2022年江苏省阜宁高三（最后冲刺）语文试卷含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

请考生注意：

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答

案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

1、补写下列名句名篇中的空缺部分。

诗言志，其中不乏哀愁，伟大的诗人们往往把胸中难以排遣的愁情化作千古流传的美妙诗句。在《虞美人》中李煜用

“①，②"这一形象的比喻和大胆的夸张来抒发自己作为亡国之君的无尽哀愁；在《水龙

吟•登建康赏心亭》中辛弃疾用"③④,无人会，登临意”来抒发自己怀才不遇的苦闷；

鲍照在《拟行路难》中则用“心非木石岂无感，⑤”来表达自己欲说还休的愤懑与不平；而才华横溢的李

清照则在《醉花阴》中把闺怨闲愁化作了“⑥,帘卷西风，人比黄花瘦”的锦绣词句。

2、阅读下面的文字，完成各题。

2019年4月，巴黎圣母院起火的消息掀起了一阵波澜。一场大火来势汹汹，有800多年历史的巴黎圣母院遭严重

损毁。2018年9月，一场持续整晚的大火使巴西国家博物馆几乎毁于一旦。这些的教训提醒我们，人类历

史中的文化古迹有可能会消逝。文化保护是一场同时间的赛跑，因为随着时间推移，那些的文物都不可避免

地日渐老化。保护，意味着老与新的巧妙结合。（），使文化记忆得以传承，这是历史的使命，每一代

人o文化保护工作要凝聚社会共识，让越来越多的人参与进来，形成合力。有些损毁或许无法避免，但有没

有对保护工作,结果会大不一样。如果巴黎圣母院在翻新工程伊始，就对各种可能出现的火情有所警惕、

建立预案，或许我们今天目睹的会是另一番场面。虽然文化保护并不追求绝对性，但可以最大限度地限制文物损毁和

文物衰老，为文化延续活力注入源源不竭。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.沉重留传义不容辞全力以赴B.沉痛流传义不容辞全神贯注

C.沉重流传责无旁贷全神贯注D.沉痛留传责无旁贷全力以赴

2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.我们应最大可能地重新激活文物，在过去与未来的往复行进中

B.在未来与过去的往复行进中，文物应最大可能地被我们重新激活

C.在过去与未来的往复行进中，我们应最大可能地重新激活文物

D.文物应最大可能地被我们重新激活，在未来与过去的往复行进中

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.虽然文化保护并不追求绝对性，但可以最大限度地延缓文物损毁和文物衰老，为文化延续注入源源不竭的活力。

B.文化保护虽然并不追求绝对性，但可以最大限度地减少文物损毁和文物衰老，使文化延续的活力源源不竭。

C.文化保护虽然并不追求绝对性，但可以最大限度地减少文物损毁和延缓文物衰老，为文化延续注入源源不竭的活

力。

D.虽然文化保护并不追求绝对性，但可以最大限度地避免文物损毁和延缓文物衰老，为文化延续注入源源不竭的活

力。

3,阅读下面的文字，完成下面小题。

大家都知道，获得银牌的选手的成绩肯定比获铜牌选手的更好一一第二名当然强过第三名。那么，第二名的选手

应该比第三名的选手更加开心吧?研究结果却给出相反的答案:银牌得主往往并不满意。戴维.松本和鲍勃•威林厄姆分

析了2004年雅典夏季奥运会柔道选手的面表情，最终结果发现，几乎所有(93%)金牌得主都露出了笑容，大部分(70%)

铜牌得主也露出了笑容，但是没有一名银牌得主露出笑容。研究人员将研究结果命名为“银牌脸现象”。为什么铜牌

得主比银牌得主更高兴呢?和普通人一样，运动员会把自己与最相近的人做对比。对于银牌得主，最的比较对

象就是金牌得主。人人梦寐以求的是金牌，而不是银牌。但是从客观上来说，银牌也代表着巨大的成就，所以银牌得

主在与金牌得主相比时，只会感到深深地自卑。领奖台上与金牌得主,银牌得主会情不自禁地联想自己若能再

往上走一步的情形。而对铜牌得主来说，情;兄又不一样了。铜牌得主更于下行的对比，也就是和第四名进行比

较。第四名没有任何奖励，在领奖台上也没有位置。所以铜牌得主觉得自己是的，挤进了前三也就意味着他不

仅是“参赛者”，更是一名“奖牌得主”。能够获得银牌当然更好，但是第二名和第三名都能够获得奖牌，也很不错。

1,依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是0

A.显而易见近在咫尺倾向幸运

B.显而易见近在咫尺偏向庆幸

C.有目共睹触手可及偏向幸运

D.有目共睹触手可及倾向庆幸

2.下列各句中的破折号和文中“一一第二名当然强过第三名"的破折号，作用相同的一项是()

A.“画的真好。一一你为什么这样勇敢，不怕他？”

B.在这一刻满屋子人的心都是相同的，都有一样东西，这就是一一对死者的纪念。

C.鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上己经把你开除了。

D.“可慌哩！比什么也慌，比过新年，取新一一也没有见他这么慌过！”

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是0

A.虽然从客观上来说，银牌也代表着巨大的成就，但是银牌得主在与金牌得主相比时，只会感到深深的自卑。

B.即便从客观上来说，银牌也代表着巨大的成就，但是银牌得主在与金牌得主相比时，只会感到深深的自卑。

C.但是从客观上来说，银牌也代表着巨大的成就，即便银牌得主在与金牌得主相比时，只会感到深深的自卑。

D.所以银牌得主在与金牌得主相比时，只会感到深深的自果，但是从客观上来说，银牌也代表着巨大的成就。

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

随着文博行业发展和全社会消费升级，博物馆文创产品成为文化消费领域“新宠”。《新文创消费趋势报告》显示，

近两年电商平台文创产品成交规模爆发式增长，淘宝、天猫平台2019年的成交规模相比2017年增长了3倍。

“90后”大学生高绯凡经常购买博物馆文创产品。在他看来，“这些产品既好看又实用，而且具有收藏价值。”

“博物馆文创不只是卖萌，而是要更深入地挖掘文化内涵。”清华大学文化创意发展研究院副院长殷秩松说，这需

要花费时间精力做好大量基础工作，比如在传统的学术研究基础上建立IP图库、提炼核心品牌、结合历史进行故事再

创作等。

设计人才短缺是文创产业发展的一大瓶颈。相关人士指出，文博机构应积极调动社会力量参与文创，共同推出更有

创意的产品。

殷秩松认为，博物馆文创应首先考虑场景创新，“不再是传统的看看展览然后出来买纪念品，而是要拉近与大众的

距离，建立情感连接，将博物馆与生活方式相结合。”

（摘编自人民日报海外版《600岁故宫迷倒“90后”博物馆文创为啥这么火》）

材料二

北京多数知名景区其实都各有文创“宝藏”，但到目前为止，游客和市民对故宫之外的北京景区文创产品知晓程度

却十分有限。

在网店销量方面，天坛礼物淘宝店的粉丝有2427位，月销量最高的一款产品是“天赐祥瑞八瑞兽”手机壳，月销

21件，其他几十件产品月销量只有几件。反观“故宫淘宝来自故宫的礼物故宫博物院网店”，其粉丝量已达426万，销

量最高的一款窗花月销量超过10万件。

“故宫文创产品最大的卖点，在于它独特的文化底蕴。”专家认为，很多景区挖掘自身文化题材和历史故事不够深

入，文创产品仍停留在普通旅游纪念品层面，马克杯、纪念章这样的同质化产品泛滥。

故宫之外的北京景区游客多以市民为主，购买意愿自然比不上以外地游客为主的故宫，因此景区文创可考虑将文化

元素融入日常消费品，这样可以同时吸引外地游客和市民游客群体的目光。

（摘编自北京日报《景区文创网店销量冰火两重天故宫为何能一枝独秀》）

材料三

时任故宫博物院院长单霁翔介绍，以往故宫文化产品缺少实用性、互动性、吸引力，与社会民众消费群体特别是年

轻人的购买诉求存在较大距离。为缩短文化产品与现代生活之间的距离，近年来，故宫博物院更加注重研究人们的生存

方式和生存状况，例如了解和分析人们以什么方式和手段接受文化信息，如何度过“碎片化”时间，在广泛调查的基础

上确定文化创意产品研发和营销策略，例如将耳机的功能性与朝珠这一文化载体相结合推出“朝珠耳机”，便是功能、

时尚与文化的结合。从说教式的灌输转变为感染式的对话,是故宫博物院迈向世界一流博物馆的应有转身。

故宫的文创产品注重统一产品整体格调，始终把创意研发放在核心位置。故宫拥有一支经验丰富的设计团队，一方

面力求把握传统文化脉络，另一方面注重探索现代表达方式，以求故宫文化创意的多元呈现。

据单霁翔透露，故宫的文创产品都是以藏品研究成果为基础的，25大类180余万件（套）精美绝伦的文物藏品是文化

创意研发最宝贵的文化资源。同时，故宫博物院拥有众多专家学者，也为故宫文化创意产品研发奠定了良好的基础。

（摘编自人民日报海外版《故宫文创为啥火:公众需求为导向文化创意是核心》）

1.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A.数据显示,近两年电商平台文创产品成交规模呈现爆发式增长,2019年成交规模是2017年的3倍。

B.提炼核心品牌、结合历史进行故事再创作等都是深人挖掘文化内涵、推进文创产业发展需要做的基础工作。

C.故宫之外的北京景区文创产品销量冷清,是因为景点不具备文化底蕴,产品仍停留在普通旅游纪念品层面。

D.把握社会民众消费群体特别是年轻人的购买诉求,就缩短了文化产品与现代生活之间的距离。

2.根据材料内容，下列分析正确的一项是

A.为了突破文创产业发展的最大瓶颈,文博机构应积极调动社会力量参与文创,共同推出更有创意的产品。

B.故宫以外的北京景区将文化元素融入日常消费品，同时提高了外地游客和市民游客群体的购买意愿。

C.只要文创产品的发展思路从说教式灌输转变为感染式对话,故宫博物院就能实现迈向世界一流博物馆的转身。

D.故宫文创产品既注重探索现代表达方式,又注重从整体格调上进行统一,力求把握传统文化脉络。

3.如何推进文创产业的发展?请结合材料简要分析。

5、阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

冶城①

刘克庄②

断镶遗枪不可求，西风古意满原头。

孙刘数子如春梦，王谢千年有旧游。

高塔不知何代作，暮笳似说昔人愁。

神州只在阑干北，度度来时怕上楼。

【注】①冶城：在今天江苏南京市内朝天宫一带，这里是春秋时代冶铸刀枪剑戟的中心。②刘克庄：南宋末年豪放派

诗人。

1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A.曾是铸造兵器之地，而今寻断链遗枪都不可得，首句把人带入沉重孤绝的历史感中。

B.西风萧瑟，古意悲凉，“满原头”凸显出一片苍茫之境，使抽象的思想活动变得形象化了。

C.作者追慕和冶城有关的孙刘、王谢等历史人物的英雄业绩，表达为国效力的愿望。

D.第三联回到现实，诗人借所见“高塔”、所闻“暮笳”，来抒发自己的感慨愁情。

E.作者登临冶城，思接千载，怀古伤今，总结兴亡教训，意在为南宋统治者提供借鉴。

2.诗人为什么“度度来时怕上楼”？这首诗表达了诗人怎样的思想情感？

6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）,是可忍也，?（《论语》）

（2）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。,o（苏轼《赤壁赋》）

（3）彼童子之师，,.（韩愈《师说》）

（4）,?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。（《楚辞•渔父》）

（5）苔痕上阶绿，草色入帘青。,.（刘禹锡《陋室铭》）

7、阅读下面的文字，完成下列小题。

作为一门表演艺术，中国杂技拥有悠远的历史，《山海经》中就有关于杂技的记载。中国杂技体现出特有的东方文

化特征，如杂技故事剧《花木兰》和杂技舞蹈剧《梦幻西游》，都是将中国传统文学与杂技艺术结合的典范。中国杂技

不仅受到国人的欣赏，更在国际文化交流中荣获赞誉，屹立于世界杂技之林。

在当代，随着人们物质生活水平的提高，文化审美意识的增强，杂技更加为人们所欣赏。我们在肯定杂技取得的

成果的同时，也应看到杂技发展存在的问题。

在中国，虽然杂技之乡众多，但目前只有深圳欢乐谷、上海马戏城、北京保利剧院等有限的几个场所长期进行杂

技演出，很多地方的杂技演出并不是长期进行的，只是根据节目的需要、节日庆典的需要等安排。可以说，当代杂技

艺术并不繁荣。

在很多杂技之乡，人才辈出，杂技流派长期传承，但人们找不到杂技市场化发展的道路，演员只能被动地接受演

出邀约。长此以往，演员的积极性会受影响，后备人才的储备会受影响。

中国杂技开拓国际市场面临诸多阻碍。中国杂技没有合理开发利用有效资源，在国际上缺乏优势。国际市场上竞

价激烈，导致演出费用很低；中国杂技团知名度不及国际大型杂技团，这些因素也使中国杂技在国际市场上面临巨大

压力。

中国杂技是东方文化的重要组成部分，传承中国杂技艺术是当代中国人的重要使命。我们应多管齐下，推动中国

杂技发展。

当代杂技应当从传统文化中汲取有益的营养成分，这样才有持续开拓创新的动力和后劲。一方面，要继承和发扬

传统杂技中的精华部分，如传统杂技中的蹬技、顶技、手技、车技等，将这些技巧融入当代杂技艺术中，使杂技形成

鲜明的民族艺术风格。另一方面，可以从我国源远流长的传统文化中寻找杂技艺术创作的灵感，如将一些传统故事引

入杂技表演中，提升杂技作品的文化品质。

杂技之乡应建立杂技艺术学校，政府部门应给予支持。政府部门不仅要助力推动杂技教育培训的发展，也要助力

推动杂技高等教育的实现。政府还应重视保护地区杂技生态环境，通过建设杂技主题社区、杂技主题公园，开展杂技

文化节等方式，使地区特有的杂技生态文化代代传承。

任何一项艺术都不是孤立存在的。杂技艺术与音乐、戏剧、舞蹈、武术等艺术之间有着密切的联系。杂技艺术应

从音乐、舞蹈、戏剧等艺术中汲取营养，使之为己所用，打造新亮点，从而实现当代杂技艺术的创新发展。

现代媒体技术为当代杂技艺术的创新提供了丰富而便利的手段。我们要充分发挥现代媒体技术的优势，借助绚丽

的灯光、多变的音乐、精良的设施设备，实现杂技艺术的艺术突破，创造出更好的艺术效果，为广大群众提供更好的

艺术享受。

（摘编自崔亚娟《论中国的杂技艺术》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.中国杂技具有独特的民族文化特征，这是其能屹立于世界杂技之林的原因之一。

B.地方杂技只是应需求而演出，这一现象在我国较为普遍，不利于杂技持续发展。

C.中国杂技团知名度不够高，节目优势不足，中国杂技的国际市场份额不断减少。

D.当代杂技应借鉴其他艺术形式的有益成分，借助现代媒体技术，实现创新发展。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章第一段论述中国杂技历史悠久，具有东方文化特征和国际影响力。

B.文章提及深圳欢乐谷、上海马戏城等场所，意在论证中国杂技前景可期。

C.文章从两个方面论述当代杂技可以从传统文化中汲取养料，谋求发展。

D.文章主要阐述了当下中国杂技发展存在的问题和推动杂技发展的举措。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A.很多杂技之乡注重流派传承，因此当下中国杂技取得了一些成果，更受观众喜爱。

B.如果杂技之乡走不上市场化发展的道路，当地的杂技人才就会转而从事其他行业。

C.将传统故事、传统杂技中的精华融入当代杂技，是促进当代杂技发展的有效途径。

D.在杂技之乡，政府部门要在发展好杂技教育的基础上开展地区杂技生态环境建设。

8、阅读下面的文字，完成下列小题。

秤匠

李笙清

①从我懂事的时候起，老镇上就有一个专门做木杆秤的铺面，招牌上写着四个大字“韦记科店”，黑漆描金，古色

古香。韦家祖籍四川，据说还是19世纪末逃荒来到我们这边的，就此在老镇落地生根，开枝散叶繁衍开来。

②韦家秤店是祖传的手艺，男女都传，但从不传于外姓。

③童年时，我经常到秤铺玩耍，韦老师傅一脸的白胡须。他的一个孙子狗娃跟我同年，关系十分要好，七岁就开

始学做秤，屁股上没少挨爷爷的竹板。

④到了狗娃父亲这一代，韦家已经在周边好几个乡镇都有了秤店，挂的全是“韦记秤店”招牌，就像如今流行的

连锁店一样，使用的都是书家家传的纯手工制科技艺。除了制秤，“书记秤店”还修理各种样具。由于信誉好，手艺

精湛，质量上乘，生意特别红火。

⑤狗娃没念过什么书，但能说会道，头脑活络。

⑥“你可不要小看我们做秤的，这木杆秤可以说是咱们中国的‘国粹'呢！”每次喝了酒后，狗娃总会跟我唠叨

关于秤的话题。在他的讲述下，我知晓了制科是门纯手工活，看似简单，其实从选材、刨杆、打磨、打眼，到校拜、

锥星、抛光、打蜡、上色，工序繁杂。秆硝谓之“权”，秤杆谓之“衡”，杆杆上的杆星，也有许多讲究，一颗星代

表一两重，三颗星名曰“福、禄、寿”，解释为生意人欺人一两就会“失福”，欺人二两则后人“无禄”，即没有官

做，欺人三两则要“折寿”。狗娃侃侃而谈时，从不随意用手比划，这一点跟韦老爷子几乎一模一样，据说是韦家祖传

的家训：手是用来做秤的，不能招摇。

⑦据说当年老镇上还有一家秤店，匠人也是外乡人，制秤手艺也不错，后来却经营不下去而转到外地做生意去了。

究其原因，主要是20世纪30年代，店主一时贪图高利，给当地湖霸制造了一杆中间打空灌了水银的“黑心秤”，后

来被渔民发现后殃及这家制秤店，结果只能卷铺盖走人了。

⑧韦家制秆一直以来恪守祖训家规，口碑在外，曾数次拒绝过“黑心秤”的制作，大有唐代诗人郑薰笔下“镜照

分妍丑，秤称分重轻。颜容宁入鉴，铢两岂关衡”的高风。那时候使用木杆秤的多，粮行、渔行、山货行等都是使用

很大的木杆杆，有些做小生意的则是使用小木杆秤，乡下农户上街卖菜和鸡蛋、鸭蛋则是使用较小的木杆秤，所以除了

本地生意兴隆，许多外地商户也慕名而来，专门在“书记秤店''订制大大小小的秤具。尤其是那家因制作“黑心群”

的店主离开后，“韦记杼店”更是成了老镇上唯一的制种店铺。

⑨家乡小镇很古老，历史可追溯到明末清初，已有数百年的历史。一条大河穿镇而过，直通长江，南来北往做各

种生意的人很多，如贩卖河鲜、绸缴、粮食、食盐的，留下一些大码头的痕迹。过去做生意大都使用木秤，主要有钩

秤和盘秤两种。特别是乡村人家，几乎家家必备，小商小贩更是人手一把，朝夕不离。这样一来，信誉素著的韦家木杆

科就成了人们购秤的首选，不光称量准确，而且使用的材质上乘，秤纽灵活，秤钩美观耐用，秤盘形制多样，大小不

一，秤量不差分毫。特别是渔行、粮行、煤行、盐行的大秤，需要精心丈量距离，要做到毫厘不差。

⑩我曾看过狗娃制秤，工序繁杂而精细。先要做好头小、腹胖、尾细的杆身，然后用“雷公钻”钻出几百个不到

一毫米的秆星孔、装饰花案孔和阿拉伯数字，每个孔里嵌入铜丝、锡丝，用利刃刮断，然后敲实、打磨、抛光，直到秤

杆光滑、秤星闪亮、秤花生辉的地步。

⑪如今，先进的电子杆、磅秤逐步取代了已传承2000多年的木杆秤，但老镇集市上仍然有一些小贩在使用木杆

秤。“韦记秤店”并没有被日新月异的时光湮没，在制作传统的木杆秤的同时，开始销售和修理各种各样的电子秤和磅

秤，生意依然红火。每次返乡，看到挂在店里的那些木杆秤，就像看到令人赏心悦目的艺术品，我的心里总会泛起几

许怀旧的思绪。

（有删改）

1.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是

A.文章开头从“我懂事的时候”写起，具体描写了秤店的招牌，介绍了韦家扎根老镇的历史以及制秤手艺传承的情

况，给读者带来神秘感。

B.小说以老镇上百年老店韦记秤店的兴衰为线索串联人物故事，在大跨度的时空背景下，折射出了时代的发展与变

迁。

C.“每次喝了酒后，狗娃总会跟我唠叨关于秤的话题”，小说借狗娃引出制秤的过程，既令人信服，同时也突出了

狗娃无比自豪的心理。

D.结尾写如今看到店里的木杆秤就勾起“我”怀旧的思绪，一方面表明木杆秤正逐渐退出历史舞台，另一方面也表

现了“我”对过去生活的怀念。

2.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是

A.作者拿老镇上同是外乡人，制秤手艺不错，但因贪图高利制“黑心秤”而失掉人心的秤店与韦记秤店对比，揭示

了韦记秤店生意兴隆的原因。

B.第⑩段写狗娃制秤的过程，与上文狗娃讲述制木杆秤的内容相互照应，进一步突出了传统制秤工序的繁杂。

C.文章语言富有特色，“黑心秤””卷铺盖走人”等口语化色彩浓重，浅显易懂；而“镜照分妍丑，秤称分重轻”

等则内蕴深刻，发人深思。

D.文章用第一人称叙述，把回忆作为主要内容，通过“我”的亲眼所见将老镇中与秤匠有关的内容集中展现出来，

增强了作品的真实性。

3.文中画线句有什么作用？请简要分析。

4.有人认为李笙清的这篇小说散文化特征明显，请结合文章分析其“散文化”特点的具体体现。

9、阅读下面的文字，完成各题。

近二三十年，书面阅读与数字化体验的迅速普及，湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时，信息社会文学艺

术的发展趋势是融合创新，受众的审美意识变得新奇自由，而传统民间文学的审美表达以传承性和群体性为主，其走

向衰落似乎是一种必然。

每个时代的民间文学既反映着历史环境，又彰显出时代背景，还承担着文化传承功能，是中华儿女文化认同的重

要基础。由乡音、乡俗和家乡故事传说而编织起来的童年记忆，往往在人们心中孕育出“底色的乡愁”并镌刻在人的

一生中。中国各民族各地区的民间文学，反映着民族友好、；j土会和谐的中华文明主题，有对孔子、屈原、诸葛亮等

人物的思想品格认同，对牛郎织女、孟姜女、白蛇传、梁祝等故事类型用各自的方式接受并传承。从某种意义上讲，

在千百年的历史演进中，分散在中华大地上的群众，通过民间文学的形式传承中华民族共同的价值观。

如今，中国民间文学的人物形象、故事类型、叙事结构等被外来的文学系统挤压，尤其儿童成长初期所接受的童

话几乎全是西方文本一白雪公主替代了田螺姑娘、小红帽替代了阿凡提。长此以往，孩子们对中国民间文学逐渐陌生

以致淡忘。

面对严峻的传承危机，亟须采取有效措施增强民间文学的创新能力和传承能力，使其重新回归日常生活，有效融

入当代社会。首要的是深度发掘中国民间文学的智慧资源，汲取中国民间文学宝库中的教育资源、伦理资源、政治资

源和文化资源，增强人们接受本土智慧资源的信心。比如，以中国民间文学资源为素材，开发原创游戏产品，让中国民

间文学资源进入当代文化消费领.域。最近几年，有关部门组织实施的中国经典民间故事动漫创作工程就是很好的尝试。

通过对盘古开天辟地、精卫填海等民间故事进行再创作，让故事里的经典彩象重新立起来，让传统民间故事得到保护

和传承。

传统民间文学的传承多是口口相传，在失去原有传承场景的情况下，需要采取新的传承方式。在这方面，我们可

以借鉴国外的一些做法。比如，英国的《魔戒》《哈利•波特》等吸纳了西方的神话资源，让传统故事焕发出新的生命

力。而在日本，《幽灵公主》《千与千寻》等也都取材于广泛流传的民间故事。这些作品，将传统民间文学资源与现代

人的审美需求进行了有效嫁接，找到了传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。

需要指出的是，由于年代久远，很多民间文学的表达方式和思维观念都与现代社会有所脱节，有时即便用很精彩

的方式讲述出来，现代人可能也不接受。对此，我们不必强求。最重要的不是记住那些故事，而是要将故事所承载的

忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好。

（摘编自孙正国《留住民间文学中的民族记忆》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.传统民间文学失去了口口相传的传承场景，其原因在于数字化阅读方式的逐渐普及。

B.民间文学承载着中华民族共同的价值观，它是促进中华儿女文化认同的重要基础。

C.目前我国儿童接受的童话多来自西方，这导致中国民间文学受到外来文学系统挤压。

D.一部分民间文学已经与现代社会脱节，即使改变讲述方式，现代人也不可能再接受。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章基于民间文学的意义与传承危机，提出了留住民间文学中民族记忆的措施。

B.文章从社会发展趋势和民间文学特点的角度，分析了民间文学走向衰落的原因。

C.文章将中外民间文学的传承方式进行对比，指出我们应当借鉴国外好的做法。

D.文章列举《魔戒》《幽灵公主》等作品，证明采取新的传承方式具有可行性。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.各民族各地区的民间文学共同传承中华文明，但在具体传承方式上存在一定差异。

B.如果充分挖掘民间文学的丰富资源，就可能实现让民间文学融入当代社会的目标。

C.面对民间文学的传承危机，我们必须根据现代人的审美需求，不断创新传承方式。

D.传承、传播价值观应比记住故事更为重要，因此必须对经典民间故事进行再创作。

10、阅读下面的文言文，完成下面小题。

富弼，字彦国，河南人。少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，曰：“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。

仁宗复制科，仲淹谓弼：“子当以是进。”举茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官。时西夏首领二人来降，位补借奉

职。弼言当厚赏以劝来者。事下中书，宰相初不知也。弼叹日：“此岂小事，而宰相不知邪！”更极论之，于是从弼言。

帝锐以太平责成宰辅，数下诏督与范仲淹等，又开天章阁，给笔札，使书其所欲为者；且命仲淹主西事，弼主北事。

弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。弼欲渐易监司之不才者.使澄汰所部吏，于是小人

始不悦矣。

河朔大水，民流就食。弼劝所部民出赛，益以官腹，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资、

待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者康之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。季五日，辄遣人持酒肉

饭楔慰藉，出于至诚，人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取，死者为大家葬之，目曰"丛冢”。明年，

麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之为疾疫及相蹈藉或

待哺数旦丕得海而仆名为教之而矣遂之。自弼立法简便周尽,天下传以为式。

至和二年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。宣制之日，士大夫相庆于朝。帝微觇知之，以语学士欧阳修

口：“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？"修顿首贺。弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于

其间。当是时,百官任职，天下无事。遂请老，加拜司空，进封韩国公致仕。元六年八月，毒，年八十。

（节选自《宋史•富弼传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/

B.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之/

C.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/

D.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.制科，古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目。

B.粟，五谷之一，即高粱，是中国古代北方的主要粮食作物。

C.公，古代贵族五等爵位中的头等，爵位一般由嫡长子孙世袭。

D.薨，死的一种说法，例如周代诸侯、唐代二品以上官员之死。

3.下列对原有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.富弼目光敏锐，见识卓越。他认为给与归降之人的赏赐过于微薄，不利于规劝其他人降服，并对宰相反应的迟钝

表示不满。

B.富弼尽职尽责，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下诏书进行督促，富弼顺势进言，力图革故鼎新，因此得

罪了一些人。

C.富弼敢于担当，解民危困。河朔发生水灾，富弼完善前人的救灾方案，合理安置灾民，其方法简便周到，天下以

之为样板。

D.富弼才能卓著，百官推崇。他被授职同中书门下平章事、集贤殿大学士，士大夫互相庆贺。富弼人气之高，令仁

宗心生嫌隙。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。

（2）弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。

5.在今天看来，富弼的救灾方案仍有颇多启示意义，请分条概括其救灾之法。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

扁鹊者，勃海郡人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁

鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊目：“敬诺。”

乃悉取其禁方书尽与扁鹊。扁鹊以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。

其后扁鹊过虢。虢本于死，扁鹊问中庶子日：“太子何病？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，是以阳缓

而阴急，故暴蹶而死。”日：“其死何如时？”曰：“当当至今。”曰：“收乎？”目：“未也，其死未能半日也。”“言

臣齐勃海秦越人也，闻太子不幸而死，臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也！”终日，扁鹊

仰天叹目：“子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。”中庶子乃以扁鹊

言入报虢君。虢君出见扁鹊于中阙，日：“先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐母沟

擘。”言未卒，悲不能自止。扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏。更适阴阳，但服汤二旬

而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人，扁鹊口：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”扁鹊过齐.

齐桓侯客之。入朝见，日：“君有疾在膝理，不治将深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯谓左右日：“医之

好利也，欲以不疾者为功。”后五日，扁鹊复见，目：“君有疾在肠胃间，不治将深。”桓侯不应。后五日，扁鹄复

见，望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊目：“疾之居媵理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠

胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨髓，臣是以无请也。”后五日，桓侯遂死。扁鹊名闻天下。

过邯郸闻黄妇人即为带下医过洛阳闻周人爱老人即为耳目痹医来入咸阳闻秦人爱小儿即为小儿医随俗为变至今天下言

脉者，由扁鹊也。

（节选自《史记•扁鹊仓公列传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为

变/

B.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿/医随俗为

变/

C.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为

变/

D.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿/医随俗为

变/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.太子，是中国古代帝王的儿子中已经确定继承帝位或王位的。

B.鸡鸣，十二时辰的第一个时辰，以地支来称则为子时，相当于半夜十一点至凌晨一点。

C.填沟壑，婉辞，古代对死的自谦说法。如《战国策》有“愿及未填沟壑而托之”之句。

D.侯，爵位名。周代有公、侯、伯、子、男五等爵位，后代爵位制度往往因时而异，不尽相同。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.扁鹊得遇奇人，领悟中医精髓。他恭敬地对待客人长桑君，获得秘藏医方，精通医术，到处行医治病。

B.扁鹊巧加施治，太子起死回生。扁鹊听说虢国太子去世，就去了解死因，并积极采用方法救活了太子。

C.扁鹊看出病症，桓侯讳疾忌医。扁鹊发现齐桓侯身患疾病，就及时忠告，但是桓侯一再推托，耽误救治而亡

D.扁鹊随俗为变，名声传扬天下。他游医四方，不为王侯贵族看病，只为黎民苍生着想，后世谈论脉法，都遵从他。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”

(2)越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。

12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

读麦肯光明广告公司创意公益广告《筷子篇》有关内容，根据文意补充设计，或描述生活或陈述见解。要求：句

式大致相同，语意相关。

筷子，是一个含蓄的中国人表达情感与爱很重要的工具。它所传达的，是启迪，是传承，是明礼，是守望，是关

爱，是感恩，是睦邻...

婴儿时，长辈用，箧子蘸各种味道来教你辨别酸甜苦辣，是一种启迪；

幼儿时，

孩提时，爸爸敲打你先下手夹菜的筷子，是一种明礼；

长大后，

除夕夜，热气腾腾的饭桌上摆满了筷子，是一种团圆。

一双筷子，承载中国数千年的情感。有滋，有味，幸福中国味。

参考答案

1、①问君能有几多愁②恰似一江春水向东流③把吴钩看了④栏杆拍遍⑤吞声跳躅不敢言⑥莫道

不销魂

【解析】

本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识

记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助

字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。此题难写的字词有：吴钩、那躅、

销魂等。

【点睛】

在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字,

不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要

一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因

是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在

理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。

2、1.D

2.C

3.C

【解析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”

的一项，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。

第一处，“沉痛”，深深的悲痛；深刻而令人痛心的。“沉重”，分量大，程度深；（心情）忧郁，不愉快。语段中是

说“人类历史中的文化古迹有可能会消逝”，如选用“沉重”，则程度不够深，毕竟是如此巨大的损失，还有悲痛的

心情，故选用“沉痛”。

第二处，“留传”，遗留下来传给后代。“流传”，传下来或传播开。语段中修饰的对象是文物，是具体的事物，是

遗留下来的物品，应使用“留传”。

第三处，“责无旁贷”，自己的责任，不能推卸给别人。“义不容辞”，道义上不允许推辞。语境“这是历史的使命”，

则对每个人来说应该是一种责任，应使用“责无旁贷”。

第四处，“全力以赴”，把全部力量投入进去。“全神贯注”，全副精神高度集中。语境说“让越来越多的人参与进

来，形成合力”，可见应使用“全力以赴”。

故选D。

2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所

给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列填入文中括号内的语句，衔

接最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。

“在过去与未来的往复行进中”与上文“意味着老与新的巧妙结合”衔接并照应，这就排除BD两项；下文“使文化记

忆得以传承”的主语应是“我们”，共用主语时应衔接紧密，故排除A项。

故选C。

3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、

表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，

再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“画横线的

句子有语病，下列修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。

A项，语序不当，主语相同，关联词在后面，故“文化保护”应移到“虽然”前面；搭配不当，“延缓”与“损毁”

不搭配。

B项，搭配不当，“减少”与“衰老”不搭配。

D项，语序不当，主语相同，关联词在后面，故“文化保护”应移到“虽然”前面。

故选C。

【点睛】

语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又

可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要

认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分

搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。

对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造

成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

3、1.A

2.C

3.B

【解析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结

合语境辨析正误。

第一处，“显而易见”，事情或道理很明显，极容易看清；“有目共睹”，人人都可以看到，极其明显；从语境来看,

语境强调的是明显可以看出或者容易看得出，应使用“显而易见”。

第二处，“近在咫尺”，形容距离很近；“触手可及”，指近在手边，一伸手就可以接触到，形容距离极近；语境是

强调银牌得主和金牌得主的距离很近，应使用“近在咫尺”。

第三处，“倾向”，偏于赞成（对立的事物中的一方），发展的方向；“偏向”，不正确的倾向（多指掌握政策过左或

过右，或在几项工作中只注重某一项），（对某一方）无原则地支持或袒护；语境是强调铜牌得主与银牌得主的不同，

相比较于银牌得主，铜牌得主偏于下行的对比，应使用“倾向”。

第四处，“幸运”，好的运气，称心如意；“庆幸”，为事情意外地得到好的结局而感到高兴；语境是说铜牌得主觉

得自己的运气好，应使用“幸运”。

故选A。

2.本题考查标点符号的运用能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“下列各句中的破折号和文中'一

一第二名当然强过第三名’的破折号，作用相同的一项是"，然后分析文中破折号的用法，再分析选项中破折号的用

法，选出作用相同的一项即可。

“获得银牌的选手的成绩肯定比获铜牌选手的更好一一第二名当然强过第三名"中，破折号后的内容是对破折号前面

内容的解释说明。

C项，“鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了”中破折号也是解释说明。

A项，“画的真好。——你为什么这样勇敢，不怕他”中破折号表示突然转变话题。

B项，“在这一刻满屋子人的心都是相同的，都有一样东西，这就是——对死者的纪念”中“破折号”强调被引出的

下文。

D项，“可慌哩!比什么也慌，比过新年，取新一一也没有见他这么慌过”中破折号表说话的中断。

故选C。

3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、

表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，

再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横

线的句子有语病，下列修改最恰当的一项"，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变

的。

“但是从客观上来说，银牌也代表着巨大的成就，所以银牌得主在与金牌得主相比时，只会感到深深地自卑”，第一

个问题，“但是……也……”搭配不当，“即便”，加强语气，与“也”搭配；第二个问题，关联词使用不当，“但

是”，表转折，重点在后面，此处应改为“即便”。这就可以排除ACD三项。

故选B。

【点睛】

语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又

可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要

认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分

搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。

对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造

成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

4、1.B

2.D

3.①从创作者层面而言，积极调动社会力量参与文创,形成一一支经验丰富的设计团队。②从受众层面而言,充分考虑公

众心理、情感和日常生活需求，通过广泛调查紧扣市场需求。③从产品本身而言，强调挖掘文创产品独特的文化底蕴，

并进行创意研发,探索其现代表达方式。④充分利用丰富的营销平台,如网络营销等。

【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料

相关内容的概括和分析，正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行分析，做出判断。

A项，项原文说2019年的成交规模相比2017年“增长了3倍”，而非是它的3倍；

C项，原文未说景点不具备文化底蕴；

D项，前后句之间并不存在明显的联系。

故选B。

2.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的内容，最后进

行辨析，判断正误。本题题干要求根据材料内容，选出“下列分析正确的一项”，

A项，积极调动社会力量参与文创是文博机构突破设计人才短缺，这一瓶颈的措施,原文是说设计人才短缺是文创产业

发展的一大瓶颈，并没有说是最大瓶颈。

B项，原文未说已经提高了游客群体的购买意愿。

C项，将文中的必要条件解读成了充分条件。

故选D。

3.本题考查筛选并分析概括文中信息的能力。答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同

的角度进行整合，本题作答时，先明确题干问题指向“如何推进文创产业的发展”，要求结合材料简要分析。那么，

作答时就要围绕“推进文创产业的发展”的方法或做法进行内容筛选，也可以从文创产业发展的现状或存在的问题反

其道进行分析。材料一“深入地挖掘文化内涵”“设计人才短缺是文创产业发展的一大瓶颈。……，文博机构应积极

调动社会力量参与文创，共同推出更有创意的产品”。材料二“很多景区挖掘自身文化题材和历史故事不够深入，文

创产品仍停留在普通旅游纪念品层面，马克杯、纪念章这样的同质化产品泛滥。”“景区文创可考虑将文化元素融入

日常消费品”。材料三“为缩短文化产品与现代生活之间的距离，近年来，故宫博物院更加注重研究人们的生存方式和

生存状况”“在广泛调查的基础上确定文化创意产品研发和营销策略”“功能、时尚与文化的结合”“故宫拥有一支

经验丰富的设计团队，一方面力求把握传统文化脉络，另一方面注重探索现代表达方式，以求故宫文化创意的多元呈

现。”然后将筛选好的内容，按照问题指向进行分类表述即可。

【点睛】

信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个

段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是

综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。筛选整合信息题的解题基本思路：①根据题

目的要求把握筛选的标准；②按照筛选标准，确认信息材料的检索区间；③把主要信息进行整合，有的信息可直接组

合，有的信息除了文中的信息外，必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。

5、1.CE

2.因为不忍登楼远望，害怕看到沦陷的神州。表达了昔盛今衰的感慨，山河破碎、恢复无望的痛心，对南宋王朝命运

的担忧，深挚的爱国之情。

【解析】

1.试题分析：该题是对诗歌的综合考查，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该

种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后

结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。C项，“孙刘数子如春梦，王谢千年有旧游”两句的意思是，孙权、刘

备，他们不都是当的英雄豪杰吗？最终还不是归为一场春梦！王谢风流，盛极一时，如今也只剩下昔人“旧游”之地

罢了。并无追慕其英雄业绩的意思，此处也并非表达为国效力的愿望。E项，“总结兴亡教训，意在为南宋统治者提

供借鉴”说法有误，属于无中生有，诗中并不有提及这方面。

2.试题分析：该题考查学生对诗歌情感主旨的理解能力。答题前先通读全诗，整体理解诗歌的内容。结合诗歌和背景

理解，诗人之所以“怕上楼”，并不是个人原因，而是“神州只在阑干北”。北方沦陷已久，诗人担心登临远望，徒

增山河破碎的伤感罢了。诗人到冶城来，原本就是要北望河山的；可到了，却言“怕”；“怕上楼”而终于上楼，诗

人的内心，是何等的矛盾、曲折、深婉！原来，刘克庄也和同时的戴复古一样，“最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州”，

都是为金瓯破碎，恢复无望而痛苦不已，都曲折巧妙地抒发了深挚而强烈的爱国之情。

6、八僧舞于庭孰不可忍也挟飞仙以遨游抱明月而长终授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其

惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎谈笑有鸿儒往来无白丁

【解析】

本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，

笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，

该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常

在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句

记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得

不到分数。本题要注意如下字词：伶、孰、挟、遨、汶、鸿。

【点睛】

本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课

内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句

名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。

7、1.C

2.B

3.C

【解析】

1.本题考查学生筛选和整合信息的能力。首先应迅速浏览，划记关键词；其次在文中找到题干对应的区位，最后做出

判断。同时，要熟悉设误的类型，如偷换概念、混淆未然已然、无中生有，强加因果等。

C项，“中国杂技的国际市场份额不断减少”于文无据，原文只是说“中国杂技开拓国际市场面临诸多阻碍”。

故选C。

2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。答题前，首先通读原文，整体理解把握文本的内容；其次，明确

文章观点是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，运用了哪些论证

方法等。

B项，文章提及深圳欢乐谷、上海马戏城等场所，意在论证中国当代杂技并不繁荣。

故选B。

3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。特别

要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强

拉硬连、任意拔高等。

A项，“很多杂技之乡注重流派传承”与“当下中国杂技取得了一些成果，更受观众喜爱”因果关系牵强。

B项，”当地的杂技人才就会转而从事其他行业”与文意不符，原文有“长此以往”一说，且选项中的说法太绝对。

D项，“要在发展好杂技教育的基础上开展地区杂技生态环境建设”理解错误。根据文意，开展地区杂技生态环境建

设和发展杂技教育之间是并列关系。

故选C。

【点睛】

论述类文本题在筛选并整合文中信息时，一般分为三步：第一步，把握全文主要内容，因为该题涉及的内容一般范围

比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，

筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，

确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定

区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。

8、1.B

2.D

3.①揭示了木杆秤中蕴含的传统文化内涵，丰富了小说内容，使文章更富文化底蕴。②有关“秤坨”“秤杆”“秤星”

的解读，照应下文“黑心店”的关门，凸显了做生意、做人都应诚实守信，突出了狗娃、韦老爷子恪守信义这一特点。

③通过揭示传统木杆秤蕴含的文化内涵，体现小说弘扬优秀传统文化、发扬传统精神的主题。

4.①弱化故事情节，小说只是对狗娃向“我”讲述木杆秤制作、“黑心秤”等片段进行了叙述，文中事件相对零星、

简单，没有完整曲折的故事情节，和散文“形散”的特点类似。②人物形象不够鲜明丰满，文章对“韦老爷子”“狗

娃”虽有描写，但缺少丰富化和个性化的鲜明特征。③语言优美、生动，多种表达方式综合使用。文中综合使用“比

喻”