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文档简介

湖北省孝感市朋兴中学2024届中考语文考试模拟冲刺卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累与运用1.下列词语中没有错别字的一项是()A.愧怍琥珀随声附和巧夺天工B.阔绰镂空光彩熠熠陈词烂调C.秀颀蜕变飘泊不定明察秋毫D.悖缪趿拉原形毕露为富不仁2.对名著中人物和情节的描述不正确的一项是()A.孙悟空曾被封为齐天大圣,猪八戒原是天蓬元帅,沙僧做过卷帘大将,但后来他们都做了唐僧的徒弟,随唐僧西天取经,(《西游记》)B.诸葛亮一生多次用火攻取得战役的胜利,如:火烧博望坡,火烧新野,火烧赤壁,火烧连营七百里等。(《三国演义》C.武松是一位豪侠之士,他景阳冈打虎是“勇”的表现,醉打蒋门神是“义”的驱使,斗杀西门庆是“恨”的宣泄。(《水浒传》)D.祥子到曹家拉包月,曹先生一家对他很好,很尊重他。一天夜里,祥子拉曹先生回家,不小心撞到石头上,他和曹先生都摔伤了,但曹先生丝毫也没有怪他。(《骆驼祥子》)3.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是()A.重创/创造劲敌/疾风劲草十二生肖/惟妙惟肖B.处理/处境癖好/开天辟地相濡以沫/妇孺皆知C.钥匙/汤匙弄堂/弄巧成拙亲密无间/字里行间D.取缔/谛听饷银/一声不响径渭分明/不胫而走4.下列赏析有误的一项是()A.《卖炭翁》一诗揭露了“宫市”的弊端带给劳动人民的不幸,表达了作者对下层劳动人民的深切同情。B.《记承天寺夜游》一文用寥寥数语描绘了月夜小景,语言凝练又意味深长。C.《邹忌讽齐王纳谏》一文在写法上采用设喻说理的方法,以小见大,道理由浅入深,具有很强的说服力。D.《鱼我所欲也》一文中,作者所倡导的重“义"之心,只有圣贤才具有,普通人是没有的。5.下列有关名著内容的表述,不正确的两项是()()A.《格列佛游记》中,慧骃国每隔四年,在春分时节,要举行全国代表大会,用以讨论这个国家自古以来的一个问题,即如何将“耶胡”们培养成像格列佛这样更智慧更有修养的高等动物。B.《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊在荒岛上生活了28年,搭救了一个野人,并为其取名“星期五”。他的所作所为,显示了一个硬汉的坚毅性格。C.鲁迅在《五猖会》里提到一个叫“无常”的鬼,这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,不仅因为他“穿着红红绿绿的衣服”,活泼诙谐,能勾摄恶人的魂魄,更主要是因为他在阴间能做出公正的裁判。D.在飞岛国,格列佛有幸参观拉格多大科学院,见识了各种可笑的研究,比如从黄瓜里提取阳光,将冰煅烧成火药,还有建房子从屋顶往下造到地基等等。E.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗的旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表达了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念之情。6.语言运用四川皮影又叫“灯影戏”,是四川地区的汉族传统表演艺术形式,是非物质文化遗产之一。明末清初,张献忠、刘文秀等农民起义军把湖北皮影带到川北地区。当时的川北灯影又分为“土灯影”和“陕灯影”。康熙年间,云南皮影随着吴三桂的军队传到四川。东部和南部外省皮影,与四川原有的皮影碰撞融合,于清朝嘉庆年间传入川西。咸丰年间,川西民间艺人吸取了陕西“渭南影子”精雕细刻的优点,创作了被外国人赞誉为“最复杂的皮影”,即成都皮影。还有一种名为纸灯影的皮影,此灯影专供小孩逢年过节玩耍,比川北灯影小。皮影最初采用厚纸雕刻,但经过长时间的使用摸索,发现厚纸作品易损坏而改用牛皮、羊皮、驴皮。再随着长期的使用发现,驴皮与其他原料相比更具有耐磨损、耐霉变、易着色、不变形的特点,故清中后期,皮影戏的作品大多采用驴皮制作,艺术格调浑厚、大气,所演剧目除历史、神话、传说外,多为谐剧。影人造型也多夸张、动态滑稽、脸谱服饰多仿川剧、很有地方特色。1.阅读上面材料,概括出材料介绍了四川皮影的哪些方面。2.请将下列横线补充完整,使句子对仗工整。敲锣打鼓,灯光中映出大千世界;______________________________________。3.许多“驴皮影戏”世家,几代人为了养家糊口,不惜用生命和泪水去换取达官贵人的笑脸,去保护传承这一“土里土气”的地方戏种,并举步维艰地使它能够延续下来。请你结合生活实际,为“灯影戏”的传承提两条建议。7.默写。⑴城阙辅三秦,_____。(王勃《送杜少府之任蜀州》)⑵_____,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)⑶红旗半卷临易水,_____。(李贺《雁门太守行》)8.阅读下面的文字,按要求作答。君主与公卿尽可造就教授与机要参赞,尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物,不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时,这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天,我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂,站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的钮子,背着手往最密的人丛中撞去。(1)以上文段出自法国作家罗曼·罗兰的《名人传》,这里的“我”指的是_____。(2)简要分析画线句子中“背着手”和“撞”等动作描写的妙处。二、阅读9.阅读下面的诗歌,完成下列小题。鹧鸪天范成大嫩绿重重看得成,曲阑幽槛小红英。酴醿①架上蜂儿闹,杨柳行间燕子轻。春婉娩②,客飘零,残花残酒片时清。一杯且买明朝事,送了斜阳月又生。①酴醿(túmí):一种观赏植物古有“酴醿花开春事了”的说法。②婉娩:亦作“婉晚”,柔美温和,迟暮。1.下列理解或赏析,不正确的两项是()A.这是一首歌咏春天的词,词人在歌咏阳春烟景的同时,还流露出了作客他乡的飘零之感。在较深居次上还含有对青春老去的喟叹。B.首句“嫩绿重重看得成”,以“嫩绿”为全词定下了基本色调。它可以增强春天的意象唤醒该者对春天的情感。C.第二句中的“曲阑幽槛”,把画面展开,打破“嫩绿”的单调,增添了曲折回环、花木幽深的立体感。D.上阕前两句写动景,后两句“蟑儿闹”“燕子轻”则写静景,动静结合;以绿叶红花蜂儿燕子为主体勾勒出庭院中醉人的春景。E.“送了斜阳月又生”,结尾以日落月升,写时间流逝,春色难留,将写景、叙事、议论融为一体。2.词的下阕表达了作者怎样的情感?请简要分析。10.阅读文段,回答问题愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。1.解释下列加点词语在句子中的意思。(1)年且九十(_______)(2)汝之不惠(_______)(3)固不可彻(_______)2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(2)邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。3.下面说法不正确的一项是()A.这则寓言一开始介绍太行、王屋二山既高且大,而愚公“面山而居,出入之迂”,说明了人与山的矛盾,也解释了为什么愚公要移山。B.这则寓言最突出的写作手法就是对比,如智叟的鼠目寸光与愚公的目光长远,智叟的讥笑反对与众人的热情支持,使愚公的形象更加高大感人。C.这则寓言短小精悍,情节跌宕起伏,人物生动形象,启示我们想要克服苦难,就必须下定决心,持之以恒,坚持不懈。D.这则寓言的结尾写天帝被感动后命夸娥氏儿子将大山搬走,帮助愚公实现了移山的愿望,说明人力不如神力,反映了古代劳动人民实现抱负的美好愿望。11.阅读下面文段,回答问题。也说颜值①过去,我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒,喜欢用“一表人才”。现在,网友们又发明了一个热词:颜值。在价值多元化的今天,我们应该如何正确看待“颜值”呢?②在中国传统文化中,相貌从未被大家忘记,“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并不单单因为他的相貌,他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。所以,颜值高固然是优势,但仅有高颜值是远远不够的。③颜值高,让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中,真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。放眼当今世界,相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上,颇值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水;而那些颜值不高的人,却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于是,很多人吐槽说:对这个看脸的世界失望了!④如果仔细研究人类发展史,颜值不高的人,对这个世界大可不必失望。就长远发展来说,一个人更重要的是拥有德行和才华。⑤貌因德而美。外表是皮囊,德行才是核心,若非如此,再好的相貌也没有价值。汪精卫长相英俊,气度不凡,可谓“颜值高”,但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸,至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜,徒有“颜值”之虚名,其“高颜值”反倒成了一个笑话。⑥才补颜不足。颜值低是一种“先天不足”,才华却是弥补这种“不足”的营养剂。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述:个子中等,身材肥胖,脸上皱纹密布,脸色阴沉,目光迟钝;穿着陈旧,衣服打皱,上面还有斑斑的油迹。可以看出,曾国藩的外貌并不“漂亮”,可谓“颜值不高”,但他却在大风大浪中凭借过人才华,成就一番事业,名留青史,令人敬仰。⑦古语云“腹有诗书气自华”,现在也有流行语“欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,终于人品”。无论是一个人如何风华绝代,最后沉淀下来值得称道的只有两样——德行和才华,然后才可能说,这个人还有“颜值”。1.请归纳本文的中心论点。2.第⑥自然段引用英国人戈登在著述中的文字后,原稿还引用了如下资料,但作者修改文章时将其删除,请分析删除理由。曾国藩自己也说:“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。”3.请写出本文的论证思路。4.如果要给这篇文章换一个更生动并更能体现作者意图的标题,下面哪一个选项最为恰当?请作出判断并简述理由。A有“值”不在“颜”高B德才兼备,无“颜”何妨C“颜”外之意12.阅读下面文章,完成文后试题。大婶和流浪猫贾飞黄①流浪猫是城市的一部分。②作为一个有三千多年被驯养史的物种,猫“对付”人的本领或许是刻在基因里的。它们用娇滴滴的声音叫住路人讨食,吃饱后舔舔嘴巴拂袖而去;它们敏锐地对怀恶意者“敬”而远之,对软心肠者欲擒故纵,若即若离的态度更让人揪心;它们水灵灵的眼睛惹人怜爱,有着让人不设防的娇柔身躯(相比之下流浪狗们就常常遭人戒备);它们善于攀爬跨越,城市里高低错落的建筑设施是它们独享的“立体交通”;它们懂得利用城市里的种种设施,在喷泉喝水,在空调外机下躲雨,在刚熄火的汽车下取暖,在地下停车场夏乘凉冬避寒……它们是与人相处的高手,是动物中“城市求生”的专家。③静谧的校园里有猫。温馨的小区里有猫。热闹的旅游景点里有猫。高端大气的商务区里有猫。在都市人的行色匆匆之间,猫们伸懒腰、晒肚皮、追逐求偶,少惹凡尘,与世无争。它们蹲在豪车天窗上舔毛,趴在自行车筐里酣睡,视“财富”“成功”如浮云。④对猫们而言,城市是开放的,也是平等的。⑤我如今住的小区楼下,便有一处流浪猫的猫舍。那是在自行车库的角落里,用一个破旧的橱柜搭成的。虽然简陋,却颇受这一带的猫们钟爱,少时四五只,多时八九只,啸聚于此。主动负责打点这处小窝的,是一个五六十岁的妇女,小区里的人叫她猫婶。每天晚饭时分,就能听见她招呼猫们开饭的吆喝声,望见她矮矮小小提着猫粮口袋和矿泉水桶、有些吃力的身影。春夏秋冬,四五年未曾间断。⑥我和大婶攀谈过几次。想象中肯照顾这些流浪猫的人,应该是慈眉善目面容的。大婶不是。耷拉的八字眉,高颧骨,两片薄嘴唇,很有些刻薄相。嘴上一刻不停地训斥着猫们,抱怨它们吃相难看、浪费粮食;或者对空咒骂小区住户养的狗,抢吃猫粮,咬坏食盆。猫们倒不介意。老的少的,公的母的,亲人的怕生的暴脾气的,在大婶面前都丢掉古灵精怪,不矜持地招之即来,围着食盆吃得呼噜作响,尾巴根根竖成桅杆。这个时候,它们才退去游侠儿的孤傲,显露出漂泊的饥馑与风霜。⑦我想,大婶几年如一日照看流浪猫们,靠路人投喂般一时兴起的“爱心”是不够的,总得憋着一股劲才行。⑧一天,我见到大婶拿着看起来簇新的被子,给猫舍“铺床”。她说是小区里一个年轻姑娘搬走时送她的,说我走了,被子留给猫们,做个窝好过冬。大婶感慨说:现在的年轻人好啊,心善。我突然心里一动。大婶,还有那个姑娘,还有许多未见过面的、悄悄往猫舍送过猫罐头和肉饭的邻居们……人们对流浪猫们释放的善意,折射着一座城市的心意。⑨春天,窗外又有了猫们喧闹的声音。小区里来了新租客,猫舍里也来了新猫。也有猫老去,也有猫消失。大婶依旧絮絮叨叨地照料着它们。人,猫,这座城市,都开始了新的一年——这样,不也挺好的吗?1.文章开头“流浪猫是城市的一部分”单独成段有何作用?2.第二段中作者为什么说它们是与人相处的高手,是动物中“城市求生”的专家?请分点概括回答。3.请从修辞手法的角度对下面句子进行赏析。它们蹲在豪车天窗上舔毛,趴在自行车筐里酣睡,视“财富”“成功”如浮云。4.请从写作手法或人物描写的角度分析下面句子的表达效果。耷拉的八字眉,高颧骨,两片薄嘴唇,很有些刻薄相。5.结合本文,联系下面的链接材料,谈谈你的认识。2018年3月26日,有网友发帖称,他在石家庄市动物园游玩途径丹顶鹤观赏区时,看到工作人员拿着棒子打丹顶鹤,丹顶鹤被打得鲜血直流,无法站立。《天天有喜》摄制组为了达到逼真的效果,特地买来一只刚过周岁的白狐狸充当“赤尾白狐”,并将其尾巴染成了红色。拍摄过程中,剧组并没有对白狐悉心照料,并且为了缩短拍摄周期,夜以继日地赶工拍摄,经过数日连番折腾,彻夜长嚎之后,小白狐终于体力不支,当场毙命。13.阅读下面的文学类文本,完成下面小题。是青山,是故人,是美丽异木棉苏西①某一日午前,站在美丽异木棉的树下,抬眼看她们的样子——昨夜西风紧,树下又纷纷扬扬落下许多花儿来。厦门秋日正午的阳光还热着呢,红花瓣在绿草地上有些萎蔫。②有朋友开车经过,见我路边闲闲站着,停了车,问我:“你在做什么呢?”我指了指美丽异木棉的树,答:“我看看花……”他开车扬长而去,大概会笑我无所事事。伤春悲秋这种事情,在厦门是不太容易发生的,只因为这一城花开,从不停歇,“悲”的念头一升起,便被美丽的花影树生生压下去。③美丽异木棉,别名“美人树”“南美木棉”,与木棉同科不同属,来自南美洲的阿根廷。大部分人以为它是时下开得热闹的洋紫荆,这真是美丽的错误。美丽异木棉与洋紫荆的区别最明显是叶子不一样:洋紫荆的叶子是大大的羊蹄形,而美丽异木棉的叶子是细长形的掌状复叶,并且酒瓶状的树干长有一圈圈圆形的大刺,不小心可是会被刺伤的。④据说美丽异木棉的花有红、白、粉红、黄色,甚至这几种颜色的花会出现在同一棵树上,可惜我在厦门只见到淡紫、粉红的花色——有些奇怪的是,花色稍深的,树冠上几乎没有叶子,而花色浅的,花与叶同在。⑤美丽异木棉的花开,定格住我心中最美的厦门之秋。明净的蓝天之下,看着这一树的花儿,开得单纯自如,风过时悄然落在绿草地上,有不会被打扰的静美之态,想起张爱玲写的:“有一天我们的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天,我应当是快乐的。”⑥同这不是一个传奇的年代,即使有传奇故事发生,也很快地湮没在时代急于求成的嘈杂中。每个人都忙着朝前赶路,忙着追逐各自的目标。有几个人,会在赶路和追逐的时候,停下来,看看路边的花开花落呢?⑦当然,在这样清如水明如镜的秋天,在和美丽异木棉相处的刹那间,我应当是快乐的。文明都会成为过去,而大自然的花儿不用理会文明的升或沉,它们自有它们的生存定律。⑧但近日的某一个黄昏,暮色中走在回家的路上,看到眼前的一树美丽异木棉,竟然生出中年人的愁绪来。想起最近重读朱天文的《最好的时光:侯孝贤电影记录》:“‘人生识字忧患始’,自觉以后,就是在艰辛的漫漫长程中修行的事……海明威的寂寞与死亡,契诃夫的悲悯,谷崎的异色美,屠格涅夫的贵族品格(非阶级的),每人都有一套的。”⑨恰好看到朋友在杭州的初秋,于西泠印社的四照阁里看刘海粟八十八岁所书赵一鸿那句“高阁山光仍四照,故人石壁亦三生”,也感慨“人生识字忧患始”,他说刘海粟的“故人”指的是整个旧山河吧。⑩我便回忆起十几年前的冬日,大学毕业数年后重返京城,在所住酒店的大堂看到启功八十三岁所书的“暂时流水当旧地,随处青山是故人”,当下悲愁暗生。在北方飘雪的旧地,故人要离乡去国,告别时心如明镜,明白恐怕再见无缘。谁是流水,谁又是青山呢?人世一途,暂时与随处的无奈,由不得你不接纳。⑪也是一个冬日,从北地归返厦门,看到满城的美丽异木棉,瞬间便觉得接回厦门的地气。厦门还是秋天呢。写信和北方的友人描述此情此景,友人回说他最近也想念南方。我又想,其实南方于我,也并无太多可留恋之处。倘真要说留恋,大概还是留恋这从来不萧索的花草植物,这一树树到冬日也开不败的美丽异木棉吧。看花的时候会恐惧孤独,也确是心境衰老的开始。但选择另一条路,也未必就不孤独。人之一生,大约总是和孤独交战的一生。⑫可是啊,美丽异木棉一开花,好像就抓住了秋天,那些花影织成的经纬,是沉思,是默念,是“若得其情,哀矜勿喜”,那迎着秋日太阳的光线抖弄开的碧云天与艳丽花,似乎可以在某些哀愁之时,化为抚慰的宝光闪现,眼前是一整个秋天。⑬也是最好的时光了。(选自《散文选刊》2019年第5期总第416期)1.根据文章内容,请将表格补充完整。段落内容①-⑦自然段某一日午前,看到美丽异木棉落花,引发人生思考⑧-⑩自然段_________________________⑪-⑬自然段_________________________2.本文综合运用了多种表达方式,请以②③两个自然段为例,结合具体词句说说运用了哪几种表达方式。3.请联系上下文,理解下面句子的含义。那迎着秋日太阳的光线抖弄开的碧云天与艳丽花,似乎可以在某些哀愁之时,化为抚慰的宝光闪现,眼前是一整个秋天。4.“形散而神不散”是散文的主要特点。请结合文章内容,具体分析这种手法。5.结合全文,体会作者的情感,说说文章为什么取题为《是青山,是故人,是美丽异木棉》。三、语言表述14.团团和圆圆是形影不离的好朋友,团团的学习成绩不如圆圆,因此妈妈不让圆圆跟团团来往了,要求圆圆与成绩好的同学多交往。如果你是圆圆,将如何劝说妈妈同意你继续与团团交往。要求语言简明、连贯、得体。四、写作15.请以“最美的风景”为题目写一篇文章要求:①用上多种表达方式、内容具体、有真情实感;②书写工整;文中不得出现真实的地名、人名;③不得抄袭或套作;④不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、A【解题分析】

B.陈词烂调——陈词滥调;C.飘泊不定——漂泊不定;D.悖缪——悖谬;故选A。2、B【解题分析】

B项错误,“火烧连营七百里”的是陆逊,不是诸葛亮。3、C【解题分析】

试题分析:A.重创/创造(chuāng/chuàng)、劲敌/疾风劲草(jìng/jìng)、十二生肖/惟妙惟肖(xiào/xiào);B.处理/处境(chǔ/chǔ)、癖好/开天辟地(pǐ/pì)、相濡以沫/妇孺皆知(rú/rú);C.钥匙/汤匙(shi/chí)、弄堂/弄巧成拙(lòng/nòng)、亲密无间/字里行间(jiàn/jiān);D.取缔/谛听(dì/dì)、饷银/一声不响(xiǎng/xiǎng)、径渭分明/不胫而走(jīng/jìng)。据此,答案为C。4、D【解题分析】

D.“只有圣贤才具有,普通人是没有的”是错误的,原文“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”意思是:不仅贤人有这种思想(指“义”),人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。5、AC【解题分析】

A中辩论的问题是要不要把“耶胡”从地面上消灭干净;C中《五猖会》应改为《无常》;“穿着红红绿绿的衣服”也不是无常的装扮,而是鬼神,“无常”是浑身雪白,有“鹤立鸡群”之慨。6、1.四川皮影的发展历程以及种类,制作皮影材质的变化以及皮影的特点。2.说拉弹唱,身影里道出悲欢离合。3.学校可以举办“灯影戏”造型制作大赛或“灯影戏”演出比赛;学校设置宣传展板介绍灯影“戏”,让学生深入了解;班上举行灯影“戏”知识大赛。(答出两条即可)【解题分析】1.要求学生仔细阅读材料,结合“明末清初”,“康熙年间”,“于清朝嘉庆年间”“咸丰年间”等时间性词语分析,第二段主要说明了四川皮影的发展历程以及种类;第三段“皮影最初采用厚纸雕刻,但经过长时间的使用摸索,发现厚纸作品易损坏而改用牛皮、羊皮、驴皮。再随着长期的使用发现,驴皮与其他原料相比更具有耐磨损、耐霉变、易着色、不变形的特点,故清中后期,皮影戏的作品大多采用驴皮制作。”概括得出:制作皮影材质的变化;“所演剧目除历史、神话、传说外,多为谐剧。影人造型也多夸张、动态滑稽、脸谱服饰多仿川剧、很有地方特色。”概括得出:皮影的特点。2.要求学生从对联的特点考虑,一是字数要相等;二是词性相当;三是结构相称;四是节奏相应;五是平仄相谐;六是内容相关。结合四川皮影特点写出下联即可。如:说拉弹唱,身影里道出恩怨情仇。3.答案不唯一。注意结合实际。即从学校,学生的角度写出建议即可。如:学校可以举办“灯影戏”造型制作大赛或“灯影戏”演出比赛;学校设置宣传展板介绍灯影“戏”,让学生深入了解;班上举行灯影“戏”知识大赛;召开灯影“戏”主题班会。7、⑴风烟望五津⑵海日生残夜⑶霜重鼓寒声不起【解题分析】

诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句;其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚诗文名句中的每个字,默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“津”“残”“霜”等字的书写。8、(1)贝多芬(2)活灵活现地写出他(贝多芬)对君侯贵胄的满不在乎的态度甚至蔑视,具体表现他(贝多芬)的叛逆性格(高贵灵魂)。【解题分析】

(1)要求学生在阅读名著时,把握重要的故事情节。然后结合所选片段,分析人物。结合“我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂,站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步。”分析,这里的“我”指的是贝多芬。(2)要求学生结合动作描写的作用分析即可。动作描写:形象生动地表现出人物的什么心理,并反映了人物的什么性格特征或什么精神品质。有时还推动了情节的发展。本文“背着手”和“撞”都属于动作描写,两个动作表现了人物对皇亲国戚的满不在乎,生动地写出了贝多芬对皇亲国戚满不在乎的态度,体现了他不畏权贵、我行我素、不卑不亢的叛逆性格。二、阅读9、1.DE2.下阕表达了作者伤春自伤之情及作客他乡的飘零之感。“残花”指春已暮,借酒消愁而愁不去;“客飘零”指作者长年作客在外,欢娱少愁思多。“送了斜阳月又生”指时间流逝,春光难留。【解题分析】1.D项,前两句写静景,后两句写动景;E项结尾没有议论,而是抒情。2.此类题可根据下片的关键词体会词人在描写景物中抒发的情感。“残花”点明了暮春;“残酒”体现了词人借酒浇愁的情景;“客飘零”点明了自己漂泊他乡,愁绪多;“送了斜阳月又生”感叹时光流逝。通过对这些关键词的分析理解,可知,词人在下片主要是借景抒情,感叹时光流逝,伤春及孤独飘零之感。10、1.将近同“慧”,聪明;通达/改变2.(1)凭您的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样?(2)邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助愚公。3.D【解题分析】

1.本题考查文言实词的翻译,需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象。且:将近;惠:同“慧”,聪明;彻:通达。2.本题考查文言文语句的翻译,需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象以及特殊句式的语序调换。在(1)句中,“以”翻译为凭借,译文:凭您的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样?在(2)句中,“始龀”翻译为刚刚七八岁,译文:邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助愚公。3.本题考查对文章内容的理解。D项错误,这个神话结尾,充满了浪漫主义色彩,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,反映了古代劳动人们的美好愿望,这与封建迷信有本质区别。正是愚公的决心和行动感动了天帝,天帝才派遣力神二子背走二山,这衬托了愚公的形象,使之更加丰富,这是对愚公精神的肯定和赞扬。【题目点拨】译文:太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。11、1.欣赏一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。2.这一资料,是说曾国藩性格特点是反应缓慢,行动拘执,读书速度慢,判断比一般人要慢。)文段的分论点是:“才补颜不足”。如果引用这一资料,则不能证明分论点。因此应该删去。3.文章首先提出论题“我们应该如何正确看待“颜值”,接着论说“颜值高,让人易于在社会生活中占得先机”。然后从“才补颜不足”“貌因德而美”两个方面论证“一个人更重要的是拥有德行和才华。”最后归纳总结的,得出结论—德行和才华才是最重要的。4.A。理由:(1)A项:有“值”不在“颜”高,表明“值”最重要,处首位,“颜高”处次要地位。符合本文的主要内容:对人的判断首先是德行和才华,其次才是颜值。故选A。B项:德才兼备,无“颜”何妨。突出了德才兼备的内容,认为没有“颜”也没关系。不符合文章主要内容——欣赏一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。C项:“颜”外之意。突出了“颜”的深层含义,缺少“德才”的内容。不符合文章主要内容——欣赏一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。【解题分析】1.题考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度,是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手:①从题目入手,捕捉文章中心论点;②开头和结尾入手,捕捉文章的“中心句”;③看中间,提炼论点。通读全文,文中写了德行、才华和颜值对一个人的重要性和三者之间的关系,论点可以概括为:欣赏一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。2.此题考查文中段落的作用。面对此类试题,首先分析考查的文段写的是什么,然后结合文章的中心论点分析:此段对突出论证中心论点有没有作用,然后再确定是否删去。“曾国藩自己也说:‘余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。’”这句话是说曾国藩的性格迟缓的特点,而第⑥段论述的是“才补颜值不足”的观点,二者不相符。所以需要删去。据此作答即可。3.此题考查的是议论文的论证思路。解答此类试题时首先要对文章仔细阅读,划分层次,简单概括层意,然后用“作者首先……,然后……,接着……,最后……”的文字表达模式将层意整合。文章开始首先分析“我们应该如何正确看待“颜值”呢”,然后在③段说明了“颜值高,让人易于在社会生活中占得先机”,接着从“貌因德而美”、“才补颜不足”两方面论述,最后总结归纳,强调德行和才华是最重要的。4.此题考查的是对文章内容的理解。这是一道半开放试题,选择那个都可以,只要言之成理就好。如果选A,那就从德行才华与颜值的主次地位来谈;如果选B,就结合德行和才华的重要性来谈;如果选C,就可以从“颜”的深层含义来谈德和才的重要性。据此作答即可。12、1.独句成段充分引起读者注意,收到突出强调的效果,更好地点明猫是城市中不可分割的一部分。或者写引出下文,为下文写作者对善待、关爱和呵护城市流浪猫的大婶等市民及充满爱心、富有人情味的新型城市做铺垫。2.它们善用声音讨食;它们能识别善恶,保护自己;它们善于攀爬跨越,自在生活;它们懂得利用各种设施为己所用。3.拟人,生动形象地写出猫们少惹凡尘、与世无争、悠闲自在的特点。4.欲扬先抑或外貌描写,凸显出大婶很有些刻薄相的外貌,目的是与她关爱和呵护城市流浪猫的善举形成反差,突出了大婶的善良,对猫的关爱。5.链接材料中的两起故意伤害动物的行为很不文明,我们要坚决制止。人和动物和谐相处是一个社会文明和谐、充满爱意和善良的表现。我们应和文中的大婶、年轻姑娘、关爱流浪猫的市民一样去爱护小动物,爱护动物就是爱护我们的家园,就是爱护我们人类自己。(能根据材料发表自己的观点见解,表达流畅,有层次。)【解题分析】1.本题考查段落作用,需要从内容和结构两方面去做答。从内容上看,开头段强调了流浪猫是这座城市中不可分割的一部分,从结构上看,下文主要写了大婶善待流浪猫以及还要许多好心人对流浪猫的照顾,所以开头段是为下文的这些情节做铺垫。2.本题考查归纳概括能力,根据题干在文中找出相关内容,进行归纳概括即可。从第二段“它们用娇滴滴的声音叫住路人讨食,吃饱后舔舔嘴巴拂袖而去;它们敏锐地对怀恶意者“敬”而远之,对软心肠者欲擒故纵,若即若离的态度更让人揪心;它们水灵灵的眼睛惹人怜爱,有着让人不设防的娇柔身躯(相比之下流浪狗们就常常遭人戒备);它们善于攀爬跨越,城市里高低错落的建筑设施是它们独享的“立体交通”;它们懂得利用城市里的种种设施,在喷泉喝水,在空调外机下躲雨,在刚熄火的汽车下取暖,在地下停车场夏乘凉冬避寒……”可归纳出答案,即它们善用声音讨食;它们能识别善恶,保护自己;它们善于攀爬跨越,自在生活;它们懂得利用各种设施为己所用。3.本题考查赏析句子,赏析句子需要从修辞手法、表现手法、用词角度、描写方法等方面去做答。本题难度不大,已让考生从修辞手法这一角度做答,通过“酣睡,视“财富”“成功”如浮云。”等词句,可以看出运用了拟人的修辞手法,从文中“在都市人的行色匆匆之间,猫们伸懒腰、晒肚皮、追逐求偶,少惹凡尘,与世无争”可以看出,作者想表达出流浪猫那种悠闲自得、与世无争的特点,做答时将这两点整合即可。4.本题考查描写方法的类型及表达作用。从“耷拉的八字眉,高颧骨,两片薄嘴唇,很有些刻薄相”可以看出,运用了人物描写方法中的外貌描写,可以看出大婶的外貌丑陋,但是从上文“我如今住的小区楼下,便有一处流浪猫的猫舍。那是在自行车库的角落里,用一个破旧的橱柜搭成的。虽然简陋,却颇受这一带的猫们钟爱,少时四五只,多时八九只,啸聚于此。主动负责打点这处小窝的,是一个五六十岁的妇女,小区里的人叫她猫婶。每天晚饭时分,就能听见她招呼猫们开饭的吆喝声,望见她矮矮小小提着猫粮口袋和矿泉水桶、有些吃力的身影。春夏秋冬,四五年未曾间断。”可以看出,大婶富有爱心,她尽心尽力照顾流浪猫,四五年从未间断,这就与她的外貌形成了对比,更能突出大婶心地善良,对猫的关爱。5.本题考查对材料内容的理解。链接材料主要讲述了两起伤害动物行为,即动物管理人员用木棍将丹顶鹤打得站不起来和剧组虐待小白狐,结果致其暴毙。这种伤害动物的行为,是令人发指的,是惨无人道的。动物是人类的朋友,对于朋友,我们应该要去关心,去爱护,而不是肆无忌惮的伤害他们,文中的大婶就是我们学习的榜样。做答时,要表达流畅,有层次。13、1.(1)某一个黄昏,再次看到美丽异木棉,生发“何处青山是故人”的感慨(2)也是一个冬日,又一次看到满城的美丽异木棉,抒发珍爱当下最好时光的感情2.①“朋友开车经过”“见我”“停车”“问我”等是运用了记叙的表达方式;②“闲闲站着”,与朋友对话,“开车扬长而去”等是运用了描写的表达方式;③“伤春悲秋这种事情,在厦门是不容易发生的……”这句话是运用了议论的表达方式;④“美丽异木棉,别名‘美人树……’”一段主要运用了说明的表达方式。3.句子中的“碧云天”指厦门清如水明如镜的秋天,“艳丽花”指一树树到冬日也开不败的美丽异木棉。它们美丽了厦门一整个秋天,也抚慰了作者心中的哀愁,表达了作者对厦门之秋的喜爱和赞美。4.“形散”:作者写了三次看到美丽异木棉的感受,第一次是某一日午前,看到落花引发人生思考;第二次是某一个黄昏,再次看到美丽异木棉,生发“何处青山是故人”的感慨;第三次是“一个冬日”,又一次看到满城的美丽异木棉,抒发珍爱当下最好时光的感情。时间、地点不同,感受不同,形式上散乱。“神不散”:指作者始终围绕“异木棉”这条主线来写,异木棉给了作者情感的寄托和心灵的抚慰,这一情感是不变的,贯穿文章始终。5.①美丽异木棉盛开在厦门之秋,作者心中认为最美;②美丽异木棉给了作者情感的寄托和心灵的抚慰,作者视美丽异木棉为故人,也把盛开美丽异木棉的厦门作为自己的青山故地;③题目巧妙化用启功所书诗句“随处青山是故人”,将青山、故人、美丽异木棉构成一组意象,含义丰富,感情含蓄,形式新颖,音韵和谐。【解题分析】

1.本题考查文章内容概括。题干部分已经帮我们划分好段落,第一部分(①-⑦段)的内容也帮我们概括好了,我们概括剩下两部分内容的时候可以参照第一部分的内容概括。第一部分的内容概括结构是:时间+所见景物+作者的情感(感受)。第二部分是第⑧-⑩段,第⑧段的第一句就提到了时间、景物和情感,所以我们概括时候可以直接把这句话写下来,也可根据“谁是流水,谁又是青山呢?人世一途,暂时与随处的无奈,由不得你不接纳”概括为:生发“何处青山是故人”的感慨。第三部分是第⑪-⑬段,也是在第⑪段的第一句话中就可以概括出来这部分的主要内容,情感可根据“化为抚慰的宝光闪现,眼前是一整个秋天”“也是最好的时光了”等语句得出:抒发珍爱当下最好时光的感情。2.本题考查表达方式。表达方式一共有五种,分别是:记叙、描写、说明、抒情、议论。这道题让我们以②③段为例,结合具体词句说所用的表达方式,我们做的时候要注意表达方式的概念,记叙主要是以写人物经历和事物发展变化为主要内容的表达方式,根据这个我们可以看出第②段的第一句就属于记叙。“停了车问我……我看看花”属于描写(描写中的人物描写)。第②段的其它部分属于议论(议论是表明自己的看法、见解和观点)。第③段主要是写了异木棉的名字,异木棉来自哪个地方以及异木棉的外形,这属于表达方式中的说明(说明是把事物的形状、性质、特征等解说清楚)。3.本题考查理解句子含义。要从全文的主旨和情感基调入手,品味语句所包含、所表达的思想感情。碧云天、艳丽花这些美好的事物,就像“抚慰的宝光”一样,使“我”感受到美好,表达作者

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