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第页共页巴金《家》读书笔记800字(十一篇)在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,吧巴金《家》读书笔记800字篇一整部小说以“五四”运动为背景,描绘了一个封建大家庭有兴盛至破亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣,貌似是豪门大家世代书香,其实在这层光鲜的外表下,以高老太爷为首的那些所谓的“卫道”“护法”者早就受了封建思想荼毒至深,他们不追随时代的开展趋势,固守旧制,压制一切对抗,竭力维护诸如“君要臣死,臣不得不死;父要子死亡,不亡不孝”这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭,这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁,将他的身体心灵牢牢禁锢着,在矛盾,挣扎,痛苦,懊悔中困难过活。书中这样写道:‘作揖’和‘无抵抗’对他确实有很大用途,就是这样的‘’把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以抚慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自己并不觉得矛盾”,所以,他坦然地以便读者新思想的《新青年》,一边继续地过旧式的生活。觉新自己也曾说过:“我的一生就这样结束了。我不对抗,因为我不愿意对抗,我自己做一个牺牲者……我跟你们一样都做过美妙的梦。可是都被人打破了,我的希望没有一个实现过,我的幸福早就被人剥夺了,我并不怪别人,我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的……”连他都认为自己是一个牺牲者了,又何来对抗一说》所以,在祖父母亲的安排下,他放弃了青梅竹马的梅表姐,娶了另一个少女瑞钰;所以,他放弃自己喜欢的化学,开场了上班生涯;所以,在他的妻难产而死时却不能见她最后一面……他只能忍受,忍受,再忍受,可到头来他又得到了什么?什么也没有,却是失去了两个他爱的女人。他心里不是不痛,只是从来都没有在人前流过泪。他是令人可惜的,因为他的身份——长房长子,让它失掉了对抗的资格,只能忍受精神上的折磨。对觉新,觉慧屡次批评他的懦弱,但更多的是同情和原谅。因为觉慧能理解哥哥作为一个被牺牲者的无奈心情,觉慧能毫不犹豫地选择逃离这个家庭,但觉新可以么?属于那个时代阴霾下的青年,都拥着一颗劈开黑暗见日明的心。他们在对抗和斗争中,有的是一段段不为人知的辛酸往事。只因为心中仍有梦,所以他就能忍住痛,只因为他的心中仍小小地希冀着幸福,所以,他能坚强地活下去,而不轻易轻贱性命。觉新觉新,你最终还是,觉悟了吧。巴金《家》读书笔记800字篇二《家》是一部家庭的历史,也是一个社会的缩影,它生动地展示了青年一代得觉悟和封建权力的衰败,昭示着社会开展必然会将旧的腐朽的事物抛弃,而迎向新的进步的事物。故事的男主人公觉新是一个生性懦弱的人,所以他的人生就是在一家人的帮助和破坏下走向悲剧的。它的婚姻是不幸的,娶了自己不爱的女子作为一生的伴侣,与自己深爱的女子一生都在马不停蹄的错过。可他也是幸运的,她的妻子是那麽的爱他,为他毫无怨言的付出了自己的一生,乃至自己的生命。当他终于觉悟的时候,一切都晚了,关住他的不是两扇门,而是他自己。他在自己一手造成的悲剧中痛苦的活着。故事的最后他终于有勇气去帮助三弟觉慧脱离那个毫无亲情和温暖的家,他在最后一刻终于向着远去的客船挥动了自己颤抖的手臂。他没有勇气去对抗那个时代的制度,只能成为制度下的牺牲品。梅表姐也是懦弱的,她甚至没有对自己的婚姻说一个不,也许在那个年代女子只能那样听天由命,可是她的亲生母亲不应该为了赌一口气就赌上自己女儿一生的幸福。梅表姐又是可怜的,没有一个人可以理解她的痛楚,她每天只能在自己狭小世界里悄悄的哭泣。不过梅表姐又是英勇的,在经历了婚姻家庭所有的变故之后还能坚强的面对生活,为一家人的生计操劳,最终她还是承受不了生命之重,只能满怀遗憾的辞别这个给她带来一生曲折和苦难的人世间。瑞珏是一个仁慈的人,但却没有善终。她是那个大家族争斗利益的牺牲品。她生前是那麽好的一个人,她去世后除了大太太和姑太太竟没有一个长辈去坟前看过她一眼。她的一生就是为了她的丈夫,她的家庭,甚至还有对别人的怜悯和恩赐,可是仁慈的她最后却什么也没有得到。一间破屋,三尺黄土,葬了她所有关于将来的幸福梦想。事实就是这样残酷,在一瞬间破灭了一个人一生的梦想。至少,她也应该是值得吧,觉新说过会一生不在娶妻,可是谁又能见证呢?在那样的家庭环境下,他会不会又一次的妥协?即便觉新真的不在娶妻,可是瑞珏在地下也再也不可能得到温暖和幸福了。这是瑞珏的悲哀还是觉新的过错?不,这是那个年代那种封建制度荼毒的恶果!觉慧是桀骜不驯的,在不懈的努力和____下,他终于走出了那个家,那个让他彻彻底底绝望的家。他心爱的鸣凤死了,他尊敬的大嫂死了,那个他既爱又恨的爷爷也死了,所以那个家里值得他留恋的东西太少了。他选择了逃离,也是在那个时候最明智的选择。走之前他去看了曾经和鸣凤在一起拥有美妙记忆的水池,也是完毕鸣凤生命的地方;他去看了把自己养大的后母;他去和自己的哥哥辞别,为他做最后的思想开导,劝他和自己分开。可是觉慧没有能把觉新劝走,因为这时留给觉新的是全是责任,抚养儿子的责任,赡养母亲的责任,供弟弟读好书的责任,对整个家的责任,所有的责任在这时全压在他一个人的肩上,所以他不得不留下,他不能分开!觉慧分开了,也许带给他的会有光明和快乐!至少他英勇的向前迈出了一大步,给家带来了希望!鸣凤是英勇的,她为了不屈从于命运的安排,不违犯自己在心底对觉慧的承诺,英勇的向死亡迈出了一步,在自己曾经最快乐的地方完毕了自己十七岁的年轻生命!在那个年代,可以自己解脱自己是需要很大的勇气的,像婉儿,与鸣凤一样的却选择生不如死的屈辱的活着,她说已经习惯了这样的生活。习惯了的生活却让她对生命产生了恐惧却没有勇气去选择另一种,不如说死亡。所以从另一种意义上说,鸣凤的死是有价值的,她不仅仅保住了自己做人的尊严而且还更加坚决了觉慧离家去闯世界救亡中国的决心!黄妈也是英勇的,她在高家呆了五十年后终于决心说出了自己心底真正想说的话,她为瑞珏感到不公,她正真看到了高家衰败的根。她对觉慧三兄弟的爱不能不感动我们,是那样的朴实无华,是那样的默默无闻,在真正的亲人之间都没有了亲情时,我们看到了爱的火光。只是这样的火光是如此的微小,不能照亮整个家庭!其实今天想说的还很多,心潮澎湃,有一种情愫在感染着我,有一种精神一直在鼓舞着我,我似乎从《家》里看到了些许希望的曙光。真的很佩服巴金老人,他能用文字和故事把封建制度真实的再现,给心灵带来了宏大的震撼,也给我们留下无尽的启迪。作为二十一世纪的青年一代,社会开展的重任已落在我们的肩上,我们只有不断创新,不断接纳新事物,才能将时代的大船推动。朝阳散播着生命的气息,旧事物已留于昨夜的黑暗当中。让我们张开双臂,去拥抱新生吧!巴金《家》读书笔记800字篇三在巴金的众多小说中,由《家》、《春》、《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》是成就很高,影响很大的一部巨著。家,在我心中永远是最幸福最温暖的地方。当我在书架上看见《家》这本书时,我家情不自禁的取下它,对它里面的内容充满着美妙的梦想。当我读的时候,才发现,它与我心中的“家”是完全不同的。封建大家庭的维护者,老一代高老太爷。他专制、冷酷、虚伪:对孙子包办婚姻,把鸣凤送给冯乐山,导致鸣凤投水自尽觉新、觉民,觉慧三兄弟对封建思想有着醒悟的头脑。可是正当高觉新期待着朦胧爱情的时候,他父亲给了他一个晴天霹雳:“你爷爷希望有一个重孙。”于是,他渐渐转成了“作揖者”、“无对抗者”。接二连三地造成了梅、瑞钰、他的第二个孩子云儿以及他第一个孩子海臣的死。觉慧那么是一个充满朝气的封建专制的叛逆者的典型。在“五四”的浪潮下,这个年轻少爷最早醒悟过来,他不愿像他的大哥觉新那样隐忍。又正如觉新所说:“我们家需要一个叛逆者”。他大胆蔑视封建等级制度和旧礼教,支持觉民逃婚,大胆向婢女鸣凤表示纯洁的爱意,他也不怕冒犯长辈,公然揭露他们愚蠢的“捉鬼”的丑剧。又决然从“埋葬青年理想和幸福的坟墓”中逃离。觉民是一个略具民主思想的知识青年。他不满封建礼教的束缚。对于老一代为他的包办婚事时。他决然选择了逃婚。在“五四”浪潮的影响下,他意识到必须____才能获得幸福。在觉慧的支持和帮助下,觉民的坚决对抗终于挫伤了高老太爷的威风,使高老太爷不得不在临终前放弃包办婚姻,从而获得自由婚姻的成功。“我们要听父母的话”这句话我认为是对的。但也切不可像觉新那样,做一个“作揖者”、“无对抗者”。对于自己的幸福,我们需要自己争取。年轻人就是要拼,就是要闯。对于自己的幸福,自己不争取,自己争取来的在最有价值、最有意义,无愧于自己以及别人。我们要像觉民和觉慧那样,在逆境中成长,在逆境中争取自己的幸福。我们都知道,时间是过得很快的,不要因为自己年轻时没努力,懊悔自己没有勇气对某个人许下一个承诺,别做一个不负责的人……巴金《家》读书笔记800字篇四开场是抱着完成任务的心态去看巴金先生的《家》,但看完之后不由得佩服巴金先生在字里行间中表达出的强大的感染力,读此书时,我仿佛回到了20世纪初期的中国,以一个旁观者的身份,看尽了高墙门第里的悲欢离合。二十世纪初期的中国,满眼黑暗,社会中充满着违心和奉承,家不再是每个异乡子女心心念念的避风港,相反的,家已经成了一个空壳,一个虚有其表的外壳,填塞着封建制度的,还有那代人数不尽的悲哀。高觉新是高家的长子,直到看了接近一半的文章,都始终觉得他是一个懦弱的,被封建礼教所摧残的丧失了自己想法和主见的傀儡之人。他生来就是一个优秀的少年,少时被私塾教师锁看好,在家又被双亲所宠爱,父母都暗中庆幸有这样一个“宁馨儿”,他的学习成绩优异,对化学有着浓重的兴趣,曾经的他,也有着自己的主见和想法,他想到上海北京去研究化学,甚至想去国外留学,假如没有突如其来的婚姻决策和家庭变故,我可以想象出来他的人生大道将是多么平坦。然而命运不可能从头到尾只眷顾一个人,终于,在失掉母亲的重压之下,他获得一场荒唐的婚姻——她的新娘竟是抓阄抓出来的,没有考量,没有思虑,只有荒唐,不尽的荒唐。但他也终于是承受了,大概他懦弱的性格便是从这个时候开场养成的吧。可能一直到了瑞钰被命到城外消费的那一刻,他的心还是没有产生丝毫的想对抗的精神。瑞钰也终于和他天人永隔,在房门的另一边,在妻子生命的最后,他和她,还是隔着一道门。这是一个悲剧的角色,妻子的死给他些许的清醒,他帮助觉慧逃离高家,并给予他鼓励,看到这时我很欣慰,他终于有了些许自己的想法。而高家的另外两兄弟,确是与觉新有着背道而驰的性格,觉慧聪明英勇,饱受新文化运动的影响,他喜欢自己的丫鬟鸣凤,也英勇的去说,去做,但再英勇的人,也难免被顽固的封建礼教侵蚀自己的人生,鸣凤被嫁给一个在年龄上完全可以当自己爹的“刽子手”冯乐山,仅仅只是为了让两家保持好的关系,鸣凤作为一个名门望族之间所固有的社交工具,一个牺牲品,最终选择以死来躲避这场灾难,鸣凤是可怜的,也是可敬的,她宁死不屈从封建的长鞭,即使已经遍体鳞伤。觉慧在鸣凤去世之后,只是难过一段时间之后就让这件事藏在心里,他不能为了感情而放弃自己的理想,他们的杂志,始终是他努力的目的,他在充实的工作中逐渐找回了原来的自己。觉民相对于觉慧,显得更加执着且沉着。当他被要求娶别人家的小姐是,便跑到友人家去躲着,直到老太爷说不再议论觉民婚配的事之后才出来。他对琴的喜欢和对封建礼教的厌恶也充分从这件事表达出来。觉民和觉慧一样都是新文化运动的倡导者和传播者,最终是他们以及他们这一代人,真正的敲响这户家庭的丧钟。高家的其它成员,就如克定和克安还有那讨人厌的陈姨太,他们整日装神弄鬼,先是以为老太爷驱鬼为由活活吓死了高家老太爷,又以避血光为由令瑞钰到城外消费,很大程度上导致了瑞钰的死亡。克安阴险狡诈,克定穷奢极欲,不仅吃喝嫖赌样样行,甚至骗取妻子的首饰去买。他们伙同陈姨太,在高老太爷刚刚去世就闹着分家,他们所代表的,是的封建礼教和黑暗的社会制度,即使即将走向消灭却仍然要给人最重的一击。整个高家看起来井然有序,家庭成员们彬彬有礼,家庭和睦,殊不知平静背后暗暗涌动的狂潮随时有可能冲垮这座虚有家的空壳的建筑。偌大的高家万贯的家财,却没有人真正快乐过。巴金所写的家,不仅是小说里的高家,更是那一代人的家,处在封建礼教濒临湮灭的边缘的那一代年轻人,受着新文化运动影响的思想免不了与大家庭顽固的旧权力碰撞出火花,此时,何谈家的温暖,那一代人的家,家已不是避风港,而是每个人唯恐躲避不及的牢笼,高老太爷穷尽一生去维持着高家外表的繁华,到头来却都是外表的盛兴。但那一代人,他们没有逆来顺受,他们英勇的对抗与斗争,最终造就了一代中华____!巴金《家》读书笔记800字篇五家中精彩的情节很多,例如“克定受罚”精彩的展示了封建礼教的虚伪和必然消亡。“捉鬼风波”表现了青年人敢于斗争的无畏勇气,使人读来感到畅快淋漓。“血光之灾”中瑞钰在难产中死去,使觉新突然明白了,是整个制度,整个礼教夺去了他所希冀的一切。小说笔调沉重,感人肺腑,提醒了“不抵抗”的破产。我最喜欢的情节是“鸣凤投湖”。当鸣凤知道逼她出嫁的消息后,在深夜来到了觉慧的窗下,她希望能看到觉慧,向他诉说自己的痛苦和爱情。鸣凤几次敲窗的细节逼真的写出了这位少女痛苦焦急的心情,以及他对觉慧的强烈的期待和希望。进了屋子,他看到觉慧只顾忙于写稿,鸣凤只想和他讲两句话,把此事告诉他。可觉慧却被蒙在鼓里告诉她两天以后才能陪她说话。鸣凤没有希望了,因为她过了这一夜就不在人世了。她不怨恨觉慧,他看到觉慧真的很忙所以怀着留恋绝望的心情分开了觉慧,走到了湖边。“她一路上探索着,费了很大的力,才走到她的目的地——湖畔。…她茫然地立在那里,回想着许许多多的往事。他跟她的关系一幕一幕地在她的脑子里重现。…为什么人们单单要践踏她,伤害她,不给她一瞥温和的目光,不给她一颗同情的心,甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息!她顺从地承受了一切灾祸,她毫无怨言。后来她终于得到了抚慰,得到了纯洁的、男性的爱,找到了她崇拜的英雄。她满足了。但是他的爱也不能拯救她,反而给她添了一些痛苦的回忆。他的爱曾经允许过她许多美妙的幻梦,然而它如今却把她丢进了黑暗的深渊。她爱生活,她爱一切,可是生活的门面面地关住了她,只给她留下那一条堕落的路。她想到这里,那条路便明显地在她的眼前伸展,她带着恐惧地看了看自己的身子。虽然在黑暗里她看不清楚,然而她知道她的身子是清白的。…她要把身子投在晶莹清澈的湖水里,那里倒是一个很好的寄身的地方,她死了也落得一个清白的身子。她要跳进湖水里去。…她太爱他了,她不可以失掉他。在生活中她所得到的就只有他的爱。难道这一点她也没有权利享受?为什么所有的人都还活着,她在这样轻的年纪就应该分开这个世界?这些问题一个一个在她的脑子里盘旋。…她死了,对这个世界,对这个公馆并不是什么损失,人们很快地就忘记了她,好似她不曾存在过一般。“我的生存就是这样地孤寂吗?”她想着,她的心里充满着无处倾诉的哀怨。…她完全明白了。他是不可以到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。他是属于另一个环境的。他有他的前途,他有他的事业。她不可以拉住他,她不可以阻碍他,她不可以把他永远拉在她的身边。她应该放弃他。他的存在比她的更重要。她不能让他牺牲他的一切来救她。她应该去了,在他的生活里她应该永久地去了。她这样想着,就定下了最后的决心。她又感到一阵心痛。她紧紧地按住了胸膛。她照旧坐在那里,她用留恋的目光看着黑暗中的一切。她还在想。她所想的只是他一个人。她想着,脸上时时浮出凄凉的微笑,但是眼睛里还有泪珠。最后她懒洋洋地站起来,用极其温顺而凄楚的声音叫了两声:“三少爷,觉慧。”便纵身往湖里一跳。”鸣凤投湖前的心理描写非常细腻,语言清新自然,明快流畅,充满着烈火一般的激情。这样的描写不仅使鸣凤在这特定的环境下的感情,情绪,心理状态,跃然纸上,而且像散文诗似的给人以意境美的艺术享受。《家》是不朽的,但它也有缺乏之处。它的主要缺点在于通篇缺乏艺术锤炼。小说中表达和描写参半,许多对话太急于表达思想,以致于失去了口语的语气和韵味,读来好似听演讲。但这些缺点并不能遮盖它的非凡之处。其中小说的开头和结尾就颇有匠心。小说一开头写风雪中那“黑洞”似地公馆:“有着黑漆大门的公馆静寂地并排立在寒风里。两个永远沉默的石狮子蹲在门口。门开着,好似一只怪兽的大口。里面是一个黑洞,这里面有什么东西,谁也望不见。每个公馆都经过了相当长的年代,或是更换了几个姓。每一个公馆都有它自己的机密。大门上的黑漆脱落了,又涂上新的,虽然经过了这些改变,可是它们的机密照旧不让外面的人知道。”结尾写觉慧如鸟脱笼似地离家,搭上往上海的船,望着一江东去的秋水,他写道“这水只是不停地向前面流去,它会把他载到一个未知的大城市去。在那里新的一切正在生长。那里有一个新的运动,有广阔的群众,还有他的几个通过信而未见面的热情的年轻朋友。这水,这可祝福的水啊,它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。…他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声“再见”,仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。”这一开头一结尾,颇有艺术匠心,在读完全书后,让人思绪随水而流,不能立即分开书中的世界。觉慧的离家出走标志着他与封建大家庭的彻底分裂,是激流中的激荡的浪花。巴金在1980年4月4日<<《激流》总序》》中写道“这激流永远动乱着,并不曾有一个时候停顿过,而且它也不可以停顿;没有什么东西可以阻止它。在它的途中,它也曾发射出种种的水花,这里面有爱,有恨,有欢乐,也有痛苦。这一切造成了一股奔腾的激流,具着排山之势,向着唯一的海流去。这唯一的海是什么,而且什么时候它才可以流到这海里,就没有人可以确定地知道了。”在今天,激流仍在奔腾,社会制度仍然存在许多不合理的地方,希望这激流之水可以洗涤掉社会的糟粕,还我们一个理想的世界。巴金《家》读书笔记800字篇六一个人、一杯茶,翻开空调,躺在床上,随手拿起身旁的《家》开场“啃”。看着看着觉得自己全身热血沸腾,我也想参加觉民和觉慧他们反对封建权力的队伍。觉新是这个封建大家庭的牺牲品,作为长孙在他父亲死后,他必须挑起承当这个大家庭的重任,家中的长辈都反对新思想、维护封建秩序、封建礼教,但是觉民和觉慧两兄弟却是誓死抵抗反对封建思想,想要改变封建社会传统的热血青年。他们不服从哥哥的管教不愿意承受封建思想,觉新其实也是一个渴慕新思想的人,但是作为家中长孙他只能承受封建的思想、礼教。觉新是懦弱的,但无力对抗这一切。他也是矛盾的,只有集痛苦、悲哀于一身。觉民和觉慧是被“五。四”新思潮唤醒的年轻一代。他们幼稚而大胆,他们反对封建制度、封建礼教、封建思想,对光明、自由、幸福热烈的追求。他们参加学生组织的反帝反封建运动和创办《黎明周报》鞭挞封建的一切东西,嘲笑哥哥的懦弱,与封建的高老太爷进展“对抗”。直到高老太爷被“击败”。他们成功了,老太爷也去世了。尤其是觉慧,他对封建权力深恶痛绝,想尽一切方法反对封建权力,最后他义无反顾的分开这个封建大家庭,只身一人来到上海。在那个封建社会里的太多的牺牲品,他们因无力对抗这一切而忍受着痛苦,甚至献出自己年轻的生命。鸣凤才十六岁,本与觉慧相爱,但却被高老太爷送给别人做姨太太,明明相爱却要被拆散,可怜的鸣凤死死哀求却没有帮她,在出嫁的前一天就跳河自杀了,瑞珏要生孩子了,却赶上高老太爷去世,陈姨太说不吉利让觉新将瑞珏送出去生孩子,瑞珏被送到一个非常偏远的小地方,觉新抱着瑞珏哭,他也没有方法,只能默默流泪,可怜的瑞珏在那么偏僻的农村地方因为难产而死,梅因封建权力的压迫不能与觉新在一起最后也带着对封建权力的不满受压迫而死。这些都是在封建权力的压迫下的牺牲品。我们透过人物的悲惨命运可以看到制造它的封建社会及其道德精神的可憎和悲哀、荒唐。高老太爷是封建统治者,高老太爷也可以说是封建统治者的代表,他反对新思想,专横的实行着对封建制度他把觉新逼的走投无路,他反对一切新思想,包办子孙的婚姻,剥夺他们的自由、幸福。觉民和觉慧反对封建权力,与他进展“对抗”,他便认为他的威严、地位受到了威胁,他是这一幕幕悲剧的操办者,这一切的悲剧都是他的“杰作”他太顽固,残暴的统治着这个家庭,使这个家庭逐渐走向____。那个时代需要的是觉慧这种反对封建思想,支持新思想的新一代青年。假如那个时候的人都不像觉新那样懦弱,而像觉慧那样英勇的话,也许也不至于会有那么多的牺牲者,也许早就推翻了封建统治,使人们得到自由、幸福。封建社会是堕落腐朽的,是罪恶的,其实改革开放那么多年来,在一些偏远的农村地方还是存在着一些封建思想。长辈们重男轻女,不承受一切新思想,我们要积极对抗这一切,使男女平等,使全国人民都能得到自由、幸福,不再受封建权力的迫害。巴金《家》读书笔记800字篇七怀着悲愤与怜悯,我读完了巴金的小说《家》。这是一个表达封建社会的著作。故事围绕着封建家庭中三兄弟的不同人生走向展开。巴金以自身遭遇及时对封建制度的认知为框架,用娴熟的艺术手法,塑造了书中一个个鲜活的人物形象,生动地展示了“五四”时期封建家庭的衰败和新一代有志青年的觉悟。这部小说中,塑造最为成功的人之一,当属身为长房长孙的高觉新。在高家这个四世同堂的大家庭中,觉新承受了封建的所谓:正统思想“,并奉之为行为准那么,但也对家中长辈们的勾心斗角,自私自利感到不满与无奈。他既苦于封建意识的压迫,又深深陷入自我痛苦的泥潭,却又无发声质疑的勇气,无力自拔。他只好老实地做个少爷,事事奉行”无抵抗“。这种”无抵抗“破灭了他与梅的美妙恋情,这种”无抵抗“葬送了他与瑞钰的幸福爱情,那扇他始终无法推开的门,绝不是真的重如千钧。他推不开的其实并不是门,那是把锁,一把心灵上的锁。那把名为”维护家庭和谐”的锁啊,那把名为“责任”的锁啊,锁住了他热血的心,锁住了他的青春,他的幸福乃至前途。或许那种美妙的生活,对他来说,只是梦中泡影罢了。鲁迅之言:”哀其不幸,怒其不争“,对他的性格也是极正确的写照。同样出身于封建家庭觉新的三弟觉慧,却有着与大哥截然不同的性格。他有着燃烧的心和永不衰竭的梦想。他以满腔热血,积极投身于反帝反封建运动;他大胆鞭挞封建制度的腐朽,奋力抵抗长辈的迷信行为;他勇于冲破封建等级观念,决然与地位”低下“的侍女鸣凤相爱。这个得意的年轻的生命,这个旧礼教幼稚而大胆的”叛徒“,给”快要闷死人“的家庭带来一点新颖的.空气,带来希望。他是中国新一代有志青年的代表人物,他的出现,预示这陈腐的封建社会走向崩溃的必然结果。书中还提到诸多重要角色。如剑云,一个柔软,怯懦的彻头彻尾的封建受害者。他把对一个少女的爱看做他生活中的唯一明灯,却连自己这最珍贵的感情也不敢让她知道,把这新生的感情埋葬于心底。如觉民,一个有着热血因子,但理性的新青年,相对于觉新的”作揖“与”无抵抗“,以及觉慧冲动的,不顾一切的斗争,他选择只进展有意义的对抗。面对包办婚姻,他用逃避来实现另一种形式上无言的____。他是一位热血而又不失成熟的优秀青年。书中还描写了许多女性,其中有觉新之妻瑞钰,觉新曾经的恋人梅,觉慧的侍女与恋人鸣凤和觉民的爱人琴四人。她们代表着不同性格的四种女性,其中前三人都在万恶的封建礼教下做了牺牲品,被断送了青春。而琴,这个给旧家庭点燃了希望的火花的新女性,书中未曾提到她的结局,我只好在心里默默地祝福她能挣脱封建束缚,冲出传统的笼牢。在如此沉重,压抑的背景下,我仍然能体会到作者那激情无限的心,那有力的心跳,是对青春的赞美:纵使世界是黑暗的,只要青春的热血不熄,我们始终将打破黑暗,迎接曙光,走向光明!青春万岁!巴金《家》读书笔记800字篇八“穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他的字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔,他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门,他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀!”我一直珍藏着这段“感动中国”颁奖词,觉得既贴切又精辟,怀着近乎崇拜的心情,我读了巴老的代表作《家》。本以为读《家》会有一定的间隔感,但当我接触它时,一幅幅画面在我脑中浮现:无数的可怜的生命为封建礼教做了陪葬品后,终于有一些英勇的人奋起而攻之,打碎了、幻灭了,吃人的封建礼教终被埋葬!觉慧是一个大胆幼稚的叛逆者,他积极参加校结合会的反封建活动,猛烈地鞭挞封建家庭,他英勇地、决然地与丫头鸣凤相爱。他在五四冲潮的冲击下清醒,在理想与现实间苦苦挣扎,他有自己的思想,不盲从,敢对抗。在看透了封建礼教吃人的嘴脸,目睹了一具清白的湿淋淋的尸体,得到了一个苍白的吻后,明白了,什么是对,什么是错,什么是理想,什么是追求。他知道,只有自己才是自己的救世主,只有自己才是自己行为的支配人,他从新书中理解到人人生而平等,社会只有在不断的改革后才能得到开展,不去迎合,不去逃避,不怨,不屈,而华考是自己去面对,去对抗,去呐喊才能获得新生!而令我犹为心痛的那么是觉新的悲剧,一个彻头彻尾的悲剧!觉新从小在爱的环境中渐渐地长成……他的脑子里充满了许多美丽的梦想,假如没有大的变故,觉新将一步步朝着自己的理想迈进。命运偏偏在此时和他开了一个大大的玩笑,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结了婚。处在“长房长孙”的他深受旧道德与伦理的毒害,他的内心充满着不安与矛盾。觉新是真诚的爱着兄妹们,但是新旧潮流的对撞,思想上水火不容。他并不是真正意义上的封建刽子手,他也愿承受新思想,只是始终奉行“不抵抗”,他也有爱,有血有肉,他的内心也不断的激荡,只是渐渐地搁浅了……读《家》,让我们感受了封建礼教对人的毒害,但也为有着青春的热情和奋斗、责任感、使命感的青年所深深感动。《家》中的青年形象对当代青年仍有重大意义:无论什么年代,青年就是青年,有理想有报负有激情才是正常的!而我们,应该接下青年们手中高扬的火炬,从而让“家”成为一个真正安定、幸福、和谐的“家”!巴金《家》读书笔记800字篇九《肩挑一个家》,一本由27位著名儿童文学家书写100位美德少年故事丛书。一个个小故事,一个个少年,一篇篇文章,带来的是一片片感动。我渐渐合上书——《肩挑一个家》,我的心如纤纤细手拂过平息的琴弦,久久不能平静。他们的故事令我感动不已。如今的我才发现,我是多么幸运。我的家很完好,我的家人很安康,我的家不富裕但也不贫穷。总之,我的家和书中的主人公们的家比起来好好多。我的生活总是晴空万里,虽然有时也会飘过几朵乌云,带来一点点风雨,但和书中的主人公比起来那真是微缺乏道,更何况我还有爸爸妈妈,遇到困难爸爸妈妈永远都是我最好的避风港,而书中的小主人公只能用他们细小而薄弱的身躯去抵挡困难,用他们薄弱的肩挑起他们整个家。我没有尝过失去爸爸妈妈的痛苦,我没有为了给家人治病,而出去打工挣钱过,我没有为照顾生病的家人,而一个晚上都不睡觉,我也没有挑起过家——这个承重的担子。同样的,我也发现我是多需要改变。我是宠儿。每天早上起床,妈妈做的早饭早就摆在桌子上,等我这位懒虫去“解决”它们。饱餐一顿后放下筷子,起身分开,去做自己的事。这就是我的生活——什么东西爸爸妈妈都为我准备好,完全不需要我去做。跟《立夏》中的小主人公比起来,我……她是那么的懂事,承当家中所有的家务,还要照顾爸爸奶奶。而我根本上不会主动帮助家人做家务,有时候自己的房间都要妈妈帮我清扫。为什么她与我的差异会这么大?我不愿奉献。我不会像《给世界最美妙的》的主人公丁悦媛一样那么无私。在学校我不会主动去帮同学清扫,我也不会去顶撞教师为同学洗冤,我总会自私的想:那是其别人的事,应该由他自己解决而不是我,我只要做好自己的事就好。如今的我知道错了,因为假如每个人都这样自私的认为,不知道互相帮助,那么世界将会变得一塌糊涂。面对举手之劳的事,我们不应自私,就像丁悦媛说的那样我应该“给世界最美妙的”。同样的,学习优秀的我在学习方面也很自私,我不愿与其他同学分享我的学习方法,我不愿把自己冥思苦想的成果与其别人分享,我觉得这样不公平,我花了大量时间和精力才得到的结果,而其别人只要一问就可以得到。事实上我错了,其别人之所以问你,不代表他们没像你一样付出,只能说明他们已经付出没有收获结果罢了,此时假如你大方的去帮他,我想他一定很感谢。帮助一个人不仅仅是付出,还会收获,收获一份友谊,收获一份信任,收获一份感谢,同样的在以后的日子里,你也会得到另一份帮助。理理自己的情绪,我郑重的再次捧起这本书,我不仅要读完它,我还要记住它,记住里面的美德少年,记住那一个又一个美的故事和品德。从《肩挑一个家》中的美德少年身上我学会了很很多,我也意识到我需要改变很多很多。《肩挑一个家》,聚集着百名“美德少年”,聚集着百名“美德少年”故事的一本书。美德值得弘扬,美德少年必须表扬,美德故事需要传扬。巴金《家》读书笔记800字篇十本书是哈代最出色的作品,也是英语文学中最伟大的作品之一。小说主人公苔丝这一形象是哈代对人类世界的最伟大奉献,她已成为世界文学长廊中最优美迷人的女性形象之一。生活贫困的苔丝因貌美而被地主少爷亚利克玷污了贞节。因此,苔丝曾一度精神不振。后来,经过时间的洗涤,苔丝重振精神开场新的人生。她遇上了年轻、英俊的克莱尔,两人情投意合。然而,就在结婚的当天,克莱尔知道了苔丝的过去……亲爱的朋友,你愿意为自己所爱的人付出一切么?你一定会毫不迟疑的说:“会”。那么你愿意包容你所爱的人的过去么?你也许会忧郁,先不要答复,请随我进入《德伯家的苔丝》。假如说卡门的美在于野性叛逆,简爱的美在于倔强顽强,那么苔丝的美一定在于纯洁自然,她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样,虽然偶而会被乌云遮住,可是当乌云散去,世界上最纯洁透明的仍然是蓝天。苔丝是美丽的乡村姑娘,虽然有着贵族血统却仍然纯朴,美,不是一种外表,而是内心高雅纯洁的表现,宛如秋菊,虽然没有杜鹃,牡丹的美艳,也没有梅花的傲骨芳容,却仍保存自己淡淡的清香。不争,不傲,身在百花之中,心在蓝天之外。克莱尔正式因为苔丝独具特色的纯洁才爱上她并向她求婚。可是当苔丝向她所爱的人坦白她那受伤的过去时,克莱尔犹豫了,对爱人的不理解和对感情的不坚决让她最终选择了分开。苔丝心碎了,当她帮她的伤口小心翼翼的展如今所爱的人的面前时,她希望的是理解,是原谅。可是爱人却狠心的在弱小的苔丝的伤口上洒了一把盐
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