2024届贵州省毕节织金县中考语文四模试卷含解析

2024届贵州省毕节织金县中考语文四模试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列加点的成语运用恰当的一项是A．寒冷的雪地中，小明看到那位老人不慎摔倒，当即取义成仁，出手相扶。B．朱光亚校友潜心钻研科学事业，殚精竭虑，最终获得了举世瞩目的成就。C．在比赛舞台上，他凭借着饱含深情的歌声，巧言令色，赢得了观众的喜爱。D．艺体节大赛上，这幅梅花图堪称妙手回春之作，把大家带到了融融春光之中。2．下列句子中没有语病的一项是（）。A．我们期待“五四的火炬”再次为国家与民族的发展注入青春的能量，激励新时代的广大青年，紧紧围绕以社会主义核心价值观为核心，在中华民族的伟大复兴的征程中谱写新的青春乐章。B．他的脸上是一张晴雨表，喜怒哀乐总是挂在表面上，让人一眼就可以看明白。C．在昨天的学习经验交流会上，李小璐介绍了三条学习方法，具有很大的启发性。D．汪勇同志的先进事迹就是一本活生生的人生教科书，全国政法机关要通过广泛开展向汪勇同志学习的活动，形成学赶英模、争创一流的浓厚氛围。3．下列句子没有语病的一项是（）A．作为年轻一代，我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。B．一个人如果要开创自己的光明前程，关键就是在于持之以恒的努力和付出才能够实现。C．各级政府积极支持贫困户靠自己的努力走上脱贫致富，涌现了一大批不等不靠的自助脱贫典型。D．文明是一种修养，这种修养是从日常生活的细节中一点一滴积累起来的，有时生活习惯中的细节才是一个人是否文明的最真实表现。4．下列句中标点符号使用不当的一项是()A．昆曲是一种历史悠久的戏曲剧种。她雍容典雅，仪态万方；她影响深广，美名远扬。B．“春雨惊春清谷天”，点出了春天有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、和谷雨的节气。C．对联——汉语特有的文学形式，通常用毛笔竖着写。贴挂时，上联居右，下联居左。D．古人题咏枫桥，除《枫桥夜泊》外，杜牧也写过“长洲茂苑草萧萧，暮烟秋雨过枫桥”。5．下面加点的词语使用不正确的一项是()A．每当看到松树那美丽的倩影，总会产生许多联想。B．接待大厅里有礼仪小姐，她们的丰姿楚楚动人。C．炊烟袅袅，树影斑驳，偶或传来一两声鸡鸣，过去文人常用这些来表现农村的宁静。D．在这碧绿的大草原上，点缀着黄色、白色的野花，虽然是星星点点，但却引人注目。6．阅读下面材料，按要求答题。材料一①士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《论语·泰伯》）②万人操弓，共射一招，招无不中。（吕不韦《吕氏春秋》）③自由的第一个意义就是担负自己的责任。（阿来）材料二国家卫生健康委员会实时统计数据显示，截至1月22日24时，收到国内25个省（区、市）累计报告新型冠状病毒感染的肺炎确诊病例571例，其中重症95例，死亡17例（均来自湖北省）。13个省（区、市）累计报告疑似病例393例。23日凌晨，武汉市宣布暂时关闭离汉通道。武汉人民为防控疫情、切断病毒传播做出巨大付出。疫情防控是全国性的系统工程，全国范围内多部门、各行业积极制定应急预案和工作方案，全力支持，坚决打赢这场无硝烟之战。国家卫生健康委员会：发布新版新型肺炎防控方案国家林业和草原局：严格执行野生动物疫源疫病监测网络直报制度工信部：紧急协调口罩生产全力增加市场供应餐饮行业：加强食品卫生管理严禁经营野生、活体动物电力部门：全力保障医院等重要场所可靠用电此外，途家、58到家、淘票票、猫眼电影等平台也针对疫情推出相应举措。材料三漫画。（见下图）（1）请综合材料一和材料二的内容，概括出两条你从中得出的结论。（每条20字左右）（2）请介绍材料三漫画的画面内容，并揭示其寓意。（介绍时注意要素齐全，顺序合理）7．古诗文默写。________________，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》其二）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，________________。（柳宗元《小石潭记》）文天祥在《过零丁洋》一诗中，一语双关抒写心情的诗句是“________________，________________。”山水载情思。“________________，________________。”（《观沧海》），浩荡的水、高耸的山让诗人心潮涌动；“________________，________________。”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），山高水远，荒凉凄楚，让人顿觉诗人心中无限辛酸。8．在庆祝“五·四”运动一百周年之际，为了激发同学们更好地传承“五·四精神”，校广播台向你约稿。请你结合名著《红星照耀中国》，谈谈新时代青年应该具备的品质。要求：概括准确，举例贴切，表达得体。二、阅读9．阅读古诗，完成小题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。1．诗的颔联中借用两个典故，表达了诗人怎样的思想感情？闻笛赋：________________烂柯人：________________2．诗中颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”历来受到人们的赞赏，你怎样理解这两句诗？10．阅读《鱼我所欲也》，完成下列小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．解释下列句子中加点的词。鱼我所欲也______故患有所不辟也______乡为身死而不受______此之谓失其本心______2．翻译下列句子。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！3．作为21世纪的中学生，你怎样理解“义”？请选取两位我国历史上含生取义的人物，简单叙述其事迹。11．阅读下面几段材料，完成小题材料一:2018年12月8日凌晨2时23分，中国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭成功发射嫦峨四号探测器，开启了中国月球探测的新旅程。2018年12月12日16点39分，嫦娥四号探测器结束地月转移段飞行，按计划顺利完成近月制动，并成功进入环月椭圆轨道。2018年12月12日16时45分，嫦娥四号探测器到达月球附近，成功实施近月制动，被月球捕获，进入了环月轨道。2018年12月30日8时55分，嫦娥四号探测器在环月轨道成功实施变轨控制，顺利进入预定的着陆准备轨道。2019年1月3日10点26分.嫦娥四号月球探测器成功软着陆。这是全人类首次成功登陆月球背面。材料二:今天(15日)，嫦娥四号上搭载的生物科普试验载荷发布了最新试验照片，照片显示试验搭载的棉花种子已经长出了嫩芽，这也标志着嫦娥四号完成了人类在月面进行的首次生物实验。此次在月球上进行的生物科普试验选择了棉花、油菜、土豆、拟南芥、酵母和果蝇六种生物作为样本，将它们的种子和虫卵带到月球上进行培育。最新传回的图片显示，棉花的嫩芽长势良好，这是在经历月球低重力、强辐射、高温差等严峻环境考验后，在月球上长出的第一株植物嫩芽，实现了人类首次月面的生物生长培育实验。据了解，此次科普试验的生物物种筛选有着非常严苛的要求。由于载荷大小有限，要求里面的动植物不能占用过多空间。因此首要条件就是“个子小”。同时，还要能够适应月球表面的极端条件，要求动植物能耐高温、耐冻，并且能抗辐射和抗干扰。后续，这株成功培育出的植物嫩芽还将继续生长，有望成为月球上的第一片绿叶。材料三:1983年，《多伦多星报》邀请阿西莫夫回答了一个问题:2019年的世界会是怎样?……“我们会进入太空生活。”阿西莫夫如此声称。大体上他是对的:人类在太空中建造国际空间站已经有18年了。但对于未来社会的空间技术进展，阿西英夫有点太乐观了。他预言说，到了2019年，人类能够“大规模登月”进行采矿工作，建造工厂以利用宇宙中的特殊资源，并建设天文台，甚至太阳能发电站，并将能量通过微波传输回地球。阿西莫夫还认为，我们有望在月球上建造人类定居点。“到了2019年，人类第一个太空聚居地将出现在设计蓝图上，或许已经投入了实际的建设，”他写道，“它可以容纳成千上万的人，此后也会有更多这样的定居地被建造起来。在这些定居地里，人类可以建造各种各样的小社会，为人类文明创造更多的可能。”NASA(美国国家航空航天局)确实计划在未来十年将更多宇航员送往月球，但对于地球上任何一个国家来说，在月球上建造一个永久的定居地都需要花上更长的时间。（注）艾萨克·阿西莫夫是世界上最具盛名的科幻小说家之一。他的作品中，以“基地系列”最为人称道，其他主要著作还有“银河帝国三部曲”和“机器人系列”，三大系列最后在“基地系列”的架空宇宙中合归一统，被誉为“科幻圣经”。1．材料一中出现了多个时间记录，试归纳其特点(至少两个)并说说作者这样安排的用意。2．阅读材料二，给这则新闻拟一个标题。（不超过20个字）3．根据材料二的内容，推测材料三中说“在月球上建造一个永久的定居地都需要花上更长的时间”的原因。12．阅读《时尚减肥“轻断食”》，完成下列小题时尚减肥“轻断食”①减肥或许是当今社会最火热的健康话题。各种宣称能在“不饥饿”的前提下“少吃”的减肥法，吸引了无数人前仆后继。轻断食，就是其中颇具号召力的一种。②“轻断食”是一种控制饮食的方式，而不是一种具体的“减肥食谱”。它是指在一定的时间内不吃或者少吃，而在其他的时间内正常进食。③轻断食有各种形式。在中国古代就有“过午不食”的说法，大致相当于每天“16小时断食”，就是轻断食的一种形式。古代还有人每天只吃一顿，相当于“23小时断食”。④现在最流行的是“5：2轻断食”。它是指在7天的一个循环之中，5天正常进食，两天大大减少进食量。一般原则是，断食的两天中女性控制到500大卡（热量单位），男性控制到600大卡。⑤还有比“5:2轻断食”强度更大的“交替轻断食”。在这种方式下，每隔一天就断食一天，断食那天的食物量是正常饮食的25%,也就是500大卡左右。⑥2019年一项关于轻断食的研究显示：“轻断食能够有效减肥”，效果是“10周之内减少了6到10斤”。也就是说，跟完全不加控制相比，轻断食确实有助于减肥。⑦轻断食的理论依据是：当人体大量减少进食，细胞就处于“逆境状态”，会产生各种“应激反应”，而这些应激反应有助于增强细胞活力、提高人体免疫力。这种理念在理论上说得通，在细胞实验和动物实验中也得到了很多验证。除了减轻体重，这些应激反应还对降低甘油三酯、胆固醇、血压、脂肪、血糖等生理指标，促进人体健康甚至延长寿命，都有一定的积极影响。⑧当然，轻断食并不是适合所有人。例如，孩子正处于生长发育期，需要保证充足的营养，所以不能进行轻断食。孕妇、产妇也需要保证营养充足，也不应该进行轻断食。同时，轻断食会导致血糖的大幅波动，所以也不适合糖尿病人。⑨总而言之，跟不加控制的饮食习惯相比，轻断食对于减肥和健康有积极的作用。实质上，它也是减肥金律“少吃多动”的一种实现形式。如果通过它的“仪式感”和心理暗示，能更好地坚持，那么它就有意义。反之，如果不能在根本上做到“总体上减少食物摄入”，而只是应付考试般地“断食时少吃，不断食时暴饮暴食补偿”，那么就没有意义。（选自果壳网，有删改）1．本文主要介绍了轻断食的定义、___________、___________、__________和禁忌对象等内容。2．本文第⑧画线句运用了__________说明方法，作用是：_________________。3．根据文章内容，下列理解正确的一项是：（）A．轻断食对减肥和健康有积极的作用，是最佳减肥形式。B．“交替轻断食”是指断食那天的食物量是正常饮食的25%,也就是不能超过500大卡。C．轻断食需从根本上做到“总体上减少食物摄入”才有意义。D．轻断食在不断食时不能暴饮暴食，但可以适当多吃一些。13．阅读下面的短文，完成小题中国经典有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”，这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。经典并非天然就是经典，它们都经历了从普通著述变成神圣经典的漫长过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解。经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势“活学活用”，要进行“创造性的转化”。阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。因此，对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律。我的看法是：第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，你以为扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，它总会“借尸还魂”；第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”；第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。1．下列对“中国经典”内涵的理解，不准确的一项是A．中国经典等同于“经”，其实指的就是儒家经典，因为历史上儒家思想特别关注政治秩序和社会伦理。B．中国经典能够做到将儒家、佛教、道教“三教合一”，这是中国古代的一大政治特色。C．中国经典中的儒、佛、道思想共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥了重大作用。D．中国经典除了圣贤、宗教、学派的著作，还包含历史、文字学名著以及诗词里的名篇佳作等。2．下列对“中国经典”形成过程的理解不准确的一项是A．经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程。B．新的经典并不是照着前世经典的尺寸和样式量身定做的，它本身的思想与价值能被后人认可，于是渐成经典。C．古代很多著述，能治世、治心、治身，被后人广泛引用，被一再解释、践行，传诵不衰，此类著述即成为中国经典。D．有些著述因为符合统治者思想，充满真理又被多次引用，被皇帝“钦定”为必读书，这些书结果就成为了经典。3．下列对阅读经典的方法理解不正确的一项是A．阅读经典时，应该将其放在使它产生的历史时代里面去重新理解，应当活学活用，进行创造性的转化。B．阅读经典时，既不能抛开其中的传统文化内核，也不能因为社会风俗和口耳相传的原因而违背经典的要求。C．阅读经典时，要根据当今社会现实、生活环境的需要，让经典知识再生和重建，使经典中一些资源被重新发掘和利用。D．阅读经典时，要对“旧经典”进行重新解释和引申，让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。三、语言表述14．根据前后语境，在横线上仿写一个句子，使其构成语意连贯的一段话。人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；；如果一弯月代表一缕思念，我送你整个天空。四、写作15．在下面两个题目中任选其一，按要求作文。（一）材料：一弯月，是故园对游子的呼唤；一缕风，是荒漠对绿洲的呼唤；一阕词，是民族对经典的呼唤……离乱的国度呼唤和平，崭新的时代呼唤奋斗，共同的梦想呼唤担当……阅读材料，请以“

的呼唤”为题，写一篇文章。如果选择题目（一），请补全题目，然后作文。（二）请以“真的不容易”为题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限。不得抄袭套写，不得出现真实的姓名、学校等敏感信息。字数不少于600字（若写诗歌，不少于20行）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。

参考答案一、积累与运用1、B【解题分析】

A取义成仁：指为正义而牺牲生命。显然用错了语境。C巧言令色：形容花言巧语，虚伪讨好。贬义词。不合语境。D妙手回春：比喻将快死的人救活。指医生医术高明。用错了对象。2、D【解题分析】

A．词语重复，去掉“核心”；B．用词不当，删去“表面”改为“脸”；C．用词不当，把三条”改为“三种”。故选D。3、D【解题分析】

A语序不当。“发扬”与“继承”对调位置即可。B句式杂糅。改为“关键就是在于持之以恒的努力和付出”即可。C残缺宾语。在“脱贫致富”后加“的道路”。【题目点拨】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。4、B【解题分析】

“清明、和谷雨”中的顿号与“和”都表连接，不能同时使用，应去掉顿号。故选B。5、A【解题分析】

试题分析：A.倩影：俏丽的身影。后也用为青年女子照片的美称。适用对象错误。故答案为A。6、（1）①中华民族自古以来就是勇于担负责任（或担当）的民族。②全国多部门、各行业齐心协力，共同抵抗新型冠状病毒肺炎。（意思对即可）（2）画面内容示例：画面的主体内容是一个人高举双手，担着两座山前行。他双手紧抓横杆，步伐坚定，两座大山上分别写着“责”“任”二字。寓意：人生而有责任（或人人都肩负责任）。（意思对即可）【解题分析】

本题主要考查考生对信息的筛选整合和探究能力。解答时，要注意善于调动自己的知识积累，并灵活运用。同时，还要仔细揣摩题意，从上述三则材料中，认真筛选并分别提炼出有用的信息，材料一，①句语出《论语》，是说一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。②句语出《吕氏春秋》，意思是一万个人手拿弓箭，共射一个目标，肯定有人射中。③句语出阿来《尘埃落定》，强调的也是人应该担当责任。看来中华民族从古至今都勇于担当责任。材料二，在我国发生新型冠状病毒后，全国范围内多部门、各行业、各部门以及武汉人民，迅速联动，齐心协力，纷纷采取措施，共同抵抗新型冠状病毒肺炎。注意字数的限制。（2）本题考查漫画内容的介绍与寓意的理解分析能力。漫画内容的介绍，按照一定的顺序对画面内容简介即可。寓意分析要抓住漫画中夸张的部分体会主题，主题的表达要凝练深刻、准确，揭示某种现象、本质，表明作者的态度，如：讽刺、批判、赞颂。观察图画，可见画面的中心主体是一个人高举写有“责”“任”二字的两座大山前行。结合几则材料关于“责任”的内容，可见其寓意为：人生的意义在于担当责任；人要勇于担当责任。7、（1）闲来垂钓碧溪上（2）悄怆幽邃（3）惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁（4）水何澹澹山岛竦峙巴山楚水凄凉地二十三年弃置身【解题分析】

此题考查的是名句默写。需要注意“钓”、“幽邃”、“零丁”、“澹澹”、“竦峙”的书写，理解型默写抓关键词，例如（3）的关键词“双关”，（4）中的关键词“浩荡的水、高耸的山”、“山高水远，荒凉凄楚”。8、示例：作为新时代青年，应该具有坚定的信念和执着追求的品质。正如《红星照耀中国》中的朱德，他为了寻找共产党，谢绝了军阀赐给的师长职位，远道跋涉，到上海、北京、柏林寻找党组织，终于在1922年成为中国共产党最老的党员之一。还应该刻苦努力，做到博学明理。譬如《红星照耀中国》中的毛泽东，擅长自学，专心致志，博览群书，在校就读时成绩名列前茅，还对哲学和历史有深入的研究，具有高超的演讲和写作才能。【解题分析】

能概括出新时代青年应具备的品质，并能联系名著内容简要分析，言之成理即可。要有坚定的信仰，如，周恩来是一个儒雅的革命者，是一个行动同知识和信仰完全一致的纯粹知识分子。二、阅读9、1．怀念故友；对岁月流逝、人事变迁的感叹。（意合即可）2．这两句诗描绘了一幅千帆竞发、欣欣向荣的画面，给人以积极乐观的精神感染力。同时借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含深刻的哲理：个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，新事物必将取代旧事物，未来肯定会比现在好。（意合即可）【解题分析】1．考查借用典故所表达的诗人的思想感情。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》序文中说：自己经过嵇康,因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。（2）烂柯人：传说晋人王质进山砍柴,看见两个童子下棋。看到局终,童子问王质为何不去,王质才惊悟过来,见斧柄已经腐烂。回到家乡,已历百年,无人相识（见《述异记》）。刘禹锡借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。2．欣赏诗句。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春：沉船旁边千帆飞驶而过，病树前头万木峥嵘，春意盎然。新意是：事物在迅速向前发展，相信未来一定比现在更美好，新事物必将取代旧事物。“沉舟”“病树”是诗人自喻，饱含感慨身世、惆怅忧伤之情；但他对未来并不失望，坚信“沉舟侧畔”必然有千帆竞发，“病树前头”终究会万木争春，表现出诗人豁达豪迈的胸襟。10、1．（1）想要的（2）祸患，灾难（3）通“向”，从前（4）天性，天良2．（1）不仅贤德的人有这种天性，人人都有。只不过贤德的人能够不丧失罢了。（2）对于优厚的俸禄（高位厚禄）不辨别是否合乎礼义就接受了，这样的优厚俸禄（高位厚禄）对我有什么好处呢？3．能见义勇为，为正义事业而献身，做于国于民有益的事是“义”。社会上的哥们义气，与小团体、个人私利相关的江糊义气和本文的“义”不同。我国历史上舍生取义的事例很多，如：唐雎出使秦国，不辱使命；苏武牧羊，不改初心；岳飞抗金，精忠报国；朱自清宁可饿死，也不领美国教济粮。【解题分析】1．本题考查学生对文言文词语词义的掌握情况，平时要牢记重点词语的意义和用法，基于课本的文言文考查，一般难度都不太大。如“乡”：通“向”，从前。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患，灾难”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查文言词语的理解和句子整体句意的理解能力。解答此题的关键是理解句子原文的整体意思，并对重点实词、虚词有准确的把握。翻译时，这些重点词义必须体现准确，整体句意可以意译。注意以下词语的理解，如“独”：仅。“是”：这。“耳”：罢了。“万钟”：优厚的俸禄。“加”：益处。3．阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目，就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求，也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看学生理解“义”的含义（如见义勇为，为正义事业而献身等），然后能根据自己的日常积累，选取两位我国历史上舍生取义的人物并简单叙述其事迹作答即可。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。11、1．这些时间记录的是按照时间顺序编排的，精确到分或2018年12月12日两个时间段之间的间隔最短。作者这样写可以让读者科学精确地了解嫦娥四号月球探测器成功软着陆的全过程。2．嫦娥四号完成人类首次月面生物实验。3．可能要是因为人类尚不能适应月球表面的极端条件，缺乏耐高温、耐冻并且能抗辐射和抗干扰的能力。【解题分析】

1．材料一中从2018年12月8日凌晨2时23分，中国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭成功发射嫦峨四号探测器，开启了中国月球探测的新旅程，到2019年1月3日10点26分嫦峨四号月球探测器成功软着陆。中间几个不同的时间，分别说明嫦峨四号探测器不同的位置和状态，按照时间顺序，科学精确地了解嫦娥四号月球探测器成功软着陆的全过程，让人一目了然。2．拟写新闻标题。要题文一致；一语破的；简洁明快；旗帜鲜明；生动活泼。一般的格式为：“谁干了什么事”或“哪发生的什么事”。可提取导语一句“嫦峨四号上搭载的生物科普试验载荷发布了最新试验照片，照片显示试验搭载的棉花种子已经长出了嫩芽，这也标志着嫦峨四号完成了人类在月面进行的首次生物实验。”压缩整理即可。3．“在月球上建造一个永久的定居地都需要花上更长的时间”这句话的意思是月球有许多人类没有攻克的因素，如“月球低重力、强辐射、高温差等严峻环境”“同时，还要能够适应月球表面的极端条件，要求动植物能耐高温、耐冻，并且能抗辐射和抗干扰。”推测原因。12、1．形式（方式）效果理论依据（理念）2．举例子具体说明了轻断食并不是适合所有人。3．C【解题分析】1．本题考查对文章内容的概括。第②段“‘轻断食’是一种控制饮食的方式……”介绍了轻断食的定义；第③段“轻断食有各种形式”；第⑥段：效果是“10周之内减少了6到10斤”，由此分析介绍了效果；第⑦段“轻断食的理论依据是……”介绍了理念和第⑨段介绍了禁忌对象等内容。2．本题考查说明方法及其作用。本文第⑧画线句“例如，孩子正处于生长发育期……”明显运用了举例子的说明方法，具体说明了第⑧段首句“当然，轻断食并不是适合所有人。”结合具体内容来分析表达效果即可。3．A.有误。原文是：⑨总而言之，跟不加控制的饮食习惯相比，轻断食对于减肥和健康有积极的作用。B.有误。原文是⑤还有比“5:2轻断食”强度更大的“交替轻断食”。在这种方式下，每隔一天就断食一天，断食那天的食物量是正常饮食的25%，也就是500大卡左右。C.正确。D.有误。原文是：⑨如果不能在根本上做到“总体上减少食物摄入”，而只是应付考试般地“断食时少吃，不断食时暴饮暴食补偿”，那么就没有意义。13、1．A2．D3．B【解题分析】1．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。A.根据第一段的内容，可知中国经典并不独指儒家经典。2．本题考查学生提取信息并概括的能力。回答这类题目，首先要在审清题干的基础上找到答案范围，然后精读该语段，根据理解得出切题的答案。D.“符合统治者思想”“充满真理”“多次被引用”并非同一部经典。3．此题考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。B.根据“对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律”，可知对于一些传统思想既可以抛开，亦可违背。三、语言表述14、例如：如果一棵树代表一份思念，我送你一片森林。【解题分析】仿写要求句式相同，内容设计合理即可。做到形神兼备。四、写作15、母亲的呼唤世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。--但丁“小葵，回家吃饭了！”远远地传来妈妈的呼唤声，隐隐约约，在长长的胡同里回荡着。“知道啦！就回！”我不耐烦地答道。小时候，我每天放学后都会去胡同另一头的小昕家做作业。与其说是做作业，不如说是以做作业当借口找小昕玩。每次都是在“小葵，回家吃饭了！”的催促声后从长长的胡同的这头，伴着渐暗的暮色蹿到那头，生怕回去晚了挨妈妈的骂。每天如是，这边妈妈的呼唤声刚落，只要你从窗户里探出头来，就能看见：我从那边飞奔回家，穿过这条长长的胡同。偶尔，在我奔跑回家的路上，胡同的上方的空气里会飘来小伙伴的嬉笑声：“小葵，你妈妈喊你回家吃饭！”“小葵，快跑！小心回去晚了要挨揍……”我根本不想搭话，总是留给他们沉默奔跑的背影。日子久了，那些话就变得格外刺耳。第二天，我在妈妈的呼唤声还未响起前就提前回到了家。一进家门，我就甩下书包，对着妈妈大声喊嚷：“以后不要再喊我回家吃饭了，我都已经成为全胡同小伙伴的笑话了