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文档简介

江苏省重点达标名校2024届毕业升学考试模拟卷语文卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.加点字注音完全正确的一项是()A.沉缅(miǎn)惊骇(hái)陨落(yǔn)摇曳多姿(yè)B.雏形(chú)惬意(qiè)拮据(jū)面面相觑(qù)C.玄虚(xuán)慰藉(jí)炽痛(zhì)戛然而止(jiá)D.绮丽(yǐ)蓦然(mò)哂笑(shěn)义愤填膺(yīng)2.下列句子有语病的一项是()A.随着智能技术的发展,雄安可能会率先进行自动驾驶系统的应用示范。B.为防止学生在作文中随便使用网络流行语,老师组织大家进行了讨论。C.“镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭”,时隔千年,我们依然会被文天祥的忠贞气节所震撼。D.历代不少石碑为名家撰写,因此石碑上的刻文成了书法大家真迹的集中场所。3.下列关于名著的表述,不正确的一项是()A.关羽义释黄忠,张飞义释严颜,为刘备增添了两员虎将。B.简·爱在第一次和罗切斯特结婚时,婚礼被圣·约翰打断。C.陆鹤是个自尊心很强的孩子,文艺汇演令他收获了尊重。D.八十四天没有捕到鱼的圣地亚哥,仍然没有向命运屈服。4.下列各句中加点的词语有错别字的一项是()A.这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。B.街上,行人摩肩接踵,络绎不绝,士农工商、男女老少、各行各业,无所不备。C.在逗留高地、向山下的阿冉提村进发之前,我们曾仰面遥望附近的一座峰颠,但见它色彩斑斓,彩霞满天,白云缭绕,轻歌漫舞,那朵朵白云精美柔细,宛如游丝蜘蛛网一般。D.国民党反动派经营了三个半月的长江防线,遇着人民解放军好似摧枯拉朽,军无斗志,纷纷溃退。5.古诗文默写。__________,__________!风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)韩愈在《马说》中描写千里马悲惨命运的句子是__________,__________。一样的离情,不一样的别绪。岑参目送友人远去,“__________,__________”(《白雪歌送武判官归京》)的景象让他伤感惆怅;王勃却豁达地告诉朋友“__________,__________”(《送杜少府之任蜀州》),无需效儿女情态。6.请根据《钢铁是怎样炼成的》一书,谈谈我们生活在这样的一个年代,可以从保尔身上汲取到什么精神?_______________________________________________二、阅读7.诗歌鉴赏题寺壁①[宋]冯京韩信栖迟②项羽穷,手提长剑喝秋风。吁嗟③天下苍生眼,不识男儿未济中。项羽[宋]张耒沛公百万保咸阳④,自古柔仁伏暴强。慷慨悲歌君勿恨,拔山盖世故应亡。[注释]①冯京,北宋大臣,曾三元及第。当时没有考中,客居余杭,因事被官府通缉拘捕,处境困窘,题小诗于所居寺壁。②栖迟:飘泊失意。③吁嗟:叹息。④刘邦曾带兵攻占咸阳,秋毫无犯。咸阳,秦朝都城。项王亭①赋[唐]李德裕嗟乎!楚声既合,汉围已布;歌既阕②而甚悲,酒盈樽而不御。当其盛也,天下侯伯自我而宰制;及其衰也,帐中美人寄命而无处。季③数遁而不亡,羽一败而终仆。岂非独任于威力,不由于智虑?追昔四隤④之下风烟将暮大咤雷奋,重瞳⑤电注,叱汉千骑,如猎狐兔。谢亭长而依然,愧父兄兮不渡;既伏剑而已矣,彼群帅兮犹惧;虽霸业之无成,亦终古而独步。周视陈迹,缅然⑥如素。听乔木之悲风,谢高秋之零露。因献吊于兹亭,庶神灵之可遇。(节选自《历代辞赋鉴赏辞典》,商务印书馆2012年6月第1版)[注释]①项王亭:在安徽和县乌江。相传项羽失败,逃至此谢绝亭长好意,自刎而亡。②阕:终了。③季:刘季,即刘邦。④四隤:山名,在和县北面。⑤重瞳:传说项羽眼睛里有双瞳仁。⑥缅然:悠久的样子。1.下列说法正确的一项是()A.《题寺壁》《项羽》皆七言绝句,两诗都借写古事议古人,都重在评价项羽。B.《题寺壁》《项羽》两首诗中都使用了双重否定句,加强语气,使感情强烈。C.《题寺壁》中韩信与项羽有相似经历,都曾困窘落魄,作者借韩信来衬项羽。D.《项羽》中沛公与项羽形成鲜明对比,作者欲借此证明“柔仁”胜“暴强”。2.结合划线句中“喝”字赏析此句。3.下列各项中加点词意思相同的一项是()A.汉围已布既伏剑而已矣赞叹不已B.谢亭长而依然谢高秋之零露闭门谢客C.虽霸业之无成故余虽愚麻雀虽小,五脏俱全D.缅然如素天下缟素银装素裹4.根据《古汉语常用字字典》的相关注释,为下列句中加点字选择正确义项。(1)天下侯伯自我而宰制()A.控制,支配B.制定,规定(2)因献吊于兹亭()A.那么,就B.这,此5.用“/”给文中画线句断句(限两处)。追昔四隤之下风烟将暮大咤雷奋6.用现代汉语翻译下面句子。季数遁而不亡,羽一败而终仆。7.根据上面诗文,分条概括项羽怎样才有可能转败为胜。8.阅读下文,回答问题。李疑者,居通济门外,闾巷①子弟执业②造其家,得粟以自给。故贫甚,然独好周人急。金华范景淳吏吏部,得疾,无他子弟。杖踵疑门,告曰:“闻君义甚高,愿假榻。”疑许诺,延就坐,具床褥炉灶居之,征医师视脉,躬为煮糜炼药。景淳流涕曰:“恐不复生,无以报厚德,囊有黄白金四十余两,在故旅邸,原③自取之。”疑曰:“患难相恤,人理宜尔,何以报为!”景淳曰:“我死,恐为他人得,何益?”疑遂求其里人④偕往,收囊,志其数而封识之。数日,景淳竟死,疑出私财,买棺殡于城南聚宝山。往书召其二子至。及二子至,取囊按籍而还之。①闾巷:乡里。②执业:受业。③原:通“愿”,希望。④里人:同乡。1.解释下列加点词语在文中的意思。延就坐(________)志其数而封识之(________)2.把下面句子翻译成现代汉语。故贫甚,然独好周人急。3.李疑是一个高义之士,选文中哪件事体现了他的“义”?9.阅读下面的文字,完成下列小题。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。1.解释下列句子中加点的词在文中的意思。或异二者之为为:______是进亦忧是:______微斯人微:______远小人远:______叹息痛恨恨:______2.翻译下列句子。不以物喜,不以己悲。此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。3.甲文中“是进亦忧,退亦忧”中的“进”和“退”分别指什么?4.两篇选文分别反映了作者怎样的情感?10.阅读李师东的《山中少年》,完成小题。①从南宁到环江,有四个小时的车程。一群有着少年般心情的人,来到了环江。②少年原本就在环江,如同这个世界早已降临。少年从小就和身边的一切在一起,他和那些花草、林木、深涧、乱石天生是一体的,它们就是他,他就是它们。少年在环江的荒野上奔跑、嬉戏、忙碌。他早就惦记村边小溪里的那些鱼了,他在寻思,我能用什么办法把它们捞上来呢?后来,他果真把那些活蹦乱跳的小鱼捞上来了。至于少年是如何脑洞大开的,我们至今也不明就里。门前树上的鸟巢,他每天都会光顾一下,他要时不时看看里面有什么动静。爬树对他来说早已是家常便饭。③直到有一天,少年对他平日里做的这些事厌了,倦了,他直起腰,有些茫然地打量起四周。四周全都是山,层层叠叠,影影绰绰。少年低头向东边猛走了一阵,抬头看到的却是奇峭突兀的山势。这些山,一尊一尊,不即不离,像一群在闲庭信步的山神。他往南走,前面是一片开阔地,他索性跑了起来。等他停下喘气的时候,远远的还是这一座接着一座的山影。他在原地转了一圈,这些山跟着他转,他甩不掉它们。少年很有些无奈。眼前的山,像一道道的隐语,充满着暗示,但少年就是久思不得其解。④有没有一条通往这个世界之外的路呢?⑤一定有的!少年信心满满地捡拾起身边的石块,在荒野上尽情铺排,他要把它们摆成一条路的样子。他这么些天就在做这样一件事。他要做成一条路。但是,没多久他遇上了一道深险的溪流,路中断了。索性拐个弯吧。少年这样安慰自己。就在这时,他仿佛得到山神的启示,豁然开朗:溪流是一条水路,为什么不沿着它筑一条石路呢?水会流到外面的世界,那么石路也一定能通向外面的世界的!少年被自己的发现激动着,他没日没夜地把所有能搬得起、撬得动的石块都汇聚在他心目中的石路上。倦怠了的时候,他就在自己铺就的石路上走上一会儿。那些参差不齐的石块,只是码在地上,少年走在上面,感觉有些跌跌撞撞。只能靠时间了。少年相信这些石块总有一天会长到地里去,那时候走上去一定十分安稳。⑥过了好长好长的时间,这些石块历经风吹土掩,稳稳地嵌入地里,和那些裸露在外的嶙峋大石看不出有什么不同,都像是天造地设的,只不过有的地方石块密集些、细碎些,细细看去还能找到人工的痕迹。但从来没有人会去计较,就像后人们的坐享其成。路也似乎不像路,直到走上去了,脚踩踏实了,这才发现,这分明就是一条路。⑦这条路会通向哪里,会有什么样的风景,这似乎都超出了少年的想象。那里会有辽阔的天空,有广袤的平野,有人间烟火,有歌舞升平,有喧哗和躁动,有雾霾和拥堵。少年想不到这许多。他只是在想,这一定是条有诗和远方的路。⑧少年就要出门远行了。他踌躇满志,以为世界就在脚下。他不知道从此以后能看到多大的世界,要饱经如何的悲喜。他更不知道,他会从此在我们的视线里消失:我们真不知道这位少年究竟去了哪里。以至我们自己现在也不清楚,我们谁能是他的后人。反正我们眼前的这位少年正急不可待,跃跃欲试。⑨这个时候,应该有一阵歌声飘过来。这歌声,起初期期艾艾,断断续续。不一会儿,就像一阵风雨冲刷过来,急促而又恳切。紧接着,像在絮叨,又似在叮咛。它们一句赶着一句,像祖母当年穿针引线纳着鞋底,又像母亲灯下一针一线缝补衣物。歌声弥漫在村落,回荡在山谷。从此这歌声穿云破雾,不绝如缕,如同少年出门时的执着坚定,义无反顾。⑩多少年后的某一天,生活在山外都市里的一些人,身体里的某根神经被同时触动,他们相约着,一起来到了少年的家乡。疑惑中,他们总觉得似曾来过,但是在什么时候,却怎么也想不清楚。临到从毛南族村寨走出时,他们听到了当年少年出门时听过的歌声。一群说说笑笑的人陡然安静了下来。他们听不懂一句歌词,但他们认定唱到了他们的心底,仿佛这歌声当初不是为了送别少年,而是要等到今天专门唱给他们听似的。他们长久驻足,不忍离去。1.山中的少年由山里到山外经历了哪些心理变化历程?请按要求完成表中内容。时间变化少年经历心理变化生活在山中习惯到厌倦寻求往山外奔跑、捡石头铺路临出门远行有送行的歌声,有亲人的叮咛执着坚定,义无反顾2.第③段记叙少年在山中奔跑过程中,“抬头看到的却是奇峭突兀的山势”“远远的还是这一座接着一座的山影”,其目的是什么?3.从修辞的角度谈谈你对第⑦段“他只是在想,这一定是条有诗和远方的路”一句的理解。4.简要分析文章的构思特点,并说说文章表达了作者怎样的情感。5.文中第⑥段说:“路也似乎不像路,直到走上去了,脚踩踏实了,这才发现,这分明就是一条路。”课文《故乡》亦有类似的语句,请你写下来,并谈谈你的阅读体验。《故乡》原句:__________________________________阅读体验:_______________________________________11.阅读下文,完成小题。向泥土敬礼①人们说乡村是泥土做的,是啊,木镇的一切都在泥土上。木镇的人不识字,但不妨碍他们把泥土当作《圣经》,他们知道大地上的一切都是泥土给的,炊烟呼吸,鸡啄驴鸣,花草物种,这些只是“圣经”上不同的文字。②如果说草的种子是汉语印制的,父亲能读懂;那村长折腾土地的脾气就是英文印制的,他读不懂。因为有时村长让大家种水稻,但却颗粒无收。父亲说我们这里的地寒,水稻是金贵喜暖的玩艺,泥土有脾气,你不要拗,种子也有脾气,你不要拗,你能把庄稼种到石板上?③有时,我看到父亲在田埂上扛着锄头走,一遇到牛从对面思索着走过来,父亲就退后一步,虽不像西方的人把手捂着胸脯那样,但绝对的虔敬,如同除夕从祖坟上把先辈的神灵请回过年一样。父亲相信牛和人一样,离头三尺的地方有神灵。④父亲的手,虽然如树皮一样皱褶苍老,有点变形,条条青筋如蚯蚓,但有着泥土的温暖,我一握的时候,就感觉像庄稼的汁液传到我的血管,这是泥土的温度。这样的手在泥土里绝对灵活,他锄地时,绝对不伤害庄稼,而对草,也是尽量照顾,只要草和庄稼和谐相处,父亲是不会对草痛下杀手的。⑤父亲年老了,手指有时不太灵便,有一年惊蛰后,他在麦田松土的时候,不小心把一根在泥土下路过的蚯蚓斩断了,父亲内疚喃喃:这怎么好,这怎么好。父亲停下手,拿眼睛乜斜看我一下,从兜里掏出一枝卷烟,咝咝地吸着。然后闭上眼睛,他说出了令我吃惊的话:让我装死一会。这是在推己及物想像蚯蚓的痛吗?⑥即使冬令时节,父亲也闲不住。他会和叫做家贼的麻雀对话,有时就撒出一些苞谷给这些小家伙,作为对它们一年来在窗前恪尽职守叫醒农人的犒赏。有时父亲要在阳光晴好的时候堆粪翻粪晒粪,这是对泥土的滋补。你想他们陪伴着小麦走了一春,陪伴着苞谷走了夏季秋季,如今到了该歇息的时候,就如女人产后要吃红皮鸡蛋喝红糖水。父亲还会到田地里去,他像逡巡的士兵,把泥土里的瓦块、砖头了剔除了,怕这些骨头硌着睡眠的泥土,怕在地里漫游的小动物们闪了腰,怕来年开春撞坏了犁耙。父亲心里最清楚,土地糊弄不得,土地和人是兄弟,多少辈子都比邻而居,对别人好也是对自己好。⑦从地里回来的父亲脸上有一块泥巴,母亲想用手抠下,又想卷起衣襟擦,父亲招呼了一下说不用了——父亲羞涩了,但母亲的亲昵是对劳作的一种尊重,泥土在脸上怎么了?有时米粒和碎馍掉到地上,父亲拾起吹一下,或者母亲用衣襟擦一下,就填到嘴里。泥巴在父亲的脸上,不就是土地的徽章么?作为对一辈子的老邻居的奖赏,是否在父亲的脸上撒一把草籽,用洗脸水一浇就能发芽?诗人雅姆说:如果脸上有泥的人从对面走来要脱帽致敬先让他们过去。⑧是啊,我们什么时候,对有泥的人有过足够的尊重呢?我们向泥土敬个礼吧。1.通读全文,请用自己的话概括出“父亲”敬重泥土及其生灵的具体表现。2.赏析文章第⑥自然段画横线句子。3.你如何理解第⑦自然段中“泥巴在父亲的脸上,不就是土地的徽章么”这句话?4.文中引用诗人雅姆的诗句有何作用?5.联系全文回答,我们为什么要向泥土敬个礼?三、应用12.综合性学习。春节,即农历新年,是一年之首,亦是传统意义上的“年节”,俗称新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等,口头上又称度岁、庆岁、过大年。春节历史悠久,由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。请根据下面这则材料,简要概括什么是“年俗”。“春节”原指正月初一这一天,但可以开始的春节准备、庆祝活动早从腊月初八就开始了,一直到正月十五“元宵节”结束,历时一个多月。辛苦劳作一年的人们,在过年前后的这段时间里,阖家团圆、探亲访友、扫墓祭祖、拜神祈福,以各种方式(如进行腊八、祭灶、守岁、拜年、祭财神、逛庙会等)来期盼来年的好运。___________________________________________春联,又叫“春贴”“门对”“对联”,它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。今年是农历己亥猪年,请你根据所积累的知识,补全下面的春联。(要求:必须含有“猪”字)①上联:名题雁塔登金榜下联:______________②上联:______________下联:新春纳福鹊登梅随着物质生活的日益丰富和娱乐方式的多样化,许多传统的春节习俗都在淡化,继而逐渐消失。甚至有人认为,现在没有必要再过春节了。请你针对这一现象,谈谈你的意见。_______________________________________四、综合性学习与写作13.从下面两个题目中,任选一题作文。字数不少于600字,文中不出现可能泄漏考生自己信息的真实地名、校名和人名。(1)命题作文请以“阅读,让我感动”为题写一篇文章,文体不限(诗歌除外)。(2)材料作文材料:向阳而生,学之以渔。身为一名追星族,不仅要从偶像上汲取“正能量”,收获“神力”,更要从偶像上学到实实在在的真技能。很多专家教授指出:“年轻人追星,除了娱乐明星,更应该关注一些为国家建设和发展做出贡献的明星,如科技明星、创业明星等”。请你围绕上面材料中的“追星”写一篇作文,题目自拟(诗歌除外)。

参考答案一、积累1、B【解题分析】

试题分析:A.惊骇(hái)-(hài);B.正确;C.慰藉(jí)-(jiè)、炽痛(zhì)-(chì);D.绮丽(yǐ)-(qǐ)。据此,答案为B。2、D【解题分析】

D.搭配不当。“石碑上的刻文”应改为“有刻文的石碑”。3、B【解题分析】

B关于名著的表述不正确。婚礼是被梅森先生打断。让大家知道了‎罗切斯特有一‎个疯妻的事实‎。4、C【解题分析】

C.峰颠——峰巅,轻歌漫舞——轻歌曼舞。故选C。5、(1)安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜(2)祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间(3)山回路转不见君雪上空留马行处海内存知己天涯若比邻【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“庇”“祗”“骈”“枥”等字词的书写。6、保尔身上体现出他敢于与命运挑战,自强不息、奋发向上的精神,保尔崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志,乐观的生活态度及明确的人生目标都是我们学习的榜样。【解题分析】

《钢铁是怎样炼成的》作者在小说中详尽地描述了保尔的一生。从当学徒工,到救了水手朱赫来走上革命道路,再到后来革命胜利后为祖国建设不惜一切地拼命工作。就像他在书中所描述的:在火热的斗争年代,他没有睡大觉,而是在残酷的搏击中找到了自己的位子,在精力全部耗尽之前;他从没有离过队。就算他的身体彻底垮了,瘫痪在床,双目失明,也要想方设法活下去,并使生活充实而有益。保尔是一个敢于战斗、敢于奉献、敢于牺牲的英雄形象,他钢铁般的毅志,不怕苦、不怕累的精神,乐观的生活态度及明确的人生目标都值得我们学习!二、阅读7、1.D2.喝,是“喝问(/呼喝)”之意,本句生动描写了诗人手持长剑伫立秋风中的情景,语气强烈,抒发自己生不逢时、世人不识英才的感慨悲愤之情。3.C4.(1)A(2)B5.追昔四隤之下/风烟将暮/大咤雷奋6.刘邦屡次败逃却没有灭亡,项羽失败一次就永远倒台。7.①施行宽厚仁爱的政治策略(柔仁);②不仅仅依靠武力,更要充分利用智谋(智虑);③面对失败,能够具备忍辱负重,重头再来的勇气。【解题分析】

1.A错误,《题寺壁》不是评价项羽的。B“都使用了双重否定句”说法太绝对。C“韩信来衬项羽”错误,而是形成对比。2.此题考查了学生炼字的能力。做此题首先要了解文章内容,在此基础上对关键字做出赏析,赏析时要把字放在语言环境中,“手提长剑喝秋风”,这句话的意思是:诗人手持长剑喝问秋风。所以一个“喝”字,抒发自己生不逢时、世人不识英才的感慨悲愤之情。带有质问的语气,强烈表达诗人的情感。3.A已经,表示过去,停止。B谢绝,落,衰退,谢绝。C虽然。D向来,丧服,白色。4.(1)“天下侯伯自我而宰制”意思是“天下诸侯由他管辖支配”,制:支配。(2)“因献吊于兹亭”意思是“在这座亭子里献上我的悼词”,兹:这,此。5.文言句子的朗读节奏划分的第一步,我们必须先分析这个句子各成分间的关系,理出这个句子的主干,明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿,谓语与宾语之间停顿的原则进行划分,这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意:追忆过去项羽在四隤山下(的时候),天色将晚,雷声轰鸣。停顿划分为:追昔四隤之下/风烟将暮/大咤雷奋。6.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:数:屡次。遁:逃走。7.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。项羽的失败,败在他的指导思想上。他是相信暴力可以赢得天下,只要杀戮、强迫、威摄人心。项羽的狭隘性格还表现在他的不能容人。他不仅无法象刘邦那样笼略人才,为已所用,自己的手下也因为他的傲慢、猜疑与短视而一个个离他而去。项羽的心理十分脆弱,经不起重大压力的考验,也是缺乏领导者素质的体现。因此项羽要在智谋、柔仁和面对失败要学会坚强上下功夫。【题目点拨】参考译文唉!楚歌已经汇合成一片,汉军的包围圈也已布设。(军帐里)歌声已经终了,显得特别悲伤,酒杯斟满美酒却无心饮用。当项羽事业兴盛的时候,天下诸侯由他管辖支配;等到他衰落了,军帐里的美人竟然无处托身。刘邦屡次败逃却没有灭亡,项羽失败一次就永远倒下。难道不单是因为武力(不如),更是因为智谋(不到)吗?追忆过去项羽在四隤山下(的时候),天色将晚,雷声轰鸣,项羽的重瞳炯炯闪光,叱喝汉军就像在猎捕狐兔。他谢绝了亭长(的好意),依旧赴死,因愧对江东父老而没有渡江;自刎而死之后,刘邦的那些将领们仍然害怕他;虽然他没有成就霸业,但自古以来也仍是独一无二的了。我环视(项王亭)周围的古迹,像原先那样悠久古老。我倾听着刮过乔木的悲凉风声,以及秋露滴落的声音。于是,在这座亭子里献上我的悼词,希望他的在天之灵能听到。8、1.(1)邀请或“请”(2)作标记2.本来自己十分贫穷,但特别喜欢周济别人的急难。(意思对即可)3.(1)范景淳得病,李疑亲自煮粥熬药照顾他。(2)李疑不要范景淳感恩图报给他的钱财。(3)范景淳去世,李疑拿自己的钱为他买棺材。(4)范景淳去世后,李疑把他的钱财还给他的儿子。(答出任意一点,意思对即可)【解题分析】1.本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。此题注意古今异义词,要:邀请或“请”。词类活用词,识:动词,作标记。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如,甚:十分。独:特别。3.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如:李疑教书为业,生活清贫,却深明大义,急人之急,却不取回报。范景淳深受感动,并且感恩图报,一定要把自己的钱财送给恩人。【题目点拨】参考译文:李疑,居住在通济门外,同乡的年轻人去他家受业,他得到一些粮食来生活,本来自己十分贫穷,但特别喜欢周济别人的急难。范景淳在吏部当官,生病了,没有别的亲人。范景淳拄着拐杖走到李疑门口,告诉李疑说:“听说您品德很高尚,希望你能借我一张床养病。”李疑答应了他,邀请他就座,安置了床褥炉灶,找来医生给他把脉,亲自给他煮粥熬药。(有一天)范景淳流着泪说:“我恐怕活不了了,没有办法报答你的恩德,我行囊中有黄金白银四十多两,在过去住过的旅店里,希望你自己取来。”李疑说:“患难中互相救助,人情事理上应该如此,还要回报干什么!”范景淳说:“我死后,恐怕被他人取走,这有什么好处呢?”李疑于是请同乡一起去,当而打开行囊,记下数目并封存起来作了标记。几天后范景淳死了,李疑拿自己的钱买棺材,把范景淳埋在城南聚宝山。他写信让范景淳的两个儿子来。等范景淳的两个儿子来了,李疑取出行囊按帐册归还给他们。9、1.(1)这里指心理活动(即两种心情)(2)这,这样(3)没有(4)远离(5)遗憾2.(1)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。(2)这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们信任他们。3.居庙堂之高;处江湖之远。4.《岳阳楼记》表达了作者忧国忧民的伟大抱负和对朋友的慰藉与劝勉;《出师表》表达作者希望后主亲贤远佞和自己报恩效忠之心。【解题分析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“为”,这里指心理活动(即两种心情);“远”,远离;“恨”,遗憾。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“以”因为;“悉”,都;“亲”,亲近。3.要求学生在理解文本的基础上。结合“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。”分析:“进”和“退”分别指:居庙堂之高、处江湖之远。4.要求学生在理解文本的基础上分析。甲文结合“‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎。噫!微斯人,吾谁与归?”得出:表达了作者忧国忧民的伟大抱负和对朋友的慰藉与劝勉;乙文结合“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”分析得出:表达作者希望后主亲贤远佞和自己报恩效忠之心。【题目点拨】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考例文:(甲)哎呀!我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为两样的,为什么呢?(是由于)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。他进也忧虑,退也忧愁。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?古仁人必定说:“先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。”呀。唉!不是这种人,我与谁一道归去呢?(乙)亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣,望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,那么汉朝的兴隆就指日可待了。10、1.①在环江的荒野上奔跑、嬉戏、忙碌②希望和憧憬2.突出山中少年在追寻理想过程中遇到的困难之多、之大,为下文表现少年追寻理想过程中意志的坚定做铺垫。3.运用比喻的修辞手法,将少年追寻的理想比作诗和远方,形象生动地表现出少年对外界的向往之情。4.文章构思奇特,前后呼应。通过山中少年的后人回到山中,引出山中少年走出山外的记叙和描写,表现了山中少年对理想的执着追求,表达出作者对山中少年的品质的肯定与颂扬。5.希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了也便成了路。阅读体验示例:理想能否实现取决于人们奋斗和追求的精神。如果我们不努力奋斗、追求,则无论做什么事情都不会实现;如果我们始终不渝地为了我们的理想斗争、实践,就一定会迎来我们想要的生活。这正如地上的路,需要人们一次次地走过,才能真正地使其成为路。【解题分析】1.本题考查学生对文章情节和人物心理活动的梳理。仔细阅读文章,根据表格的提示可知,随着时间的变化,少年的经历发生着变化,心理也发生着变化。起初,他生活在山中时,自由洒脱,在环江的荒野上肆意地奔跑、嬉戏、忙碌,对这种生活他由开始的习惯到后来的厌倦;后来,少年开始寻求走到山外的路,他一路奔跑,没有路的时候就捡石头铺路,对山外的世界充满希望和憧憬;少年就要出门远行了,他在人们的歌声和叮咛中走出了大山,“执着坚定,义无反顾”。提炼文章内容作答即可。2.仔细阅读文段可知,此时的少年想到山外的世界,他努力地奔跑,可是,“抬头看到的却是奇峭突兀的山势”“远远的还是这一座接着一座的山影”,这些对山的描写,突出少年遇到的困难之多、之大,从而烘托出少年追寻理想的坚定意志。3.修辞手法的使用使语言更加生动形象,使景物的特征更加突出。赏析时应从表述它在表达上的效果,表明物的什么特点,表达了作者怎样的感情角度作答。“这一定是条有诗和远方的路”,将少年的理想比作“诗和远方”,这是运用了比喻的修辞,生动地表现出少年对山外世界的憧憬和向往。点睛:鉴赏文章中富有表现力的语句,一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则,但是,无论运用什么写作方法,在分析效果时,都必须与人物的形象与情感联系起来,同时还要有全局意识,即联系全文来鉴赏要分析的句子。4.仔细阅读文章,作者用大量笔墨描写少年的成长经历,从习惯大山生活,到厌倦这种生活,最后凭着坚定的信念走到了山外的世界。少年的后人后来又回到山里,在人们的歌声中再次走出大山。构思巧妙,彼此照应,表达了作者对山中少年执着追求理想的坚定信念的赞美之情。5.这是一道联想与感悟题。由这段话可以联想到《故乡》中的一段话:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了也便成了路。两种“路”都含有深义,指的是人们的理想、希望和对未来的憧憬。理想是美好的,要想实现只有靠执着的信念和不懈追求的精神。从这个角度分析作答即可。11、1.①懂得泥土和种子有牛脾气“不要拗”;②与牛相遇时虔敬地后退避让;③不对草们痛下杀手;④误斩蚯蚓后深感内疚;⑤撒些苞谷给麻雀作犒赏;⑥用粪滋补泥土;⑦剔除泥土里的瓦块、砖头;⑧拾起米粒和碎馍,吹一下就填到嘴里。(概括出3点即可)2.示例:运用比喻修辞,将“父亲”比作逡巡的士兵,生动形象地表现了父亲清除田间杂物时认真、仔细的神情。或:运用拟人的修辞手法,赋予泥土地、小动物以人的情态,活泼生动,富有情趣。或:运用排比修辞,父亲的连续三个“怕”,强烈地表达出父亲对土地及其生灵的关切之情。3.①父亲不嫌脸睥泥巴脏,反而将其当作农人的一种荣耀;②父亲脸上泥巴也是土地对父亲的一种特别奖赏;③这句话表现了父亲对泥土的无比尊重以及他和土地之间如同兄弟、邻居一样的亲密关系。4.①点出文章的中心;②丰富文章的内容,增强文章的诗意(美感);③深化作者的感情。5.大地上的一切都是泥土给的,她是人类赖以生存的物质基础,土地上的人农人更具有淳朴宽厚、钟情于土地、热爱劳作的优秀品质。向泥土致敬,就是向滋养我们的土壤和勤劳善良的人民致敬。【解题分析】1.本题考查学生对文章内容的梳理与概括能力。解答此类题,先要通读全文,整体感知文意,理清行文思路,把握文章线索;然后根据文章内容,找到相关语段,结合关键语句,筛选出符合题意的答案。文章第②~⑦段记叙了朴实勤劳的父亲与泥土、生灵朋友一样的相处的许多事情。对这些事情进行简要总结并且归类得出父亲敬重泥土主要体现在:父亲认为泥土有脾气不能违拗、父亲从地里回来脸上带有泥巴、父亲的手虽然苍老却带着泥土的温暖、父亲及时检查土地里的杂物;父亲敬重泥土主要体现在:当遇到牛思索着从对面走过来的时候父亲就退后一步、在锄地的时候不肯伤害庄稼以及对于蚯蚓、麻雀的感同身受。据此概括作答。2.本题考查学生赏析文章重点句子的能力。这类题型应先找准赏析的角度,如修辞、描写方法、写作手法、重点词语等;再结合语境作正确的赏析。这里可以从修辞的角度赏析,其答题格式为:修辞+表达效果+表现了/赞美了什么。“他像逡巡的士兵,把泥土里的瓦块、砖头剔除了,怕这些骨头硌着睡眠的泥土,怕在地里漫游的小动物们闪了腰,怕来年开春撞坏了犁耙”句中将父亲比喻为“逡巡的士兵”,父亲在非常仔细认真地查找土地里的杂物,表现出父亲对土地的认真,对其他生灵的关怀。三个“怕…”是排比,强烈地表现出父亲的小心翼翼。“漫游的小动物们闪了腰”里运用了拟人的手法,表现出田野里小动物们的可爱。3.本题考查学生对重点句子的理解分析能力。做题时,一要紧密联系文章内容,二要联系文章主旨,三要结合写作背景,揣摩作者情感,四要联系具体语境。结合文本和语境分析,这句话是反问,意思是泥巴在父亲的脸上,就是土地的徽章,是对父亲热爱土地的奖励。脸上有泥巴,但是父亲并不以为脏,还认为这是作为一个农人的骄傲,表达了父亲对泥土亲如兄弟、邻居一般的感情。综合上述分析,言之有理即可。4.本题考查学生理解引用这一修辞的作用的能力。在文章开头是引用古典诗文的作用有:领起全篇,交代写作对象;引出下文,为下文做铺垫;使语言显得凝练精辟,让读者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养。在文章收尾处引用古典诗文,则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题,收到言尽而意无穷的表达效果。雅姆的诗句“如果脸上有泥的人从对面走来,要脱帽致敬先让他们过去”,诗的意思是要非常尊敬跟土壤有关联的人们,他们在真诚地劳作,在种植粮食,在养育全人类,在做着最最低贱也最最高贵的事情。这诗在赞扬农民,在赞扬泥土,号召人们尊重敬重泥土的人,尊重泥土;其次,引用诗句丰富文章,增加了文章的诗意美;最后,这句诗在感情上深化了作者的感情,令作者想要表达的感情更加深邃隽永。5.本题考查文章主旨的理解与分析。解答此题,要着眼全文去分析作者的情感及写作的目的。回答基于文中某句的原因时,要注意联系主旨和作者的感情.作者全文都在歌颂像父亲一样的朴实的庄稼人,歌颂能孕育农业文明的泥土,所以向泥土敬礼的原因,肯定是“泥土是……的”“泥土给了我们……”类的句子,所以在全文找寻此类句子再进行概括即可。通读全文可以找到“大地上的一切都是泥土给的”“泥土有脾气”“土地糊弄不得,土地和人是兄弟,多少辈子都比邻而居,对土地好也是对自己好”这些句子,它们揭示了作者眼中的泥土对生命的意义,对庄稼人的意义,对作者自己的意义。将这些内容加以组织,再加上自己对文章主旨的延展理解即可。三、应用12、(1)“年俗”是指从腊月初八到正月十五期间,人们通过各种活动方式来期盼来年好运的一种习俗。(2)①下联:猪拱华门报吉祥②上联:吉日生财猪拱户(3)示例:我认为“没有必要再过春节”这一看法是错误的。因为春节的起源蕴含着深邃的文化内涵,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间,全国各地均举行各种庆贺新春活动,洋溢着热闹喜庆的气氛;这些活动以除旧迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求丰年为主要内容,形式丰富多彩,带有浓郁的地域特色,凝聚着中华文明的文化精华。(赞同,理由充分也可)【解题分析】

(1)要通过阅读材料,找到“年俗”的本质属性等信息,把它们提取出来,整合在一起。如可提取分析“从腊月初八就开始了,一直到正月十五‘元宵节’结束”“在过年前后的这段时间里,阖家团圆、探亲访友、扫墓祭祖、拜神祈福,以各种方式……来期盼来年的好运”等句。即可整理出正确答案。(2)对联要注意以下几组要求:第一,上下联字数要相等。第二,上下联词组要相同,词性要一致。第三,上下联平仄要相调。第四,切忌合掌。如①的上联“名题雁塔登金榜”是写人,“名题雁塔”是可以看成主谓宾结构,所以可对“猪拱华门”。“登金榜”为动宾结构,可对“报吉祥”。“门”又是平声字。这样所拟之句既符合上联的形式要求,句子本身的内容也很连贯,更重要的是符合题干下联中必须含有“猪”字的要求。按同样道理,即可拟出②句的上联。(3)此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。立场要鲜明,根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。如中华传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系国家统一、民族团结和社会和谐的精神纽带,是建设社会主义先进文化的宝贵资源。春节的意义:往浅里说:春节是中国最重要、最隆重同时也是最富特色的传统节日,中国人过春节已有4000多年的历史。春节是中华民族阖家团圆的节日,人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日,同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。往深里说:春节是中华文化优秀传统的重要载体,蕴含着中华民族文化的智慧和结晶,凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托,传承着中国人的社会伦理观念;所以,一定要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化,突出辞旧迎新、祝福,团圆平安、兴旺发达等等的主题,努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围,推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。四、综合性学习与写作13、阅读,让我感动我心随书,徜徉在那方净土,脚步,从未停止。——题记童话,最美的梦我爱书,早在牙牙学语时,就流露出了对书的爱。儿时,我深深迷恋上了一本书《安徒生童话》。我喜爱那位丹麦作家,喜爱他创造出来的每一个人物,喜爱他笔下的那个美好的世界,同时也深深陶醉于每一个故事。我为美丽的小人鱼之死深感惋惜,同时也仇恨白雪公主那恶毒的后妈;我被多罗西的坚强勇敢智慧深深折服,同时也不得不赞叹快乐王子的善良

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