高考一轮复习文艺复兴与宗教改革

考点2文艺复兴和宗教改革考试说明：文艺复兴和宗教改革①薄伽丘、莎士比亚的代表作；②马丁·路德的主要思想；③文艺复兴时期的人文主义课标要求：知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。1中世纪（约476年~1453年），西欧历史上出现了一个黑暗愚昧的时代。

中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。—恩格斯

基督教神学对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。“中世纪”的西欧，人文精神湮没了！那么，人文精神又是怎样兴起和发展的呢？2一、古典文化的“再生”；二、人性的启蒙；三、与上帝的直接对话；文艺复兴——宗教改革本课结构3文艺复兴含义：文艺复兴发生于14—17世纪的欧洲，是资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化运动。它发源于意大利，扩展到英、法、德等西欧国家。是欧洲历史上第二次思想解放运动。概念阐释4一、文艺复兴（14——17世纪）（一）背景：1、政治：基督教建立了神权统治，束缚了人们的思想，压抑了人性；2、经济：随着西欧经济的复苏和发展、城市的兴起与生活水平的提高，人们开始追求世俗人生的乐趣。（二）首先发生在意大利的原因：（1）政治：

处于分裂状态，政治环境相对宽松（2）经济：（3）阶级：

最早出现了资本主义萌芽

新兴资产阶级的形成与逐渐成长（4）文化：

意大利具有文化遗产和人才的优势5一、文艺复兴（14——17世纪）（三）形式：借助复兴古代希腊罗马文化形式资产阶级为什么要借助复兴古代希腊、罗马文化的形式？①封建神学占统治地位，资产阶级力量弱小无力与神学正面冲突②没有成熟的文化体系取代基督教文化（四）旗帜：人文主义（五）矛头：基督教会6一、文艺复兴（14——17世纪）（六）概况：7时间领域代表人物代表成就初期高潮但丁彼特拉克薄伽丘莎士比亚达芬奇《神曲》、“人文主义之父”《十日谈》《哈姆雷特》《蒙娜丽莎》初期三杰先驱意大利文学英国戏剧作家意大利绘画文艺复兴的表现形式是从

开始的？肯定人的欲望和歌颂自然的人性一、文艺复兴（14——17世纪）（六）概况：8文坛三杰（初期三杰）

但丁

《神曲》

彼特拉克“人文主义之父”

薄伽丘

《十日谈》9

但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。

《神曲》分“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部。——恩格斯但丁（1265—1321）是意大利诗人，出生在佛罗伦萨一个没落贵族的家庭。他的不朽杰作《神曲》，一方面给中世纪文化以艺术性的总结，另一方面又显现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光。但丁作为一位继往开来的诗人，他与莎士比亚、歌德一起被称为西欧文学史上的三大天才巨匠。

但丁(1265-1321)10薄伽丘和《十日谈》《十日谈》是薄伽丘最重要的作品，它为作家赢得了“欧洲短篇小说之父”的名誉。小说讲的是欧洲大瘟疫时期，十位贵族青年到郊外避难，约定每人每天讲一个故事，一共讲了十天，这就是《十日谈》书名的由来。小说的主旨在抨击禁欲主义，歌颂爱情，肯定人的自然欲望。薄伽丘11

意大利文学巨匠薄伽丘，在他的《十日谈》一书中讲过一个故事：一位父亲把儿子送到深山修行，儿子长到18岁时，父亲带他下山去佛罗伦萨，迎面遇见一群美丽的姑娘。儿子即问：“这是些什么东西？”父亲急忙说：“赶快低头，眼睛看着地下，别去盯着她们。”“可是她们叫啥名字呢？”儿子刨根问底。父亲赶忙编瞎话：“她们叫‘绿鹅’。”说来也怪，小伙子生平还从没见过大千世界，更没见过女人。他对眼前的一切似乎都没兴趣，却令其父大感意外地说道：“父亲，让我带一只绿鹅回去吧……清代袁枚在《子不语》中记述：五台山某禅师收了一个年仅二岁小沙弥。师徒在山中寺院修行，从不下山。十多年后，禅师带弟子下山。那位已长成青年的小沙弥，一路上所遇见的牛马鸡犬皆不识。禅师指教：“此牛也，可耕田；此马也，可骑；此鸡也，可报晓；此犬也，可守门。”这时，一位美貌少女走了过来，沙弥惊问：“此又是何物？”师傅惟恐弟子见色动心，非常严肃地告诉他：“此名老虎，人若靠近她，必遭咬死，尸骨无存。”晚间回归山门，禅师问沙弥：“你对今日下山所见之物，是怎么想的？”沙弥答：“一切东西我都不想，只想那吃人的老虎，心上总觉舍她不得。”这两则故事说明了什么？人性不可泯灭感受名著的魅力，领略人文主义的风采12请思考：作者通过这则故事主要反对什么？肯定什么？反对封建教会的禁欲主义，肯定人的欲望和歌颂自然人性，以人性反对神性。十日谈之绿鹅13莎士比亚

莎士比亚（1564—1616），英国大文豪，他塑造了许多富有个性的人物形象，深刻反映了他的人文主义思想。他为世人留下了37个剧本。代表作《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》等14《哈姆雷特》中主人公的一段独白：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！2、文中对“人”赞美与薄伽丘的观点有什么区别？

提升了人性的高尚与尊严。

对人性的看法从质朴走向高雅和精致。1、神权统治下的社会，“高贵、文雅、智慧”本来只能用来赞美谁？神、天使15◆初期薄伽丘与晚期莎士比亚的比较：

(《十日谈》与《哈姆雷特》)共同：差异：反映了什么？宣扬人性、歌颂人的价值、强调人的尊严前者注重人性中的本能；后者更崇尚人的理性文艺复兴从初级(质朴)高级(高雅精致)发展历程16一、文艺复兴（14——17世纪）（七）评价：性质：文艺复兴是一场资产阶级的新文化运动，是自希腊的智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。进步性：①把西欧从中世纪的宗教神学桎梏下解放出来，促进了人们思想的解放，唤醒了人的自我意识②推动了西方资本主义的发展③推动了近代科学的发展17一、文艺复兴（14——17世纪）（七）评价：局限性：①过分推崇个人主义，导致了个人主义的膨胀，不利于社会稳定。②仅局限于上流社会和知识阶层，群众基础不足。182023/12/1119二、宗教改革（16世纪初开始）（一）背景：政治：经济：思想：中世纪的德国政治分裂，罗马教廷对德意志的经济掠夺和政治控制。政治上的四分五裂阻碍了德意志资本主义的发展，使新兴资产阶级要求摆脱天主教的束缚。文艺复兴促进了思想解放，人们开始质疑天主教。导火线：1517年教皇大量出售“赎罪券”20代表人物开始标志主张马丁·路德发表《九十五条论纲》1.信仰得救(“因信称义”）2.人人有权阅读和理解《圣经》，直接和上帝沟通3.《圣经》代表着理性，代表着思想自由4.“信徒皆祭司”5.建立廉俭教会6.建立民族教会二、宗教改革（16世纪初开始）（二）概况：21思想主张的影响：①使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由②引发了德国和欧洲反对天主教会的宗教改革运动③形成了路德教、加尔文教等新教派22新教的形成：①路德派（德意志）②加尔文派（日内瓦）③英国国教新教特点：①否定教皇和神职人员的权威②简化宗教仪式③教会应从属于国家23二、宗教改革（16世纪初开始）（三）评价：性质：在宗教外衣掩饰下反对封建统治和反对天主教会的政治运动和资产阶级思想解放运动。（资产阶级反封建斗争在宗教领域的表现）实质：早期资产阶级的反封建斗争影响：1.传播和发展了人文主义；2.使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来；3.为启蒙运动做了思想准备24归纳文艺复兴和宗教改革的相同点背景：内容：影响：封建制度衰亡，资本主义萌芽和发展批判封建神权统治，鼓吹人性解放和思想自由A.打击了封建势力和天主教神学的统治B.促进了思想解放，促进了西方人文精神的发展,为启蒙运动做了思想上准备25归纳文艺复兴和宗教改革的不同点波及领域：形式：对信仰与宗教的态度：文艺复兴主要在思想领域和社会的上层；而宗教改革更多地表现为一场政治运动，群众基础更为广泛。文艺复兴借助复兴古希腊和古罗马文化；而宗教改革借助《圣经》中的原始教义。前者主张信仰与思想自由，容忍异教文化，后者是以另一个权威取代罗马教皇的权威。人的认识：文艺复兴肯定人的伟大、人的价值与尊严，否定神；而宗教改革承认神的存在，强调神的伟大、人的渺小。26文艺复兴：神权下的自我中世纪：神权至上迷失自我解放自我宗教改革：上流社会知识阶层下层社会质朴高雅把人从宗教神学的束缚中解放出来，肯定人的价值和个性。打破天主教会对人的信仰的束缚，肯定人的信仰自由。本课小结：批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。这是“人文主义”在文艺复兴和宗教改革时期的主要内涵。27[2014·江苏卷]“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者A．鄙视贫穷B．认为财富即道德C．揶揄上帝D．反对安于清贫的说教D[解析]本题以人文主义者的言论为切入点，旨在考查学生解读史料获取信息的能力。根据题干中“反对对财富的谴责”“在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法”等信息，说明人文主义者向往财富，故D项符合题意；A项不能全面反映材料信息；B项与材料意思相反；C项说法错误，此时还没有公开揶揄上帝。28(2012年福建文综,19)15世纪学者费奇诺说:“这是一个黄金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地A.希腊罗马文化开始兴起 B.人文精神得到传承C.宗教改革思想开始传播 D.启蒙思想影响巨大从材料中的时间:15世纪,可排除A、D两项;从材料信息“佛罗伦萨”“原本消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了”可看出,材料反映的是文艺复兴运动。文艺复兴运动的实质是资产阶级新文化的兴起,它继承了古希腊人文主义的思想,故B项正确。B29(2011·福建高考)当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时，人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面，人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是 ①哥伦布发现新大陆②马丁·路德倡导宗教改革③莎士比亚的《哈姆雷特》④拜伦的《唐璜》A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④A解析审题关键是题干材料时间信息“文艺复兴时期”和对各选项大事的基本时间要素识记。根据所学知识可知文艺复兴运动是在14～16世纪，①是在15世纪末，②是在16世纪初，③是在16世纪末；而④是18世纪末～19世纪初期英国著名的浪漫主义的杰出代表，故应该排除。30(2013·山东高考)下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是A．都具有思想启蒙意义B．都是商品经济发展的产物C．都体现了新兴资产阶级的愿望D．都宣扬了个性自由和解放解析李贽的思想虽然具有反封建伦理道德的内容，但是依然属于封建士大夫的范畴，是维护封建统治的，并未反映新兴资产阶级的愿望，故选C项。李贽的思想和文艺复兴时期的思想都具有思想启蒙的作用，都是建立在商品经济发展的基础上，都宣扬了个性自由和思想解放，故A、B、D三项均正确。C31(2013年广东文综,19)欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级,他们成为教会之外新的艺术资助人。于是,艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是A.文艺复兴时期画家 B.19世纪现实主义画家C.法国印象主义画家 D.20世纪现代主义画家A由题干中“艺术家创作的重点转向……表达人物内心的肖像画”可知,“艺术家”的作品体现了人文主义特色,“艺术家”应是文艺复兴时期的画