2《齐桓晋文之事》公开课一等奖创新教学设计 统编版高中语文必修下册

2《齐桓晋文之事》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册高中语文《齐桓晋文之事》教学设计

教学目标：

1.掌握常见的文言字词和特殊句式，疏通文意。

2.把握孟子“保民而王"的仁政思想，感受其“王道”的社会理想。

3.梳理孟子的论证思路，鉴赏孟子迂回曲折的论辩艺术。

教学重点：掌握常见的文言字词和特殊句式，疏通文意。

教学难点：

1.把握孟子“保民而王"的仁政思想，感受其“王道”的社会理想。

2.梳理孟子的论证思路，鉴赏孟子迂回曲折的论辩艺术。

教学过程：

1.重点注音

觳觫便嬖放辟畜妻子庠序孝悌忖度

颁白褊小邪侈则王矣胡龁彼恶知之狗彘

2.重点注释

吾何爱一牛

不推恩无以保妻子

莅中国而抚四夷也

构怨于诸侯

殆有甚焉

谨庠序之教

3.重点句子翻译

1、仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。

2、王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？

3、我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。

4、夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。

5.今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。

6、故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。

7、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。

8.权，然后知轻重；度（duó），然后知长短；物皆然，心为甚。王请度之！

9.抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？

10.抑为采色不足视于目与？

11、然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。

12.然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖（hé）亦反其本矣？

13.愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。

14是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。

15、谨庠序（xiángxù）之教，申之以孝悌（tì）之义，颁（bān）白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也。

梳理孟子的论证思路，鉴赏孟子迂回曲折的论辩艺术。1节课

一、整体感知，梳理结构

霸道：用武力称霸。（春秋五霸：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王）

王道：“发政施仁"。

1.文章内容：齐宣王想要像齐桓公、晋文公一样用武力称雄争霸。孟子借此转移话题宣扬自己的“王道”。在一个动荡不堪，诸侯国争相称霸的时代，孟子又是如何凭着自己巧妙的辩论艺术来宣扬自己的“王道"。

2.孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？

（孟子说服对方实行仁政，实现王道）

3.孟子的中心观点是什么？（保民而王）

4.文章结构：本文共分为三个部分：

第一部分(开头至“王请度之”)，正面提出“保民而王"。

第二部分(“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之")，反面论述霸道的危害。

第三部分(“王曰：‘吾，不能进于是矣。’”到篇末)，阐述施行王道的具体措施。

二、分析论证思路

1.孟子论证的中心论点是什么？他又是怎样提出来的？（找出原文）。

孟子面对齐宣王有关“齐桓、晋文之事"的询问，以“臣未之闻也”委婉拒绝，再以“无以，则王乎？"调动了齐宣王继续询问的兴趣。（心理战——根据对方的身份，解决对方的问题）

2.文章的第一层主要是孟子从正面论证自己的中心论点，引导学生思考其是如何论证的？（找出原文）

①牛羊之喻齐宣王以羊易牛见牛不见羊

“曰：“无伤也，是乃仁术也！见牛未见羊也。”孟子就齐宣王“以羊易牛"一事肯定宣王有恻隐之心，有“保民而王”的思想基础。将实行王道细化为可以随时做到的小事，以此建立宣王施行王道的信心。（适当肯定）

链接：“由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心；非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。——《孟子·公孙丑上》

②折枝之喻反向推己及人不能和不为

“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪"和“挟太山以超北海”与“为长者折枝"孟子先让齐宣王从他人推及到自己认识自己不能称霸是因为“不为”。再以“天下可运于掌"这个比喻，具体形象地说明了王天下是一件十分容易的事。（比喻论证生动形象，使道理浅显易懂。并且极大的增强了齐宣王以“王道”称王的信心。）

3.文章的第二层主要是孟子从反面论证自己的中心论点，引导学生思考其是如何论证的？（找出原文）

①询问“大欲"缘木求鱼邹与楚战美好蓝图

首先曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦、楚，莅中国，而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”孟子通过排除法一针见血地指出齐宣王心中所想，并指出他达到理想所使用的的方法是错误的，并举例证明。

然后“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉！"（论证十分严谨）

最后“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者，皆欲赴诉于王：其若是，孰能御之？”，这一组排比句，更是从“仕者"“耕者”“商贾"和“天下之欲疾其君者”等四个方面全方位地为齐宣王“发政施仁"构建了一幅美好蓝图。（这里敦促齐宣王彻底放弃霸道，实行王道。这让齐宣王醍醐灌顶，如梦初醒。）

4.文章的第三层主要是孟子阐述了实行王道的哪些措施？（找出原文）

①曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。（经济）

②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（教育）

5.通过本文分析孟子高超的辩论艺术？

①迂回曲折

②巧设比喻

③善用排比

④层层深入

（孟子的论辩具有哪些特征？

一、内容逻辑联系强，富有思辨性；

二、善于设譬取喻，调动听众注意力；

三、句式铺排，反复对照，富有说服力。）

三、拓展提升

1.引导学生通过本文思考齐宣王是否听从孟子的劝说实行王道？

不会。

①战国时期硝烟四起，动荡不安，诸国混战，争相称霸。

②齐宣王个人崇尚武力，安于享乐。

③孟子所推行的实行“仁政”需要的时间，所达到的效果并不可知，有一定的风险。

2.引导学生思考孟子的理想社会是什么样？

孟子理想中的社会里百姓衣食富足、道德高尚、社会秩序井然、君民同乐。

3.引导学生本文中孟子的“王道"思想有着怎样的现代意义？

孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子》中无处不在的“以民为本"的思想让我们时刻认识到治国需爱民。我们始终要相信人民，依靠人民，与民同乐。这样有助于构建社会主义和谐社会。

（当时的社会背景：①争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城；②庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色