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文档简介
《三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融》教学设计课时:40min授课对象:高一学生教学内容:三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融(纲要上第5课)课标要求:通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝时期的制度变化与创新、民族交融和区域开发。一、教学内容分析三国两晋南北朝时期是我国历史上的大分裂大动乱时期,各分裂割据政权间战争不断,社会混乱。但分裂局面中依然蕴藏着走向统一的因素。社会经济在曲折中仍有发展,江南开发初见成效。汉族与内迁边疆民族逐渐由冲突走向和平交往,民族交融在曲折中前进,推动了统一多民族封建国家的发展。本课在内容上上接第4课的两汉衰亡,下启第6课的隋朝建立,发挥着承上启下的作用。本课包含三个子目:“三国与西晋”、“东晋与南朝”、“十六国与北朝”,呈现的是时间顺序,主要讲述的这段时间内的政权分合演变、经济发展与民族交融这三方面的内容。两汉统治危机的集中爆发导致三国两晋南北朝的混乱,同时三国两晋南北朝的混乱中又蕴含着隋唐再次一统中华的因素。二、学情分析学生在初中课程七年级上学期第四单元的第16课《三国鼎立》、第17课《西晋的短暂统一和北方各族的内迁》、第18课《东晋南北朝时期江南地区的开发》和第19课《北魏政治和北方民族大交融》中已经对这一历史时期的政权演变中重大的历史事件、江南地区的开发的表现和北方民族大交融的表现有了一定的认识。虽然学生拥有一定的初中学习基础,但是本课的高中学习淡化历史史实,更加强调的是对历史现象的深层次分析,对学生的逻辑思维能力和总结归纳能力提出了更高的要求,而高一学生历史学习能力尚存在不足。本课的教学过程中将更多采用图片/材料分析法、问题教学法,将重点放在引导学生自主分析历史现象背后的深层次原因和意义上,这样既能有效避免与学生已有知识重合,又有助于提高学生历史学习能力。三、教学目标(一)课程标准通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝时期的制度变化与创新、民族交融和区域开发。(二)教学目标1.理清从三国两晋南北朝到隋朝的政权更迭的历史脉络;2.知道北方民南迁的现象,并认识到北民南迁对江南的开发意义;3.认识三国两晋南北朝南北方的民族交融现象及其对后世历史的影响,了解孝文帝改革的内容和意义;4.辩证地认识魏晋南北朝历史,理解这一阶段中国社会从分裂走向统一的历史进程。四、教学重难点(一)教学重点三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融、区域开发及其对统一多民族国家的推进作用。(二)教学难点政权更迭的过程;江南开发的历史意义;孝文帝改革的内容。五、教学方法讲授法、材料分析法、问题教学法六、教学过程设计(一)新课导入师:同学们,上次课我们讲到东汉末年群雄并起,地方陷入割据,在经过两汉四百余年的统一之后,历史再一次陷入了纷争与分裂,进入了我们熟知的三国两晋南北朝时代。在大家的印象中,三国两晋南北朝是一个怎样的时代呢?生:混乱的时代、分裂的时代、战争不断的时代……师:的确,在我们的印象中,魏晋南北朝是一个分裂、混乱的时期。这段时期的确呈现出政权林立、国家分裂的历史面貌。但是,请同学再仔细观察这幅示意图,分裂是这一时期的全部内容吗?生:不是。师:哪一时期实现了统一?生:西晋大一统。师:对,在西晋出现了短暂的统一局面。在魏晋南北朝时期,尽管分裂是整体特征,但是分裂之中也孕育着统一的因素,社会并没有停滞不前,还表现出发展的趋势。“尽管分裂是这个时期的整体特征,但是社会并没有停滞不前,还表现出发展的趋势,在政治、经济、文化诸方面都具有明显的时代特点。”——张鹤泉《新编中国史·魏晋南北朝史》我们还知道,紧随分裂的魏晋南北朝时代之后的就是大一统的隋唐王朝。那么,在两汉到隋唐之间的、长达三百余年的分裂状态中,历史有哪些发展?其中孕育了哪些促使历史重新走向统一的因素呢?这节课我们继续学习第5课的内容,一起走进三国两晋南北朝的历史。(二)新课讲授1、于动荡中一统:政权更迭(1)三国鼎立之势师:在东汉末年的军阀混战中,曹操、孙权、刘备三股势力逐渐取得优势,渐渐形成了三方势力鼎立的局面,大家知道是哪三方势力吗?生:魏、蜀、吴。师:没错,魏、蜀和吴。想必大家都看过《三国演义》,比较熟悉三国时期的历史概况。需要注意的是,在很长一段时间内,魏、蜀、吴都是割据一方的势力。直到公元220年,曹丕才逼迫汉献帝禅让,自己登基做了皇帝,改国号为魏。紧接着第二年刘备称帝,因为刘备为汉代皇室的后裔,一直以匡复汉室为己任,所以定国号为汉,但大家知道,历史上已经有东汉和西汉了,因此一般将刘备建立的汉称为蜀汉,简称蜀,蜀指的是什么呀?没错,是指以四川为核心的这一区域。蜀汉定都成都。继魏蜀建国之后,吴国也不甘示弱,孙权称帝,定都建业,也就是今天的南京。(2)西晋的短暂统一与灭亡【过渡】但是,三国鼎立的局面只是一时,三方都在积极谋求统一。刘备死后,蜀国就在诸葛亮的领导下多次攻打魏国,但成效甚微。师:到了三国末年,大家可以看一看表中的魏蜀吴三国的实力对比情况。魏国是不是在人口和兵力方面都占据了优势呀?论统一全国的条件,蜀不如吴,吴不如魏。蜀国各方面都没有足够的力量可以完成统一事业。——周一良《论诸葛亮》三国之中最具备统一实力的就是魏国。最后也是魏国率先领兵灭掉了蜀国。领兵大将就是魏国的权臣司马昭。灭蜀后的第三年,司马昭的儿子司马炎代魏称帝,建立了晋朝,史称西晋。后来,西晋灭吴,实现了再一次的统一。但是呢,西晋的统一非常短暂。首位皇帝司马炎在统一全国后,很快就染上了骄奢淫逸的习气。统治者的荒淫在《晋书》的这段记载中暴露无遗。这就是“羊车望幸”的故事。“掖庭殆将万人。而并宠者甚众,帝莫知所适,常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。宫人乃取竹叶插户,以盐汁洒地,而引帝车。”——《晋书·后妃传·胡贵嫔传》更为致命的是,司马炎选择了他的嫡次子,被后世戏称为“白痴皇帝”的司马衷继任帝位。司马衷在大臣向他报告说某地出现了饥荒,百姓吃不上饭之时,竟然反问:“百姓无粟米充饥,何不食肉糜?”米没有了,怎么不吃肉呢?其昏庸无能已经到了令人捧腹的程度。再来看看朝廷的官员,无心管理朝政也就罢了,他们竟然还沉迷于斗富攀比。《世说新语》一书记载了一段王恺与石崇争豪的逸闻轶事。石崇与王恺争豪,并穷绮丽,以饰舆服。武帝,恺之甥也,每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺,枝柯扶疏,世罕其比。恺以示崇。崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为疾己之宝,声色甚厉。崇曰:“不足恨,今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树,有三尺四尺、条干绝世,光彩溢目者六七枚,如恺许比甚众。恺惘然自失。——选自《世说新语·汰侈》皇帝司马炎也亲自参与大臣间的斗富且乐此不疲,西晋的整个统治集团就好比烂了根的大树,覆灭只在顷刻之间。更值得注意的是,西晋在建国之初,吸取了东汉和曹魏幼主在位无人辅助的教训,将宗室分封成了诸侯王,最终引发了八王之乱。而八王之乱中,各方纷纷援引自东汉以来就不断向内地迁徙的游牧民族作为帮手,包括匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等,但没想到最后是这些游牧民族主导了局势,最终匈奴人率兵攻破了都城洛阳,西晋宗室被迫东渡,西晋宣告灭亡,史称永嘉之乱。(3)东晋与十六国【过渡】随着西晋的灭亡,刚刚统一的局面被再度打破,中国又重新陷入割据与混战的状态。师:西晋宗室和一些大家族东渡,建立了东晋,定都建康,也就是现在的南京。而在东晋统治南方的时候,北方的许多游牧民族纷纷建立自己的政权,先后出现的政权多达16个,合称为“十六国”。西晋皇室东渡后,依靠许多世家大族的扶持建立了东晋。因此,士族的权力也随之达到了顶峰,甚至造成了与皇帝共治的局面,教材上就给出了一个例子,东晋的开国皇帝司马睿在自己的即位大典上邀请王氏的代表人物也是当时的宰相王导与自己并排就坐接受朝贺,无怪乎时人称当时的统治格局为:“王与马,共天下”。“王”就是王导代表的王氏士族,“马”就是东晋皇室司马氏,士族与皇帝共同执掌天下。(4)南朝与北朝由于高门士族之间相互争权夺利,势力随之逐渐衰弱。420年,出身低级士族的武将刘裕篡夺了皇位,改国号为宋,东晋灭亡。此后170年间,宋齐梁陈相继建立,合称南朝。他们的都城都在南京,加上此前曾定都于此的吴和东晋,合称六朝,南京也被称为六朝古都。与此同时,北方的大分裂走向了尾声,鲜卑拓跋部建立的北魏逐渐强大起来。439年北魏统一了北方。6世纪前期,北魏发生了动乱分裂成了东魏和西魏,后来又相继被北齐和北周所取代。这五个政权合称北朝。北齐和北周,东西对峙,后来北周逐渐取得了优势,灭掉北齐。在南北对峙中,统一的天平逐渐向北方倾斜。看上面这个形势图,请同学们思考一下,北朝和南朝的疆域,分别有怎样的变化趋势呢?没错,整体而言,北朝的疆域逐步在扩大,南朝的疆域逐步在缩小,在宋的时代,南朝的疆域靠近黄河南岸,山东地区也属于疆界之内。后来,到齐的时代,疆域已经退到淮河一线。而到陈的时代,疆域已经退到长江一线,而且还失去了上游的四川等地。可见,北方统一全国已经是大势所趋。最后,北朝中的北周内政修明,逐渐占据优势,灭掉了北齐。而北周的统治最后也被外戚杨坚取代。北周大定元年(581年),杨坚受禅让为帝,隋朝建立,并且很快灭掉了南方的陈,实现了全国的一统。我们看到杨坚最终统一了全国,值得一提的是,统一的结果并非偶然。因为在长期的分裂状态之中,实则已经蕴藏了许多推进统一的要素。二、于曲折中发展:江南开发【过渡】从形势图中我们还可以看到,西晋末年以来,北方局势变化更频繁,战争和动乱较多。从西晋末年起,北方人民为躲避战乱,大批逃亡南下。南迁的北方人带来了先进的生产工具和技术,也增加了南方的劳动力,促进了南方经济的发展。而南方地区本就有着优越的自然条件,再加上统治者的开发与经营,各种因素综合起来,共同推动了南方的经济发展,使南方逐渐改变了过去的落后面貌,为后来经济重心的南移打下了基础。而也正是在这一经济开发的过程中,许多山区的少数民族逐步与汉族融合,南方与北方间的差异进一步缩小了。三、于冲突中交往:民族交融师:回到刚刚南北朝对峙的形势图,我们刚刚说到北方政权对南方政权的优势越来越明显,为什么北方尽管出现了分裂和动乱,但是依然保持对南方的优势局面呢?除了经济因素外,还有没有其他因素呢?请同学们仔细观察图一图二,找一找北魏政权有什么重大变化?生:预设学生通过仔细观察图一图二后回答都城变化了或回答迁都。师:对,迁都。我们放宽历史的视野,纵观整个北魏鲜卑拓跋的历史,教材上的考古资料表明,鲜卑拓跋部起源于内蒙古鄂伦春噶仙洞,在漫长的历史岁月中一步步深入到华夏文明的中心区域——洛阳。那么孝文帝为什么要迁都洛阳呢?平城气候干旱,环境较恶劣,不利于经济发展;位置偏北,不利于对中原地区的统治,也不利于学习和接受汉族先进文化。另外,原来的都城平城,风气比较保守。想要移风易俗比较困难,孝文帝于是决定迁都洛阳。这个城市在中国传统文化中有独特的地位。被认为是天下之中、天子之居所,东周、东汉、曹魏都曾定都于此。孝文帝正是在这样的文化背景下选择迁都洛阳,显示了他深刻的考虑。我们再来看看这尊出土的北魏文官陶俑图。这位文官头戴高冠,手扶长剑,身着宽大的长袍。这一出土文物反映了孝文帝改革的哪项措施?(预设学生回答改服饰或者改汉服)师:对。尤其是这个文吏身着汉服,可又手持长剑,汉族的儒雅之气与少数民族的勇武之风体现的淋漓尽致。除此以外,孝文帝改革还有什么措施呢?(预设学生回答改汉姓。)对。同学们,姓氏是个人、家族血缘关系的标志和符号,源远流长、意义重大。改姓是一件非常大的事情。孝文帝是把整个民族绝大部分人改成汉姓,可想而知会有多大的阻力?但是他做到了。这里充分体现了孝文帝的政治魄力与智慧。他采取了一种巧妙的方式一定程度上化解了阻力。同学们猜一猜,孝文帝会怎么做呢?(预设学生回答不了,或者仅回答通婚,教师引导学生看教材:同学们在教材中找一找,孝文帝改革还有什么措施?预设学生回答:改姓的鲜卑贵族定为一等高门,并鼓励与汉族通婚。)师:对。改姓的鲜卑贵族定为一等高门,其实就是效仿汉人的士族制度,提高他们的政治地位,并且在共同的政治基础上再进行通婚。通婚后产生的后代是具有汉族和少数民族双重血统的。相比较于西晋、东晋十六国时期,民族交融从外部形态上深入到血缘中,真正实现了“你中有我,我中有你”。正如教材“问题探究”中胡三省的感慨,到了隋朝的时候,“氏族之辨,果何益哉”。意思就是说分辨少数民族和汉族有什么意义呢?大家在同一个地域范围内,都是一家人,没有必要再分彼此。孝文帝改革顺应了北方民族交融的趋势。当时的民族交融乃是胡汉互鉴、双向互动的过程。一方面内迁少数民族学习汉族的文化,另一方面,汉族也受到了内迁民族的影响。正是基于此,从三国两晋南北朝到隋唐时期,北方少数民族与中原汉族交往交流交融,南方少数民族与南迁的中原汉族交往交流交融,形成了全国范围的民族大交融。中华民族共同体意识进一步凝结,国家统一的趋势愈发明显。正如材料所示:(南朝陈庆之曰)自晋宋以来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原。礼仪富盛,人物殷富。——(东魏)杨炫之《洛阳伽蓝记》南方人以前认为北方是“荒土”、“尽是夷狄”,但是到了北方后才发现,孝文帝改革推动了北方的发展,经济繁荣、文化昌盛,“衣冠士族,并在中原”。这体现了南方对北方的认可,南北双方交流更加密切。南北朝后期,尽管全国尚未实现统一,但各地对统一文化的认同感日趋强烈。实现统一是大势所趋。尽管在北魏后,北方经历了东魏—北齐、西魏—北周的短暂分裂,不可否认这是孝文帝改革在短期内带来的副作用,但是从历史长河中来看,孝文帝改革带来
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