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关于幸福从何而来的议论文素材【精选3篇】关于幸福从何而来的谈论文素材【精选3篇】一
其实,幸福很简洁。但,它不是想要就会立即消失,不想要就立刻消逝的。要想真正得到幸福,说简洁也不简洁,说难也不难。只是:想不付出任何代福,那是神话。所以,有些幸福是要靠自己去争取的,而有些幸福,就在我们身边。
记得有一次,我们六班和七班打篮球赛。始终打到6点多才结束。这个时候,同学们一个个都已经筋疲力尽,饥肠辘辘了。怎么办呢?――由于晚上还要上自习的原因,所以大家只好留在学校食堂吃饭了。刚跨进食堂的门槛,我的手机就"滴滴――'的响起来。"喂,女儿啊。'原来是老爸的来电,"怎么,不回家吃饭了?还在学校忙吗?假如没时间,我就送饭来给你吃,好不好啊?就这样了,拜拜!'天哪,整个通话过程,我竟然连说一句话的机会都没有!这一整个儿什么人啊?正想到这里时,老爸又来电话了,说已经到校门口了。我P颠P颠地就跑到校门口,接过饭盒,跟老爸说了声再见,又上气不接下气地直奔食堂。一到食堂,同学就都围上来了。
"筱晓,让我们看看你爸给你带什么好吃的来了?'
"就是啊,筱晓,别小气嘛!'
"筱晓,你好幸福哦!可把我们艳羡死了。'
好一会儿了,大家才宁静下来。一个同学突然说:"咱们初一(6)班,谁最幸福啊?'"筱晓!'大家异口同声地说。那一刻,我才发觉,原来幸福就在我的身边。立刻,我的心里像吃了蜜一样甜。只见同学们一个个投来艳羡的目光。我真的好幸福啊!!!或许,这就是幸福的味道吧。
现在,有很多的人认为:有钱就可以幸福。我坚决地否定。对,幸福和钱是有关系,但只是很小的关系。假如现在有2个选择:一,你生在一个平民家里,父母不是很有钱,但却很爱你;二,你生在一个百万富翁家里,父母特别的有钱,但成天忙于生意,没时间管你。我宁愿选择前者,也不会选择后者。
幸福很短暂,却是一段令人难忘的美妙时间。
伴侣们,请珍惜幸福吧!珍惜身边那些带给我们幸福的人,将来有一天,我们也要报答他们,带给他们幸福。
关于幸福从何而来的谈论文素材【精选3篇】二
什么是幸福?高尔基说:幸福只是一种期盼。明白的说,幸福就是一种感觉,让人开心,让人奋斗的动力。然而说来简洁,要从何获得这中感觉?幸福不在于你拥有什么或是什么人,而在一你在做什么。
接受是获得幸福的初级方式。一个被赠与糖果的还子是幸福的,应为他接受了礼物,拥有了糖果。我们的生活记忆手他人的影响。东我们能够接受他人的好意,我们就会觉得幸福。
然而,我们并不能实施都感到幸福。发觉和体悟生活中的点滴,幸福才会更丰富,更长久。闻名做家史铁生青年时候双节残疾,有一段时间他欧美那个苦不已。渐渐的,他试着去关注社会,吧生活的所示用文字记录。他写道:在最平常最琐碎的日子里感悟生活。使得,幸福可以从感悟生活中来。在我们的成长过程中,总有一些点滴滋润着我们,干涉它,感受幸福。
"人只有一种最确凿无疑的幸福为别人而生活。'列夫托尔斯泰的这种说法好像有写不近人情,但却说明白一点:只有通过付出获得的幸福才是最高尚最永久的。太阳是幸福的,由于它光线四射。海也是幸福的,由于它反射这太阳欢快的光线。太阳和海都是在奉献中获得了幸福。
人类只有2种生活,物质生活和精神生活。幸福是精神生活的追求。只有完成了有接受到付出的蜕变,才会拥有精神生活的最高奖赏幸福。"剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳'是,杜甫是幸福的,应为它心系国家,在为国家付出。高咏"我自横刀向天笑,却流感胆识昆仑'时,谭嗣同是幸福的,应为它在为革命献身,为人民付出!就像歌中唱的那样:这是新的召唤,这是爱的奉献,这是生命的源泉,在没有心的沙漠,在没有爱的荒原,幸福之花到处开遍"
接受了,我们就融入了暖暖的.关怀:感悟了,我们牢记感动;付出了,我们在过程中实现了自己的价值,我们最幸福!
愚蠢的人,从远处观望幸福;聪慧的人从脚下根植幸福。没个人都是自己幸福的缔造者。让从行动中来!
关于幸福从何而来的谈论文素材【精选3篇】三
每个人在诞生时,都得到一把开启幸福之门的钥匙。人人都为得到幸福而努力。然而,幸福之门毕竟在何方?不同的人通过不同的方式查找幸福,也得到不同的幸福。
有的人把物质上的满意看作胜利。杰克伦敦这样想,在几部小说的胜利之后,沉醉于挥金如土的奢侈;隋炀帝这样想,他"大方'的一掷千金为琼花;葛朗台这样想,每日以观赏靠吝啬与狡诈积攒下来的金币为乐。然而,幸福究竟是人内心自发产生的愉悦情感,把金钱作为幸福的基础,当然是极其不稳定的,这样得到的所谓幸福,也只能靠物质享受刺激神经得到,短暂满意后,巨大的空虚会把他们击垮。于是,杰克伦敦在大房子中自杀,虽然他曾教育我们喜爱生命;隋炀帝被抵抗的人民推翻,成为后世君主的反面教材;葛朗台赢得了金钱,却失去了亲人,带着空虚的内心向金币告辞。人们把天使看作幸福的象征,天使之所以会飞行,由于他们把自己看得很轻,如果翅膀下挂着沉甸甸的金钱,是飞不高远的。所以,通过物质的满意来查找幸福,找到的只是幸福的替代品。
正因如此,有人开头尝试避开世俗的名利诱惑,想在安静中自我修炼,提升人格的境界,以此来猎取幸福。正如不求甚解的陶渊铭、超凡脱俗的周敦颐,他们隐居离世,避开纸醉金迷对自己幸福观的冲击,在山水诗文中寻求欢乐,在完全属于自己的世界中得到幸福。但是,这种在安静淡泊中得到的幸福,实际上是对现实的躲避,亦或者,是狭隘的幸福。隐士在自己的内心得到幸福时,可曾给别人带来幸福?没有。这种自我的小幸福太平淡了。
最终,那些胸怀天下,情系祖国的仁人志士,在为国家、为百姓的奋斗中找到了最高层次的幸福。杜甫闻听收复失地后,"漫卷诗书喜欲狂';李大钊在刑场之上可以激扬演讲;乔冠华在联大会议中尽情大笑。他们的喜悦与感动是以把国家放在首位的信念为前提,他们看到了国家的盼望,革命的曙光,他们便
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