2024届云南省玉溪市名校中考联考语文试题含解析

2024届云南省玉溪市名校中考联考语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下列各句中加点成语的使用，不正确的一句是（）A．绵阳是西南地区一座迷人的城市，深厚的文化底蕴，领先的现代科技，既各显其美，又相得益彰。B．在观众震耳欲聋的助威声中，苏炳添首当其冲，率先跑过终点，夺得2017年国际田联百米大战冠军。C．面对朝鲜不断升级的核挑衅，美国国会有人公开表示，通过战争解决朝鲜核问题才是一劳永逸的办法。D．在机场附近操控遥控飞行器，不仅影响飞机的正常起降，甚至可能导致机毁人亡，这绝不是危言耸听。2．下列文学常识、文化常识表述有误的的一项（）A．我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中闰土、孔乙己都是其小说《呐喊》中的人物。B．“扑朔迷离”“刮目相待”“醉翁之意不在酒”分别出自《木兰诗》《孙权劝学》《醉翁亭记》。C．“豆蔻枝头二月初”中的“豆蔻”现在也称“豆蔻年华”，指的是少女十三四岁的年龄。D．古时，用“令郎”“令爱”尊称对方的儿子，用“令尊”和“令堂”尊称对方的父亲。3．下列关于文学常识的表述，有误的一项是（）A．朱自清是我国现代散文家、诗人、学者、民主战士，他的著名散文有《背影》《荷塘月色》和《秋天的怀念》等。B．《白杨礼赞》的作者茅盾，字雁冰，是作家、社会活动家，代表作品有《子夜》《春蚕》《林家铺子》等。C．《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的一部国别体史书，用寓言阐述道理是其一大特色，《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》都选自此书。D．莎士比亚是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家、诗人。他创作的四大悲剧是《哈姆雷特》《奥瑟罗》《李尔王》《麦克白》。4．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．恪守郑重其事宽宥歇斯底里B．聘婷附庸风雅遵循断章取意C．桑梓相得益章怨伥孜孜不倦D．儒养言不及义阴诲前仆后继5．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）A．沙砾（lè）召唤（zhào）汗渍（zì）春寒料峭（qiào）B．炽热（chì）提防（dī）镌刻（juān）信手拈来（zhān）C．烦闷（mèn）纠葛（gé）遒劲（jìn）诲人不倦（huì）D．邂逅（xiè）呻吟（shēn）祈祷（qí）玲珑剔透（tī）6．综合性学习央视《中国诗词大会》开播以来，收获众多好评，也带动了诗词类图书销售。昨日，记者从市新华书店获悉，近期市新华书店的诗词类图书销售量上涨了至少20%。昨日，记者在市新华书店看到，前来购买诗词类图书的读者很多，诗词类图书受到了读者热捧，一些读者在书柜前翻阅选书。一位学生家长介绍，孩子看完《中国诗词大会》后，对唐诗宋词产生了浓厚的兴趣，主动在家背唐诗宋词，所以他就到书店来给孩子买几本相关方面的书籍。“《中国诗词大会》播出后，我们书店的诗词类图书销量就开始上涨，比平时上涨了至少20%。”市新华书店工作人员介绍，每年寒假时都是诗词类图书的销售旺季，但今年寒假期间受《中国诗词大会》影响，诗词类图书销售要高于往年同期水平。《唐诗三百首》、《诗词格律》等图书销量大涨，购买诗词类图书的都是初中、高中生，也有不少成年人购买。很多读者也询问与《中国诗词大会》有关的书籍，市新华书店也正在关注相关书籍的出版动向，及时引进。用简练的语言概括新闻主要内容（不超过20字）。_________________________________________________________________________________《中国诗词大会》引发了人们对中国传统文化的热爱，越来越多的人喜欢吟诗作对。请你根据下面这首有关兰花的诗对出下联。芳名誉四海，落户到万家。叶立含正气，芳妍不浮华。常绿斗严寒，含笑度盛夏。花中真君子，风姿寄高雅。(张学良《咏兰》)上联：观翠竹仰慕谦逊品节下联：______________________________7．默写。①_________________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）②

长风破浪会有时，________________。（李白《行路难》）③____________________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）④可怜身上衣正单，____________________。（白居易《卖炭翁》）⑤商女不知亡国恨，__________________。（杜牧《泊秦淮》）⑥__________________，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲》）⑦__________________，雉从梁上飞。（汉乐府《十五从军征》）⑧子在川上曰：“________________，不舍昼夜。”（《论语》）8．秦奋同学在阅读名著时，喜欢为书中的人物建立小档案。在阅读《简•爱》时，其中的主要人物简·爱的档案尚未完成，请你帮他完成。（1）填写《简•爱》的作者：________（2）填写一条《简•爱》的最主要艺术特色：________（3）填写你从简•爱这一人物形象身上所获得的人生感悟、启示：_________二、阅读9．阅读下面古诗，完成小题。秋浦歌李白白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜！武陵春·春晚（注）李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。写作背景：这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者李清照避难浙江金华时所作。五十三岁的她正处于国破家亡之中，丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异乡，无依无靠。这里选取了唐诗、宋词、________，三首作品依次抒发了作者怀才不遇的愁、____________的愁、思念家乡的愁。三篇作品异曲同工，描绘的愁是那样绵长、沉重、深痛，你最喜欢哪位作者表达愁的方式，请结合具体内容分析。10．给下列句中加点字选择正确的义项。(1)有颜回者好学，不迁怒，不贰过。（司马迁《史记》）（______）A．到。例：及鲁肃过浔阳B．犯过错。例：人恒过，然后能改C．胜过，超越。例：过犹不及(2)盲臣安敢戏君乎？（刘向《说苑》）（______）A．安逸。例:生于忧患，死于安乐B．怎么。例:安求其能千里也C．安身。例：衣食所安，弗敢专也(3)而蔺相如徒以口舌之劳而位居我之上。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)（______）A．停留。例：不可久居B．居住。例：面山而居C．处在。例：居庙堂之高则忧其民11．阅读下面的文字，完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂，让人如何与之一较高下？难道，中国的传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。②中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。④追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？⑨说得好，中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．中华文明源远流长，而中国古建筑保存下来的却不多，且都被岁月剥去了光彩。B．古代中国由于材料不足、建筑技术低下，所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C．中国古建筑少用砖石，而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是为人服务的，故高大耸立；中国古建筑是为神服务的，故横平舒展。2．文章首先_________；接着将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后_________。3．中国建筑和西方建筑有哪些方面不同？请概括。4．中国建筑怎样体现实用主义？请概括。12．现代人需常存敬畏之心近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头﹔为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏﹔更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。1．阅读全文，说说作者要表达的观点是什么。2．文章第3段引用儒家、道家的学说有何作用？3．说说本文的论证思路。4．缺失敬畏心的行为在生活中常有，请举一例并说说其危害。13．阅读《让优秀传统文化“活”起来》一文，完成后面小题①今年故宫举办的“紫禁城里过大年”活动非常火爆，一票难求。这表明中华优秀传统文化穿越时空的恒久魅力，也让人们为传统文化焕发新姿而感到振奋。在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化。在当下，如何“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”，已成为我们必须面对的现实问题。②一段时间以来，不少地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化“活”起来、“火”起来。比如，北京故宫博物院，经过多轮富有创造力的探索改造，在许多人眼中，它已不再只是那个坐落在北京城中轴线上72万平方米的皇家庭院。不止如此，在生活节奏越来越快的现今，说起我们与诗歌书信最近的一次重逢，自然会想到《中国诗词大会》《见字如面》《经典咏流传》等一档档文化节目。正是在一次次创造性转化和发展中，传统文化给人们带来了耳目一新、如沐春风的亲切感、新鲜感和满足感，也让传统文化自身更加具有“时代感”。③有人说，故宫等传统文化符号的炼成并非偶然，是因为它很好地契合了中国人对民族历史和传统文化的深深眷恋之情，激发起了人们内心深处的民族自信和文化认同。事实上，回顾中国历史特别是近现代史，我们的发展有过高峰也有过低潮，前进的道路有过平坦也有过坎坷，但我们血脉中的文化基因始终未曾改变。④事实证明，一些文化创意类产品之所以受到广泛认可，追根溯源就在于，它们真正与民众的日常生活建立起了密切的联系，满足了人民日益增长的美好生活需要。正所谓，“以古人之规矩，开自己之生面”，只有更贴近现实、更贴近群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中；也只有如此，才能最大限度发挥以文化人的作用，成为我们继续向前发展的动力源泉。1．本文的中心论点是什么？2．文章第①段在文中有什么作用？3．文章第②段先总述__________的现象，然后列举了___________和___________的事实具体阐释，最后强调传统文化给人们带来了丰富的感受是因为_____________________。三、语言表述14．把下列带序号的句子依次填入文中横线处，使上下文语意连贯。窗大概是人类文明的独特创造但是当夜晚来到，窗的那头点起一盏盏灯时，这或明或暗的四方物，总能悄悄染上屋内的温馨或忧愁，落在熟悉它的人们的心尖上。①诗人的窗则与山、与雪、与花相对②也许蒙着风打过的灰尘，也许对着无人打理的小巷③古时大户人家的窗与庭院相和谐，与绿水竹树相掩映④不过对于寻常人家，窗可能只是一件日常生活里稀松平常的物件四、写作15．作文。岁月是一条河，逝去的是时光，留下的是记忆。请你以“我们一起走过”为题，写一篇文章。要求：贴近生活，有真情实感，字数不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、B【解题分析】

考查对成语的理解辨析。A相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。符合语境。C一劳永逸：是辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。符合语境。D危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。符合语境。B项，首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。不符合语境。2、D【解题分析】

试题分析：D.“令爱”是称对方女儿的敬词。“令堂”是称对方母亲的敬词。故答案为D。3、A【解题分析】

《秋天的怀念》是史铁生的作品。故选A。4、A【解题分析】

此题考查的是字形。B项：聘婷——娉婷，断章取意——断章取义。C项：相得益章——相得益彰，怨伥——怨怅。D项：儒养——濡养，阴诲——阴晦。故选A。5、D【解题分析】

A选项“沙砾”的“砾”读“lì”；B选项“信手拈来”的“拈”读“niān”；C选项“遒劲”的“劲”应读“jìng”。6、《中国诗词大会》带动读书热。（或《中国诗词大会》开播，带动诗词类图书销售。）示例：种幽兰追求淡雅情趣【解题分析】

（1）考查新闻概括。这是事件报道，筛选信息时要把握关键要素：人物、时间、地点、事件或结果。然后将其组成一个陈述句。本题根据导语句“近期市新华书店的诗词类图书销售量上涨了至少20%”概括即可。（2）考查对联。明其特点：①字数相等。②句式一致。句式指的是句子节奏形式，上下联相对的句子，节奏形式应当相同。③词性相对。对联要求，一般是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，以此类推。④结构相应。上下联对应的词或短语，最好是并列短语对并列短语，偏正短语对偏正短语，依次类推，即它们结构上必须是一样的。⑤内容相关。“观翠竹”是动宾短语，“仰慕谦逊品节”也是动宾短语。可用兰的“正气、芳妍不浮华、风姿高雅”等来对，注意结构相应。7、①海日生残夜；②

直挂云帆济沧海；③何当共剪西窗烛；④心忧炭贱愿天寒；⑤隔江犹唱后庭花；⑥塞下秋来风景异；⑦兔从狗窦入；⑧逝者如斯夫。【解题分析】

此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“沧”“烛”“愿”“犹”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、夏洛蒂•勃朗特示例：①浓郁的抒情色彩（富有激情和诗意）②娓娓道来的内心独白（自传色彩）③色彩斑斓的景物描写④巧妙的悬念设计⑤寓言式的环境（《神曲》式艺术架构；运用渲染、噩梦、幻觉、预感营造地狱气氛）⑥反复引用神话、史诗、历史典故、古典名著，富有文化意味。示例：①自尊自重，自强自立，对于自己的人格、情感、生活、选择有着坚定理想和执着追求。②面对困境不低头，面对不公不妥协，勇于反抗与斗争。③用不懈的奋斗追求自由、平等和人格独立。【解题分析】

试题分析：考查对名著的阅读。《简•爱》是19世纪英国女作家夏洛蒂•勃朗特的代表作。小说用第一人称来叙写，是一部具有自传色彩的爱情小说。《简•爱》的最主要艺术特色主要有：①浓郁的抒情色彩且富有激情和诗意；②多采用内心独白语言形式；③色彩斑斓的景物描写来烘托；④巧妙的悬念设计；⑤运用但丁的《神曲》式艺术架构，运用渲染、噩梦、幻觉、预感等营造气氛；⑥反复引用神话、史诗、历史典故、古典名著，富有文化意味。（3）在对小说中人物形象的分析的基础上来写获得的人生感悟。小说讲述的是女主人公简•爱的成长历程，她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了男主人公罗切斯特的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了难以计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。可从“自尊自重，自强自立”“理想与追求”“勇于反抗”“追求自由、平等”等角度来谈。答案是多元的。二、阅读9、（1）元曲物是人非（亡国丧亲）（2）答案示例：我最喜欢李白。“愁”本无形，难以触摸，李白运用比喻、夸张的手法，化无形为有形。“白发三千丈”，运用夸张手法，极写白发之长，兴中有比，比喻愁思之深、之重，意味深长。我最喜欢李清照。“愁”本无形，难以触摸。词人李清照以舴艋舟载不动愁的艺术形象来表达愁。愁，船载不动，则其重可知、其形可想，写得新颖奇巧，深沉哀婉。我最喜欢马致远。“断肠人”直接抒情，直接抒发了一个飘零天涯的游子，在秋天思念故乡、倦于漂泊的孤寂愁苦。（学生如果选用其他诗句、词语来分析，言之成理即可。）【解题分析】

（1）一空，《天净沙·秋思》被誉为元曲中的“秋思之祖”。具体属于散曲中的小令。二空，《武陵春·春晚》上片极言眼前暮春景物的不堪入目和心情的凄苦之极；下片则进一步表现其悲愁之深重，并以“舴艋舟载不动愁”的新颖艺术手法来表达悲愁之多。全词充满了“物是人非”的痛苦和对故国故人的忧思。所以可填“物是人非”一词。（2）要求答出你最喜欢哪位作者表达愁的方式，请结合具体内容分析。根据你的理解，选择某一首的某一句分析即可。如“白发三千丈，缘愁似个长”一句运用夸张修辞手法，故意地对事物进行夸大，借以表达诗人异乎寻常之愁。合理的夸张虽不符合事理，却符合情理。在浪漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见。再如“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”一句构思巧妙，说小舟载不动自己的愁思，把无形的愁思化作有重量的东西，化虚为实。生动形象的表示了作者愁思之多。10、（1）B（2）B（3）C【解题分析】

本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思。（1）句意：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯过错。“过”是犯过错的意思。故选B。（2）句意：臣子怎么敢戏弄君主？“安”，怎么。故选B。（3）句意：然而蔺相如只不过就靠一张嘴说说，他的官爵职位反而在我之上!“居”，处在。故选C。11、1．C2．从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法（观点）3．①中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；②中西建筑在文化体系中的地位不同；③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4．①中国建筑规模不追求奢华；②中国建筑以现世为重。【解题分析】1．A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是：保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是：乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是：欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D项错误。故选C。2．本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾”首先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定；接着第②段“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后一段得出看法：中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！据此整理作答。3．本题考查对文章内容的理解。仔细阅读，本文②③段中“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”“形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。”可知：中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要”由此概括整理作答。4．本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段，由重要语句“在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。……更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。”概括作答即可。12、1．现代人需常存敬畏之心。2．作为道理论据，深刻、全面的证明了“中国传统文化历来重视敬畏感”这一观点。3．首先由近来食品安全事件引出现代人缺失敬畏之心这一话题，然后先用道理论述中国传统文化历来重视敬畏感，再用事实论述现代人缺失敬畏感，进行对比论证，最后提出保存敬畏的具体举措，呼吁人们应常存敬畏之心。4．示例一：在食品中添加有害物质牟利，危及消费者的健康。示例二：在建筑工程中偷工减料，威胁人们生命安全。示例三：生活中有些人乱扔垃圾，污染环境，危害健康。【解题分析】1．试题分析：中心论点的提出有这么几种：开头提出，中间提出，结尾归纳，如果文中没有直接的中心论点，还应用自己的语言进行归纳。有的文章题目就是论点。这道题结合全文看，题目就是文章的观点。考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2．试题分析：本题考查引用论证的作用。任何论据都是为论点服务的，第③段引用儒家、道家的学说有什么作用？需要回到原文中寻求答案。一般该段的中心句往往就是要论述的分论点。分析时要具体看这一分论点和儒家、道家的学说这一材料是否相吻合，是否做到了材料和观点的统一。第③段第一句“中国传统文化历来重视敬畏感”是本段的中心句，也是观点句。后面紧接着引用儒家、道家的学说来论证。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。3．试题分析：本题考查阅读感悟和生活体验，对文本进行迁移阅读和联系生活实际的能力。首先通过阅读文本理解“敬畏心”，然后联想生活中缺失敬畏心的行文或现象，再陈述其危害。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。13、1．让优秀传统文化“活”起来（或“传统文化只有更贴近现实、更贴近群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中，才能最大限度发挥以文化人的作用，成为我们继续向前发展的动力源泉”）2．引出中心论点：让优秀传统文化“活”起来；用故宫举办的“紫禁城里过大年”活动作为事实论据证明中心论点；激发读者阅读兴趣。3．不少地方通过丰富的形式融通古今，让优秀传统文化“活”起来；北京故宫博物院的探索改造；与诗歌书信重逢的文化节目；一次次创造性转化和发展传统文化。【解题分析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本题依据文章的题目“让优秀传统文化‘活’起来”，文章第2段“一段时间以来，不少地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化‘活’起来、‘火’起来”和结尾段中的“只有更贴近现实、更贴近群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中；也只有如此，才能最大限度发挥以文化人的作用，成为我们继续向前发展的动力源泉”可知，本文作者阐述的论点是“让优秀传统文化‘活’起来”。2．试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。结合文章内容分析即可。文章的开头列举了故宫举办的“紫禁城里过大年”活动非常火爆的事例，既引出了本文的中心论点——让优秀传统文化“活”起来；同时又作为事实论据论证了这一论点；还用当前的客观事实来激发读者的阅读兴趣。据此理解作答。3．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。文章第2段先总述“一段时间以来，不少地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化‘活’起来、‘火’起来”的社会现象，然后列举了“北京故宫博物院的探索改造”和“与诗歌书信重逢的文化节目——《中国诗词大会》《见字如面》《经典咏流传》等”的事实进行阐述，最后强调传统文化给人们带来了丰富的感受。而有这种感受的原因是“一次次创造性转化和发展”。据此理解填写作答。【题目点拨】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、语言表述14、③①④②【解题分析】试题分析：排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意③古时大户人家的窗，①诗人的窗，④寻常人家窗，②紧承④谈寻常人家窗的特点。因此选B。四、写作15、我们一起走过夕阳，收敛起最后一丝光彩--暮色下的乡村抹去了鲜明的光泽，只留下一片幽深怅然的剪影，晚归的紫燕精灵般地在昏暗中划出些呢喃的虚线．我拿起那只尘封已