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高一上期第二次月考语文试卷满分150,时间150分钟提示:一道题涂抹超过3处,本题0分;主观题(翻译、默写、补写、作文除外)不分条作答,该题0分。作文不按规定格式写,酌情扣分。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:大量新媒体微平台和互联网群组的建立,拉开了数字时代文艺批评的序幕。海量微信群和朋友圈在某种意义上体现了一种理论话语上的“去中心化”和对话语霸权的消解。但是,“狂欢式”的批评背后,隐藏着更深层次的“圈层化”与“分流化”现实。以趣缘为纽带的同质化个体借助数字技术的东风,形成了各种各样的网络文化“群体”,并成为今天人们网络化生存的真实写照。“圈层化”批评成为很多人在网络空间中探寻人类联系的新机制。“隔圈如隔山”“说了你也不懂”“懂了你也不听”“听了你也不做”成为很多网络批评群体“圈层化”的形象表述。当我们将“不懂勿犯"视为网络时代“圈层化”交往的基本礼仪时,也就不难理解为何网络评论经常出现“非黑即白”的对立与争吵了。更重要的是,数字媒介技术不仅改变了社会关系的生态圈,也改变了当前文艺批评的生态场域。在数字“圈层化”背后的生成机制中,商品、资本、消费以及流量等因素其实发挥着比批评话语本身更加重要的作用.数字技术应用的多元化,使得个体在网络空间中的交往更加频繁,同时由于个体多重身份的叠加,网络空间中的评论话题更加多样化、程度也日益深化,并呈现出越来越细碎化和“蜂群化”的发展趋势。每个“蜂群”通过划定特定的网络空间进行信息与观点的分享,在信息交流的过程中吸引更多人加入群体,并形成笼罩整个群体的价值观念。这就是桑斯坦所谓的“信息茧房”效应,即在看似海量的网络信息中,我们往往“只听我们选择的东西和愉悦我们的东西”。个体会在“茧房”效应的作用下不知不觉地建构起-种信息的自我过滤和自我保护屏障,并在延绵不绝的同质化信息流的轰炸下,形成一种特定的圈层化的认知偏见。提起“圈层”,公众的第一反应可能是“饭圈”。如果说粉丝们将大量时间、金钱投入到追星活动中是个人行为的话,那么“饭圈”则是追星模式的团队化和体系化。因此可以将“饭圈”视为粉丝文化的进一步发展。“饭圈”批评从语言上来说,多采用“圈地自萌”和“造梗”的方式,创造独,属于自己的行业“黑话”。“饭圈”批评常常由挪用的语言符号构成,借用了很多二次元的语言符号,又夹杂着英文缩写、拼音缩写等形式。“饭圈”批评的圈内话语还带有明显的口语化、情绪化和排他性。“饭圈"批评常常是在固定的贴吧或者线上群体中产生的即时性互动,强调交流的具身化和情境化。与学院派的严谨逻辑相比,“饭圈”批评不仅缺乏必要的学理性,而且很多语言组织都违背了拼写的规则或者语法规范,圈外人很难“解码”。“饭圈”批评中还存在一定的语言暴力和排他性。粉丝们对某些明星偶像往往投入过多的情感,他们的很多批评都具有一定的情绪化特征。“饭圈”的圈层内部也存在着--定的壁垒,交织着潜在的话语斗争与权力的博弈。粉丝们话语权的大小往往与他们的活跃度、发帖数、贡献值等密切相关。有的“饭圈”内部还出现派系斗争,于是控评、互撕、屠版、人肉甚至直接拉黑某些异见者变成了他们的惯用策略。(摘自王亚芹《数字时代文艺批评的“圈层化”与“破圈”之道》)材料二:在印刷媒介与电子媒介时代,文艺批评的权力主要由学院派批评家掌控,普通受众多处于文艺批评权力结构的底层。随着移动互联网时代的来临,媒介技术的多元融合及其重新赋权,无疑为包括粉丝群体在内的广大普通受众参与文艺批评、发表个人文艺观点创造了机会与可能。但是,这并不意味着粉丝群体便能够在文艺批评场域之中占据一席之地。尽管粉丝批评中不乏真知灼见,不过更多的时候,学院派批评家为了维护其专家身份与权威形象,会主动疏离网络社区,并对粉丝批评采取漠视态度,即便有所关注也很难完全认同。粉丝群体则出于对文本单--化解读的反感和对文艺批评权威的反叛,而往往提供各种区别于学院派批评的另类阐释.所以,二者基本处于声音对抗或权力话语博弈的矛盾关系之中。在此关系中,身处弱势地位的粉丝群体,一方面渴望建构-种自由平等的新型文艺批评公共领域;另一方面则通过其独特的文艺批评话语体系竭力抵抗来自学院派批评家的权力压制和趣味规训。依据阿伦特和哈贝马斯的公共性理论,公共领域需要由众多具备主体性、理性精神与批判意识的个体组成,这些个体圈绕某些公共事务开展自由交流、平等对.话,并且彼此可以被他人“看见”和“听见”。公共领域的真正实现必须以不同个体的“同时在场”且所有个体的差异性能够得到充分保证为前提,差异性及包容精神的缺失便意味着公共领域的消亡。显然,粉丝批评离理想的文艺批评公共领域尚有较远的差距。(摘编自李雷《粉丝文艺批评的形态、策略与抵抗悖论》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.新媒体徼平台和互联网群组的建立标志着数字时代文艺批评的开始,并消解了理论话语霸权。B.数字时代文艺批评的生态场城之所以发生变化,除批评话语本身外,流量是最重要的因素。C.媒介技术的多元融合及其重新赋权,促使粉丝群体在文艺批评场域拥有参与和发言的权力。D.身处弱势的粉丝群体的批评中也会有一些真知灼见,但它们大多会被学院派批评家所漠视。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.数字技术应用的多元化和个体多重身份的叠加共同决定网络空间中的评论话题的发展趋势。B.“饭圈”批评语言大多由二次元的语言符号、英文和拼音缩写组成,具有一定的创造性。C.粉丝群体对作品的另类阐释只是出于对文本单一化解读的反感和对学院派批评家的反叛。D.由众多具备主体性、理性精神与批判意识的个体组成的公共领域必然具有差异性和包容精神。3.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.材料一引用网络批评群体“圈层化”的形象表述,有助于我们深入理解网络批评“圈层化”的内涵。B.材料一运用比喻论证生动形象地论述了网络批评话题“圈层化”的特点,通俗易懂,说服力强。C.材料一认为,粉丝之间难以做到自由平等地对话,所以粉丝群内部存在壁垒,交织着权力博弈。D.材料二中,“依据阿伦特和哈贝马斯的公共性理论”体现议论文语言的准确性和论证的严谨性。4.材料一第二、三两段中使用“圈层化”和“信息茧房”等词语,请简要分析其含义和作用。5.两则材料都谈到“粉丝批评”的问题,但论述的侧重点和作用各不相同。请结合材料简要分析。(二)文学类文本阅读(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成6~9题。十八岁的李响蔡楠说实话,我比较讨厌李响。我这些天很忙,正忙一件大事。我越忙,他越来添乱,冷不丁就会出现在我的办公室,还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花,就是说话含混不清。我讨厌他这一点,有话就说,说完就走不好吗?还有,我怕他蹦来跳去的,要是摔坏了,我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。于是我想赶他走。我泡上一杯茶给他端过去,他却轻飘飘地躲开我,像个气球一样飘到了窗户前。我赶紧关严了窗户,我怕他飘出去。我把茶水送到了他的嘴边,说,喝点茶吧,喝了茶哪里来的你就回哪里去,我明天还要出门呢!李响就把一杯茶喝光了。喝完茶,他不蹦不跳了,稳稳当当地站在了那里。我知道,茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西,他的声道开始通畅了。我拿出一把宜兴紫砂陶壶,又拿出一罐好茶,一并递给他,说,你可以走了。李响却没有要走的意思,他把东西扒拉到-边,说,我不是来要东西的,我想跟你出门,去南泥湾!我吃了一惊,他怎么会知道我要去南泥湾?我赶紧去扶他,我怕他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出来,放到他的屁股底下。他却不坐,腰板挺直了盯着我,大声说,李游,你说,到底带不带我去?我去是有项目做,你去干什么?我给你当向导,我熟悉那里,我在那里打过仗!李响一字一顿地说。快别说你打仗的事了,你当年是瞒着父母偷着跑出去的,连新婚十天的媳妇都瞒着.知道李直为什么讨厌你吗?就是因为当年你偷着离开家。我那不是偷着跑,是当兵抗日去了。贺龙在冀中打了齐会战斗,大获全胜,部队需要补充兵员,我就跟上队伍走了。李响争辩着.那你打仗了吗?打了,不过...李响这回坐下了,他的眼神有些黯淡,他缓缓地说,我跟上队伍走的第三天,就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗,可还没冲锋,我的腿就中了一枪,后来腿病了,我就当了炊事员。我扑哧一声笑了,刚喝进去的一口茶差点喷出来,问,那后来呢?后来我参加了百团大战,跟着部队去了晋西北,再后来就去了延安。说到这,李响的眼神突然有了光芒,慢慢地说,我是跟着部队一瘸一拐地来到延安的。那时候,我和战友们都觉得这回有仗要打了,我们得保卫延安啊!可是上级却让我们去南泥湾种地了。你是说,你去南泥湾开过荒?怎么这些年没听你说过呢?我觉得李响的话有点离谱。这有什么好炫耀的,我在老家又不是没种过地!再说了,你和李直哪里关心过我啊,啥时候耐心地听我说过话呀?李响说得对,我和李直确实不大关心他。他十八岁就扔下媳妇偷着跑了,李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直和娘在动乱的时光里能熬过来就不错了,哪里还能关心他!李响叹了口气,接着说,你们不关心我,可我惦记你们!原来我想打完鬼子就回来,后来我又想等南泥湾的地种好了再回来,可南泥湾很难细啊你就别找理由了,你根本没想过回来!我对李响喊道。别...别瞎说,我李响不是那种人。那时候的南泥湾,确实难缠,天寒地冻,荒无人烟。部队开拔到那里,没吃、没穿、没住的地儿,我当炊事员还不知道吗?红米饭、南瓜汤,那是后来才有的。挖野菜也当粮,可大冬天的到哪里去挖野菜啊?反正,炊事班里也没饭可做,我就起做饭的铁铲,穿着单衣,去开荒了听到这,我不说话了。听李直讲过,他两岁的时候,县上的千部把李响的包裹送回来时,里面确实有一把铁铲,不过铲子只剩了个破片片。见我不说话,李响来劲了,说,你相信我说的是真的吧,那就带我去吧!我凑近李响,把他抱住了。他的身体很轻,我知道我抱住的不单是李响,还有李响的故事。我决定带李响走,不乘飞机了,我要亲自开车去南泥湾。李响跟着我来到了南泥湾镇,却蒙了。他怎么也找不到开过荒的地方在哪里了。他不吭声了,任由我给他当向导。我开着导航,带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址、党徽广场、稻香门广场,还带他去了南泥湾风景区,参观了南泥湾特有的民宿看,我就是在这里开过荒,在这里住过李响在一个被改造成农家院的窑洞前站住了,大呼小叫起来。我知道,我应该办我的大事了。我走进窑洞,一群人早已等在那里了。这些人是南泥湾开发区的领导,我从电脑包里拿了一份签好字的合同,说,这是我们公司引进的石墨烯技术,现在我把它无偿献给南泥湾,用上这种材料,窑洞加热快,也非常环保。再有,我的公司想捐赠一批环保充电车,方便南泥湾的旅游,第一批已经在路上了办完这件大事,我回头再找李响,却看不见他的踪影了。这下我可急坏了,弄丢了李响,我没法向我的父亲李直交代,他正在家辛苦地帮我带孩子。我猜到李响去了哪里。我急匆匆赶到九龙泉烈士纪念碑前,果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说,是他的名字嵌在了纪念碑里。这时,我听到了导游的讲解:李响,河北雄安人,曾经创造一天开荒四亩的纪录,他用铁铲和矍头连续开荒--个月,最后累倒在了地里,那年他只有十八岁我的眼泪疾速地涌了出来,我大声喊道,爷爷,你的孙子来看你了!6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.小说开篇用“蹦来跳去”“像个气球一样飘到了窗户前”等看似荒诞的语言描写李响,暗示了他的形象蒙绕在“我”心里挥之不去。B.“这些年堵在他喉咙里的东西”,指的是李响参加革命直到在南泥湾牺牲的故事。家人不知道这些事,因此对他有些误解和埋怨。C.小说中用“我”的不断追问和“扑哧-笑”的表现,意在说明“我”觉得祖父李响瞒着家里去参加革命是可笑而且没有意义的。D.李直讨厌父亲李响,是因为李响十八岁就扔下父母和新婚的媳妇,偷着离开家去参加革命,没有尽到做儿子、丈夫、父亲的责任。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.小说运用魔幻现实主义手法,在魔{幻的情节中凸显现实生活的真实,拓展了小说的内部空间,增加了小说的趣味性,吸引了读者的阅读兴趣。B.小说在刻画主人公的人物形象时,运用了语言、动作、心理、肖像、正侧面描写相结合等多种表现手法,因而李响的形象鲜活、生动、丰满。C.小说前面说李响要给“我”当向导,后来却变成了“我”给李响当向导,情节上前后照应,侧面写出了经历了不同时代的南泥湾变化之大。D.从前文故事中的李响到导游讲解的烈士李响,读者可以从不同的视角感知其形象。小说以“我”的一声呼喊结尾,给读者留下了回味的空间。8.“铁铲”在小说中出现过多次,请简要分析其作用。(6分)9.“南泥湾精神”是延安精神的重要组成部分,它激励着一代又一代的中华儿女。请结合李响和李游这对祖孙的故事,谈一谈你对“南泥湾精神”的理解。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。家贫亲老,起为州祭酒;不堪吏职,少日自解归,躬耕自资,遂抱赢疾。江州刺史道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。后为彭泽令。公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒足矣!”妻子固请种粳乃使二顷五土亩种秫五十亩种粳岁终,会郡遣督邮至县,吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来》.江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间要之。渊明有脚疾,使一门生二儿舁篮輿”;既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。先是,颜延之为刘柳后军功曹,在当阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉,弘欲要延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明;渊明悉送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至;即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴-张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。元嘉四年将复征命,会卒。时年六十三。谥号靖节先生。(选自萧统《陶渊明传》)[注]①舁,yu,抬;篮奥:轿子。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)妻子固请A种粳B乃使=顷C五十亩D种秫E五十亩种粳F岁终。11.文中对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是()A“不能致也”与“而致千里"中的“致”含义相同。B“渊明尝往庐山”与“吾尝豉而望矣”中的“尝”含义相同。C“于半道栗里之间要之"和“而寒于水”含义不同。D“普属文”和“善假于物也”中的“善”含义相同。12.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.陶渊明少年时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章:聪颖洒脱,卓尔不群,任性而率真,清高而自负。B.州郡召用陶渊明担任州郡的官职,他不忍官场,弃官回家,他亲自耕种,自给自足,身体瘦弱而患上了疾病.C.陶渊明曾经去过庐山,王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备好了丰盛的酒席,在半路粟里(地名)邀请他。D.郡将(官名)曾经来拜访,正赶上陶渊明酿的酒糟熟了,郡将就用头上的葛巾筛酒,筛完,又把头巾扎在头上。13.翻译文中划线的句子。(8分)(1)家贫亲老,起为州祭酒。贵贱造之者,有酒辄设14.结合文章,用自己的话说说陶渊明不与检道济交往的原因。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗,完成15~16题。次张子仪韵章甫半生江海惯浮游,邂逅今成客此州。忧国幸逢年谷熟,望乡长恨晚山稠。连天烟雨双鸿雁,满地风波一白鸥。独把酒杯悲节物,何时弟劝与兄酬.15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联诗人慨叹自己半生宦海沉浮,客居在外,一种漂泊之感油然而生。B.喜逢年谷丰熟,忧国之情顿时消散;夕阳西下,涌起浓浓的思乡之情。C.物换星移,节候鲜明,把酒独倾,盼望着回家后和哥哥弟弟互劝相酬。D.次韵要求按照原诗的韵和次序和诗,此诗用的是张子仪的韵来唱和的。16.优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境,请分析这首诗颈联的意境和作用。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)曹操在《短歌行》中以周公自比,表明自己广纳贤才以统-天下的远大志向的句子是“、”(2)《琵琶行》中,白居易对音乐的描毒之精妙可与“曲终人不见,江上数峰青”相媲美的句子是“,”(3)李白的《梦游天姥吟留别》中“,”表现了天姥山洞外的恐怖景象。三.语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18---20题。立春地生暖,晚秋心生安。天高云淡的晚秋,一切都裸露在空旷的原野。泥土是那么松松软,你可踩在里面,凝视蚯蚓,追寻它们留下的弯曲的踪迹,你可爬到树叶落光的柿树上,品尝柿子,它们藏下的晚秋的甜蜜可以分享。抑或是倔强的蚯蚓,都誊恋着这片土地,以自己的方式表达对秋的①。环顾周围,曾②的植被,像极了人们稀疏的头发,贴在秋的地面。只有秋播的麦苗,顺垄看去,刚刚离开地面,裸露着-蛰垄单薄的绿意。到了这个节点,一切都变得格外淡定,有条不素,去留自如。晚秋,也因红叶的渲染,变得③,分外壮观。一棵棵经过秋风洗礼的红枫,上天置它们于悬崖峭壁,仅占有工点泥土,虽然落下一场秋雨,也很难得到一次酣畅的滋润。它们历经风雨,不畏干旱,以博大的胸襟反哺晚秋。岁月在盛衰中④,所有的抵达,都会以另外一种模样重生;已经重生的又正在抵达的路上:一如这生生不息的晚秋。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)19.请将文中画波浪线的句子改为整句,使之语序、句序合理,可以增删少量词语,但不得改变原意。(4分)20.文中画横线的句子有语病,请修改。(4分)(二)语言文字运用I(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。我国早在2008年6月就开始实行“限塑令”,在此之前,我国城乡居民每天买菜要用掉10亿个塑料袋,塑料袋使用t年均增速一度超过20%。①塑料袋使用量年均增速下降到3%以内,主要商品零售场所塑料袋使用t年均减少20万吨。②,但规模依然庞大。“白色污染”的治理形势因“限塑令”在外卖餐饮和快递行业迅速发展的冲击下沦为-一种摆设而更加严峻。实践证明,寻找塑料普代品是减少塑料使用、减轻塑料污染、从源头解决问题的有效途径。基于此,我国与国际竹藤组织联合倡议并启动“以竹代塑”全球行动计划,以有效治理塑料污染。竹子作为绿色、低碳、可降解的生物材料,在这一领域大有可为。据悉,我国现有竹子500余种,竹林面积超过700万公顷,到2025年,全国竹产业总产值将突破7000亿元;到2035年,全国竹产业总产值将超过1万亿元。可见,___③,我国不妨先行一步。21.下列句子中的“是”和文中加点的“是”,用法相同的一项是((3分)A.这个秘密我是绝对不会告诉你的。B.是个有良知的人都会像我这么做的。C.教室讲桌上的那本语文书是我的。D.“学习,永远不晚。”高尔基如是说。22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)四、写作(60分)23.阅读下面材料,根据要求写作。(60分)晋代傅玄在《太子少傅箴》中说“近朱者赤,近墨者黑”,又说“声和则响清,形正则影直”。早在春秋战国时期,荀子也有类似的思想,他在《劝学》里说“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。古人告诉我们,环境对个人成长很重要,但个人同样可以通过自身的修养、才能等影响他人,改变环境。作为担当中国复兴大任的有为青年,你对此是如何认知与理解的?请结合材料写篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于850字。参考答案1.DA.“新媒体微平台和互联网群组的建并消解了理论话语霸权”错,材料一是说“海量徽信群和朋友圈在某种意义上体现了一种理论话语上的‘去中心化’和对话语霸权的消解”,选项偷换概念且曲解文意。B.“流上是最重要的因素”于文无据,材料一“商品、资本、消费以及流上等因素其实发挥着比批评话语本身更加重要的作用”,没有说哪个更重要。C.“媒介技术的多元融合及其重新赋权,促使粉丝群体在文艺批评场域拥有参与和发言的权力”错,材料二“媒介技术的多元融合及其重新赋权,无疑为包括粉丝群体在内的广大普通受众参与文艺批评、发表个人文艺观点创造了机会与可能”是说“创造了机会与可能”。2.AB.“具有一定的创造性”错,材料一“常常由挪用的语言符号构成,借用”可见,“创造性”之说于文无据。C.“粉丝群体对作品的另类阐释只是出于对文本单一化解读的反感和对学院派批评家的反叛”说法绝对化,材料二“粉丝群体则出于对文本单一化解读的反感和对文艺批评权威的反叛,而往往提供各种区别于学院派批评的另类阐释”说的是“往往”.D.“由众多具备主体性、理性精神与批判意识的个体组成的公共领域必然具有差异性和包容精神”错,材料二“公共领域的真正实现必须以不同个体的‘同时在场’且所有个体的差异性能够得到充分保证为前提,差异性及包容精神的缺失便意味着公共领域的消亡”,可见,公共领域需要由众多具备主体性、理性精神与批判意识的个体组成,但不一定具有差异性和包容精神。3.C“粉丝之间难以做到自由平等地对话,所以粉丝群内部存在壁垒,交织着权力博弈”因果倒置,“粉丝群内部存在壁垒,交织着权力博弈”是因不是果。4.“圈层化",指的是网络文化“群体”化现象。“信息茧房”,指的是在特定的网络空间进行信息与观点的分享,从而形成笼罩整个群体的价值观念。作用:“圈层化”和“信息茧房”等词语使论述更具形象性,增强了说服力。5.材料一侧重分析粉丝批评存在的问题,从而论述数字时代文艺批评的“圈层化”现实。材料二侧重分析粉丝批评与学院派批评的矛盾对立关系,从而论述粉丝群体的弱势地位。6.答案:C解析:C.“可笑而且没有意义"错,“我”在心里与想象中的祖父对话,是因为他瞒着家里离开,没能对家庭尽到责任,“我”的心里有心结需要解开。故选:C.7.答案:B解析:B.没有肖像描写。故选:B.8.答案:①表现了人物形象。既符合李响在部队做炊事员的身份,又是他后来在南泥湾垦荒的工具。②使前后的情节形成照应。李响牺牲后,县上的干部把他的包裹送回来时,里面有一把铁铲,以及小说结尾导游对李响事迹的介绍,形成了前后的照应。③凸显了小说的主题。这把铁铲象征了革命先烈在困苦的环境里自力更生、艰苦奋斗的精神品质.9.答案:舍家为国,无私奉献;自力更生,艰苦奋斗;勇于开拓,敢为人先。解析:由“快别说你打仗的事了,你当年是瞒着父母偷着跑出去的,连新婚十天的媳妇都瞒着”可知,“南泥湾精神”是舍家为国,无私奉献。由“反正,炊事班里也没饭可做,我就起做饭的铁铲,穿着单衣,去开了”“李响,河北雄安人,曾经创造一天开荒四亩的纪录,他用铁铲和矍头连续开荒一个月,最后累倒在了地里,那年他只有十八岁”可知,“南泥湾精神”是自力更生,艰苦奋斗。由“我从电脑包里拿了一份签好字的合同,说,这是我们公司引进的石墨烯技术,现在我把它无偿献给南泥湾,用上这种材料,窑洞加热快,也非常环保。再有,我的公司想捐赠一批环保充电车,方便南泥湾的旅游,第--批已经在路上了”可知,“南泥湾精神”是勇于开拓,敢为人先。10、BEF妻子、儿子坚持要求种粮食,于是下令二顷五十亩的田地种高梁,五十亩种粮食。11、A。12.D应为“陶渊明就用头上的葛巾筛酒”,不是“郡将就用头.上的葛巾筛酒”,故此项张冠李戴了。13.(1)家里贫穷,父母年老,被起用任命为州察酒。(得分点关键词:“亲”,父母,双亲;“起”,起用:“为”,担任。关键词各一分,被动句1分。)(2)来拜访的人不论贵贱,只要有酒就招待他们。(得分点关键词:造,造访,拜访。辄,就。关键词各1分,句子大意2分。)14.个性原因:①陶渊明任性率真,清高自负。②不堪官场,对应酬桂道济无兴趣。③道不同,不相为谋。现实原因:①官场不是道济所说的开明盛世,所以自称不是贤明之人。②陶渊明也不慕名利,故不受馈赠,坚守气节。(评分标准:一点1分,答出两点,给3分。)15.B.“忧国之情顿时消散”错误,诗人始终心怀忧国之情,年谷成熟,此情差可告慰16.“连天烟雨双鸿雁,满地风波一白鸥”描绘诗人眼前所见之景,如烟的细雨笼罩着天地,鸿雁远飞,斜风吹拂,烟波浩渺,白鸥翻飞。诗人运用“天”“烟雨”“鸿雁”“风波”“白鸥”等意象描绘出一幅朦胧冷清的画面,“天”“烟雨”的广阔,“鸿雁”“白鸥”的渺小,有点有面,有动有静,生动传神,意境深远。作用:诗歌颔联描写诗人眼前所见年谷、晚山,颈联继续写景,在结构上承接前文;诗歌尾联抒发诗人感慨自己独自漂泊,盼望着回家后和哥哥弟弟互劝相酬,因此颈联在结构上又为结尾抒发羁旅在外的思乡之情做了铺垫。17.(1)周公吐哺,天下归心(2)东船西舫悄无言唯见江心秋月白(3)熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅.18.①依依不舍②郁郁葱葱③绚烂多彩19.你可踩在里面,凝视蚯蚓,追寻它们留下的弯曲的踪迹;你可爬到树叶落光的柿树上,品尝柿子,分享它们藏下的晚秋的甜蜜。本题要求把画波浪线的句子改为整句,需要选择目标句,然后把其他的句子改写成与目标句句式结构一样的句子即可。本题可以选择“你可踩在里面,凝视蚯蚓,追寻它们留下的弯曲的踪迹”作为目标句,对“你可爬到树叶落光的柿树上,品尝柿子,它们藏下的晚秋的甜蜜可以分享”进行修改..分析目标句的句式,“你可+动词+状语,动宾结构,动词+偏正结构”,对照修改为“你可爬到树叶落光的柿树上,品尝柿子,分享它们藏下的晚秋的甜蜜”。20.一棵棵经过秋风洗礼的红枫,被置于悬崖峭壁,仅占有丁点泥土,即使遇上一场秋雨,也很难得到一次酣畅的滋润。画横线的句子有三处语病:一是“一棵棵经过秋风洗礼的红枫,上天置它们于悬崖峭壁"中途易辙,句子“一棵棵经过秋风洗礼的红枫”在讲“红枫”,--句话没说完,下句“上天置它们于悬崖峭壁”的主语就换成了“上天”,可把句子“上夭置它们于悬崖峭壁”改成“被置于悬崖峭壁”,二是搭配不当,以“红枫"为主语,把“落下”改为“遇上”。三是“虽然落下一场秋雨,也关联词语搭配不当,“落下一场秋雨”是假设,应该用表假设关系的词语“即使"与“也”搭配。21.C本题考查学生理解词语含义的能力。表示判断。A.与“的”字配合使用,加语气;B.用在名词前面,含有“凡是”的意思;C.表示判断;D.代词,这样22.①“限塑令”实施之,后②塑料制品使用在减少③实行“以竹代塑”这是一道富有思辨性的材料作文。23、材料中傅玄的话有两层含义,前两句“近朱者赤,近墨者黑”强调了环境对个人修养、成才的重大影响,环境好则人成长得好,环境劣则人容易走上歪路;又说“声和则响清、形正则影直"这两句强调的是个人应积极主动改变环境,进而实现人生价值。荀子所说的“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”,表面意思是,山如果藏有美玉那么它上面的花草树木就会显得特别的滋润有光泽,深潭里能孕有出明珠的话那么山崖也不会变得苍凉贫瘠。而实际意思是,一个地方有了出众的人或事物的话,那么就会使这个地方增添光彩。这强调的是优秀的人物对周围环境有着巨大的良好的影响。这些名句的对当代青年的启示意义在于:“躺平”“佛系”不是当代青年该有的样子,当代青年应以天下为己任,用自己的才能与人格魅力辐射周围,影响他人,改变社会,而不是被动地受环境影响。写作时,应重点阐述个人修养对外部环境的积极影响,突出个人主观能动性。若从环境对个人的影响来强调环境的重要性,则属于非核心立意。在具体措施上,每个人依照自己禀赋和能力的不同,都可以发挥形式多样的影响。每个人都是平凡的个体,但也可以做渺小却高尚的事业。参考立意(标题):(1)环境对人的影响是双向互动的(2)要寻求好环境,更要创造好环境(3)修德养才,用“微光”影响社会——参考范文——如切如磋,用“微光"影响社会环境可以塑造一个人。但荀子在《劝学》里说“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”,由此可见,环境和个人之间关系是双向互动的。作为新时代青年,应该努力通过自身行动,影响他人,成为照亮时代的“微光"。环境是什么?是一个人成长的外部因素。家庭、学校和社会环境,都对人产生不可磨灭的影响。前几年,有一篇博士论文的致谢让广大网友泪眼婆娑。从小山坳里的放牛娃到中科院的博士生,黄国平经历了太多的生离死别。他的故事,让我们看到“环境影响-一个人”另外一种版本一近朱者不-定赤,近墨者不一定黑。在环境与成才的路途间,个人的奋斗有着巨大发挥的空间。现实生活中,许多底层奋斗者成长环境并不如意,那么在环境没有办法被改变时,解决之道就在于自己。要知道,环境只是“他驱力”,自身的理想信念和意志才是真正的原生动力。对黄国平来说,是艰难的环境“增益其所不能”,让他成为拥有超乎常人的心志。由此可知,在不可改变的环境面前,个人力k是“强大”的。不仅如此,环境和个人之间关系往往是双向互动的,在环境面前,每一个人“躬身入局”,就是改变时代的一股力量。作家鲁迅,感愤于旧中国积贫积弱,民众思想麻痹的现状,弃医从文,用文字力发出那个时代的最强音,至今他“没有丝毫奴颜和媚骨”的精神仍在影响一代代中国人;农业科学家袁隆平,目睹过上个世纪老百姓食不果腹的“民瘼",遂立志为中国人都能吃饱饭而奋斗一生,如今他的“禾下乘凉梦”依旧是中国粮食安全最坚实的依非;物理学家钱伟长,听闻震惊中外“九一八事:变"消息后,作出了“祖国的需
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