿重?若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉!三军以利用也,金鼓以声气也。利而用之,

阻隘可也;声盛致志,鼓像可也。”

----选自《左传》

1.下列对文本理解有误的一项是(B)

A.文章第一段用对话方法刻画人物,塑造了子鱼远见卓识的形象。

B.题目中的“论”就是讨论的意思,即子鱼与宋公讨论怎样作战。

C.《曹刿论战》中鲁国能抓住战机,然而本文中宋国却丧失了战机。

D.泓水之战宋公因为固执己见而失败,从反面说明纳谏的重要性。

2.请从文中摘抄反映子鱼军事思想的句子。

答:①彼众我寡,及其未既济也,请击之。

②利而用之,阻隘可也。

③声盛致志,鼓蜃可也。

3.下列与“门官歼焉”中''焉”的意义和用法一致的一项是(C)

A.且焉置土石(《愚公移山》)

B.是焉得为大丈夫乎(《富贵不能淫》)

C.寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)

D.惧有伏焉(《曹刿论战》)

(六)阅读下面的文言文,完成下列各题。

贞观十七年,太宗谓侍臣曰:“自古草创之主,至于子孙多乱,何也?”司空①房玄龄曰:“此

为幼主生长深宫,少居富贵,未尝识人间情伪、治国安危,所以为政多乱。”太宗曰:“公意推过

于主,朕则归咎于臣。夫功臣子弟多无才行,藉祖父资荫遂处大官,德义不修,奢纵是好。主既

幼弱,臣又不才,颠而不扶,岂能无乱?隋炀帝录宇文述②在藩之功,擢③化及于高位,不思报效,

翻行弑逆。此非臣下之过欤?朕发此言,欲公等戒勖④子弟,使无愆过⑤,即家国之庆也。”太宗又

曰:“化及与玄感,即隋大臣受恩深者子孙,皆反,其故何也?”岑文本对曰:“君子乃能怀德荷

恩,玄感、化及之徒,并小人也。古人所以贵君子而贱小人。"太宗曰:“然。”

【注】①司空:古官职名。②宇文述:与后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。③

擢:提拔。④戒勖:劝诫勉励。⑤愆过:罪过;过失。

1.下列说法不符合文意的一项是(C)

A.开篇以太宗的“自古草创之主,至于子孙多乱,何也”引出论题,为下文议论激趣。

B.接着,房玄龄发表看法,他认为幼主是从小生活富足,不了解民间真伪和治国安危才导致党

政多祸乱的。

C.然后太宗驳斥房玄龄说法,并以宇文化及、杨玄感为例,从正面论证培养臣子子孙的君子品

德的重要性。

D.太宗与侍臣对话的主要目的是想告诉臣子,应该尽心辅佐自己的君主,应该好好培养自己儿

孙们的君子之品。

2.《生于忧患,死于安乐》中,孟子由个人到国家,层层深入论证了“生于忧患,死于安乐”的

观点,请摘抄本文中说的与之相似观点的句子。

答:自古草创之主,至于子孙多乱。

3.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是(B)

A.夫功臣子弟多无才行

大道之行也(《大道之行也》)

B.皆反,其故何也

公问其政(《曹刿论战》)

C.家国之庆也

去国怀乡(《岳阳楼记》)

D.此非臣下之过欤

人恒可(《生于忧患,死于安乐》)

四、为人处世

(七)(2022•贵阳云岩模拟改编)

公都子曰:“告子曰:'性无善无不善也。'或曰:'性可以为善,可以为不善。是故文武兴,

则民好善;幽厉①兴,则民好暴。'……今日'性善’,然则彼皆非与?”孟子曰:“乃若②其情③,

则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有

之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;

是非之心,智也。仁义礼智,非由外银④我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:'求则得之,舍则失

之。'或相倍征而无算⑤者,不能尽其才者也。”

(节选自《孟子•告子上》)

【注】①幽厉:周幽王周厉王的并称。②乃若:说到。③情:与下文“非才之罪”中的“才”

都是说人的资质。④铢:销熔,引申为渗透。⑤倍徒(xi)而无算:相差一倍、五倍甚至无数倍。

1.下列选项未反映孟子“性本善”思想的一项是A)

A.性可以为善,可以为不善

B.乃若其情,则可以为善矣

C.恻隐之心,人皆有之

D.仁义礼智,非由外铢我也,我固有之也

2.本文集中讨论了人性的问题,告子与孟子“性本善”的观点不同,请摘录文中的句子说明告

子的观点。

答:性无善无不善也。

3.下列各组加点词意义和用法一致的一项是(B)

A.更曰吸遇其叱咄(《送东阳马生序》)

B.畲则失之便畲船(《桃花源记》)

C.人皆有之夫君子之行(《诫子书》)

D.我凰有之也汝心之圉(《愚公移山》)

(A)阅读下面文言文,完成下面小题。

【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;

义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得

也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者

何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可

以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,

贤者能勿丧耳。

【乙】曾子衣敝①衣以耕,鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修③衣。”曾子不受。反复往,又

不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?"曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者

骄人。纵君有赐,不我骄④也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之曰:“参之言,足以全其节也。”

(节选自《说苑•卷四》)

【注】①敝:破旧。②致邑:给一座城。邑,封地。③修:添置。④不我骄:宾语前置句,即

不骄我。骄,傲视。

1.解释下列句子中加点的词。

⑴故隼有所不辟也(祸患,灾难)

⑵故患有所不辟也(同“避”,躲避)

⑶曾子衣敝衣以耕(穿)

(4)足以全其节也(保全)

2.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

译文:不仅贤人有这种心,人人都有,只不过贤能的人不丧失罢了。

(2)先生非求于人,人则献之,奚为不受?

译文:这又不是先生你向人索求的,是别人献给你的,你为什么不接受?

3.【甲】【乙】两文分别运用了怎样的论证手法阐述了作者的什么观点?

答:【甲】:运用了比喻论证和对比论证的手法,阐述了舍生取义的观点。

【乙】文:运用了举例论证的手法,阐述了廉洁自律的观点。

4.读了【甲】【乙】两文后,你受到了什么启发?

答:当面对人生重要抉择时,要明辨是非,树立重义轻利、舍身取义的价值观。

五、学习修养

(九)阅读下面的文言文,完成下列各题。

善学者

《礼记•学记》

善学者,师逸①而功倍,又从而庸之②。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻③

坚木,先其易者,后其节目④,及其久也,相说⑤以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小

者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

【注】①逸:安闲,这里指费力小。②又从而庸之:又从而归功于老师。庸,归功于。③攻:

治,指加工处理木材。④节:树的枝干交接处。目:纹理纠结不顺处。⑤说:同“悦二

1.与原文“进学之道”不相符的一项是(A)

A.善于思考B.善于学习

C.善于提问D.善于回答

2.原文中提倡先易后难、循序渐进的学习方法的格言警句是善问者如攻坚木,先其易者,后

其节目(请摘抄原句回答)。

3.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是(C)

A.此皆进学之道也

左臂挂念珠倚之(《核舟记》)

B.先其易者

寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)

C.然后尽其声

世有伯乐,然后有千里马(《马说》)

D.等学者

择其普者而从之(《〈论语》十二章》)

(十)阅读下面两则文言文,完成后面小题。

【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴裂而不知。至

舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之

享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,炸然若神人;余则编袍

敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

选自《送东阳马生序》

【乙】范仲淹二岁而孤,母贫无依。再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入

学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往侵(zhdn)粥不充,日戾(z6)

始食,遂大诵六经之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。

(选自《宋名臣言行录》)

1.下列加点词解释不正确的一项是(D)

A.雪夜昏怠或:有时

B.同舍生皆皴绮绣被:同“披”

C.媵人持汤沃灌汤:热水

D.再道长山朱氏适:到

2.下列句中与“辄以水沃面”中的“以”用法相同的一项是(B)

A.以中有足乐者。

B.寡人以五百里之地易安陵。

C.可以为师矣。

D.威天下不以兵革之利。

3.翻译句子。

负箧曳屣行深山巨谷中。

译文:背着书箱,拖着鞋子,行走在深山巨谷里。

4.两文段的主人公都克服了生活的艰难,勤奋苦读,从文段中来看,二者的读书动力略有差别,

请分别用自己的话概括,【甲】文宋濂是:以读书为乐(有极强的求知欲望)【乙】文范仲

淹是:因感恩慈母、勇于承担责任而勤奋读书。

六、讽喻劝谏

(十一)阅读文言文,完成下列题目。

秦并赵,北向迎燕。燕王闻之,使人贺秦王。使者过赵,赵王系①之。使者曰:“秦、赵为一

而天下服矣,燕之所以受命于赵者,为秦也。今臣使秦而赵系之,是秦、赵有郑②。秦、赵有邦,

天下必不服,而燕不受命矣。且臣之使秦,无妨于赵之伐燕也。”赵王以为然而遣之。

使者见秦王曰:“燕王窃闻秦并赵,燕王使使者贺千金。”秦王曰:“夫燕无道,吾使赵有之,

子何贺?”使者曰:“臣闻全赵之时,南邻为秦,北下曲阳为燕,赵广三百里,而与秦相距五十余

年矣,所以不能反胜秦者,国小而地无所取。今王使赵北并燕,燕、赵同力,必不复受命于秦矣。

臣窃为王患之。”秦王以为然,起兵而救燕。

(选自《战国策•燕策》,有改动)

【注】①系:扣留。②那:矛盾。

1.下列加点字意思相同的一项是(C)

A.赵广三百里

请:于君(《唐雎不辱使命》)

B.北下曲阳为燕

屠乃奔倚其下(《狼》)

C.今王使赵北并燕

然则北通巫峡(《岳阳楼记》)

D.臣窃为王隼之

出则无敌国外审者(《生于忧患,死于安乐》)

2.选文中的燕使在劝谏上有何特点?

答:燕使站在对方角度设身处地进行劝说,容易让人接受。

3.下面句子中加点字的意义和用法不同的一项是(C)

A.赵王系之

笑而遣之(《卖油翁》)

B.耳臣之使秦

旦秦灭韩亡魏(《唐雎不辱使命》)

C.秦王以为然,起兵而救燕

全石以为底(《小石潭记》)

D.赵王以为然而遣之

尉剑挺,广起,夺顾杀尉(《陈涉世家》)

(十二)阅读下面文言文(选段),完成下列小题。

郑同北见赵王。赵王曰:“子南方之传士①也,何以教之?"郑同日:“臣南方草鄙之人也,

何足问?虽然,王致之于前,安敢不对乎?臣少之时,亲尝教以兵。”赵王曰:“寡人不好兵。”郑

同因抚手仰天而笑之曰:“兵固天下之狙②喜也,臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王,昭

王亦曰:'寡人不喜。‘臣曰:'王之行能如许由③乎?许由无天下之累,故不受④也。今王既受先

王之传,欲宗庙之安,壤地不削,社稷之血食乎?‘王曰:'然。'今有人持万金之财,特宿于野,

内无孟贲⑤之威,外无弓弩之御,不出宿夕,人必危之矣。今有强贪之国,临王之境,索王之地,

告以理则不可,说以义则不听。王非战国守圉之具,其将何以当之?王若无兵,邻国得志矣。”赵

王日:“寡人请奉教。”

(选自《战国策•赵策》,有改动)

【注】①传士:博学之士。②狙:狡猾,文中指狡猾的人。③许由:尧舜时代的贤人。④不

受:不接受尧的禅让。⑤孟贲(b@n):战国著名武士。

1.下列加点的字的解释有误的一项是(D)

A.长跪而谢之谢:道歉

B.寡人谕矣谕:明白

C.何是问足:值得

D.亲尝教以乐兵:军队

2.同为劝谏君王,《唐雎不辱使命》中的唐雎和郑同劝谏方式有何不同?

答:唐雎:针锋相对,直言相谏。郑同:迂回曲折,委婉劝谏。

3.下列句子中加点字的意义和用法不相同的一项是(C)

A.夫专诸多刺王僚也/今王既受先王之传

B.公亦学闻天子之怒乎/臣亦学以兵说魏昭王

C.休禳降干天/特宿于野

D.惹士必怒/王着无兵

七、山水游记

(十三)文言文阅读。

自怡园记(节选)

查慎行

相国明公①之园,在苑西二里……自癸酉②夏复来谒③公于郊园,则草之茁者丛,木之花者实,

槐柳交于门,藤萝垂于屋。洲有葭英④,渚@有蒲莲;凫⑥雏雁子,鱼鲍鳞介⑦之属,飞潜游泳,充物⑧

耳目之前。宣然⑨以深,若入岩谷;旷然以远,如临江湖,久与之居而不能舍以出也。

【注】①相国明公:康熙朝重臣纳兰明珠。②癸酉:干支之一,本文指1693年。③谒:进见。

④葭英(dn):芦荻。⑤渚:水中小块陆地。⑥凫:野鸭。⑦鱼鲍(w4i)鳞介:泛指鱼类及有鳞甲

的水生动物。⑧充物:充满。⑨盲然:深远貌。

1.与“槐柳交于门,藤萝垂于屋”句式一致的句子是(C)

A.苔痕上阶绿,草色入帘青(《陋室铭》)

B.将军百战死,壮士十年归(《木兰诗》)

C.生于忧患,死于安乐

D.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁(《宣州谢跳楼饯别校书叔云》)

2.短文描绘了作者重游自怡园所见之景,并表达了自己游园的心情。摘抄文中最能表达作者心

情的句子。

答:久与之居而不能舍以出也。

3.下列与“自癸酉夏复来谒公于郊园”中“于”的意义和用法一致的一项是(B)

A.故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)

B.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(《出师表》)

C.箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》)

D.所欲有甚于生者,故不为苟得也(《鱼我所

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