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文档简介
2015届高二上
试卷评讲
(1)袅袅兮秋风
(2)吞声踯躅不敢言(3)三顾频烦天下计(4)岩扉松径长寂寥(5)吴楚东南坼
(6)皓腕凝霜雪(1)译:老老少少,依照长幼顺序而行,鼓乐队在最前面作为先导。(2)译:这次游览恰逢适宜的天气,又遇到理想的地点,确实很快乐了。足以极视听之娱,信可乐也《兰亭集序》
“信”在这里是实在、确实的意思。信可乐翻译为实在快乐啊!斯是陋室,惟吾德馨。这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。6、(1)描写了清晨起航时,江南水乡风雨萧萧、落叶飘飞的深秋景色。营造了凄冷、感伤的氛围。(2)“孤舟”联结着雁、鸟、鱼、霜月、枫桥等意象,把航程中的所见所闻所想贯穿在一起,是全诗的线索;作者融情于景,表达了漂泊、思乡、孤寂之感。(3)踏(4)通过描写隐者独饮自己酿造的酒,足不出户,门外落花满地,无人造访、无人酒扫的隐居生活,表现了隐者避世脱俗,随性自然的情怀。(意思对即可)“孺子”指刘禅。为寻找失散的阿斗,赵云多次杀入曹军。曹操下令只能活捉赵云。赵云抱护阿斗,四下厮杀,血满征袍,突出重围。第四十二回张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口简述《三国演义》中赵子龙一个英勇无敌的故事。千军之中救阿斗曹操大军来袭,刘备携百姓渡江,被杀得首尾不能相顾,妻离子散。(1分)赵子龙受刘备之命保护主公的妻儿,但混乱中走失。(1分)赵子龙杀入曹军阵营救出甘夫人,再杀入曹营怀揣幼主大战长坂坡,赵子龙直透重围,砍倒大旗两面,前后枪刺剑砍,杀死曹营名将五十余人。(2分)赵子龙一战成名。(1分)《三国演义》第四十二回“张翼德大闹长坂桥”如何从侧面突出张飞的“不战之威”?请结合具体情节简要说明。答:通过曹军看到张飞和听到张飞三喝后的种种表现来侧面突出。张飞怒目横矛,立马桥上,曹军不敢近前。张飞第一次大喝,曹军尽皆股栗;第二次使曹操不禁胆怯,生出退兵之心;第三次使曹军大将“惊得肝胆碎裂,倒撞于马下”,几十万大军败退而去。《三国演义》中哪个场面最能让人发出“出师末捷身先死,长使英雄泪满襟!”的感叹?请简要概括。秋风五丈原。(1分)诸葛六次出兵祁山,司马懿坚守不战。诸葛亮派人侮辱,司马懿不为所动。(1分)不久诸葛亮病危。穰星不成,遂将平生所学传授给姜维,并作好身后的军事安排。(1分)尚书李福赶到,诸葛亮推等蒋琬、费袆相继为丞相继承人后死去。(1分)时年五十四岁。是夜,天愁地惨,月色无光。(1分)孔子说:“学习知识(好像追逐什么似的)生怕赶不上,(赶上了)又会担心丢掉什么。”孟子说:“孔子登上了东山,觉得鲁国变小了,登上了泰山,觉得天下变小了,所以看过大海的人,就难以被别的水吸引了,在圣人门下学习的人,就难以被别的的言论吸引了。观赏水有一定的方法,一定要观赏它的波澜。日月都有光,细小的缝隙必定都照到。流水这东西,不流满洼坑就不再向前流;君子有志于道,不到相当程度就不可能通达。孔子认为,学习应时刻保持积极主动的态度、浓厚的兴趣和坚强的毅力,要永不知足、孜孜以求。孟子则认为学习需要积累,积累到一定程度,就能由此及彼,通达事理。
10、A原文中说的是“世界永远充满着龌龊与清洁的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想,也是一种审美追求。”,而并没有说化解了这种冲突。B原文是说“中国艺术追求这种绝对的宁静”,而并未说这种永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。C原文中并未提到“帮助我们还原宇宙的本来面目”,无中生有。11、D对应原文“在静寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,轻烟缥缈,青山浮荡,孤亭影乱,这不又是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒,逼人的死寂,在这动静转换中全然荡去。”,可知是将“彻骨的冷寒,逼人的死寂”全然荡去,而不是用它反衬生机。12、B第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是为了论证“是在静寒中表现生趣,静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景”。C题干中两者并未构成因果关系,且原文中并未提及中国画是听觉艺术。D原文中说“静之寒在一定程度上就是空之寒”,而并未说“静之寒就是空之寒”,且中国艺术保持“自然的纯粹性”与“静之寒”“空之寒”没有关系。13、年老体衰,孤苦无依,待人亲切,性情质朴,不被重视,生命力顽强14、与开头环境描写相呼应,渲染宁静伤感的氛围,升华主旨,打动读者。15、虽然生活充满艰辛,但只要活着就好,体现生命力在孤单中依然顽强。16、(1)“美轮美奂”改为“丰富多彩”。(2)B
17、树也需要良好的生长环境;人类应该善待自然。
巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:“你哪一个球踢得最好?”他回答说:“下一个!”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答:“下一个!”抓关键句法例1:有人问巴西球员贝利:“你最满意的进球是哪一个?”贝利答道:“下一个。”立意:永不满足、再接再厉;不断进取,永无止境超越挑战自我《追求引领进步》《归零的心态》《把目标放远》《没有最好,只有更好》《进无止境》《不要满足现状》《追求是无止境的
》
超越自我历史的车轮滚滚向前,各行各业都在井然有序地向前推进。在生活中,我们是按步就班、亦步亦趋,还是破旧立新,敢于超越呢?我想,只有超越,才能推动历史更快的前行;只有超越才能完善更新自已。
超越首先是超越前人,超越过去。只有这样,我们才能想前人之所未想,做前人之所未做,才能为社会创立新技术、新方法,开拓新道路、新局面。才能更好地促进社会完善和发展。
蔡伦敢于超越前人,发明了造纸术;毕升敢于超越前人,发明了活字印刷术;李时珍敢于超越前人,写出了流传千古、造福万代的《本草纲目》。他们的这些贡献,是集中了前人的智慧而且敢于超越前人而取得的,推进了中国乃至世界科技的巨大进步。
自然科学领域是这样,社会科学领域也莫不如此。邓小平高瞻远瞩,以大无畏的英难气概,敢于超越别人,创造性地提出了走有中国特色的社会主义道路,推进社会主义市场经济的发展。在港澳问题上,也敢于超越前人,创造性实行“一国两制”,实现了港澳地区经济持续发展的目标。极大地提高了我国的国际地位。
只有超越,才有新事物,新概念的产生,才会有干劲、有活力。否则,只能是一潭死水,波澜不惊,
但是中国历史上的封建王朝,大多数时候是顽固保守的。那时瞻前顾后,趑趄不前,决不敢越雷池半步。清朝时闭关锁国,认为祖宗之法不可违,所以导致了科学技术与社会体制的极大落后,也导致了被外族侮辱局面的出现。
超越还要敢于超越自已。每个人都是一步一个脚印向前进,后一个脚印一定要超越先一个脚印,这样才能前进前进再前进。巴西球王贝利,别人问哪个球踢得最好,他答:“下一个”这就是他永不知足,敢于超越自已。中国的跳水皇后高敏,别人问她的敌人是谁,她答:“是我自已,我首先要战胜自已,超越自已,这样才能从胜利走向胜利。”
现代社会已到了地球村时代,竞争越来越激烈。我们只有敢于超越,超越别人,超越自已,才能增强竞争力,才能永远立于不败之地。
第一类:表示授予提升的词语。
征:由君王征聘社会知名人士充任官员。
辟:由中央官署征聘,然后向上举荐,任以官职。
荐、举:由地方向中央推荐品行端正的人,任以官职。
拜:授予官职。
除:任命,授予官职。
授:授予官职。
起:启用人任以官职。
擢:在原官职上提拔。
拔:提升没有官职的人。第二类:调动官职的词语。
迁:调动官职,一般只提升调用。
转、调、徙:调动官职。
补:补充缺职。
改:改任官职。
第四类:降职罢免的词语。
贬:降职。
谪:被罚流放或降职。
出:离开京城外调(与“入”相对,古人一般以入京任官为荣)。
左迁:降职。
罢、免:罢黜、免去官职。
黜、废:废弃不用。
第五类:其他。
还有一些不表示官职的变动,但常常与官职结合在一起,可灵活翻译为执掌、主持的意思。如“知”“行”“主”等。第三类:兼职代理的词语。
兼:同时掌管,兼任。
领:兼任。
署:代理,暂时担任。
权:暂代官职。1、春来水涨,江流浩荡,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏花,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟中观景的实际,读来倍觉真切。2、诗歌以“舟中作”入题,一是真实地反映了杜甫晚年孤苦漂泊的处境,二是从自身想到国家动荡不安,天下多少人民也像自己一样流离失所。既叹已,又忧国忧民。2.①红楼梦②勇而无谋,见利忘义3.刘备见关兴、张苞屡立大功,说以前的将领老迈无用。(2分)黄忠听后不服老,前去杀敌。他斩了史迹又打败潘璋。关兴、张苞劝其回营,他不听(1分)。次日,与潘璋大战,不要他人助战。潘璋假意败走,黄忠追赶,中了埋伏,被马忠射中肩窝,被救回营后去世。3、(1)如果是不动脑筋地读,读的遍数再多,终究还是浮在表面;而对那些浅显的文章,又何须读上百遍?(2)谁知这一别对方都干了些什么,有时时间并不能改变一个人;纵使能改变,又焉知一定是向好的方向?4.①错别字为“和家幸福”之“和”应改为“合”或“阖”。②成语“无所不至”应改为“无微不至”。③病句“可谓是语重心长”中的“是”应删去(也可将“谓”字改为“说”)。5、甲午徐子说:“孔子对水有极高的评价,他说:‘水呀,水呀!’对于水,孔子取哪一点呢?“孟子说:“源头里的泉水滚滚涌出,日夜不停,注满洼坑后继续前进,最后流入大海。有本源的事物都是这样,孔子就取它这一点罢了。如果没有本源,像七八月间的雨水那样,下得很集中,大小沟渠都积满了水,但它们的干涸却只要很短的时间。所以,声望超过了实际情况,君子认为是可耻的。”
(2)我们应像有源之水一样,有永不枯竭的安身立命之本,务本求实,循序渐进,自强不息。反对名不副实,缺乏根基而暴得大名。颔联写六朝古都的历史遗迹,颈联写金陵美丽的自然风物;寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。2、分析:“总为浮云”句运用了比喻手法(手法界定)。含蓄生动地表达了小人当道,君主被蒙蔽(尾联第一句“浮云”和“日”的本体回归),自己不能为国尽力(长安不见)的忧愁和苦闷。答案:比喻。①忧君王为奸邪所蒙蔽,忧奸邪为非作歹;②忧贤者包括自己不得任用,忧国忧君忧民。3、这两个字分别是“明”和“退”:“明”字熨帖生动,形象刻画了白羽皎皎、鹭鸟栖息沙滩的情景,耀眼夺目;而一“退”字更是匠心独运,别出机杼,极其巧妙而又形象地道出了刹那间江天辽阔、鸿飞雁举时使人容易产生的一种后退错觉。表达了诗人对自然美景的喜爱。(亦可分析“拳”——“拳”字形象地表现出鹭鸟在沙滩上栖息时的神态。和“退”。)4、作者在尾联“最羡鱼竿客,归船雨打篷”可知,作者向往一种悠闲淡泊的归隐生活,当然,他虽然向往田园,渴望归隐,但是字里行间仍然流露出希望像三国人物一样建功却又无可奈何的心绪。4、(1)贾谊一一替他们回答,人人都觉得说出了自己想说的话。(为、所欲、句意)(2)一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。(一、见、句意)博士们都认为贾生才能杰出,无与伦比。汉文帝非常喜欢他,对他破格提拔,一年之内就升任太中大夫。译文:①季康子问孔子如何治理政事,说:“如果杀掉无道的人,而去亲近有道的人,忠么样?”孔子恭敬地回答道:“您治理政事,为什么要杀人?您只要想行善,老百姓也会跟着行善。君子的德行好比是风,小人的德行好比是草,风吹向哪边,草就必定跟着哪边倒。”②孟子说:“拿善来使人服输,没有能够使人服输;拿善来熏陶教养人,这才能使天下的人都归服。天下的人不心服却能统一天下的,是从来没有过的事。四、1、“风”是指君子的德行,“草”是指小人的德行;说明的道理:施政者要发扬君子之风,实行善政,要做好的表率。2、孟子更强调“善”教育感化的功能,他认为单凭“善”是不能够使人心服的,还要用“善”来教育感化人,才能使天下人心服。五、1、刘备与诸葛亮初次在隆中会面,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出了占领荆益,“东和孙吴,北拒曹操”以形成三足鼎立的决策。实施的办法是:先取荆州,再取益州,继而图取中原,恢复汉室,表现出诸葛亮的远见卓识。“隆中决策”之后,刘备集团联合东吴,打败曹操;取得荆益二州,称帝西蜀。2、为了让曹操上当,以便火攻曹军。黄盖和周瑜密探了一番,设计出了苦肉计。第二天,黄盖假装不服从军令,与周瑜顶撞起来,周瑜大怒,将黄盖打得皮开肉绽。黄盖一气之下写了一封投降书给曹操。黄盖率领船只火烧曹军,曹操的水军一下就灭了一半,黄盖立了大功。1、⑴(是因为他)损害别人以利于自己(译为“损人利己”也可)的缘故。⑵我想营建一座宫殿,材料已经准备好了,但鉴于秦朝(灭亡的教训)而取消了(营造计划)。2、(1)你回去,我返回来后给你杀猪。(2)妻子阻拦他说:“只是与孩子开玩笑罢了。”(3)母亲欺骗儿子,儿子就不信任他的母亲,(孩子)不是用这种方式教育成的。3、⑴我的腰上有千文钱,很重,因此落后了。⑵你太愚蠢!太(被钱)蒙蔽了!自己将要死了,(还)要钱干什么呢?
③作者身处欢乐宴饮的氛围当中;(2分)但他感到的是孤独惆怅(1分),向往的是远离尘世喧嚣的闲适世界。(1分)④颔联用了反衬的表现手法(1分),诗人用众人的享乐和君王的恩宠反衬自己的忧愁。(1分)颈联用了融情入景(或拟人)的表现手法(1分),以女萝的力弱来反映自己的无力摆脱,身不由己,用梧桐的心孤来折射内心的伤感孤独(1分)4、①意为家乡田园里的杂草已经成片,表达了作者思家归隐之意。(透露出诗人的失意与悲凉心情。)②这
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