2024届广东省云浮市郁南县中考联考语文试卷含解析

2024届广东省云浮市郁南县中考联考语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列词语使用不得当的一项是（）A．翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天工。B．虽然没有名角亲自传授指点，但他长年在戏园子里做事，耳濡目染，各种戏路子都熟悉了。C．虽然天各一方，可是情感相通，又近在咫尺。D．高县长说：“全县就你一个人当上了全国劳模，无论怎样说也是凤毛麟角了。”2．下列句子中，表达得体的一项是（）A．先生说得有道理，领教领教！B．认真阅读完你的文稿，对其中不妥当的几处，我斗胆加以斧正。C．请您来做报告，想必您会感到荣幸！D．感谢你的热情邀请，行，届时我一定光临。3．下列加点字的字音、字形全都正确的一项是()A．卷帙(zhì)取缔(dì)聒噪(guā)剑拔弩张(nǔ)B．撷取(xié)发窘(jiǒng)羁绊(bàn)脍炙人口(kuài)C．剽悍(piāo)蓑衣(suō)沉缅(miǎn)合辙押韵(zhé)D．嗔视(chēn)蓬篙(hāo)凛冽(liè)引颈受戮(lù)4．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是()①全民阅读率的上升，显然是一件好事。②因此，全民阅读质量的真正提升之路还很漫长。③但有必要思考的是：现在提升的到底是整体式阅读还是碎片式阅读，到底是深阅读还是浅阅读？④或者把问题进一步简化为：到底是高质量的阅读还是低质量的阅读？⑤在这方面，并没有准确的数字区分，但就我们眼中所见而言，高质量阅读，可能并不尽如人意。A．②④①③⑤ B．①③④⑤② C．②④⑤③① D．①④⑤③②5．填空。______________________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）______________________，各领风骚数百年。（赵翼《论诗》）但愿人长久，______________________。（苏轼《水调歌头》）王安石登上飞来峰，极目远望，不禁豪情满怀，写下了富有人生哲理的不朽名句：______________________，______________________。《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与《出师表》中的：“______________________，______________________。”两句的意思一致。我们经常说：“取人之长，补己之短”，《<论语>十则》中与此意思相近的句子是：“______________________，______________________。”6．名著阅读（1）下面诗句节选自艾青的《雪落在中国的土地上》，当时中国正处于___________时期。透过雪夜的草原，那些被烽火所啮啃着的地域，无数的，土地的垦植者，失去了他们所饲养的家畜，失去了他们肥沃的田地……（2）假如《水浒》中人物穿越到上面这个时期，会有怎样的表现？从下列人物中任选一个，结合人物性格及其经历简述理由。A．宋江B．林冲C．孙二娘二、阅读7．阅读下面文字，完成下面小题。中国衣冠，自北齐①以来，乃全用胡服②。窄袖绯③绿短衣，长勒靴④，有蹀躞带⑤，皆胡服也。窄袖利于驰射，短衣长勒皆便于涉草。胡人乐茂草，常寝处其间。予使北⑥时皆见之，虽王庭亦在深荐⑦中。予至胡庭日，新雨过，涉草，衣袴皆濡，唯胡人都无所沾。带衣所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑、帉帨、算囊、刀砺⑧之类。幞头⑨，一谓之“四脚”，乃四带也，二带系脑后垂之二带反系头上令曲折附顶故亦谓之“折上巾”。唐制，唯人主得用硬脚⑩。晚唐方镇擅命，始僭⑪用硬脚。本朝幞头，有直脚、局脚、交脚，朝天、顺风⑫，凡五等，唯直脚贵贱通服之。又庶人所戴头巾，唐人亦谓之“四脚”。盖两脚系脑后，两脚系颔下，取其服劳不脱也；无事则反系于顶上。今人不复系颔下，两带遂为虚设。________①北齐：南北朝时北方政权之一。②胡服：泛指北方少数民族服装。③绯：红色。④长勒（yào）靴：长筒靴。勒，靴筒。⑤蹀躞（dièxiè）带：装饰蹀躞的腰带。⑥使北：出使北方。⑦荐：兽所食之草，此处泛指草。⑧帉帨（fènshuì）：佩巾，手巾。算囊：亦称“算袋”，本指盛算子（计算用具）的革袋，后来成为一种装饰品，亦用以盛他物。刀砺：佩刀和磨石。⑨幞头：包头软巾。⑩硬脚：用金属线撑起的巾脚。唐代皇帝所服的幞头用硬脚，稍上曲；五代晚期以后，硬脚渐趋平直。⑪僭（jiàn）：僭越，超越等级本分。⑫直脚：指平直的硬脚。宋人多用铁线支撑。局脚：即曲脚，硬脚弯曲者。交脚：指前后脚互相交叉者。朝天：指巾脚上曲者。顺风：指一脚下垂、一脚上曲者。1．用“/”给下面的句子断句。（标三处）二带系脑后垂之二带反系头上令曲折附顶故亦谓之“折上巾”。2．解释下列句子中加着重号的词语。（每小题1分，共4分）乃全用胡服乃：________（2）虽王庭亦在深荐中虽：________予至胡庭日予：________（4）唯直脚贵贱通服之服：________3．把下列句子翻译成现代汉语。胡人乐茂草，常寝处其间。今人不复系颔下，两带遂为虚设。4．与汉服相比，穿胡服有哪些优势？8．阅读下面文言文，完成下列小题。卫南之战泽①兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不能成功。先驱云②前有敌营，泽挥众直前与战，败之。转战而东，敌益生兵③至。王孝忠战死，前后皆敌垒。泽下令曰：“今日进退等死，不可不从死中求生。”士卒知必死，无不一当百，斩首数千级。金人大败，退却数十余里。泽计敌众十余倍于我，今一战而出其不意，势必复来。使悉其铁骑夜袭吾军，则危矣。乃暮徙其军，金入夜至，得空营，大惊，自是惮泽，不敢复出兵。（选自《宋史》）（注释）①泽：宗泽，南宋将领。②云：报告。③生兵：新兵。1．解释下列句子中加点词语的意思。（1）使悉其铁骑夜袭吾军悉：______（2）乃暮徙其军乃：______2．下列句子节奏划分错误的一项是（）A．泽兵/进至/卫南 B．先驱/云/前有敌营C．前后/皆/敌垒 D．泽/计/敌众十余倍于我3．将下列句子翻译成现代汉语。士卒知必死，无不一当百，斩首数千级。4．准确判断敌情是取胜的前提。曹刿从“辙乱”“旗靡”中准确判断出“齐师”是真“败绩”；从选文中的“”语句也可看出宗泽善于分析战情。5．除准确判断敌情外，你认为宗泽在卫南之战中取胜的原因还有哪些？是结合原文简要说明。9．阅读《富贵不能淫》一文，完成下列小题。富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富责不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”1．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚：真正，确实B．父命之命：教导，训诲C．必敬必戒戒：告诫D．以顺为正者正：准则，标准2．下面句子中有通假字的一项是（）A．安居而天下熄 B．往之女家C．得志，与民由之 D．威武不能屈3．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）A．景春认为，公孙衍、张仪是真正的大丈夫，是从功利的角度来定位的。B．孟子针锋相对，用一个设问句表明了对景春所持观点的否定、不屑和鄙视。C．孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，指出了公孙衍、张仪的本质。D．文中孟子所表达的观点为人民广泛认同，后世无数仁人志士，都可视为这一观点的践行者。10．阅读下面的文字，完成小题。①人类思想史自古就在追问“什么是好生活”“人应成为怎样的人”。今天建设中国特色社会主义，也要回答这两个问题。②细读身边好人事迹，琐碎而平凡。但却因为其中蕴含着人性良知最美最深刻的“好人精神”而让人感动。毛泽东同志说：“一个人做点好事并不难，难的是是人一辈子做好事。”中国好人的善行义举塑造了践行社会主义价值观的人格形象，并向社会发挥、传递着道德正能量。③古人说：国无德不兴，人无德不立。“礼义廉耻，国之四维，四维不彰，国乃灭亡”。每个人都有他的道德影响力。榜样的力量是巨大的，人们在行为判断和选择时，会自觉不自觉地参照他者行为。事实上除了国家社会主流价值观影响外，我们都或多或少的参照他人行为在生活，人们的价值观不同程度的在生活中潜移默化的被改变或被塑造。④我们看到，历年评出的时代楷模、道德模范、最美人物和身边好人，已用各种形式培育生长了诸多“好人”团队和平台，如“好人联合会”，“美德联盟”“爱心团队”“爱心网站”等。他们带动身边更多的人一起为人民群众服务，为国家社会奉献，发挥了他们的道德影响力，引发了更大的社会道德力量。⑤好人做好事不是为了扬名，但一个有道德的社会应让好人好事尽人皆知。社会主义核心价值观以及新时代社会风气需要大力弘扬好人精神，营造扬善抑恶的好人文化。倘若力行道德的人得不到肯定，无德之人不受贬斥责罚。德行成为有德之人的重负，缺德成为无德之人的通行证，有德者默默奉献，无德者坐享他人奉献，这个社会就会陷入善恶不公的恶性循环，社会风气败坏，人性品质堕落。因此，树立好人榜样的同时，也要完善社会道德奉献与回报机制，让寻常模范、礼遇模范、好人好报成为常态社会风尚，这同样也是培育全社会公民道德者素质的有效途径。⑥“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”我们要。这样我们的国家、民族、社会和人民，就一定会有更加美好的未来！1．阅读全文，结合内容，将第⑥段横线处补充完整。2．阅读全文，判断下列说法不正确的一项是（甲）第①段，作者借“什么是好生活”“人应成为是怎样的人”追问引出本篇文章的问题。（乙）第③段，作者阐述了好人好事的榜样力量以及在社会上产生的潜移默化的影响。（丙）第⑤段，作者提出了完善社会道德风险与回报机制是为了惩罚无德之人。3．下面是《论语中》的两则语录，哪一则有助于你理解上面的文字？请简要说明理由。①子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”②子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”11．阅读下面的文章，完成下面小题。合欢，合欢李晓东①很多年以后，我才知道，那是合欢。②小城况味，多是从悠长悠长的小巷里荡漾出的，这是九岁的我就已经能感受得到的。所以，当母亲牵着我的手慢慢走进不知名的巷道时，一种淡淡的情绪笼上我的心头。后来，我学会了描摹那种情绪：忧伤。③事实上，九岁的我，和忧伤是不搭界的。三十八岁的母亲，似乎也看不出忧伤的样子。天生的好皮肤让她显得比同龄人年轻十岁，同样一件的确良白衬衣，穿在她身上，就有了时装的味道。母亲齐耳的短发，刚刚遮住耳朵，当她俯下身子给我整理衣服的时候，我看见清晨的阳光投在她的脖颈上，让她的耳朵有了透明的质感，粉嘟嘟的耳垂让我忍不住伸手去摸。母亲笑一笑，随手拂过脸颊的发梢，一段白皙的脖颈上也落下一片阳光。④这是七月，母亲去小城开会，带上了我，这是我第一次出远门。纵深的小巷是我们走往住地的必经之路。小巷里隔三五步就见一棵槐树，粗壮的树干一个人不能环抱，浓密深绿的树叶，漏着点点阳光。槐荫披拂处，是一个个门庭，层层剥落的朱漆，锈迹斑斑的门环，半掩着的木门，褪了色的对联，簇拥着一条碎石铺地，仅容我和母亲并排行走的小径，重重叠叠的屋檐从爬满青苔的高墙上伸出来，把天空切割成一条窄窄的蓝色，随着我们的脚步晃啊晃。小巷尽头，豁然洞开，一个一眼看不到头的大院子，水泥柱子上挂着“市政府招待所”的木牌。院子里是一排排白墙青瓦的平房，我随母亲走进一间，一开门，隐隐的霉味儿裹挟着热浪扑面而来。母亲推开浅绿色的木窗，我来到窗前，一棵大树正对着窗口。那是一种我从来没有见过的树，开着我从来没有见过的花，粉柔柔的，像一把把小扇子密密缀满枝头。树冠在十几米高处平平地铺开，将七月骄阳隔在树外，树下形成天然绿荫。⑤我雀跃而出，跑到屋后，见十来棵一般模样的大树肩并肩默立，树叶间缀满了粉红色棉絮一样的绒花，远远望去，如雾一般。从那红雾里，飘出丝丝缕缕清甜的香气。我站在树下，看见那香气正倾泻而下，从我的头顶、发梢，直到我的肩膀、我的手、我的脚下，然后那香气蓬勃而起，又从我的脚下蒸腾，沿着我的手、我的肩膀、我的发梢，直到我的头顶，重重叠叠。我在那香气里静悄悄，不敢发出一点声音。但母亲唤着我走过来了，她刚刚洗过的头发还没有干透，她的脸颊，不知道是因为洗过澡的缘故，还是被那笼罩在头顶的粉色映照的缘故，像抹了胭脂一样。她从那香气里走过来了，她唤我的声音也是香的、软的呢。⑥又五年，我读到了史铁生的《合欢树》，这个名字让我喜欢，但是文章始终没有描摹过合欢的样子。“与其在街上瞎逛，我想不如就去看看那棵树吧。”可是，史铁生终究没有走近那棵树。“我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地待一会儿，悲伤也成享受。”史铁生的悲伤我那时并不理解，让我失望的是，合欢在哪里呢？⑦我真正认识合欢，是在羊城，那时我十九岁。还是七月，走进烈士陵园时，我大汗淋漓，感觉自己已经奄奄一息。立起身，甩甩头，感觉可以喘气了，头顶，却是一棵大树，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密缀满枝头。蓦然间，感觉十年前的那树回来了。树干上挂着小牌子：“合欢，又名……”合欢，合欢，原来，史铁生笔下那棵始终未曾露面的合欢，我早在九岁的时候就已经遇到了。⑧那是一次仓促的旅行，仓促到不知道为什么旅行，仓促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街头，看衣着光鲜的人流开开合合，我知道，这里不是我的世界。在这里邂逅的合欢，与十年前小城的合欢相比，是傲慢的。虽然树是一样的树，花是一样的花，但是，那香气里已然有了本土的居高临下、不屑一顾。⑨又是七月，我已是母亲当年的年纪，依然在小城，依然有合欢，然而母亲再也站不起来了。她整日躺在病床上，医院的颜色，除了白，还是白。但窗外是有颜色的，是有花树的，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密缀满枝头。我站在窗前，窗外是合欢，床上是母亲。⑩母亲唤着我走过来了，她刚刚洗过的头发还没有干透，她的脸颊，不知道是因为洗过澡的缘故，还是被那笼罩在头顶的粉色映照的缘故，像抹了胭脂一样。她从那香气里走过来了，她唤我的声音也是香的、软的呢。惊回首，病床上的母亲静悄悄的，一点声音也没有。⑪我知道了，史铁生为什么终究没有走近合欢。（选自《读者》2017年第2期，有删改）（注释）史铁生的《合欢树》讲述了作者十岁那年作文获奖、二十岁母亲为他治病和鼓励他写小说以及三十岁以后出名，母亲却已离世七年，从而引出母亲生前种合欢树、细致照顾合欢树的故事。作者却因种种原因未能再见一眼那棵合欢树，造成终身遗憾。1．阅读全文，根据提示，补充完整“我”在不同时期对合欢的情感变化。九岁在大院看到合欢花时：_____________→又五年后在家读到史铁生的《合欢树》时：_____________→十九岁在羊城遇见合欢花时：_____________→“我”已是母亲的年纪在医院看到合欢花时：______________。2．请简要分析本文题目“合欢，合欢”有哪些妙处？3．结合语境，请你赏析第⑧段加点词语的表达效果。虽然树是一样的树，花是一样的花，但是，那香气里已然有了本土的居高临下、不屑一顾。4．请结合全文，分析文章第⑩段画线句子的作用。5．下列句子表达的意思与本文中心主旨无关的一项是（）A．尽管世界很大很大，时光很快很快，年少的脚步、美好甜蜜的梦在飞沙走石的人生里程里，仍旧是一道永驻心田的风景。B．对于异乡游子来说，越是走过山山水水，越是经过流年岁月，越是发现故乡的模样才是记忆里一帧永远无法超的水墨丹青。C．母亲在，时光如蜜；母亲不在，时光黯然。所以请您放慢步伐，愿您永远被岁月温柔以待。D．我们有时候孤独地在这个世界寻找着另一个自己，寻找相似的经历，寻找生命的知音。三、应用12．阅读下列材料，完成下面小题。2019年3月11日，中国植树节设立40周年暨首枚植树节纪念邮票在京发布。首枚植树节纪念邮票，画面由双手、绿叶、城镇乡村、河流山川和飞鸟白云等构成。我国古代就有在清明节插柳植树的传统。1915年7月，在孙中山的倡议下，当时的北洋政府正式下令，规定每年清明节为植树节。1928年，为纪念孙中山逝世三周年，国民政府举行了植树仪式。以后为了纪念孙中山先生，把每年的3月12日定为植树节。中华人民共和国成立后，1979年2月23日，第五届全国人大常务委员会第六次会议确定每年3月12日为中国的植树节。如今，我国森林覆盖率从改革开放初期的12%提高到目前的21.66%，人工林面积居世界首位。中国成为世界森林资源增长最快的国家，植树节逐渐成为彰显中华文明的重要载体。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境，统筹山水林田湖草系统治理，实行最严格的生态环境保护制度，形成绿色发展方式和生活方式，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。1．下列说法与材料不符的一项是A．《中国植树节》纪念邮票由中国邮政发行，邮票面值1.20元。B．1915年、1928年、1979年，是我国植树节发展的重要年份。C．目前我国森林覆盖率已经超过21.66%，森林面积居世界首位。D．绿水青山就是金山银山的理念是建设生态文明的重要组成部分。2．阅读（材料一），《中国植树节》纪念邮票图标有什么寓意？请简要分析。3．阅读以上材料，我国植树节的意义有哪些？请简要概括。四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。林清玄《记忆的版图》这篇文章提出了一个值得探讨的问题：当现实发生改变的时候，我们如何面对并承担这种改变。其实，我们在生命中所经验的一切都要自己承担。请结合你身边的示例，以“承担”为题目，写一篇文章。要求：①文体自选（诗歌除外。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。④不得抄袭《记忆的版图》一文的内容。

参考答案一、积累1、A【解题分析】

A巧夺天工：夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。与语境不符。2、A【解题分析】

A项得体；B错误，斧正，是请别人修改文章的敬词。不得体；C项，荣幸：指荣耀而幸运。一般是表现自己谦虚的意思。不得体；D项，光临：意思是敬称他人的来访，敬辞。不得体。3、B【解题分析】

这道题目考查学生对汉字字音字形的掌握情况，是语文学习中最基础的知识。学生在平时的学习中要多读、多记、多写，才能够准确无误书写出来。特别是同音字、形似字、易错汉字、多音字更应引起注意。A项，聒（guā）噪——（guō）；B项，正确；C项，沉缅——沉湎；D项，蓬篙——蓬蒿。据此分析答案为B。4、B【解题分析】本题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。B项正确，先提出是好事，再引出思考，回答问题后，得出结论。5、（1）何当共剪西窗烛（2）江山代有才人出（3）千里共蝉娟（4）不畏浮云遮望眼自缘身在最高层（5）陟罚臧否不宜异同（6）择其善者而从之其不善者而改之【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“蝉娟、遮、缘”等字词的书写。6、（1）抗日战争（战乱、民国、半封建半殖民地）（2）A.宋江穿越到抗日战争时期，可能是某支队伍的领导者，他能招揽各路有志之士，团结士兵，不断壮大革命队伍。同时他指挥得当，能率领军队取得胜利。宋江也是重义之人，看到受难的百姓一定会慷慨解囊，并且绝不会做叛徒。在《水浒传》中，宋江义释晁盖、领导梁山好汉攻打方腊等情节，都可以看出宋江是一个善于指挥、忠义两全、仗义疏财的人。B.林冲穿越到抗日战争时期，即使失去所饲养的家畜、失去肥沃的田地，只要还有一丝生存的可能，他都会默默忍下；但随着敌军入侵的深入，林冲被逼上绝路，后期一定会奋起反抗，加入革命军，英勇抗敌，成为革命队伍里不可或缺的人物。在《水浒传》里，林冲面对高衙内调戏自己的妻子，只是一味隐忍，但在经历风雪山神庙后，林冲被逼的走投无路，终于反上梁山，可见他性格中也有英勇、嫉恶如仇的一面。C.孙二娘穿越到抗日战争时期，可能是机智聪明又胆大的民间情报员，她以自己的包子铺做掩饰，一方面用计谋暗杀敌人，一方面也搜集各种情报，为革命做贡献。孙二娘也可能是一名巾帼不让须眉的女战士，她身手矫健，上战场英勇杀敌。在《水浒传》中，以酒店之名卖人肉包子，三山聚义打青州，可见她胆子大、武义强，是个行动野蛮但有智慧的女性。【解题分析】

（1）要求学生了解诗歌的写作背景和写作年代分析。《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。故应填“抗日战争（战乱、民国、半封建半殖民地）”。（2）要求学生结合人物性格及经历阐述穿越后的事迹，注意符合其性格特点。宋江是一个有多重性格的人。首先是疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友，这是他性格的温柔敦厚的一面；其次，他孝忠皇帝，讲义气，这是他性格中正统思想的一面。再次，他明处为大家办事，暗处结交江湖大盗，这是他性格中虚伪狡诈的一面。最后，他聚众反国，题诗言志，这是他性格中反叛的一面；林冲是典型的受封建社会思想洗脑的人，对事业尽职尽责，对上级毕恭毕敬，他的性格可以分为三个阶段：最初的林冲性格隐忍、耿直，对朋友义气，对上司软软。被陷害发配后，林冲性格发生了变化，对前途产生了迷茫，但是没有放弃对朝廷的幻想，有了反抗的勇气和信念，但是没有造反的决心。火烧山神庙，雪夜上梁山使他性格最终改变，敢爱敢恨，火并王伦，反抗朝廷，直率、坚强、耿直、骄傲，是林冲这个人物性格最终的表现；孙二娘胆子大，武艺强，有智慧，精明豪放，是一位男性化的女性，行动野蛮，杀人成性。二、阅读7、1．二带系脑后垂之/二带反系头上/令曲折附顶/故亦谓之“折上巾”。2．⑴就⑵即使⑶我⑷穿戴3．(1)北方少数民族喜欢茂盛的草地，经常居处草地间。(2)现在的人不再系于下巴下，那么前面的两条带子都成为无用的设置。4．窄袖利于驰射，短衣长勒皆便于涉草。【解题分析】1．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：两条带子系在脑后下垂；另两条带子由下巴颏下折返，系于头顶上，所以幞头又叫“折上巾”。故句子划分为：二带系脑后垂之/二带反系头上/令曲折附顶/故亦谓之“折上巾”。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如，虽：即使。词类活用词，服：名词作动词，穿戴。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，胡人：北方少数民族。乐：喜欢。寝处：居住。复：再。虚设：无用的设置。4．本题考查分析作品写作技巧的能力。注意题目要求：一是角度的不同，二是特点的不同。《胡服》的作者从款式、颜色、搭配（衣裤、长靴、腰佩等）方面进行描写，“窄袖利于驰射，短衣、长靿皆便于涉草。”突出了胡服简便（方便、利于骑射、行走）的特点。【题目点拨】中国的衣冠服饰，自北齐以来，就全用北方少数民族的服制。袖子窄瘦、或红或绿的短上衣，长筒靴，有装饰蹀躞的腰带，这些都是北方少数民族的服装。袖子窄瘦便于驰射，短上衣、长筒靴都便于过草地。北方少数民族喜欢茂盛的草地，经常居处其间。我出使辽国时都曾亲眼看到，即使他们的王庭也在深草之中。我到辽国王庭时，正碰上刚下过雨，此时过草地，衣裤都沾湿了，只有辽人都无沾湿。他们腰带上所缀的蹀躞，大概是为了佩带弓剑、手巾、算袋、刀子和磨石之类东西的。幞头，又叫“四脚”，就是四条带子。两条带子系在脑后下垂；另两条带子由下巴颏下折返，系于头顶上，所以幞头又叫“折上巾”。唐朝制度，只有人主的幞头能用金属线支撑的硬脚。晚唐时，地方镇守官专擅权力，开始僭越本分而用硬脚。本朝的幞头，有叫做直脚、局脚、交脚、朝天、顺风的五种，只有直脚的一种是不论贵贱都通行穿戴的。又老百姓所戴的头巾，唐人也称之为“四脚”。大抵两条带子系于脑后，两条带子系于下巴颏下，是为了在劳作时幞头不致脱落；若无事时，就都反系于头顶上。今人不再系于下巴颏下，那么前面的两条带子都成为无用的设置。8、1．（1）全部（都）（2）于是（就）2．A3．士兵知道总会一死，全都以一当百，斩杀敌人数千。（或：度将孤兵寡，不深入不能成功）4．泽计敌众十余倍于我，今一战而出其不意，势必复来5．从“下令日：‘今日进退等死，不可不从死中求生’”可以看出宗泽善于做战前动员。（或：从“士卒知必死，无不一当百，斩首数千级”可以看出宗泽带领的军队骁勇善战、忠君爱国。）【解题分析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“使悉其铁骑夜袭吾军”的意思是“假使他们出动全部骑兵在夜闻偷袭我军”，“悉”意思是“都”。“乃暮徙其军”意思是“于是就连夜转移了自己的军队”，“乃”意思是“于是，就”。2．此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。A:泽兵进至卫南——宗泽领兵到达卫南，根据意思应停顿为：泽/兵进/至卫南。故选A.3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“士卒知必死，无不一当百，斩首数千级”句中“必”意思是“一定”，“斩首数千级”是一个省略句，应翻译为：斩杀敌人数千。其他语序正常，据此翻译即可。4．此题考查的是对文章内容的理解。文中写到“度将孤兵寡，不深入不能成功”“泽计敌众十余倍于我，今一战而出其不意，势必复来”，这些都表现了宗泽善于分析敌情。据此作答。5．此题考查的是对内容的深入理解和概括。文中宗泽是一个善于观察分析的人，但要想取得胜利，仅仅这些是不够的，“今日进退等死，不可不从死中求生。”可以看出在战前他对部下的动员工作做得很到位，使士兵士气大振，这也是取胜的关键要素。据此作答。译文：宗泽领兵到达卫南，考虑到将孤兵寡，不深入敌营不能成功。先头部队回报说前面有敌人军营，宗泽就率军向前直奔敌营，与敌战斗，打败了敌人。宗泽领兵转战东进，可是敌人增援的生力军到了，王孝忠战死，前后都是敌人的营盘，宗泽下令说：“今天进与退同样都是死，我们不能不从死中求生。”士兵知道总是一死，无不以一当百，杀敌几千人。金兵大败，溃退几十里。宗泽考虑到敌军十多倍于已，现在这一战出其不意，敌军势必再来，假使他们出动全部骑兵在夜闻偷袭我军，就危险了，于是就连夜转移了自己的军队。金兵当晚到达，只得到一座空营，非常惊恐，从此害怕宗泽，不敢再出兵。9、1．C2．B3．B【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。C.“必敬必戒”的意思是：一定要恭敬，一定要谨慎。这里“戒”是“当心，谨慎”的意思，不是“告诫”。故答案为C。2．试题分析：考查对通假字的理解。“通假字”是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。本题中B项中“往之女家”中的“女”通“汝”，是“你”的意思。故答案为B。3．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。文章中孟子针锋相对地用了一个“反问句”——“是焉得为大丈夫乎?”对景春的观点给予直接的否定。不是“设问句”。据此，答案为B。参考译文：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”10、1．大力弘扬好人精神，营造好人文化2．【丙】3．示例一：我认为第一句话有助于理解上面的文字，“君子喻于义，小人喻于利”意思是：君于看重的是道义，小人看重的是利益。这一句话对于我深人理解“要弘扬好人精神、营道好人文化”的观点有帮助。社会上的好人符合孔子所说的君子的品德标准。君于是道德品行有利于社会的精神进步，是要提倡和弘扬的。小人在意的是一己私利、会造成极坏的社会风气，是我们要摒弃的。也只有这样，我们的国家、民族才有未来和希望，所以我认为第一句更有助于理解文章。示例二：我认为第二句话有助于理解上面的文字，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思是：看到品质好的人就向他学习，希望能和他一样；看到品质不好的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病，这一观点对于深入理解“要弘扬好人精神，营造好人文化”的观点有帮助。弘扬好人精神，让全社会都向好人学习，久而久之便能营造全民好人文化，推进社会精神进步，所以我认为第二句更有助于理解文章。【解题分析】

1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本题可依据“其中蕴含着人性良知最美最深刻的‘好人精神’而让人感动”和“社会主义核心价值观以及新时代社会风气需要大力弘扬好人精神，营造扬善抑恶的好人文化”及文章的论述可知，文章的论述的核心问题是“我们需要大力弘扬好人精神，营造扬善抑恶的好人文化”。所以，文章第⑥段可用“大力弘扬好人精神，营造好人文化”来填写作答。2．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。文章第⑤段阐述“完善社会道德奉献与回报机制”的目的是从为了论证“社会主义核心价值观以及新时代社会风气需要大力弘扬好人精神，营造扬善抑恶的好人文化”这一观点，并不是要表达“为了惩罚无德之人”。所以，答案是【丙】。3．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。本文的中心论点是“大力弘扬好人精神，营造好人文化”，题目中的材料“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利’”的意思是：君于看重的是道义，小人看重的是利益。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的意思是：看到品质好的人就向他学习，希望能和他一样；看到品质不好的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。两则材料都能论证文章的中心论点。选择一则分析作答即可。11、1．喜悦（欢喜、高兴、陶醉）失望（遗憾）陌生（疏离）感伤（哀伤、忧伤）2．①使用反复的修辞手法，突出强调中心主旨，对美好时光流逝和母亲老去的哀伤；②合欢是贯穿全文的线索；③合欢象征了母亲；④“合欢”与文章“忧伤”的基调形成反差，婉转地表达“我”内心深处的悲伤。⑤内涵丰富、耐人寻味。3．运用拟人的修辞手法，赋予合欢花香以人的姿态神气，生动形象地写出羊城街头的合欢花香给人以傲慢感（疏离感，不够亲切），表现了“我”在异乡城市的格格不入和对故乡深切的怀念。4．这段写了母亲在合欢花下美好年轻的场景，是作者想象（幻想）的；与前文母亲年轻时在合欢树下的场景相照应，与现实中母亲生病躺在床上形成对比，突出地表现了母亲的衰老以及“我”的哀伤。5．D【解题分析】

1．考查对情节和人物情感的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上，根据题干中所给出的提示，找到相对应的段落内容，然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。九岁在大院看到合欢花时，看到盛开的合欢花，“我”雀跃而出，心生欢喜；又五年后在家读到史铁生的《合欢树》时，“史铁生的悲伤我那时并不理解，让我失望”可知人物情感是“失望”；十九岁在羊城遇见合欢花时，在这里邂逅的合欢，与十年前小城的合欢相比，此时的合欢花是让“我”感到陌生；“我”已是母亲的年纪在医院看到合欢花时，窗外是合欢，床上是母亲。然而母亲再也站不起来了，可知此时“我”的情感是“伤感”的。2．考查文章标题的好处和作者的创作意图。回答此类题目，一般可采取先分析题目的字面意思，再结合文本分析题目的深层含义，然后分析此题目对作品的作用。“合欢树”是我最早的人生记忆，以“合欢”为线索，串起文章的内容，表达对童年忧伤的美好回忆；将合欢与母亲连在一起，合欢是母爱的象征，永远珍藏怀念。“合欢”内涵丰富，在仓促茫然的青年时代，我漂泊外乡，合欢是亲情的温馨慰藉和故乡的思念。如今人到中年，而母亲老病，对母爱有了更深切的体会，表达了深深的眷恋。文末“我知道了，史铁生为什么终究没有走近合欢”，是对母亲的感激与歉疚。3．考查对具有表现力词语的品析。加点的两个词语“居高临下、不屑一顾”一般用来形容人的姿态，这里用来形容羊城街头的合欢花香给人疏离感，不够亲切，表现了“我”对故乡深切的怀念。4．此段是作者的想象虚写，“我”人到中年，而母亲老病在床，表现了对母爱的眷恋与回忆。然后从结构上分析作用：呼应前文“母亲年轻时在合欢树下”，从内容上分析作用：丰富了母亲的形象，突出了主题，使文章充满了浓郁的抒情氛围，烘托了“我”的哀伤的情感。5．D.我们有时候孤独地在这个世界寻找着另一个自己，寻找相似的经历，寻找生命的知音。在文中没有体现，属于无中生有。【题目点拨】散文中的赏析句子的题目主要是修辞手法和表现手法，常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等，表现手法主要是对比、衬托、动静、虚实和视听结合等，答题时先辨析手法，然后结合文句进行解释，最后明确效果。三、应用12、1．C2．①两只张开的手像树干，五指像树枝，寓意人人植树，共同改善地球的生态环境。②树叶围绕城镇乡村、河流山川、飞鸟白云，寓意绿色的地球美好的家园。3．纪念孙中山；传承民族传统（彰显中华文明）；建设美丽中国。【解题分析】1．这是一道信息筛选题，考查学生对于文章内容的整体感知能力。把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解。C项有误，“超过”言过其实，“森林面积”偷换概念，原文是“人工林”。2．本题考查图文转换的表达运用能力。解答本题