《大广益会玉篇》版本考

《大广益会玉篇》版本考

“说文解字”是中国第一部以小印章为主体的词典，“玉篇”是最后一种词典。编者南朝顾野王,字希冯。《玉篇》编撰于梁武帝大同九年(公元五四三年)野王在序言中说编辑此书的目的是考证“六书八体今古殊形”、“字各而训同”、“文均而释异”的现象。顾野王的《玉篇》完成后,经过了几次大的修改。首先是在梁代,据《梁书-萧子显传》所附的《萧恺传》:“先是时太学博士顾野王奉令撰《玉篇》,太宗嫌其书详略未当,以恺博学于文字尤善,使更与学士删改。”萧恺是当时的大学者,奉梁简文帝之命对其进行修改。这是《玉篇》的第一次改动,现在存世的《玉篇》原本残卷应当就是这次改动后的面貌。唐代文教昌盛,《说文》、《字林》、《玉篇》等字书受到重视,由于《玉篇》.征引宏富,卷帙巨大,不利于学习使用,于是有人又对其进行删改。其中孙强的增字减注本对后世影响很大。宋本《玉篇》.卷首:“梁大同九年三月二十八日黄门侍郎兼太学博士顾野王撰本,唐上元元年甲戌岁四月十三日南国处士富春孙强增加字,三十卷。顾野王的《玉篇》到了宋代,在大中祥符六年,陈彭年、吴锐、丘雍等重修《玉篇》名为《大广益会玉篇》,此本在流传过程中,又有版本的变异。元、明两代流行的也是建德周氏藏原本宋大中祥符六年重修《大广益会玉篇》。清《四库全书》所收的也是这个版本。近人张元济据涵芬楼和其他藏家的藏书,选择宋元旧刻、明清精刻、抄本、校本和手稿本,辑成的《四部丛刊》中所改的《玉篇》也是这个本子。清康熙年间,著名学者朱彝尊从毛氏汲古阁藏书中发现了宋版《大广益会玉篇》,认为是“宋椠上元本”(即宋刊孙强增字本)。于是由当时著名出版家张士俊先生“临橅雠校之勤”,不舍晨暮。康熙四十三年版的《小学汇函》所收的张泽存堂本《大广益会玉篇》、四部备要本、曹寅的《楝厅五种》收的都是这个版本。其实归根结底《大广益会玉篇》只有以上两种本子。下面主要介绍这两种版本:《大广益会玉篇》共三十卷,收字二万二千由于,全书分为五百四十二部,与《说文解字》大体相同,只有少量增删、改换。但部首排列顺序却完全不同,不以六书的(据形系联)为原则,似乎是以字义相关为先后。每个字头下以反切释音,然后解释字义。有些还引有书证或直接引用典籍,每个字头下先以反切释音,然后解释字义。有些还有书证或直接引用典籍的训诂来释意,并把一些字的古体、异体附于释义之后。元、明两代流行的也是建德周氏藏原本宋大中祥符六年重修的《大广益会玉篇》这个版本除了正文以外所附内容很多,大多是关于音韵方面的,为音韵学研究提供了很多宝贵的材料。开篇的第一页就是大广玉篇一部并序:“准大中祥符六年九月二十八日都大提举玉篇所获状先奉命指挥差官校勘玉篇一部三十卷……梁大同九年三月二十八日黄门侍郎兼大学士股也望撰本唐上元元年甲戌岁四月十三日南国孙强增字三十卷凡五百四十二部旧一十五万八千六百四十一言新五万一千一百二十九言,新旧总二十万九千七百七言,注四十万七千五百有三十字。”主要介绍了成书的原因过程和编者以及此书的大体情况。接下来是《大广益会玉篇》序,介绍的是汉字的发展过程以及《玉篇》的成书目的:“昔在包犧始成八卦暨乎仓颉肇创六爻政罢结绳教与书契天书零市妖夜哭由来尚矣……六书八体今古殊形或字各而训同或文鈎而释毕百家所谈差互不少字书卷与由舛错尤多难用寻求易生。”再往下就是进《玉篇》启和《大广益会玉篇》总目,总目就是《玉篇》的总目录,是按照字义的相关来排列的,一共是五百四十二部分三十卷。总目之后就是另一个版本所没有的《玉篇广韵指南》,里面包括了很多音韵学的知识,对研究音韵有很大的帮助,具体内容如下:首先介绍了字的六书“象形、会意、形声、指事、假借、转注”和八体“大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书”。然后是切字要法:一因烟,二人然,三新鲜,四锡涎,五迎妍,六零连,七清千,八實边,九经呈,十神禅秦前宁年寅延娉偏亭田陈缠平便擎轻牵称燀丁颠与掀汀天精笺民眠声膻刑贤。接下来是四字无文:右七十字乃切字之要诀也上字喉声下二字即以喉声应之上字唇音二字即以唇音接之因烟与一字同无人然与二字同出学者苟能口诵心为颠倒熟记虽无文四字亦皆随口而成所谓五声八音职别清重浊之分渔夫罗纹凡纽皆不待停思而自明矣。辨字五音:一唇声并并二舌声灵厉三齿声陟珍四牙声迦佉五喉声網各。凡呼吸文字即有五音:唇声、齿声、舌声、牙声、喉声。辨十四音法:一开口声二合口声三蹴口声四撮唇声五开唇声六随鼻声七舌根声八蹴舌下卷九垂舌声十齿声十一牙声十二齿鄂声十三喉声十四牙声齐呼开口送声。接下来是三十六字母表和三十六字母切韵法,然后是切韵内字释音:切韵之法以音和为正若广韵玉篇中切脚容易反切便得其字分明者为知音和切又有互相切如明字韵略中作眉兵切则是音和广韵中作武兵切则是互用盖武字合归微字母下也其他类隔往还等切各以此推之。在切韵内字释音之后是辨四声轻清重浊总例:上平轻清有:“珍”、“真”等19个字;下平轻清有:“清”、“仙”、“砧”等19个字。上平重浊有“翘”、“睛”、“瓤”等19个字;上声轻清有:“比”、“并”、“家”等19个字;上声重浊有:“引”、“鼠”、“尾”等19个字;去声轻清有:“快”、“避”等19个字;去声重浊有:“味”、“瑞”、“志”、“吏”等19个字;入声轻清有:“格”、“角”、“阁”等13个字;入声重浊有:“莫”、“鄂”、“学”、“掷”等7个字。然后是四声五音九弄反纽图序是由沙门神珙撰写的,在它后面是五音声论,介绍了五声,分别是喉声、舌声、齿声、唇声、牙声。接下来书中又列举了双声叠韵法:平声:“章”(灼良切);上声:“掌”(章两切、章良切);去声:“障”(章饷切);入声:“灼”(章略切);平声:“厅”(厅厉切);去声:“听”(易径切、听擎切);入声:“剔”(厅厉切、剔灵切)。四声五音九弄反纽图也就是五音之图,然后是罗文反样,介绍了正反两组文字。奇字指迷:“无”(易中无字也天屈西北)“惟”(《尚书》中皆是此惟字),“维”(毛诗中皆此维,《春秋》皆维字)等共25个词。字当避俗,共举了15个字;字当从正,共举了19个字;字之所从,如“解”(从刀从牛)共举了50个字;字之所非共举了59个字。上平证疑:“芃”“钟”等50个字;下平证疑:“怜”“弦”等32个字;上声证疑:“总”“纸”等32个字;去声证疑:“四”“派”等21个字;入声证疑:“沐”“沭”等28个字。分豪字辨里面共介绍了125组字,每个字都有反切和注释。这里是对形近字的辨析。到此为止广韵指南结束,此版本书在后面又附加了新加偏旁正俗不同例:“|”(知柱切)“厂”(音汉)“市”(音弗)“七”(音化)“从”(從同)“匕”(音比)“丿”(音瞥)“厶”(音私)“幺”(于条切)。类隔更音和切,“它”(耻何切、今他何切)“碥”(方显切今早显切)(符逼切今皮逼切)。这两部分也是另一个版本所有的,并且内容大体是一样的。宋版的《大广益会玉篇》除正文外,所附的内容没有上一个版本丰富,下面就张氏存泽堂本刊本的《玉篇》来介绍一下宋版的《大广益会玉篇》:开篇是重刊玉篇序,介绍了小学的发展和重新修订玉篇的原因、目的。接下来是《大广益会玉篇》一部并序,然后就是《玉篇》的总目录了,分三十卷,共五百四十二部,和另一个版是相同的。在书的最后附了新加偏旁正俗不同例,除了和另一个版本相同的之外,它还增加了一些例字:“丠”同丘;“儿”同人;“肉”同月;“鬥”同鬭。类隔音和切也比另一个版本多了三个例字:“嘆”(漱旦切今他旦切);“啄”(丁角切今中角切);“膘”(扶小孚小二切今频小疋小二切)。在此版本的书末也附了分毫字样,五音声论,五音之图,这三部分和建德周氏藏的原本中的内容是一样的宋版的《玉篇》和建德周氏藏的原本《大广益会玉篇》,两种版本有许多的不同,主要体现在字的排列和写法不同,注释繁简不同,但字部是相同的。例如:原本《大广益会玉篇》父部二十五中,“爸”蒲可切父也;玉部第七中“玘”去里切、玉各;宋版《玉篇》中“”蒲可切父也;“玘”去里切、玉名。两个版本相比,宋版的《玉篇》注释比较详尽,而原本的《大广益会玉篇》注解很简略。例如:田部第十三“注”,宋版的注释是“徒坚切土野地也说文匀称也树谷日田象司寇十阡陌之制也易日见龙在旺弼易同日龙处于地古文日田也。”原本的注解是“徒坚切土也地也说文陈也树谷田”。它们的每部所收字的字数也不太相同,例如:原本的《大广益会玉篇》玉部收了二百七十七字,土部第九收了三百五十六字,黄部收了二十二字;而宋版的《玉篇》玉部收了二百六十七字,土部第九三百五十五字,黄部收二十三字。宋版的《玉篇》是经过孙强增减字的,所以收字略有所不同。宋版的《玉篇》每卷前都附有目录,如玉篇卷第二,开篇有“土部第九”上注“户他”;“垚部第十”上注“幺五”。而原本的《大广益会玉篇》每卷都没有这种子目录,只