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2024届浙江省绍兴市诸暨市浣江教育集团重点中学中考语文模试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是A.在中考励志大会上,校长那激情四射、惟妙惟肖的演讲让同学们夺取中考胜利的信心更足了。B.班主任虽然是个老师,但却是个极细心的人,全班五十个学生的各种信息他都了如指掌。C.壮族人民的好儿子黄大年为了祖国快速移动平台探测技术装备研发鞠躬尽瘁、死而后已。D.春日的柳州,和风佛面,细雨如丝,紫荆花含苞欲放,到处呈现出一派生机勃勃的景象。2.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()一个人究竟能给予别人什么呢?_____________,_____________。_______________,_______________。通过他的给,他丰富了他人,并且在他提高自己生命感的同时,也提高了对方的生命感。①但这并不意味着他一定要为别人献出自己的生命②而是他应该把他内心有生命力的东西给予别人③他的生命的一部分给予别人④他可以把他拥有的最宝贵的东西⑤他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默等——简而言之,一切在他身上有生命力的东西A.①③②⑤④ B.④③⑤①② C.③⑤④②① D.④③①②⑤3.下面对名著内容有关表述不正确的一项是A.《水浒传》中,吴用用计获得了金铃吊挂,与宋江等人假扮宿太尉一行救出了史进、鲁智深。B.《西游记》中,乌鸡国的妖怪变成唐僧模样,为辨真假,孙悟空接受沙和尚的建议忍受了紧箍咒的痛苦,但仍然没有分辨出来。C.《朝花夕拾》中的《无常》一文,鲁迅描述了儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,刻画了一个具有人情味的鬼。D.《格列佛游记》中大人国的国王公正无私,治国有方,藐视权力,主张和平,他代表了一种理想君主的统治。4.下面有关表述不正确的一项是()A.叶圣陶,原名叶绍钧,作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。B.老师提问:“农历二月份有哪些节气?”小华回答:“惊蛰和春分。”C.“别在那儿偷偷笑了!”、“好在天无绝人之路!”这两个句子的语气完全相同。D.“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。”这个句子是因果复句。5.古诗文默写。关关雎鸠,在河之洲。________,________。(《诗经·关雎》)晴川历历汉阳树,________。(崔颢《黄鹤楼》)________,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)蓬山此去无多路,________。(李商隐《无题》)了却君王天下事,________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)________,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)乡书何处达?________。(王湾《次北固山下》)大学生活结束了,临别时艾雪溪与好朋友依依不舍,但又不得不各奔前程,相隔万里。艾雪溪不禁悲从中来,但是一想到王勃曾道“________,________”便也就释然了。6.阅读下列名著选段,完成下列小题。(一)智真长老便唤首座、维那,商议剃度这人;分付监寺,都寺,安排斋食。只见首座与众僧自去商议道:“这个人不似出家的模样。一双眼却恁凶险!”众僧道:“知客,你去邀请客人坐地,我们与长老计较。”知客出来请赵员外、鲁达,到客馆里坐地。首座、众僧禀长老说道:“却才这个要出家的人,形容丑恶,相貌凶顽,不可剃度他,恐久后累及山门。”长老道:“他是赵员外檀越的兄弟。如何撇得他的面皮?你等众人且休疑心,待我看一看。”焚起一柱信香,长老上禅椅盘膝而坐,口诵咒语,入定去了;一炷香过,却好回来,对众僧说道:“只顾剃度他。此人上应天星,心地刚直。虽然时下凶顽,命中驳杂,久后却得清净。正果非凡,汝等皆不及他。可记吾言,勿得推阻。”首座道:“长老只是护短,我等只得从他。不谏不是,谏他不从便了!”(二)话说当日智真长老道:“智深,你此间不可住了。我有一个师弟,现在东京大相国寺住持,唤做智清禅师。我与你这封书,去投他那里,讨个职事僧做。我夜来看了,赠汝四句言,你可终身受用,记取今日之言。”智深跪下道:“洒家愿听偈言。”长老道:“遇林而起,遇山而富,遇州而迁,遇江而止。”鲁智深听了四句偈言,拜了长老九拜,背了包裹,腰包,肚包,藏了书信,辞了长老并众僧人,离了五台山,迳到铁匠间壁客店里歇了,等候打了禅杖,戒刀,完备就行。寺内众僧得鲁智深去了,无一个不欢喜。长老教火工、道人自来收拾打坏了的金刚、亭子。过不得数日,赵员外自将若干钱来五台山,再塑起金刚,重修起半山亭子,不在话下。1.结合原著简述鲁达到五台山出家的原因及其离开五台山前往东京大相国寺途中的遭遇。2.结合选文和原著对鲁智深在五台山所作所为的叙述,简要分析鲁智深的形象特点及作者这样写的用意。3.众僧皆厌恶鲁智深,而智真长老却认为此人“正果非凡”,请谈谈你的看法。二、阅读7.阅读下面两个语段,完成小題。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。子瞻①迁②于齐安,庐于江上。……昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳③先之。有不得至,为之怅然移日。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉,拾涧实,酌水而饮之,见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意④为悦。方其得意,万物无以易之。及其既厌,未有不洒然自笑者也。譬之饮食,杂陈于前,要之一饱,而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外,而姑寓⑤焉。此子瞻之所以有乐于是也。(节选自苏辙《武昌九曲亭记》)注释:①子瞻,苏轼的字。②迁,贬谪。③褰裳,提起衣裳。④适意,合乎自己的心意。⑤寓,寄托。1.(小题1)下列各组句子中,加点词语意思相同的一现是()A.发:野芳发而幽香征于色发于声而后喻B.绝:往来而不绝者绝巘多生怪柏C.之:宴酣之乐,非丝非竹辍耕之垄上D.从:太守归而宾客从也战则请从2.(小题2)把语段(甲)(乙)中画横线的句子翻译成现代汉语。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。此子瞻之所以有乐于是也。3.(小题3)语段(甲)中作者始终以“太守”自称,结尾才点出太守的姓名,请说说这样写的好处。4.(小题4)语段(甲)(乙)中“太守之乐”与“子瞻之乐”有何异同?请简要概括。8.根据课文,解释下面句子中加点词的意义。尔辈不能究物理(_____)(《河中石兽》)薄暮冥冥(_____)(《岳阳楼记》)虽乘奔御风,不以疾也(_____)(《三峡》)陟罚臧否(_____)(《出师表》)吾义固不杀人(_____)(《公输》)9.阅读下面语段,完成小题自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱①数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻②。①摴蒱(chūpú):古代的一种赌博游戏,这里指博戏用的“五木”。五木两头尖,中间广平,主起来很像山峰。②偻:驼背。1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()A.自三峡七百里中自非亭午夜分B.沿溯阻绝绝峨多生怪柏C.回清倒影清荣峻茂D.故渔者歌曰故余虽愚,卒获有所闻2.把语段(一)中画线的句子翻译成现代汉语。虽乘奔御风,不以疾也。3.语段(一)中作者为什么不按春夏秋冬四季的顺序依次描写江水,而是首先写夏季,并将春冬二季合为一体?4.语段(一)和语段(二)所表达的对自然景物的情感有何相似之处?结合具体内容进行分析。10.厕中成佛(日)川端康成这是很久很久以前的岚山的一个春天…京都大户人家的太太、小姐,她们身着华丽的服装,来到这山野观赏樱花。“对不起,借用一下洗手间好吗?”京都的女游客在肮脏的农家门口,羞红着脸,微微欠欠身子说了一句,绕到屋后,上了一间又旧又脏的小茅厕……看见京都仕女的这副窘态,贫苦农民八兵卫便动脑筋,修盖了一间干净的厕所,挂上一块告示牌,上面写着几个黑油油的字:租用厕所一次三文赏花季节,游客拥挤,出租厕所非常成功,转眼间出租者发了大财。村里有个人忌妒八兵卫,对妻子说:“近来八兵卫出租厕所,转眼间就赚了一笔钱。今年春上,俺们也盖一间出租,要赚得比八兵卫还多,怎么样?”“这个主意不好。即使俺们的出租厕所盖好了,可八兵卫是老字号,人家有老主顾。俺们是新字号,游客不光顾,岂不是鸡飞蛋打,穷上加穷吗?……”“胡扯什么呀。这回,俺所设想的厕所,不像八兵卫的那样肮脏。听说近来京城时兴茶道,俺打算盖个茶室式的厕所。首先是,四根柱子用吉野圆木不够气派,要用北山的杉木,天花板用香蒲草,钉上水蛭形钉子,悬挂上吊锅的锁链替代使劲时候用的绳索。这主意不错吧。窗户开落地窗,踏板用榉树的如轮木,便池前挡用萨摩杉。便池四周涂黑漆,墙壁涂二遍油漆,门户用白竹夹扁柏制成的长薄板,房顶用杉树皮葺成,再用青竹子压住,系上蕨草绳,修成大和式。放鞋的石板用鞍马石做,旁边围上栽有青竹子的方眼篱笆,洗手盆用桥桩式的,装饰用的松树也配以多姿的赤松。不论哪个流派,诸如千家、远州、有乐、逸见的精华,都兼收并蓄……”妻子听呆了。“那么,租费多少呢?”经过一番艰苦的筹划,总算赶在赏樱时节之前把漂亮的厕所修建好了,连告示牌也是拜托和尚制作,是中国式的,非常庄雅。租用厕所一次八文就算是京都仕女,也觉得过分奢侈,钦佩之余,望而却步。你瞧见了吗?妻子敲着榻榻米说。“我早就叫你别盖,搭了这么多本钱,结局可怎么得了啊!”“不要唠叨嘛。明儿只要到客人那儿去转一圈,保证光顾的人会像蚂蚁成群而来。我明儿要早起,给我准备好盒饭。只要转上一圈。保你一定门庭若市。”丈夫非常沉着。可是第二天,他比平时都贪睡早觉,上午10点才醒过来,一把将后衣襟掖在腰带里,把饭盒挂在脖颈上,带着几分哀伤的神情,回头冲着妻子带笑地说:“孩子他娘,俺这辈子所作所为,你总是横挑鼻子竖挑眼的,说我傻瓜,说我做梦、做梦的。今天要让你瞧瞧,俺只要到客人中转上一圈,保你顾客车马盈门呀。粪缸满罗,你就挂上个暂停用的牌子,拜托邻居次郎兵卫挑走一担两担的。”妻子纳闷。丈夫说到客人那里转转,是不是到京城去游说,宣传出租厕所呢?她一筹莫展的当儿,一个姑娘往钱箱里投放了八文钱,租用了厕所。尔后进进出出的,租用的客人源源不断。妻子十分惊异,瞪大眼珠子看守着。不久,挂上暂停使用的牌子,忙着要把粪便挑走……终于到了傍黑时分,厕所租金达八贯之多,粪便挑走了五担。“莫非俺家老头子是文殊菩萨转世?真的,他所说的梦一般的事有生以来头一次变成了现实。”喜形于色的妻子买来了酒在等待着丈夫,不料哀伤地抬回来的竟是他的尸体。“他长时间蹲在八兵卫家的厕所里,可能是被臭气熏死的。”A丈夫走出家门以后,立即缴付三文,走进了八兵卫家的厕所里,从里面上了锁,有人想推门进去,他就“咳、咳”地佯装咳嗽,连声音都咳嘶哑了。春天白日长,他蹲得连腰都直不起来了。B1.这篇小说很有意思,第一个发财致富的农民叫“八兵卫”,而主人公却没有名字,只是说“村里有个人”,请谈谈作者这样命名的用意。2.下面两段话,请选择一段,放在文中恰当的位置,并阐明理由。京都人听了这个故事,议论纷纷:“真是风流人物的沦落啊!”“他是天下第一的茶道师啊!“这是日本有史以来的成年人自杀啊!”“厕中成佛,南无阿弥陀佛。”众人异口同声地称赞不绝。人们听了这个事情,议论纷纷:“这是日本有史以来的成年人自杀啊!”“他是天下第一的茶道师啊!”“真是风流人物的沦落啊!”“厕中成佛,南无阿弥陀佛。”……(甲)(乙)3.你觉得到底谁应该为主人公的死负责?请联系全文分析。4.我们的日常生活离不开金钱,这引发了你对“金钱”怎样的思考。请结合这篇小说及名著阅读中至少一则材料,或下列材料中的一则简要阐述。A.《我的叔叔于勒》B.《范进中举》C.《故乡》D.《孤独之旅》11.阅读《音乐能使我们更聪明吗?》,回答下列小题。①音乐能让人变得更聪明?从一定程度上来说,是的!无论演奏乐器还是听音乐,对大脑的影响远比我们想象得多。②演奏乐器为何能使人聪明?如果把大脑比作一座工厂,那么听音乐和演奏乐器对于这座工厂来说是一项大工程,许多个重要的车间都会被调动起来。科学家们曾经用核磁共振技术扫描过乐手,发现各个重要的大脑区域,都对音乐产生了强烈反应。比如,对于弹钢琴之类,需要双手进行的乐器演奏,就刺激锻炼了大脑的胼胝体,这个部分连接了大脑左右两侧半球,非常重要,如果长期受到刺激,人的协调能力就会得到很大的改善。人在演奏乐器或者跳舞时的触觉反应,刺激了大脑中的运动皮层,这个部门专门控制人的肢体运动。除此之外,参与的其他部分还有,负责记忆功能的海马体、负责情绪控制的杏仁核、负责视觉感受和反应的视觉皮层等,这些重要部位在音乐声当中共同运作,产生了和谐的脑电波,使得脑功能达到最优化状态。③另外,乐器的演奏中,无论是弦乐、管乐还是弹拨乐、打击乐,左手的运动总是要超过日常生活中的很多倍,而左手的使用可以促进大脑右半球的发育,对提高整个大脑的储存、传递信息的能力,提高思维速度来说,具有非常重要的作用。而双手互相配合的运动,对提高整个大脑皮层的兴奋性极有益处,会使工作的效率提高。④当然,如果你对学习乐器演奏望而生畏,常常听听音乐,对大脑也是大有裨益。科学家们已经通过实验证明,音乐,尤其是复杂的古典音乐,对大脑各种功能也能产生良性刺激。⑤首先,听音乐能增强我们的空间分析能力。举例来说,像解决特别困难的问题,安排复杂的事情,搞清楚它们之间的关联,解答谜题之类的活动,都需要我们的空间信息想象和处理能力。研究表明,进行空间分析的脑力活动和听古典音乐是相同的。所以,当我们欣赏古典音乐的时候,我们的大脑就好像在处理空间信息,在不知不觉中,大脑得到了锻炼。⑥其次,听音乐能增强我们的听觉处理能力。音乐家们的听觉能力显然比普通人更强,他们的听觉注意力,即区分不同声音的能力及能记住所听见的内容的能力都比常人要好。这是因为音乐改善了大脑功能。普通人如果提高了这些能力,对考试、记住重要的信息、改善语言回忆能力都有很大帮助。⑦音乐能让人变得聪明,如果在学习或工作时选择背景音乐,效果是否更好呢?科学家早就发现,音乐可对人的情绪和行为产生微妙影响。但英国伦敦教育学院的专家们通过一项新研究发现,不同种类的背景音乐对孩子学习能力的影响竟大不相同。⑧专家们将受试儿童分成A、B、C三个组。A组儿童欣赏阿尔比诺尼轻柔优美的《慢板》,B组儿童聆听克尔特林的爵士乐《三位一体》,而C组儿童则什么也不听。此后,三组儿童又都接受了阅读理解、记忆单词、背诵课文和四则运算测试,而测试内容完全是刚刚新学的知识。最后的结果显示,平均成绩最优的是A组,其次是C组,最差的是B组。⑨专家们的解释是:过分活跃或带有攻击性的背景音乐,不能像轻柔优美的背景音乐那样,对孩子的大脑认知机构起积极作用,相反却只会起消极作用。⑩可见,在某种情况下,音乐能帮助你更快完成一些枯燥的任务。如果你要学习复杂的新知识,就需要全神贯注,最好把音乐关了。因为研究表明,音乐会减弱对新知识的认知及学习能力。1.列提纲是一种传统的、比较实用的阅读方法。请根据你对选文内容和结构的理解,将每部分或每层次的内容要点写在相应的横线上,完成下面这个结构的提纲。总说:__________分说:(一)__________(二)__________(三)__________2.指出下面语句所使用的说明方法。(1)如果把大脑比作一座工厂,那么听音乐和演奏乐器对于这座工厂来说是一项大工程,许多个重要的车间都会被调动起来。(________)(2)音乐家们的听觉能力显然比普通人更强,他们的听觉注意力,即区分不同声音的能力及能记住所听见的内容的能力都比常人要好。(________)3.听音乐对大脑功能有何作用?4.你的同学王冰喜欢在预习新课时听摇滾音乐,请你结合本文知识劝她改掉这个习惯,你会怎么说?三、应用12.班里开展以“山西饮食文化”为主题的语文活动,下面是云成同学搜集的相关资料,请你阅读下面的材料完小题。(追根溯源)山西面食历史悠久,源远流长,从可考算起,已有两千年的历史了。以面条为例,东汉称之为“煮饼”,魏晋则名为“汤饼”,南北朝谓“水引”,而唐朝叫“冷淘”……面食名称推陈出新,因时因地而异,俗话说“娇儿宠称多”,面食众多的称谓与名堂,正说明山西人对它的重视和喜爱。山西面食种类繁多,一般家庭主妇就能用小麦粉、高粱面、豆面、荞面、筱面做成数十种的面食,如刀削面、拉面、推窝窝、灌肠等。到了厨师手里,更被舞弄得花样翻新,让人目不暇接。山西人对面真是情深意切。当然这种偏爱中也融入了面的可塑性和山西人的睿智。过生日吃拉面,取长寿之意;过年吃“接年面”,取岁月廷绵之意;孩子到学校上学第一天要吃“记心火烧”,希望孩子多一个长学问的心眼……这些面食已不再是仅仅作为充饥的食物,而已成为一种饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。(趣闻轶事)刀削面是山西最有代表性的面条,堪称天下一绝,已有数百年的历史。传说,蒙古鞑靼侵占中原后,建立元朝。为防止“汉人”造反起义,将家家户户的金属全部没收,并规定十户用厨刀一把,切菜做饭轮流使用,用后再交回鞑靼保管。一天中午,一位老婆婆将棒子、高粱面和成面团,让老汉取刀。结果刀被别人取走,老汉只好返回,在出鞑靼的大门时,脚被一块薄铁皮碰了一下,他顺手拣起来揣在怀里。回家后,锅开得直响,全家人等刀切面条吃。可是刀没取回来,老汉急得团团转,忽然想起怀里的铁皮,就取出来说:就用这个铁皮切面吧!老婆一看,铁皮薄而软,嘟喃着说:“这样软的东西怎能切面条。”老汉气愤地说:“切不动就砍!”“砍”字提醒了老婆,她把面团放在一块木板上,左手端起,右手持铁片,站在开水锅边“砍”面,片片面片落入锅内,煮熟后捞到碗里,浇上卤汁让老汉先吃,老汉边吃边说:“好得很,好得很,以后不用再去取厨刀切面了。”这样一传十,十传百,传遍了晋中大地。至今,晋中的平遥、介休、汾阳等县,不论男女都会削面。(民歌采风)《夸土产》歌词(节选):平遥的牛肉太谷的饼\清徐的葡萄甜圪盈盈榆次太原祁县城\有的是拉面削面香煞人大同的皮袄白圪洞洞\北路的栲栳栳热腾腾阳泉煤炭有名声呀儿呦\平定的沙锅亮晶晶稷山的红枣甜圪盈盈\夏县的莲菜最出名虞乡的柿子甜又红呀儿呦\杏花村的特产竹叶青高平的萝卜晋城的葱\曲沃的早烟香喷喷鱼瓜出在临县城呀儿呦\山西的陈醋酸淋淋知识卡山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情,正是词语“萌”的体现。山西方言被誉为古代语言的“活化石”,而晋语系形成的时代,是人类发展的婴幼儿时期,那时的语言也算是人类的“萌”语。“耐咬咬”,听来让人摸不着头脑,不知为何物。其实,这是祁县的一种烧饼。耐咬是因为烧饼为死面饼,热着吃很香,凉了,当真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,当地人用当地土语,把形容词“耐咬”读成叠音词“耐咬咬”,瞬间形容词换成了一个萌哒哒的名词。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中还有很多,皆是根据制作工艺或是外形特点,将一个动词或者形容词转换成叠音词,若是连在一起读出来,颇有节奏和韵律感,有点读儿歌的感觉。知识卡山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情,正是词语“萌”的体现。山西方言被誉为古代语言的“活化石”,而晋语系形成的时代,是人类发展的婴幼儿时期,那时的语言也算是人类的“萌”语。“耐咬咬”,听来让人摸不着头脑,不知为何物。其实,这是祁县的一种烧饼。耐咬是因为烧饼为死面饼,热着吃很香,凉了,当真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,当地人用当地土语,把形容词“耐咬”读成叠音词“耐咬咬”,瞬间形容词换成了一个萌哒哒的名词。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中还有很多,皆是根据制作工艺或是外形特点,将一个动词或者形容词转换成叠音词,若是连在一起读出来,颇有节奏和韵律感,有点读儿歌的感觉。(走向世界)山西是“中国面食之乡”,面食做法多达400多种。在面食师傅手中,一个面团可以吹得薄如气球,可以拉得细如丝线。这里是“小杂粮王国”,出产7大类120余种杂粮,都是健康养生佳品。这里是中药材主产区,有中药材1788种,道地药材39种。这里盛产美酒佳酿,汾酒是中国八大名酒之一,老陈醋位列中国四大名醋之首……山西素有开放基因和重商传统。(选自《楼阳生在外交部山西全球推介活动上的推介词》)(1)班里林枫同学认为《夸土产》的歌词极有山西味儿。请你结合“知识卡”,从叠词角度说说《夸土产》歌词中的“山西味儿”。________________________________________________(2)山西籍导演宁浩曾说:“山西人文化里头有一种顽强,就是不管怎么样都能把事办了,含有一种灵活。”你同意他的说法吗?请结合上述材料,谈谈你的理解。(不少于100字)_________________________________________________四、综合性学习与写作13.阅读下面的材料,按要求作文。人生如登山,或许因为太在意登上山顶,我们往往没有慎重选择路径就匆匆出发。于是,有人踏上大道,有人走进小路,有人奔向捷径,有人闯入险途。有的路,平坦而通畅,带给你的是安稳或者平庸;有的路,崎岖而险峻,带给你的是精彩或者伤害。选择的路合适,你会顺利登上山顶;选择的路不合适,即使登上山顶,也会遍体鳞伤。决定人生状态的不是山顶,而是你选择通向山顶的那条路。请你根据对上述文字的理解和思考,写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。
参考答案一、积累1、A【解题分析】试题分析:A成语使用不恰当。惟妙惟肖:模仿或描写得非常美妙、非常逼真。不能用来修饰“演讲”。点睛:此题主要考查正确使用词语(成语)的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯,不要被一些媒体的错误用法所误导,并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词,注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析哪个更合适;更重要的是在阅读中培养语感,注意词语使用的语境。2、D【解题分析】
通读句子可知,①②⑤句是对③句的因一步阐述,应排在③句后面,由①句中“不”和②句中“而是”,可知①②句存在选择关系,②句应紧接着①说,据此可以排除AC,⑤句是对②句的“有生命力的东西”的具体阐述,据此可以排除B。故选D。3、B【解题分析】
本题考查名著阅读。B项错误,孙悟空在忍受了紧箍咒的痛苦后,将妖怪分辨出来了,还差点将其打死。4、C【解题分析】
C错误,“别在那儿偷偷笑了!”是祈使语气,“好在天无绝人之路!”是感叹语气。5、(1)窈窕淑女君子好逑(2)芳草萋萋鹦鹉洲(3)瀚海阑干百丈冰(4)青鸟殷勤为探看(5)赢得生前身后名(6)长风破浪会有时(7)归雁洛阳边(8)海内存知己天涯若比邻【解题分析】
本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:逑,殷。6、1.鲁达为救被欺辱的金氏父女,三拳打死了镇关西后出逃,在赵员外的帮助下到五台山出家。在前往大相国寺途中,制服了占山为王、要强抢刘太公女儿的小霸王周通,后在赤松林遇见史进,两人在瓦罐寺除掉了崔道成和丘小乙,火烧瓦罐寺。2.鲁智深在五台山出家做和尚,不参禅,不守清规戒律,下山喝酒,醉打山门,毁坏金刚,逼众僧吃狗肉,事后还请长老评理,刻画了鲁智深率性而为、无拘无束、粗鲁莽撞、却又如孩子般可爱的形象。作者将人物置于不同环境(或与人物反差很大的环境)中,表现其不同性格特征和反抗道路,具有真实性和可读性。3.鲁智深在《水浒传》中,算得上是一个善始善终,修成正果的人物:他一生路见不平,行侠仗义,除恶务尽,如救素未谋面的金氏父女;对朋友侠肝义胆,有情有义,如野猪林暗中护送好友林冲,危难时出手相救;不贪色,不贪钱财,不留恋功名,如擒方腊立大功后不愿还京做官,最后在浙江听潮信而圆寂。鲁智深用自己的修行说明其是有佛心、佛缘的人,印证了智真长老的慧眼。【解题分析】
1.考查对名著人物故事情节的理解。根据对原著的阅读理解可知,鲁达在酒馆认识了金翠莲,帮助金翠莲,资助金翠莲父女逃离虎口。三拳打死镇关西,,为躲人命官司,鲁达在雁门县巧遇金老,金老把恩人鲁达请到家中,并与收金翠莲做外室的赵员外相见,赵员外对鲁达表达了佩服之情,帮助他到五台山出家。鲁智深破酒肉戒,二次大闹文殊院,无奈之下智真长老甩锅给自己的师弟,将鲁达派往大相国寺。鲁智深下山,在桃花村遇桃花山二头领小霸王周通欲强娶刘太公之女。鲁智深为刘太公解除逼婚之忧,假扮太公小女,打了来庄逼亲的周通,大头领李忠为二头领报仇,与鲁达相认。后到瓦罐寺,那些僧人都向他诉苦,后来才知道,这寺庙已被一僧一道霸占。僧人叫崔道成,道人唤丘小乙。巧遇史进,再后来结果了二人的狗命。那鲁达本是菩萨心肠,回头惦念着老和尚和那妇人,但见只剩下尸首,一时痛苦,遂火烧了瓦罐寺。2.本题考查了人物形象和故事情节的积累。学生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节,另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解,能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。鲁达在大闹五台山,又是喝酒,又是吃狗肉,打倒了金刚,推翻了亭子,直闹得佛场众僧人“卷堂大散”。鲁智深看似犯戒的行为,其实是他对盲目修行的反抗。又表现他率性而为、无拘无束、粗鲁莽撞、孩子般可爱的形象。3.能结合名著情节具体阐述即可。鲁智深打郑屠,原本也没有想打死他,只因为他嫉恶如仇,下手狠了一点,三拳就把镇关西给打死了。但鲁智深马上就想到:“洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”他急急地回到自己住的地方,拿了很少一些东西,大部分东西都舍弃了,马上出逃。按照宋太祖赵匡胤定下的规矩,鲁智深是提辖,这种行为是没有死罪的,何况他打死的又是一个欺诈人的郑屠。但规矩是规矩,现实是现实,武松也是官员,打死的是害人性命的奸夫淫妇,照样成为了刑徒。当他第二次打死了人,在墙上留下自己的名字,为的是不连累无辜,马上逃亡。不过,这种明智之举和鲁智深比较起来,显得有点儿觉悟晚了些。一般人来说,财物可以舍弃,这个提辖的官职是很难舍弃的,即便是定罪服刑,期满后还是可以继续当官的。史进杀了县里的两个都头,还要找师傅王进,幻想着日后讨个出身;杨志杀了牛二,到了北京大名府照样做了提辖。但这只是特例,一般情况下,很多人没等到熬过那一百杀威棒,就已经一命呜呼了。鲁智深没有史进般的幻想,也不是武松那般思维单纯,他的智慧比一般人深。鲁智深有一双慧眼。如果说,这双慧眼还不能像佛祖一样识人的话,鲁智深的慧眼能识事。鲁智深能抛却尘世,毫不犹豫地选择出家,具有佛缘。鲁智深与佛有缘,他救的那个金翠莲没有回东京,而是嫁给了五台山下一个有钱的赵员外。这个赵员外是五台山文殊院寺庙里的一个大施主,他曾经许下一个心愿,要在寺庙里剃度一个人,而恰恰一直没有个合适的,直等到鲁智深来填补。这是当时一种上层人的行为,信佛之人要把自身献给佛,因为社会因素还不能让他天天待在寺庙,于是就找一人代替他敬佛,前代有皇帝也这样干过。鲁智深正好成为了这样一个人,而介绍他前去的又是文殊院最大的施主檀越,难道不是与佛有缘吗?而鲁智深对于要当和尚,竟然没有丝毫的犹豫。其实对于当和尚与否的选择,丝毫不必杀了人选择逃亡少动心思。人当了和尚,官司再也与己无关了。但同样的,世俗上也等于再没有这个人了。结婚生子传宗接代已经和这个人无关了,一般人能不费一番思量吗?鲁智深在只知道这些不知道任何佛家规矩的情况下,爽快地答应当和尚,只能认为与佛有缘。二、阅读7、1.2.D3.4.(1)喝醉了能同大家一起欢乐(与民同乐)、酒醒后能用文章记述这乐事的人,就是太守。(2)这就是子瞻在这里感到快乐的原因。【小题3】【小题3】①前文中一直以“太守”自称,设置悬念,结尾点明太守是谁,解除悬念,体现了构思的巧妙;②前文以“太守”自称,突出一郡长官的身份,有助于表现与民同乐的主题;③结尾用设问的手法(故设一问),在自问自答之中流露出自豪、自得之意。【小题4】【小题4】同:都有虽遭贬谪,却能随遇而安(安然自适)之乐;都有寄情山水之乐。异:太守之乐是与民同乐;子瞻之乐是自得其乐(乐观豁达,以“适意”为乐)。【解题分析】甲文选自:《欧阳文忠公文集》作者:欧阳修年代:北宋乙文选自:《武昌九曲亭记》作者:苏辙年代:北宋甲文译文:像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一,这就是山间早晚的景象。野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天气高爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。乙文译文:子瞻被贬到齐安(今黄冈),在长江边上建庐居住。齐安没有出名的山,而长江南岸武昌(今鄂州)的群山,高低起伏,连绵不断,山谷幽深寂静,里面有佛塔寺庙僧舍,西边的叫西山寺,东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁,面对山沟,隐蔽在茂密的松树枥(同“栎”)树丛中,寂漠清静,与世隔绝,见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了,太阳出来,江面波平浪静的时候,子瞻就拄着拐杖,带着美酒,乘坐渔船,横渡长江,直奔南山而来。山中有几个人,热情好客,喜游山水,听说子瞻到来,都裹着头巾,欢笑着迎上来,然后携手同行,逍遥自在地拾级而上,一直走到深山尽处,大家都筋疲力尽了,方才停下歇息,扫去落叶,坐在草地上,彼此举起酒杯,互相问候,(玩到)心情舒适时,竟至忘记了回去,就往往留在山上夜宿。1.2.本题考查文言文中的实词和虚词的意义和用法,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中,要特别重视并掌握这类词。解答时,首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较,得出正确选项为D项,意思都是“跟从”。其他各项的意思分别为:A:开放/发出。B:断/极高。C:的/到。3.4.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺,意思明确,就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。重点词语:述:记述。是:这。点睛:文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。【小题3】【小题3】本题考查对文章写法的理解与把握。文章以“太守”自称,既突出一郡长官的身份又设置悬念。结尾用设问句式点出太守姓名,总收全文,照应前文,既突出太守与民同乐的形象,又步步设疑,吸引读者不断追寻,最后点出主人公,使其形象越发鲜明。【小题4】【小题4】本题考查学生的比较阅读能力。中考文言文比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章,加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。“太守之乐”和“子瞻之乐”相同之处:都有虽遭贬谪,却能随遇而安之乐,都有寄情山水之乐。不同之处:太守之乐是与民同乐,子瞻之乐是自得其乐。8、物理:事物的道理;薄:迫近;奔:飞奔的马;臧否:善恶;义:善良坚持道义【解题分析】
(1)“尔辈不能究物理”的意思是“你们这些人不能探求事物的道理”,“物理”的意思是“事物的道理”。(2)“薄暮冥冥”的意思是“傍晚天色昏暗”,“薄”的意思是“迫近”。(3)“虽乘奔御风,不以疾也”的意思是“即使骑上飞奔的快马,也不如船快”,“奔”在这里是名词,指“飞奔的马”。(4)“陟罚臧否”的意思是“奖惩功过”,“臧否”的意思是“善恶”。(5)“吾义固不杀人”的意思是“我坚守道义坚决不杀人”,“义”的意思是“善良,坚持道义”。9、1.D2.即使骑着奔马,驾着风,也不如它快。3.本文重在写水,而水以夏季为盛,长江在三峡段的迅疾凶险之特征在夏季体现得尤为突出,故作者将“夏水”置于首位。相较而言,春冬两季的三峡皆有“清荣峻茂”的盎然情趣,故而合为一体描绘。4.都表达了对自然山水的赞美之情。语段(一)描写了三峡江水的秀丽之景,并以“清荣峻茂,良多趣味”直接抒发对这种美景的赞美之情。语段(二)刻画了泰山的神奇美景,抒发了对大好河山的赞美与热爱之情。【解题分析】1.D加点词语意思相同。都是“因此,所以”之意。A从/假如。B断绝/极。C清波/清澈。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“虽”:即使。“奔”:飞奔的马。“疾”:快。3.考查文章安排材料的技巧。本文是为江水作注,自然是以写江水为主,所以作者按夏、春、冬、秋的顺序来写。这是根据江水由旺到枯的变化写的,夏水最盛,异常凶险。而冬春山光水色并无两样,因此写在一起,用笔经济,格调活泼,夏春冬景写完,自然以秋景作结。虽然秋景凄凉,但选取了“高猿长啸”、“衰转久绝”这一具有代表性的事物,显示出了三峡秋景另有特色,引人入胜。4.比较阅读。题干问两文所表达的对自然景物情感的相似之处。文言文要点的分析概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如两文情感的相似之处可从都表达了对自然山水的赞美之情的角度作答。《三峡》通过借景抒情和直抒胸臆的方法,抒发对自然美景的赞美之情。《登泰山记》通过刻画了泰山神秀壮丽,唤起人们对泰山的向往,感受到祖国山河的壮美。由此抒发了对大好河山的赞美之情。所以两者情感的相似之处还是比较明显的。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(二)译文:戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。10、1.作者一反常理,主人公没有名字,反而次要人物有名字,作者意在表明像兵卫这样的有头脑的人是个别,而像主人公这样嫉妒心强贪婪的人普遍存在的,不给他具体的名字表明他具有代表性。2.选择“甲”放在B处。选择正确得1分。因为,这里不直接写发生这件事情之后,周围人的议论,而是变成这件事情传到京都之后,变成了人们茶余饭后的故事,谈资,人们谁也没有意识到这个事情的可悲之处,而是一致以赞赏的眼光看待这种极端的不正当的竞争方式,表明这样贪婪极端的人普遍存在,表达了作者对金钱至上世风的讽刺。3.我觉得的他自己要对自己的死负责,正是他的贪婪嫉妒与狭隘,让他采取了决绝的方式。他的贪婪在于他不要与别人共享利益,而是要比别人赚得多,要把别人置于死地,从他奢侈地装修厕所可知。当然,他妻子也应该对此事负责,因为他妻子一直就瞧不起他,嫌弃他,他其实活得很窝囊。他就想借此扬眉吐气一次,这从他离开家的欲哭又笑的表情中可以看出。另外,他家境的贫寒,整个社会对于这种极端行为的赞赏也促成了他的死。4.示例1:不可否认,金钱是生活所必须的,我们的衣食住行,我们的生存都离不开金钱,我们必须认识到金钱对于我们的重要性。正因为如此,在日常生活中,金钱有时会奴役我们,嫉妒八兵卫的农民为了赚钱竟然把自己憋死,在《骆驼祥子》中,刘四为了金钱,可以狠心地把女儿扫地出门,祥子为了自己的生存,硬生生拒绝了小福子。菲利普夫妇连亲兄弟也不认。这固然有生活的无奈,但也有人性的愚昧冷漠。钱有时是人性的试金石,为了避免这类悲剧地发生,我们需要在金钱上作出牺牲。正如简爱一样,为了亲情,放弃金钱,我们更需要有一种赚钱的能力,当然,社会需要提供这种可能性。社会没能提供这种可能性成为祥子堕落的一个重要因素。示例2:不可否认,金钱是生活所必须的,我们的衣食住行,我们的生存都离不开金钱,我们必须认识到金钱对于我们的重要性。正因为如此,在日常生活中,金钱有时会奴役我们,我们会被金钱异化,妒八兵卫的农民为了赚钱竟然把自己憋死,我们会为了金钱抛弃情感,不管是亲情,还是爱情。如刘四不认女儿,祥子拒绝小福子。【解题分析】
1.题干要求谈谈作者对“八兵卫”这样命名的用意。一定要看完完整故事后再作答。村里有个人忌妒八兵卫,依样画葫芦。但把厕所修的非常豪华,并把费用提高到每次八文钱,不料女游客们都觉得太过奢侈,望而却步。妻子对此很不满意,丈夫根本不着急,告诉妻子自己有办法。妻子,要说外出转转,保证自己家的厕所顾客盈门。丈夫外出后,来厕所的人果然络绎不绝,妻子十分惊喜。但是到傍晚,她等待回家的竟然是丈夫的尸体。原来他一整天都蹲在邻居家的厕所里,让那些游客不得不来他家的厕所,但蹲了一天,最后被厕所的臭气熏死了。他的死让周围的人议论纷纷。主人公没有名字,只是有“村里有个人”的称呼,反而次要人物“八兵卫”有名字,意在表明像主人公这样嫉妒心强贪婪的人普遍存在且不会成功的,这种人具有普遍性的意义。2.首先要读懂题干所给句子的意思,然后通读原文,看看与原文哪一段落的内容相合,可将题干所给句子代入语段中,分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。选择甲放在B处。因为,这件事情传到京都之后,变成了人们茶余饭后的谈资,人们一致赞赏这种不正当的竞争方式,表明此事此人具有典型性代表性的意义,由此表达对金钱至上世风的讽刺。突出文章的主旨。而乙文所讲的内容不能突出这样的意义。3.考查对文章内容的理解。题干问到底谁应该为主人公的死负责。答此题首先要读懂上下文的情节内容,进而把握文章的中心,这样才能确保答案的准确无误。如“村里有个人”自己要对自己的死负责,只是贪婪嫉妒惹的祸,他的贪婪是要比别人赚得多。也可从他妻子的角度作答。作为妻子一直就嫌弃他,这也是他走向悲剧的原因之一。4.要求谈谈你对“金钱”的思考。并要求结合这篇小说及名著阅读中的至少一则材料,或题干所给材料中的一则简要阐述。如正像一句俗语所言,“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”金钱真的很重要。傅雷家书中有“爸爸叫你将来千万不要在大使馆露出口风,说是做工可归你。爸爸的意思,你自己的钱,将来回国时可以买一架好钢琴,这是为你将来教学上的需要,倒并不是出于自私自利。重要的理财一道,你向来不屑,钱糊里糊涂来,糊里糊涂去。现在有弥拉帮你管,你只要诚意待人,尽可能让她预算,让她安排,或者共同研究,每个月必得从收入储蓄一部分,为了两人的生活安全,责任更大,更为了未来孩子着想”这样几句话,说明了只有金钱才能保障我们的生活,只有金钱才能保障我们的下一代健康成长的道理。可见,无论何时,都不要忽略了金钱对人生的意义。当然,还可从否定金钱的角度论述,言之成理,有凭有据即可。【题目点拨】最后一题是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得人生启迪、审美情趣等。学生理解原文的内容、思想和情感,阐述自己感受,概括出自己的看法和体会,并能陈述理由。11、1.音乐能让人变得更取明演奏乐器使人聪明的原因听音乐对大脑的益处背景音乐对学习能力的影响2.(1)打比方(2)作比较3.听音乐能增强我们的空间分析能力;听音乐能增强我们的所觉处理能力。4.预习新课就是学习新知,过分活跃或常有攻击性的背景音乐会减弱你对新知识的认知及学习能力,起消极作用。【解题分析】1.考查对文章写作思路的理解。通读全文,整体感知,根据对选文内容和结构的理解,将每部分或每层次的内容要点按照总分的结构加以概括。第一段“音乐能让人变得更聪明?从一定程度上来说,是的!”总说“音乐能让人变得更聪明”;然后分说,从“①演奏乐器为能使人聪明”;“②常常听听音乐,对大脑也是大有裨益;“③不同种类的背景音乐对孩子学习能力的影响竟大不相同”三个方面加以阐述说明。2.本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。(1)“比作一座工厂”可知是打比方。(2)“音乐家们的听觉能力显然比普通人更强”可知是作比较。3.考查对文章内容的理解与提取。根据题目要求,找到对应的段落,然后筛选提取符合题目要求的句子“⑤首先,听音乐能增强我们的空间分析能力。”“⑥其次,听音乐能增强我们的听觉处理能力。”作答即可。4.本题考查劝说词的拟写能力。劝说,指通过规劝从而让他人接受自己的建议,其基本要求是讲明道理,消除顾虑,语气委婉。首先要看清劝说对象,语境设置是要求你劝说王冰;其次针对情况,王冰喜欢在预习新课时听摇滾音乐,然后组织语言进行劝说。劝说时要注意有称呼语,说话得体有礼貌。三、应用12、(1)示例:这首民歌歌词中多处用到叠词,叠词表达在山西方言中很突出,不仅生动形象,读起来还轻快、愉悦。如“清徐的葡
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