中国传统文化主流思想的演变概述

第一单元

中国传统文化

主流思想的演变江宁高级中学王东进[课标]1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。2、知道汉代儒家成为正统思想的史实。3、列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。4、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。江宁高级中学王东进1、创立：2、继承：3、重创：4、主导：5、冲击：6、融合：7、理学：8、批判继承：春秋时期，孔子提出“仁”的学说，主张在政治主张“为政以德”。将奴隶制度的道德标准、行为规范发展为“礼”，强调等级尊卑，致力于秩序重建。战国时期，孟子、荀子，发展“仁政”学说，提出“民贵君轻”思想。荀子：礼法并施，王霸兼用，治国的礼教为主。秦朝，“焚书坑儒”，儒家思想遭重创。西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”魏晋南北朝时期，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击。唐宋时期，三教开始走向融合。宋明时期，儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其思想，形成了以“理”为核心的新儒学。明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。儒学的创立及发展历程江宁高级中学王东进

孔子孟子荀子江宁高级中学王东进老子《西游记》中太上老君形象江宁高级中学王东进韩非江宁高级中学王东进江宁高级中学王东进第1课

“百家争鸣”和儒家思想的形成江宁高级中学王东进[课标]1、识记“百家争鸣”中主要流派和主要代表；孔子在思想文化教育中的主要成就；孟子、荀子的主要思想主张。2、理解“百家争鸣”局面形成的原因和意义。3、分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探究儒家思想的深远影响。

江宁高级中学王东进一、“百家争鸣”局面的形成1、“百家争鸣”的含义2、“百家争鸣”出现的社会原因3、百家主要流派和主要代表4、“百家争鸣”的历史影响二、孔子与早期儒学1、孔子生平2、孔子的思想三、战国时期儒家代表1、孟子的思想2、荀子的思想四、道家和法家小结江宁高级中学王东进第一课“百家争鸣”和儒家的形成一、“百家争鸣”局面的形成1、百家争鸣的含义“百家争鸣”是指春秋战国时知识分子中不同派别的涌现及诸子百家争芳斗艳的局面。“百家”：泛指数量多。“争鸣”：是指战国时诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同的见解，著书立说，广收门徒，互相诘难批驳，彼此吸收融合，形成百家争鸣局面。江宁高级中学王东进2、“百家争鸣”局面出现的社会原因经济：井田制崩溃政治：周王室衰微、诸侯士大夫崛起阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用思想文化：学在官府发展为学在民间，学术下移，私学兴办江宁高级中学王东进3、百家主要流派和主要代表道：老子、庄子儒：孔子、孟子、荀子墨：墨子法：韩非子4、“百家争鸣”的历史影响江宁高级中学王东进1、春秋战国的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础。2、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。3、“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。“百家争鸣”形成的重要意义江宁高级中学王东进1、孔子的历史地位孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。孔子的思想后来成为中国传统文化的主流，其博大精深的文化品格，对中国和东亚等地都产生了巨大而深远的影响，在世界文化思想宝库中占有重要地位。《史记-孔子世家》：“孔子长九尺六寸，俗谓长人而异之。”二、孔子和早期儒学江宁高级中学王东进2、孔子的思想核心“仁”“爱人”、“克己复礼”、政治思想：“为政以德”，节用而爱人。孔子提出“仁”，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛地理解和体贴他人，用爱人之心调整人际关系，稳定社会秩序。包含民本思想、道德观、伦理观。教育思想：“有教无类”江宁高级中学王东进孔子讲学图孔子教育成就：兴办私学，打破了“学在官府”的局面弟子三千，贤人七十二教育思想比较进步，有教无类整理“六经”江宁高级中学王东进江宁高级中学王东进孔庙规模仅次于故宫的古建筑群。孔庙是祭祀孔子的地方。全庙南北长１公里多，占地327亩，共有厅堂殿庑400多间，包括三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭、五十四门坊，前后共9进庭院，布局严谨，气势雄伟。江宁高级中学王东进孔林

孔子及家族专用墓地。

相传孔子死后，他的学生从四方带奇木异树来此种植2000多年来不断增植，已达3万余株，为我国最大的人工园林，园林内栖息着多种禽鸟，为旅游观赏胜境。

江宁高级中学王东进孔府位于孔庙东侧，有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。江宁高级中学王东进三、战国时期儒家代表1、孟子的思想孟子——“亚圣”系统的“仁政”思想民本思想性善论2、荀子的思想性恶论江宁高级中学王东进孟子的思想主张：“仁政”“民贵君轻”“性本善”⑴孟子的主要观点①把孔子仁的思想发展为更加系统的“仁政”思想；②发展了孔子的民本思想，提出“民贵君轻”思想；③在伦理观上主张“性本善”。江宁高级中学王东进荀子的思想：特点：综合了法家和道家思想的积极合理成分，改造儒家思想，使儒家思想适应当时社会的需要。荀子的主要观点①施用“仁义”和“王道”，“以德服人”；②看到了人民群众的巨大力量，提出“君舟民水”的观点；③在伦理观上主张“性恶论”。江宁高级中学王东进比较孔子、孟子、荀子思想的异同孔子孟子荀子时期仁的思想民本思想人性论爱人为政以德性相近仁政仁义民贵君轻君舟民水性善论性恶论春秋末期战国中期战国末期同异奠定基础体系完整，成为大宗。江宁高级中学王东进四、道家和法家1、道家2、法家韩非子江宁高级中学王东进3、主要学派的代表人物及思想主张学派代表主要思想儒家孔孟墨家墨子道家老子庄子法家韩非子“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”朴素的辩证法思想、政治上主张“无为而治”继承老子的学说，认为世界是“我”的主观产物历史向前发展、政治改革、主张法治、君主专制中央集权江宁高级中学王东进主要学派的代表人物及思想主张学派代表主要思想墨家墨子道家老子庄子法家韩非子“兼爱”用“道”来说明宇宙万物的起源和演变、“非攻”“尚贤”继承老子的学说，认为世界是“我”的主观产物历史向前发展、政治改革主张法治君主专制中央集权朴素的辩证法思想、政治上主张“无为而治”节俭江宁高级中学王东进儒家的形成背景：“百家争鸣”局面的形成过程1、孔子创立儒学政治思想：“仁”、“为政以德”（民本）、“性相近”（道德观、伦理观）教育思想：“有教无类”整理古籍：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》2、孟子、荀子总结改造“仁政”“民贵君轻”（民本）“性本善”（伦理）“仁义”“王道”“以德服人”“君舟民水”（民本）“性恶论”（伦理）主要内容：“仁”；孟子荀子民本思想江宁高级中学王东进请思考：儒家思想有什么现实意义？你如何对待儒文化？江宁高级中学王东进古为今用诸子百家的思想在今天大放异彩儒家的“仁政”——“以德治国”法家的法治思想——“依法治国”孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争“把依法治国与以德治国紧密结合起来”“在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”江宁高级中学王东进下列对孟子与荀子的分析正确的是：

A.都主张性善论

B.都强调礼法

C.都主张“仁”，“德”治天下

D.都取百家之长下列对孟子与荀子的分析正确的是：

A.都主张性善论

B.都强调礼法

C.都主张“仁”，“德”治天下

D.都取百家之长课堂演练：江宁高级中学王东进2.“百家争鸣”是中国历史上第一次

A.文化运动

B.社会变革

C.学术交流

D.思想解放运动2.“百家争鸣”是中国历史上第一次

A.文化运动

B.社会变革

C.学术交流

D.思想解放运动江宁高级中学王东进3.夏、商、西周时期的学校

A.都是官办

B.都是私办

C.官办为主私办为次

D.私办为主官办为次

3.夏、商、西周时期的学校

A.都是官办

B.都是私办

C.官办为主私办为次

D.私办为主官办为次

江宁高级中学王东进4.下列关于百家争鸣的论述正确的是①百家是指一百个思想流派②其经济原因是井田制的瓦解③他们彼此对立攻击互不相融④是中国历史上第一次思想解放潮流

A.①②B.①③C.②④D.③④4.下列关于百家争鸣的论述正确的是①百家是指一百个思想流派②其经济原因是井田制的瓦解③他们彼此对立攻击互不相融④是中国历史上第一次思想解放潮流

A.①②B.①③C.②④D.③④江宁高级中学王东进5.下列关于孔子叙述不正确的是：

A.是春秋末期齐国人

B.其弟子有“七十二贤人”

C.孔子整理过《诗》《书》《礼》《易》《春秋》D.其思想核心是“仁政”A.是春秋末期齐国人江宁高级中学王东进6.认为“恻隐之心”“是非之心”人皆有之，这反映了孟子A.“仁政”的思想B.“民本”的思想C.“性本善”的思想D.“致良知”的思想C.“性本